古龙小说赏析
古龙绝代双骄小说心得体会

古龙绝代双骄小说心得体会《古龙绝代双骄》是古龙先生创作的一部武侠小说,小说以两位主人公东方不败和任我行的决战为主线,讲述了两个人物之间的恩怨情仇,以及他们在江湖中的较量。
在读完《古龙绝代双骄》后,我深深地被小说中的情节和人物所吸引。
首先,小说的情节紧凑而有张力,让人难以放下。
整部小说的主线是东方不败和任我行之间的终极决战,两人之间的争斗从一开始就让人无法预料,每一个转折都让人深感震撼。
作者巧妙地运用不同的人物关系和情节变化,使故事更加扣人心弦。
在读者面前逐步展开,一笔一划的文字都让人如痴如醉。
其次,小说中的人物形象丰满而生动,各具特色。
东方不败是一个冷酷、痴情且阴险的角色,他的出现给整部小说增添了许多的神秘色彩,他游离于正邪之间,由此带来了多个情节的发展。
任我行则是一个正直而激情四溢的人物,他为了复仇找到东方不败,却也被东方不败的痴情所打动,最终在与东方不败的决战中双双牺牲。
这两个主要角色的性格形象鲜明,让人难以忘怀。
同样令人难以忘怀的还有小说中的爱情线索。
东方不败深爱着任盈盈,同时却也始终忘不了自己的初恋情人苏荃。
他在这两个女人之间左右为难,他们之间的三角关系在整个故事中形成了一个小小的情感宇宙。
作者通过描写这些情感变化,揭示了人性的弱点和无奈,使整个故事更加感人动人。
除了情节和人物形象,小说对于武侠江湖的描写也相当精彩。
小说中的武侠世界充满了生动的画面和动态的场景,斗智斗勇的武林人物和精彩的武技都非常吸引人。
每一个场景都让人仿佛身临其境,弯弓射箭、飞身跳跃、刀剑的交织,都让读者跟随着主人公们在江湖中体验着刺激与震撼。
综上所述,《古龙绝代双骄》是一部令人难以忘怀的优秀武侠小说。
它的情节扣人心弦,人物形象丰满生动,武侠场景精彩动人,让读者在阅读的过程中充满了紧张与刺激。
通过故事中的细节和冲突,我们也能够从中体会到人性的复杂和江湖世界的残酷。
同时,《古龙绝代双骄》也教会了我们正直、勇敢和坚定的品质,这些品质不仅可以使我们在江湖中立足,也可以在现实生活中指引我们的步伐。
古龙小说赏析

心中古龙评价(风流一生痴情一世)记得看的第一本古龙小说是楚留香系列的《蝙蝠传奇》,当时立即被其深深吸引,看完后又看数遍,觉得真是大开眼界:武侠小说还能这样写,有意思!这位古龙先生也是一位大侠!马上又去或借或租,将楚留香看了个遍,接下来又看陆小凤、白宝玉、李寻欢等人的悲欢离合,一时间眼花撩乱,如醉如痴,又听闻古先生已有四十余部小说的高产壮举,于是公然宣称:金大侠既然已金盘洗手,今后就只看古先生写的小说了!待得听闻古龙已经过世,不禁嗒然若失。
不过等我再读过几部小说后,隐隐感觉不妙,似乎觉得有些说不上来,待得再看十余部之后,这感觉终于明了,虽然我想拒绝这份明了,但我终于承认自己上当了!不错,感觉就是上当!古龙在为某些作品所作的序中曾言:“现在的武侠小说应当求新求变!”看到这一句的我,当时和《鹿鼎记》中那对“晦明禅师”崇拜得五体投地的澄观老和尚一样,不禁欢喜赞叹:“善哉,善哉,古先生他日必得那个什波什罗什戒!”于是欣欣然地跟着古先生在他的作品中新上新下,变来变去,觉得过瘾,好看!可是等看到后来,才发现古龙先生的“新”只不过是对传统武侠小说及新派武侠小说中的写作风格及语言新了一把,把我所熟悉和认同的那些极富中华传统文化魅力的仿文言文的语句一下“新”成极富欧美文学特色的一句一段和酷似港台连续剧台词的、饱含现代气息的人物对话;“变”则是对武侠小说中行侠仗义、除暴安良的主题变了一番,把中国古代那些小则为弱者伸张正义,大则为百姓鞠躬尽瘁的大侠英雄变成了一些喜欢醇酒和美女、一天到晚为世界和平而泡小妞、破大案的古装007!当然,这也是一种“新”和“变”,而且,我不否认,古先生也由此新出了一种新形式的文艺作品(姑且叫它作“新新派武侠小说”,区分于以金庸、梁羽生等作品为代表的新派武侠小说),变出了几部成功之作。
但是,我也要说:古先生的新和变就只有这点东西,除此之外,还有什呢?而这样的新和变,会有什样的生命力呢?我看古龙的这些“新新派武侠小说”作品中有三大致命的“臭虫”:武功的描写、人物性格的刻画和情节的合理性。
本是古龙小说巅峰之作,古龙为何自嘲结局是“画蛇添足”?

本是古龙小说巅峰之作,古龙为何自嘲结局是“画蛇添足”?小李飞刀成绝响,人间不见楚留香。
说到古龙的经典作品,很多很多。
但说到古龙的巅峰作品,非《多情剑客无情剑》莫属。
《多情剑客无情剑》有太多值得人一再诉说的地方,纵横捭阖的武侠世界,英雄辈出的江湖,尔虞我诈的世人,爱恨情仇,在这部小说中被表现得淋漓尽致。
在这部小说中,古龙的才华得到了最大程度地发挥,想象力奇特,构思巧妙,故事完整,剧情惊心动魄,文笔炉火纯青。
1、开头想象力奇特,文笔优美如词“冷风如刀,以大地为砧板,视众生为鱼肉。
万里飞雪将苍穹作洪炉,熔万物为白银。
”这词一般富有想象力的文字,立刻将读者带入了波云诡谲的江湖。
古龙是个很擅长写开头的大师,他写的开头总能瞬间抓住读者的眼球,让读者有忍不住读下去的冲动。
《楚留香之血海飘香》还记得古龙那段对盗帅的神来之笔吗?“闻君有白玉美人,妙手雕成,极尽妍态,不胜心向往之。
今夜子正,当踏月来取,君素雅达,必不致令我徒劳往返也。
”一段极端的文字,便将盗帅优雅潇洒神秘的形象展现在读者面前,实在是高。
这样的开头很多,像《天涯明月刀》、《英雄无泪》、《绝代双骄》。
2、塑造了一个连古龙自己都难以超越的男主角李寻欢如果说《武林外史》中的沈浪,只是古龙对浪子的试验;《游侠录》中的谢铿,只是古龙对游侠的浅尝;那么《多情剑客无情剑》中的李寻欢就是古龙对浪子游侠的大糅合。
浪子情怀,侠客之义,在李寻欢身上完美共存。
所以李寻欢不是脸谱化的男主角,他风流多情,他寂寞沧桑,他侠义为怀,他文治武功,他睿智机警,多种优点集于一身。
却又偏偏过不了情关,对感情优柔寡断。
这样的一个男主角,不但读者着迷,连古龙自己都非常喜欢。
他一口气在《多情剑客无情剑》后,又写了四部跟小李飞刀一脉相承的作品,被称为“小李飞刀”系列。
此外,在其余很多作品中,李寻欢的名字不时出现,可见古龙是把李寻欢当亲儿子一样追捧啊。
谈古龙的武侠人物,李寻欢是绝对绕不开的一个人物。
论古龙小说中的江湖文化

论古龙小说中的江湖文化古龙,作为华人文学史上一位杰出的武侠小说家,他创造的小说世界对于人们来说已经不只是一种文学作品,更是一种有形的文化遗产。
在古龙的小说中,江湖文化无疑是一个不可或缺的内容。
那么,古龙小说中的江湖文化究竟是什么,它象征着什么,对我们有什么影响?在这篇文章中,我将从多个角度把握古龙小说中江湖文化的内涵和价值。
一、江湖文化的创造背景江湖,通常代指武侠小说中的“武林”,它是一种非正式的社会组织,甚至可以说是“山寨版”的世俗社会。
在中国古代,由于各种原因,人们很难摆脱权力的掌控和社会地位的限制。
因此,有些人选择了在江湖中混迹,靠自己的本事和能力来维持生计和掌控自己的命运。
正是这种生存状态,孕育了一系列独特的江湖文化现象,例如,武功、师徒制度、恩怨、豪侠精神等等。
据了解,古龙本身就是一个被称为“江湖人”的小说家。
他的创作灵感来自于当时社会的特点和人文环境。
他继承了传统武侠小说的题材和表现手法,同时又加入了自己独特的艺术风格和创意元素,构建了一个独具特色的江湖世界。
在这个世界里,武侠侠客、江湖豪客、女侠士等形形色色的人物纷纷登场,展现了一种既霸道又有血性、既讲义气又有爱情的精神风貌。
他的小说让人们看到了一个古老文化传承下来的人性光辉,同时也展现了一个新时代的文化理念。
二、江湖文化的内涵在古龙小说中,江湖文化是一个重要的文化现象。
它有着独特的内涵和价值,可以从以下几个方面进行解读:1. 义气义气是古龙小说中最为经典的江湖文化表现。
古龙的小说中,义气不仅表现为人物之间的情谊和忠诚,更是一种道德准则。
如果说“意气用事”是指没有良知和道德感的行为,那么古龙小说中的义气就恰恰相反,它是以道义为依据的不妥协的价值观。
在这种价值观的指引下,古龙小说中的人物,不仅有着勇毅无比的性格,还能够坚守自己的信仰,不为利益和权势所动摇。
2. 师徒制度师徒制度在中国文化中有着悠久的历史。
而在江湖文化中,师徒制度则更多地关注于人物形成与发展的过程。
古龙小说赏析之剑道

古龙小说赏析之剑道古龙小说赏析之剑道路的尽头是天涯,话的尽头是剑。
有人曾比较过梁羽生:金庸、古龙三剑侠的武功。
他说:梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,张弛有致。
梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功。
正派武功力道柔和、象征着善良,仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性;而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阳煞功、雷神掌、毒砂掌等。
正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实;邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。
凡此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。
金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。
金庸还着力描写人物练功的艰难过程和坚韧性格,并有声有色,恰如其分地描述着主人公因祸得福,置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸的“武功”具有震撼人心的力量。
金庸的“武功”还有一个特,人,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。
古龙的”武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。
他的“武功”重精神不重招式。
如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀绝技”,“天上地下从来也没有人知道他的飞刀在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的,刀未出手前,谁也想不到它的速度和力量…·刀一定在它应该在的地方!···天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。
若不能了解他那种伟大的精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。
”(罗立群语)这种比较很有意思,也确实说出了三剑侠各自不同的特点。
古龙的“武功”就是这样的,很有点“语不惊人死不休”的味道。
古龙作品中的情感表达对其风格的多维影响

古龙作品中的情感表达对其风格的多维影响古龙作品中的情感表达对其作品风格产生了深远的影响,具体体现在以下几个方面:一、情感类型与主题深化古龙作品中的情感表达极为丰富,尤其是爱情、友情等个人情感被赋予了极高的地位。
他通过对这些情感的细腻描绘和深刻挖掘,使得作品的主题更加多样化和深刻化。
例如,在《多情剑客无情剑》中,阿飞与林仙儿之间的爱情纠葛不仅展现了人性的复杂和情感的纠葛,还揭示了社会现实对人性的冲击和压迫。
这种情感表达不仅增强了作品的感染力,还深化了作品的主题内涵。
二、塑造独特人物形象古龙作品中的情感表达与人物塑造紧密相连。
他通过情感描写来展现人物的内心世界和性格特征,使得人物形象更加立体和饱满。
例如,《陆小凤传奇》中的陆小凤,他机智、幽默、风流倜傥,这些性格特征在很大程度上是通过他与各种人物之间的情感交流来展现的。
古龙通过对陆小凤情感的描写,使得这个人物形象更加生动和鲜活,成为了武侠小说中的经典角色之一。
三、营造独特氛围与意境古龙在情感表达上善于运用各种修辞手法和表达方式,营造出独特的氛围和意境。
他通过细腻的描写和强烈的情感冲突,使得作品充满了浪漫主义和理想主义的色彩。
例如,在《楚留香传奇》中,楚留香与各种美女之间的情感纠葛被描绘得如诗如画,充满了诗意和美感。
这种氛围和意境的营造不仅增强了作品的文学性,还使得读者在阅读过程中能够产生强烈的共鸣和情感体验。
四、推动情节发展与转折古龙作品中的情感表达还常常成为推动情节发展和转折的重要动力。
他通过情感的纠葛和冲突来设置悬念和矛盾,使得情节更加紧凑和扣人心弦。
例如,在《绝代双骄》中,小鱼儿与花无缺之间的兄弟情仇不仅是情感上的纠葛,也是推动整个情节发展的重要线索。
古龙通过巧妙的情感安排和情节设计,使得读者在阅读过程中能够充分体验到情感的起伏和情节的波折。
五、形成独特作品风格综上所述,古龙作品中的情感表达在多个方面对其作品风格产生了深远的影响。
它不仅丰富了作品的情感类型和主题内涵,还塑造了独特的人物形象和营造了独特的氛围与意境。
古龙武侠小说分析

古龙武侠⼩说分析吴思曼⾦融⼀班古龙武侠⼩说分析古龙(1937—1985)原名熊耀华,祖籍江西古龙,出⽣于⾹港,14岁时随⽗迁台,4年后,⽗亲出⾛,家境困顿,靠朋友接济维持⽣计,后毕业于台湾淡江学院外⽂系。
尽管台湾五⼗年代后期出现了声名显赫的三剑客——卧龙⽣、司马翎、诸葛青云,但在很长⼀段时间,台湾武侠⼩说⼀直笼罩在⾦庸、梁⽻⽣的光影中。
这种情形直到成熟期的古龙出现,才有了改观。
1960年古龙出道武林,经过数载磨剑,在六⼗年代后期相继捧出了《绝代双骄》《铁⾎传奇》《多情剑客⽆情剑》。
72年,⾦庸在完成《⿅⿍记》后功成⾝退。
让⼈遗憾,⽽古龙接连写出《萧⼗⼀郎》《陆⼩凤》《七种武器》《欢乐英雄》等杰作,将武侠⼩说推向新的⾼峰,越过了同辈作品。
⾸先,古龙的武侠⼩说具有强烈的浪漫主义⾊彩。
其实,武侠⼩说这种体裁就决定了每个武侠⼩说作家的作品都要或多或少地表现出浪漫主义⾊彩。
诡秘的江湖,奇异的武林,本就是⼀个充满神秘的地⽅。
但古龙⼩说所透露的浪漫主义⽓息是那⾊彩样鲜明,是那样别具⼀格,是那样独树⼀帜,形成了明显区别于其他武侠作家的标志。
通常是⼀会⼉“杏花烟⾬江南”,⼀会⼉塞外冰天雪地,场景变换奇快,环境离奇古怪,衬托出⼈物和故事异常的浪漫⾊彩。
像《楚留⾹系列》第⼀个故事中《⾎海飘⾹》,楚留⾹从在海上发现⼀具⼫体开始,引出了⼀个个离弃诡异、不可思议的连锁故事,⽽主⼈公楚留⾹和胡铁花时⽽⼊⼤沙漠,时⽽闯“蝙蝠岛”,⽐之西⽅很多浪漫的传奇、科幻、探险⼩说,实在也不输其下。
再如《圆⽉弯⼑》,⼀开始,读者会误以为那是在写⼀个有关狐仙⿁神与⼈的神话故事,直到最后才恍然⼤悟,原来那也还是写武林和江湖,只不过描写了神奇诡秘的魔教罢了,光这种能让读者产⽣的误解就够浪漫的了。
再看古龙武侠⼩说的书名和⼈名,也⽆⼀不散发出浪漫的⽓息。
《流星.蝴蝶.剑》,《杏花.烟⾬.江南》,《天涯.明⽉.⼑》,李寻欢,楚留⾹,花满楼……⽆不给⼈以遐思迩想,有时光看书名和⼈命就让你备感诗意了。
古龙小说赏析之性格与命运

古龙小说赏析之性格与命运古龙小说赏析之性格与命运性格就是命运。
在恶毒的土壤上,能不能开出美丽的人性之花?据说有人喜欢古龙,不许别人说“古大侠”半个不字。
我们的周围也有朋友,写文章的时候就用“小李飞刀”、“中原一点红”的笔名,甚至行文风格也偷师古龙。
弄得不知情的读者纷纷打听其出处,明眼的读者自然就会心微笑。
没有读古龙之前,你可能不会理解这种偏执。
读了古龙之后,你也许会像他们一样,想一睹为快,读尽所有作品,并视为平生快事。
在某一层次上,古龙和其他的武侠小说作家并无不同,他们都是“讲故事的人”,进一步说是讲武侠——传奇故事的人,他们的故事讲得极为曲折而多悬念,紧张而动人,所以能吸引人读下去。
可以说这是一种纯粹的以娱乐为目的的游戏。
至于故事中离奇之处多多,不必尽信,而又不能不信。
哪一部武侠小说不是胡编乱造甚至是胡说八道的?不胡编乱造哪来的什么武侠?而不胡说八道,又哪来的传奇呢、这本来就是游戏么!参加到这游戏的另一方一即我们这些读者,也就不要硬着头皮寻找什么教育意义,也不必老学究似的考证什么历史依据了。
就欣赏它那曲折多变出乎意料的故事吧,就体味那江湖世界的波澜壮阔吧。
用不着皱眉头,动脑子,作沉思状的。
初看,都是刀光剑影,血雨腥风,细细地品味,又都有自己特殊的味道,一如《绝代双骄》的格局:《绝代双骄》表面架构叙述的是了一个江湖大阴谋:江湖中大名鼎鼎的“移花接玉,神鬼莫敌”的移花宫宫主,为了复仇,把情敌的双生子分开。
一个脸上带着她“赐予”的伤痕,让人抱进了恶人谷抚养,一个被她带回了移花宫养大。
她千方百计要让这对互不知情的双生子决斗,非要一个死在另一个手里,兄弟残杀,才能泄她心头之愤。
整出“戏”都是由她导演的。
一直到将要幕落,胜利的微笑都一直挂在她已被仇恨扭曲的脸上。
但幕一落上,她却笑不出了,正义终于战胜了邪恶。
但深层的内质里,古龙不是一味地传奇与讲故事,而是不断地写人与求美。
所以,《绝代双骄》最动人的地方正是在其人而非其事,在于其人情、人性、人生,在于其生存、生活、生命……等等复杂万状掩映多姿的故事里。
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心中古龙评价(风流一生痴情一世)
记得看的第一本古龙小说是楚留香系列的《蝙蝠传奇》,当时立即被其深深
吸引,看完后又看数遍,觉得真是大开眼界:武侠小说还能这样写,有意思!这位古龙先生也是一位大侠!马上又去或借或租,将楚留香看了个遍,接下来又看陆小凤、白宝玉、李寻欢等人的悲欢离合,一时间眼花撩乱,如醉如痴,又听闻古先生已有四十余部小说的高产壮举,于是公然宣称:金大侠既然已金盘洗手,今后就只看古先生写的小说了!待得听闻古龙已经过世,不禁嗒然若失。
不过等我再读过几部小说后,隐隐感觉不妙,似乎觉得有些说不上来,待得再看十余部之后,这感觉终于明了,虽然我想拒绝这份明了,但我终于承认自己上当了!不错,感觉就是上当!
古龙在为某些作品所作的序中曾言:“现在的武侠小说应当求新求变!”看到这一句的我,当时和《鹿鼎记》中那对“晦明禅师”崇拜得五体投地的澄观老和尚一样,不禁欢喜赞叹:“善哉,善哉,古先生他日必得那个什波什罗什戒!”于是欣欣然地跟着古先生在他的作品中新上新下,变来变去,觉得过瘾,好看!可是等看到后来,才发现古龙先生的“新”只不过是对传统武侠小说及新派武侠小说中的写作风格及语言新了一把,把我所熟悉和认同的那些极富中华传统文化魅力的仿文言文的语句一下“新”成极富欧美文学特色的一句一段和酷似港台连续剧台词的、饱含现代气息的人物对话;“变”则是对武侠小说中行侠仗义、除暴安良的主题变了一番,把中国古代那些小则为弱者伸张正义,大则为百姓鞠躬尽瘁的大侠英雄变成了一些喜欢醇酒和美女、一天到晚为世界和平而泡小妞、破大案的古装007!当然,这也是一种“新”
和“变”,而且,我不否认,古先生也由此新出了一种新形式的文艺作品(姑且叫它作“新新派武侠小说”,区分于以金庸、梁羽生等作品为代表的新派武侠小说),变出了几部成功之作。
但是,我也要说:古先生的新和变就只有这点东西,除此之外,还有什呢?而这样的新和变,会有什样的生命力呢?我看古
龙的这些“新新派武侠小说”作品中有三大致命的“臭虫”:武功的描写、人物性格的刻画和情节的合理性。
首先,武功的描写不用我多说,古先生在“武”字上想象力的缺乏应该是人所共知的吧!倘若他能做到的话,我想他也不会总在小说中写下“昔年某某某和某某某那多姿多彩、惊天地、动鬼神的一战”之类的语句,甚至连他最为成功的《多情剑客无情剑》中最引人注目的李寻欢与上官飞虹的那场“世纪之战”也不会虎头蛇尾地一笔带过了;其次,在对人物性格的描写上,古龙几乎到了一种非常公式化、甚至很幼稚的地步。
这绝不是恶意的攻击,而是我内心对古先生的感觉。
记得曾有网友一针见血地指出:古龙笔下大约有三类女性,一类如苏蓉蓉者,温柔可人,且又性格开放,但却面目模糊说她们“面目模糊”是因为这
些女性在很多地方极其相似,毫无个人性格可言,根本可以互换,或者可说根本就是一个人。
其实,古龙笔下许多的男性又何曾不是如此?最明显的例子便是楚留香和陆小凤,他俩之间的区别我看只有一点:陆小凤比楚留香多了一个能呼吸
的鼻子和两撇长得象眉毛的胡子。
再将他俩的性格与其他人相比,也不难发现,几乎古龙笔下所有的大侠英雄们不是好酒风流如楚、陆,便是孤傲无情如西门,同时他们还有一个共同的特点:他们总是没多少朋友。
而在反面角色的描写上,这种公式化更加明显。
很多与书中大侠作对的反面人物都是一付面孔:儒雅英俊,彬彬有礼,聪明绝顶,而且似乎对醇酒美女的鉴赏和喜爱也都挺有品味,很懂得享受,如原随云、王怜花、金九龄和方玉飞,等等,等等初时我看了只觉莫名其妙,同时也有些不满:古先生老是用这样的人物和故事来糊弄我们,好象有些太哪个了吧!我还有另一个感觉就是:这些侠客的生活中似乎只有酒、女人、练剑和破案,别的还有什?说句激烈的话,古龙的小说给读者带来的不是金大侠书中常见的豪气万丈、慷慨真实的英雄形象,而是一付酒气冲天、晦暗颓废的浪子模样。
后来我有幸拜读了古先生的一些朋友写的一些回忆录式的文章,看了他们对古先生生前一些事迹的记述,才恍然大悟:原来古先生很多时候写的是自己!古先生喜欢喝酒,因此他笔下的人物不是好酒贪杯,便是嗜酒如命;古大侠本性风流,于是他书中的侠客也是倚红偎翠,艳福齐天。
如此,如此,这般,这般,也许古龙先生认为自己的江湖阅历十分丰富老到,应该将自己的一些事迹和爱好写入书中以教育诸位小虾,这本无可厚非,也没人管得着。
可是,一而再,再而三地以自我为中心,创造面目相似的角色,编写陈辞滥调的情节,让读者徘徊在自己所醉心的虚无世界里,就不怕读者厌烦?这不是一种幼稚又是什呢?其三,关于情节的合理性和可信性。
在这一点上,古先生和金大侠的确是不能相提并论,虽然古龙在每部作品中都极尽云山雾罩之能事,每本书写得昏天黑地、一波三折。
前一秒眼前还是个大活人,后一秒就不知被什玩意儿整得没了气;今天某个人还是你的好朋友、好兄弟,明儿你就吓然发觉出卖你、暗算你的阴险小人正是他。
刚开始看这样的武侠小说,的确觉得很有趣、很兴奋,可是看多了呢?这写的是中国古代社会民众的生活,是中国古代英雄豪杰的侠义,是武侠小说?我怎总觉得象冷战时
期苏美间谍战的情景呢?!况且,古龙只顾得写尽“奇诡”二字,却不免犯了新奇与合理不能兼顾的毛病,很多书中的某些细节就连他自己无法自圆其说,只好搬出诸如“易容”、“龟息”、“忍术”之类的惯耍东东来,或是虚晃一招,草草收兵。
我相信很多朋友在阅读武侠小说时,会和在下一样,喜欢将自己代入书中,取代书中的男主角或女主角,就和玩RPG游戏一样。
这实在是作者和读者兼知的一种乐趣(金大侠就曾在《鹿鼎记》后言中表示对某些不愿代入此书的读者的抱歉),然而,在阅读古龙的小说时,我却不曾有过这样的乐趣,不是不愿,而是不行。
不知其他朋友有无成功?当我看金庸小说时,书中每个情节的变化都令我为之牵挂,每个角色的生死都使我为之心动,而每部小说的男女主人公的喜怒哀乐、悲欢离合更是我始终不能忘怀的,换言之:我已认同并融合在金大侠所虚构的武侠世界中。
而我看古龙小说时,那完全欧美风格的短句和极具西方惊险推理小说神韵的情节,以及书中人物那些VERYVERY现代、开放的言辞与举动,始终就无法让我融合进去,自然也无法令我感动,其实说白了就是__古先生编的那些事我压根就不相信!不过也有例外,《欢乐英雄》这一部小说倒是令我为之感动过,因为不但小说中许多的情节和对话都是那幽默诙谐,那富有
生气,充满了对生活和生命的衷心热爱,而且其中对郭大路、燕七、王动和林太平四个人物之间单纯而又特殊、亲密并且信任的真挚感情的描写的确引人入胜。
我个人认为,这才应该算是古龙最为成功、最为成熟的作品,可惜就这一部!以上是在下的一些个人意见,如有哪位大虾不服,尽管出手,咱们比划比划,在下在此恭候大驾。
(小二,算帐!小虾我闪人喽)
后来我有幸拜读了古先生的一些朋友写的一些回忆录式的文章,看了他
们对古先生生前一些事迹的记述,才恍然大悟:原来古先生很多时候写的是自己!古先生喜欢喝酒,因此他笔下的人物不是好酒贪杯,便是嗜酒如命;古大侠本性风流,于是他书中的侠客也是倚红偎翠,艳福齐天......。