2016年高考：生活与哲学第一单元一轮复习课件

哲学
是关于世界观的学说，是 系统化理论化的世界观
是哲学家研究的结果,是自 觉形成的,不是人人都有
是理论化的、系统化的
(1)研究对象都是整个世界(2)哲学以世界观为内 联系 容,世界观以哲学为最高表现(3)哲学是系统化理 论化的世界观
结论：
哲学是关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观。 错误倾向 ①反对把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲 学学说； ②反对把哲学神秘化，认为哲学只是哲学家的事情。 (注意哲学与世界观都有科学和非科学之分)
【考点定位】世界观、方法论、哲学与世界观、方法论的关 系、哲学也具体科学的关系等。
【答案】A 【解析】本题以快节奏生活时代中的“慢”为背景，考查世界观与方法论的关 系哲理。从人们提出的“慢生活”理念，到被人们所接受，到从事“慢餐饮”、 “慢运动”，说明有什么样的世界观就什么样的方法论，即决定方法论，故A 项正确；B项说法错误，哲学是关于世界观的学说，来源于实践；C项说法错 误；D英强调哲学与具体科学的关系，与本题无关，舍去。因此本题的正确答 案是A。
考点一：哲学的基本问题 1、思维和存在的关系问题(意识和物质的关系问题） 何 者 为本原 内容 有 无 同一性 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 可知论
思维能够正确反映存在
思维不能正确反映存在 不可知论
【提示】 1、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系”。 2、物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。 3、对哲学基本问题的第一方面的不同回答，是划分唯物 主义和唯心主义的唯一标准
考点二：哲学的两大基本派别 唯 物 主 义 基本观点 ——物质是本原，先有物质后有意识， 物质决定意识； 古代朴素唯物主义 三种基本形态 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 基本观点 ——意识是本原，先有意识后有物质， 意识决定物质； 主观唯心主义（人的主观精神） 两种基本形态 客观唯心主义（客观精神） 唯物主义和唯心主义的分歧， 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
链接高考
• （07山东卷）“几十年的经验使我深刻体会到， 学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究 少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖” 获得者李振声的上述感悟相一致的是 • A．哲学是各门具体科学的基础 • B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括和反思 • C．哲学是科学的世界观和方法论 • D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能
进步性： 克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性， （ 2） 认为 在总结自然科学成就基础上丰富和发展 近代 原子 了唯物主义。 形而 是世 局限性： 上学 界的 唯物 ①把物质归结为具体的物质形态 ( 原子 ) 本原 主义 ②机械性、形而上学性 ③唯心史观（历史观上的唯心主义） 【扩展】近代形而上学唯物主义也叫近代机械唯物 主义。经典观点 • 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构 成 • 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素
2、（2010高考· 全国新课标卷20）“今天科学技术不仅仅是自然科 学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体 系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲 学与科学关系的论断的合理性在于
①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用 • A．①② B．②③ C．②④ D．③④
考点一、生活与哲学的关系
1、哲学就在我们身边（哲学起源、产生） 哲学的智慧产生于人类的实践活动（人类的两项基本 活动：认识世界和改造世界） 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考人类的。
哲学并不神秘，哲学就在我们身边
❀思维拓展：
哲学的智慧产生于实践，这是根本性的，但人类的实践 并不能自发的生成哲学，只有人们在实践中自觉的思考和 追问，哲学才会出现。 因此，哲学#智慧 哲学本身不是智慧，而是追求智慧之学。
唯物主义和唯心主义的对立（回答世界是什 么？世界的本原是物质还是意识）
3、哲学史 上的两个 基本对子
从
属
辩证法和形而上学的对立（回答世界是怎 么样的（世界的状态））
从哲学的基本派别来看，只有唯物主义和 唯心主义是哲学上的两大基本阵营，而不是四军 对垒。
（08江苏卷）下列观点属于唯物主义的是 • A．心外无物 • B．形存则神存，形谢则神灭 • C．理在气先 • D．存在就是被感知
【扩展】列举古代朴素唯物主义的经典观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：“水”是万物的“始基”（泰勒斯）
2、生活需要哲学 ①哲学是一门给人以智慧、使人聪明的学问。、 （哲学的本义） ②哲学的任务就是指导人们正确的认识世界和改造世界。 ---哲学是指导人们生活的更好的艺术
注意：
这并不意味着所有的哲学都是正确的
考点二：哲学与世界观和方法论
1、哲学与世界观的关系 世界观 人们对整个世界以及人 含 与世界关系的总的看法 义 与根本观点 区 别 是自发形成的,人人 特 都有 点 是零散的、朴素的
主观唯心主义：把人的主观精神当成本原。
孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 慧能：心生种种法生，心灭种种法灭 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故我在 康德：人的理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象
客观唯心主义：把客观精神看作世界的本原。
唯物主义和唯心主义的唯一标准。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
• （1）是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的 基本问题。 • （2）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避 的、必须回答的问题。 • （3）思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终， 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和 方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。
注意：
(1)哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物
质和意识的辩证关系问题。物质和意识的辩证关系包
括两个方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对
物质具有能动作用。
(2)不能认为“哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心
主义的标准”。哲学的基本问题包括两方面的内容，
对“思维和存在何者为本原”问题的不同回答是划分
2、世界观与方法论的关系 世界观 区 是人们对整个世界以 别 及人与世界关系的总 的看法和根本观点 方法论 人们用世界观作指导去 认识世界和改造世界的 根本原则和根本方法
（1）世界观决定方法论，方法论体现世界观。 （2）世界观和方法论是同一个问题的两个方面， 联 二者不可分割。 系 （3）哲学是世界观和方法论的统一。哲学是关 于世界观的学问，又是关于方法论的学问。 结论：哲学是世界观和方法论的统一
唯 心 主 义
2、唯物主义---基本观点：物质是本原，先有物质后有意 识持了唯 （1）古 木、水、 物主义的根本方向，本质上正确。 代朴素 火、土、 局限性：①只是猜测，没有科学 唯物主 气等是世 依据。②把物质归结为具体的物 义 界的本原。质形态。
《生活与哲学》总体框架
第一单元 第二单元 第三单元 第四单元 生活智慧与时代精神 探索世界与追求真理
辩证唯物论、认识论
哲学—哲学的基本问题—马克思主义哲学
绪 论
物质—意识—实践
思想方法与创新意识 认识社会与价值选择
联系、发展的观点—矛盾规律—创新
唯物 辩证 法
历史观—价值观
唯物历史观
第一单元：哲学常识概述(第1、2、3课）
结论： 哲学是对具体科学（自然科学知识、社会科学知识、 思维科学知识）的概括和总结。
错误倾向 （1）把哲学看作是“科学之科学”，认为哲学可以取代 具体科学的看法是错误的（代替论） （2）任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的 看法，都是错误的、有害的（轻视哲学论）
深化整合
全面理解哲学的概念
（3） 辩证唯 物主义 和历史 唯物主 义
①正确揭示了物质 ①它是现时代的思想智慧。 世界的基本规律。 ②是无产阶级的科学的世 ②反映了社会历史 界观和方法论。 发展的客观要求。 ③是我们认识世界和改 ③反映了最广大人 民群众的根本利益。 造世界的伟大思想武器。
2、唯心主义---基本观点：意识是本原，先有意 识后有物质，意识决定物质；
（共性）
辩证唯物论（第4、5课）
生 活 与 哲 学
马 克 思 主 义 哲 学
（ 个 性
辩证唯物认识论（第6课） 辩证唯物主义 （第二、三单元） 唯物辩证法（第三单元）
社会历史观（第11课）
历史唯物主义 （第四单元）
价值观、人生观
（第12课）
第一课 美好生活的向导
• • • • 考点:哲学是什么 一个起源:哲学的起源 一个功能:哲学的功能 三种关系: 哲学与世界观、方法论的关系 世界观与方法论的关系 哲学与具体科学的关系
中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论 黑格尔：绝对精神 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先
【判断】唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误
的。 • 答：（1）古代唯物主义和近代唯物主义是根本观 点正确，但都有一定局限性。辩证唯物主义和历 史唯物主义是科学的世界观和方法论。 • （2）唯心主义的根本观点是错误的，但从局部范 围看有一定借鉴意义。
3、哲学和具体科学的关系
（共性与个性，一般与个别，抽象与具体的关系）
具体科学 区 研究 揭示的是某一具体领 别 对象 域的本质和规律； 联系 哲学 研究整个世界最一般的本 质和最普遍的规律。
(1)哲学是对具体科学的概括、总结。具体科学 是哲学的基础。具体科学的进步推动哲学的发 展。 (2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。