2017秋七年级历史上册第二单元夏商周时期早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣4.

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七年级历史上册精品课件 第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革 第8课 百家争鸣

七年级历史上册精品课件 第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革 第8课 百家争鸣
• 百家争鸣。 原因:战国时期,旧的社会制度进一步瓦 解,新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃, 形成了不同的学派,各陈其说。各学派之间展开激烈的辩论, 相互抨击,同时又相互影响,取长补短。 影响:百家争鸣 促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发 展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十 分重要而深远的影响。
• 1.《论语》不是孔子的著作,而是孔子去世后,由其弟
子整理而成的孔子言论集。 • 2.春秋时期,孔子提出“仁”的学说,创立了儒家学派; 战国时期,孟子提出了“仁政”和“民为贵,社稷次之,君 为轻”的主张,发展了儒家思想。
• 1.道家“无为而治”的思想被西汉初年的统治者采用, 是休养生息政策的重要理论依据。 • 2.老子朴素的辩证法思想主要包括以下方面,一切事物 都有其对立面,如难与易、长与短、前与后,对立的双方能 够相互转化。老子善于从正反两方面思考问题。 • 3.韩非提出建立中央集权专制统治的主张,符合当时社 会发展的潮流,得到秦王嬴政的赏识。秦统一六国后的许多 政治措施,都是对韩非学说的应用和发展。
• 3.孔子思想受到人们推崇,他的思想中对今天构建和谐
人际关系具有指导意义的有
C( )
• ①仁者爱人 ②贵贱有序 ③己所不欲,勿施于人 ④
己欲立而立人,己欲达而达人
• A.①②③④
B.①②③
• C.①③④
D.②③④
• 4.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”的意思与以下
哪本著作的思想一致
()
C
• 5.《论语·乡党篇》记,一次孔子家马厩失火,孔子退朝,
()
C
• A.诸侯争霸
B.思想
• 15.(益阳中考)我国古代儒家主张“仁”“信”,墨家主

七年级历史上册第2单元夏商周时期早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣课堂十分钟

七年级历史上册第2单元夏商周时期早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣课堂十分钟
第八课:百家争鸣
1. 有学者认为:“孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,涉
及日本……”外国朋友要了解“孔子之道”能道德经》
C. 《论语》
D. 《墨子》
2. 《道德经》全文5 000余字,文辞简短,深富人生哲理,是 中华文化关键经典之一。以下思想不可能在这本书中读到是
( D) A. 道法自然
B. 无为而治
C. 否定天命
D. 兼爱非攻
第1页
3. 有位学者说:“像孔子一样做教师,能够成为教师美好信
念。”孔子是我国伟大教育家,他对教育作出主要贡献不包含
( D)
A. 创办私学,扩大教育对象
B. 精心整理古代主要文件资料
C. 进行因材施教、启发诱导
D. 按出身贵贱招收门徒
为政以德。
第4页
(2)材料一和材料二中“德”各指什么?
材料一中指封建道德;材料二中指社会主义道德。
(3)你认为现阶段“为政以德”表现在什么地方?
就是在执政方式上把以德治国和依法治国有机结 合起来,做到科学执政、民主执政、依法执政, 这些都是“为政以德”主要表现。
(4)我们今天讲“德治”与传统社会“德治”有什么本质不一 样?
那么,他得到回答可能会千差万别,因为,不论从哪个角度来
说,答案都可能成立。以下表述属于孔子思想精华内容有 A
()
①以德治民,反对苛政②己所不欲,勿施于人③有教无类④维
护周礼,无为而治
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
第3页
6. 阅读材料,回答下列问题。 材料一《论语·为政》统计了孔子这么一段言论:“为政以德, 譬如北辰,居其所而众星共之。”孔子认为以“德”标准为政, 就会如同北极星一样,自在其所,而群星都拱卫于四面。 材料二党十八届四中全会提出,建设社会主义法治国家,必须 坚持依法治国和以德治国相结合。在全方面建设小康社会历史 进程中,深入学习落实这一主要思想,对于推进社会主义物质 文明、政治文明、精神文明建设,无疑含有十分主要现实意义 和深远历史意义。 (1)依据材料一中内容,概括孔子思想主张。

人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣(共28张PPT)

人教部编版七年级历史上册第8课 百家争鸣(共28张PPT)
思想
再见
问题探讨
孔子的三段话,教育我们要不断总结和向别人学 习好的学习方法,要具有老老实实和谦虚好学的态度, 才能学有所成。
新课讲解
畅想天地
问题探讨
三、百家争鸣
什么是百家争鸣?百家 争鸣的局面是怎样形成的?
问题探讨
百家争鸣是指春秋和战国时期知识分子中不同学派的 涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,主要 有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、民家、 纵横家、兵家等。
合开发项目真正成了“德政工程”、“民 心工程 ”。 *县是沿淮农业大县,也是国家扶贫工 作重点 县,国土 面积×× ××平 方公里,耕地 ×××.××万亩,总人口×××万人,其中 农业人 口×××.×万人 。我县 自××× ×年被 列 为国家农业综合开发项目县以来,切实 加强领 导,不断 加大综 合治理 开发力 度,农 业 基础设施得到有效改善,农产品产量得 到明显 提高,农 民收入 得到不 断增加 ,农业 综
韩非
新课讲解
《韩非子》书影
问题探讨
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大 丈夫。
——《孟子·滕文公下》 你认为孟子这段话体现了什么精神?
矢志不移,意志坚定,正直高洁,不阿谀奉承的精神。
问题探讨
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣? 各派代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,
并对各种问题提出了不同的见解,相互辩论,相互抨 击;同时又相互影响,取长补短,促进了思想文化的 繁荣。
荀子
问题探讨
孟子、荀子 其中哪一个主张保护环境? (可持续发展)
荀子
新课讲解Biblioteka 庄子 宋国人,战国时期道家 学派代表人物,主张顺其自 然,“无为而治”。
庄子

七年级历史《第二单元 夏商周时期早期国家的产生与社会变革》第8课 百家争鸣

七年级历史《第二单元 夏商周时期早期国家的产生与社会变革》第8课 百家争鸣
第8课 百家争鸣(bǎi jiā zhēng míng)
1.“严明法度,禁止私斗”出自战国时期哪国的哪次改革? 2.战国时期,出现了“百家争鸣”的局面,其中强调以法治国,建立中央集权专制统治的是谁? 他属于(shǔyú)哪一学派?
第一页,共十一页。
一、老子
自读课本,结合右图,说出老子的所属学派、思想主张和经典著作。
三、百家争鸣
自读课本,找出百家争鸣的背景、影响和诸子百家的代表人物和思想主张。 1.背景:战国时期,封建制度逐步确立,各家学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说。学派之间
展开激烈的辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为

”。
2.诸子百家 (1)儒家
百家争鸣(bǎi jiā zhēng míng)
①主要代表人物:孟子,主张实行“
一切非正义战争。
”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想;反对(fǎnduì)
②代表人物:荀子,主张实行“礼治”。 仁政(rénzhèng)
(2)道家:代表人物是
,强调治国要顺应自然和民心。
庄子
第四页,共十一页。
(3)墨家:创始人是墨子,主张“
兼”爱“(jiān ài)非攻”,提倡节俭。
第八页,共十一页。
第(1)问考查学生识记能力。第(2)问要结合思想家的主要思想观点来分配主持栏目。第(3)问考 查学生对历史知识的运用能力和对现实问题的解决能力。第(4)问考查学生正确的情感态度和价值 观,要选取正向的思想来作答。 尝试解答:(1)墨家 儒家 道家 法家 (2)C;D;A;B。 (3)卫生委员运用的是“法家”学说,强调用刑罚加强管理;班长运用的是“儒家”学说,主张 教化学生,以德治班;生活委员运用的是“道家”学说,提倡无为而治。 (4)孟子的“仁政”,庄子的治国要顺应自然和民心,墨子的“兼爱”“非攻”,韩非的法治思想都值得现

秋七年级历史上册第二单元夏商周时期:早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣教学课件新人教版

秋七年级历史上册第二单元夏商周时期:早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣教学课件新人教版
2.学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识 的原理理解这一现象。
新课探究
目标导学一:老 子
老子是春秋后期楚 国人,道家学派的创始 人。姓李名耳,做过周 朝的史官,管理王室的 藏书。他学识渊博,据 说孔子曾向他请教过很 多问题。
历史地位: 道家学派创始人
老子思想:
世间事物都有对立面;对 立的双方可以相互转化; 善于从正反两方面思考问 题。
畅想天地
目标导学三:百家争鸣
什么是百家争鸣?百家争 鸣的局面是怎样形成的?
百家争鸣是指春秋和战国时期知识分子中 不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所 谓“诸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和 法家,其次有阴阳家、杂家、民家、纵横家、 兵家等。
孔儒子 家
孟子
墨家
墨子
法家
韩非子
道家
庄子
墨子名翟,战国时期鲁国 人,墨家学派创始人,主张 “兼爱”“非攻”。提倡节俭, 选贤任能。
(1)两则材料的思想核心是什么? (2)简要分析这些思想的积极意义。
(1)“兼爱”“非攻”。 (2)要求人们互爱互利、和平安定,是符合人民利 益的,反对战争、批评战争破坏生产也是符合人民利 益的。墨子主张“兼爱”“非攻”,希望有一个安定 的社会环境发展生产,有利于社会进步。
编后语
老师上课都有一定的思路,抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路,这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
孔子名丘,字仲尼,春 秋后期鲁国人,儒家学派创 始人,中国古代大思想家, 大教育家,中国思想文化的 主要代表人,世界历史文化 名人之一。
历史地位: 儒家学派创始人。
历史贡献:
核心思想“仁”
大思想家 主张“仁者爱人”

七年级历史上册第二单元夏商周时期:早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣教案

七年级历史上册第二单元夏商周时期:早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣教案

道家__学派的创始人。

思想主张:万物运行有其自然的法则,人们应__顺应自然_;世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以_相互转化的。

老子在政治上主张“__无为而治”。

他的学说集中在《_道德经_》一书,这部书成为道家经典。

2.孔子和儒家学说政治方面:核心思想是“_仁__”,提出“仁者爱人”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范;推崇西周的制度,主张_以德治国_,要求统治者爱惜民力,体察民意。

教育方面:创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面,主张“_有教无类__”,促进了教育在民间的发展。

在教学中,注重_道德教育和__文化知识___教育,提出了一系列教学原则和方法。

影响:孔子是_儒家学派的创始人,他的思想由弟子整理成《__论语__》一书。

孔子的学说,对中国古代文化的发展有非常重要的影响。

3.百家争鸣背景:战国时期,旧的社会制度进一步崩溃,新的社会制度逐渐确立。

此时的学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“_百家争鸣__”。

赠送七年级历史单元检测卷(时间:60分钟满分:100分)一、单项选择题(每小题2分,共40分)1.与现代人相貌最接近的一种原始人类应该是()A.元谋人B.北京人C.山顶洞人D.半坡居民2.“生活在距今约70万至20万年前,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能够制造和使用工具,已经学会使用火,并会长时间保存火种。

”根据这些特点,请你判断他属于()A.北京人B.山顶洞人C.半坡居民D.河姆渡居民3.下列对于北京人的描述,正确的是()①已学会用火②脑容量比现代人小③能够直立行走④使用磨制石器A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④4.下面对北京人生活的描述,正确的是()A.几十人围在一起喝小米粥B.用耒耜耕地,饲养家畜C.人工取火烧烤捕到的野兽D.群居在洞穴中,洞口燃着一堆大火以驱赶野兽和照明5.央视《探索·发现》栏目播放了专题片《考古拼图》,主要讲述了我们祖先的生活状况。

七年级历史上册第二单元夏商周时期:早期国家的产生与社会变革第8课百家争鸣同步分层测评

第8课百家争鸣1.小明想了解老子的言论,他应该阅读( )A.《论语》B.《道德经》C.《孟子》D.《韩非子》2.《论语》记载的是我国古代哪一位思想家的言论( )A.老子B.孔子C.韩非D.墨子3.“知之为知之,不知为不知”这句话属于孔子的( )A.礼治思想B.教育思想C.仁政思想D.法治思想4.诸子百家中,对后世影响最大的学派是( )A.儒家B.道家C.法家D.墨家5.把下列人物前的序号填到下面相应内容前的括号里。

A.孔子B.墨子C.孟子D.庄子E.韩非(1)( )顺其自然,“无为而治”。

(2)( )提出“仁”的学说,注意“因材施教”,要求学生“温故而知新”。

(3)( )“春秋无义战”“仁政治国”。

(4)( )“兼爱”“非攻”。

(5)( )提出建立中央集权专制统治的国家。

1.《淮南子》记载了这样一个故事:有个塞翁,他的马无缘无故跑到了胡人那里。

人们都来宽慰他。

他却说:“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月,那匹失马带着胡人的良马回来了。

人们都前来祝贺。

塞翁又说:“这怎么就不能是一种灾祸呢?”不久,他的儿子因骑马摔断了大腿。

这个故事说明的道理和哪位思想家的观点一致( )A.孔子B.孙武C.老子D.孟子2.提出“为政以德,譬如北辰(北斗星),居其所而众星共(拱)之”的思想家是( )A.老子B.孔子C.韩非D.孙武3.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。

下列关于他在教育方面的贡献,说法不正确的是( )A.他创办私学,打破官府对教育的垄断B.他编订的《诗》《书》和《春秋》等,成为后世重要的教学内容C.他坚持因材施教、启发诱导等教学方法D.他晚年编订的《论语》为后人研究儒家思想提供了宝贵资料4.下列甲乙丙三位同学关于中国古代百家争鸣的表述正确的是( )A.乙B.丙C.甲、乙D.甲、丙5.学习了《百家争鸣》一课后,同学们在一起讨论本班任课老师的管理风格,下列说法正确的有( )①语文老师善于因材施教,以德治班,熟谙儒家真谛②数学老师深入了解学生,知己知彼,颇有道家风范③英语老师讲究顺其自然,无为而治,典型墨家做法④历史老师严格执行班规,照章办事,深受法家影响A.①②B.①④C.②③D.③④6.“百家争鸣”电视台要招聘栏目主持人,有下列人员最后入围,请你给他们安排最适合的主持栏目,并说出道理。

部编版七上历史第8课百家争鸣

部编版七上历史第8课百家争鸣第二单元夏商周时期:早期国家与社会变革第8课百家争鸣课标要求:1.了解百家争鸣的代表人物儒墨法家的基本主张。

2.知道孔孟荀的主要观点,了解儒家思想的形成。

3.理解春秋战国时期百家争鸣形成的意义。

4.感受中国古代思想的博大精深。

重难点:百家争鸣;孔孟荀与儒家思想的形成。

名词解释:百家争鸣“百家”泛指数量多;是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

“争鸣”指争论和辩难。

这里指的是春秋战国时期出现不同流派的知识分子,各派争艳的情况。

春秋战国时期,社会处于大变革时期,很多问题亟待解决,产生了儒、法、道、墨、兵等各种思想流派。

各派著书立说,各抒己见,相互辩论,学术繁荣,后世称之为百家争鸣。

课文解读:一、百家争鸣的原因1.根本原因:社会大变革是百家争鸣的出现。

2、具体体现:经济:生产力大发展,井田制崩溃政治:分封制崩溃,周王室衰微、诸侯展开争霸战争;各国君主都想称霸争雄,所以竟相礼贤下士、廷揽人才阶级关系:诸侯士大夫(新兴的地主阶级)崛起,“士”阶层的活跃和受重用思想文化:学在官府为学在民间,学术下移,私学兴办3、认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物二、代表人物1、老子老子被世人称为哲学之父、智慧之父老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳。

春秋末期人.中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人。

老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。

在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。

在唐朝,老子被追认为李姓始祖。

(1)老子名片(2)老子思想2、庄子孔子请教老子孔子拜访老子后回到鲁国,众弟子问道:“先生拜访老子,可得见乎?”孔子道:“见之!”弟子问。

“老子何样?”孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。

走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?学识渊深而莫测,志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸,如龙之应时变化。

2017年秋新部编版七年级历史上册课件-第8课 百家争鸣 (共24张PPT)


12.阅读下列材料,回答问题。
春秋战国时期 ,社会急剧变化 ,许多问题亟待解决 ,各学派纷纷著书
立说、发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
(1)请你说出春秋战国时期儒、墨、道、法诸家代表人物各一名。 孔子、墨子、老子、韩非。 (2)上述人物,你最喜欢哪一位?说出你的理由。
(3)你觉得上述人物中的哪些观点值得被现代社会吸收和借鉴?
(3)最能体现他的思想观点的寓言故事是( B ) A.守株待兔 B.塞翁失马 C.刻舟求剑 D.愚公移山 (4)他的思想在现实生活中是否有用?请举出实例加以说明。 有用。使人认识到事物都有其对立面 ,都是可以变化的。貌似强大的人 可能会被弱者打倒;看起来聪明的人可能一生无所作为;平凡的人由于努
力可能会做出惊天动地的大事业等。
3.孔子关于“仁”的学说有利于( )B A.强化君主的专制
B.建立和谐社会
C.启发人思考问题 D.实现富国强兵 4.孔子是我国古代伟大的教育家。他对教育作出的重要贡献之一是( )C A.主张“为政以德” B.按出身贵贱招收门徒 C.主张“因材施教”
D.以《论语》作为教材
5.明朝状元赵秉忠在《状元卷》中提出“天民说”,认为皇帝必须爱护人 民,否则就违背天意。这一观点继承和发展了我国传统文化中的( A.无为思想 B.法治思想 C.非攻思想 D.民本思想 6.近年来,我们的党和政府提出构建和谐社会,同时要求各地公安机关配 枪上岗,对涉嫌恐怖主义的行为毫不手软。这样的执政理念体现了( )A ) D
D.《韩非子》
2.春秋战国至秦汉时期 ,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为: “全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮 会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分

人教部编版七年级历史上册第二单元第8课百家争鸣课件 (共18张PPT)

儒家—孔子(春秋)孟子(战国) 荀子(战国)
孟 “仁政”
子 思
想 民贵君轻
荀 “礼治”

思 万事万物有规律,人 想 可以掌握和利用规律
一、百家争鸣
时间: 春秋战国时期 背景:经济迅速发展,社会大变革,学术思想活跃 派别: 儒家、墨家、道家、法家 代表人物:道家—老子(春秋) 庄子(战国)
儒家—孔子(春秋)孟子(战国) 荀子(战国) 墨家—墨子 法家—韩非子(战国)
儒家—孔子(春秋)
“仁者爱人” “己所不欲,勿施于人” 苛政猛于虎
孔 “仁”“礼” 以德治国


创办私学,“有教无类”
想 教育
注重教学方法,“因材施教”
“因材施教”
教学方法
“有教无类”
教学对象
温故而知新
学而不思则罔 思而不学则怠 知之为知之 不知为不知
学习方法 学习态度
一、百家争鸣
时间: 春秋战国时期 背景:经济迅速发展,社会大变革,学术思想活跃 派别: 儒家、墨家、道家、法家 代表人物:道家—老子(春秋) 庄子(战国)
礼崩乐坏
天下大乱
认识:一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
一、百家争鸣
时间: 春秋战国时期 背景:经济迅速发展,社会大变革,学术思想活跃 派别: 儒家、墨家、道家、法家 代表人物:道家—老子(春秋)
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”Biblioteka 老 顺应自然子 思
事物都有其对立面,对立双方相互转化
想 政治上主张“无为而治”
第二单元 夏商周时期:早期国家与社会变革
第8课 百家争鸣
百家争鸣
“百家”泛指数量多;是泛指,意为数量多,主 要分为:儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指 争论和辩难。
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百家争鸣
【课标要求】
知道老子和孔子,初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。

【学习目标】
1.知道孔子的政治思想和教育成就;了解老子及其他诸子百家的主张。

2.探讨百家争鸣形成的原因和影响。

3.感受中华民族传统文化和古代先贤的智慧。

【学习重点】
1.孔子的政治主张及教育成就。

2.老子及其他诸子百家的思想观点。

【学习难点】
如何认识和理解诸子百家在当世和后世的影响。

【学习过程】
本课内容设计分为两部分:第一部分为“交流---百家争鸣孕育雏形”。

第二部分为“碰撞---百家争鸣大放异彩”。

一、交流---百家争鸣孕育雏形
1.阅读教材找出老子的政治主张。

2.阅读教材找出孔子的政治主张及教育成就。

3.“学而时习之”“温故而知新”“知之为知之,不知为不知”“学而不思则罔,思而不学则殆”“己所不欲,勿施于人”。

(1)孔子的上述言论中,你最感兴趣的是哪句?针对此句,请谈一下你的见解或者
感想。

(2)结合语文课文《论语》,你能用论语中心语句来反映孔子的主要思想吗?
教育对象:
教学方法:
学习态度:
学习方法:
4.材料伏尔泰对孔子的思想极为推崇,“孔子"成为他敢于反抗专制的“守护神”。

他把孔子的思想景括为“德治主义",坚定地主张法国应该实行“德治主义"。

——《孔子思想对世界文明的影响》据材料,“德治主义”体现了孔子思想的核心是什么?伏尔泰为什么推祟孔子思想?
二、碰撞---百家争鸣大放异彩
1.阅读教材,讨论后填写以下表格。

2.联系当时社会实际,想一想,为什么法家思想会受到统治者重视?
【自主构建】
【直击中考】
1.(2016·湖南岳阳)在中华传统美德里,影响较大的是“仁”,提出“仁”的思想家是
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韩非
2.(2016·山东东营)历史学家费正清说:“在证明了法家思想有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。

”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是
A.“兼爱”,“非攻”B.“仁政”治国
C.提倡“法治” D.“无为而治”
3.(2016·山东聊城)“方百里而可以王。

王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

”材料中的核心主张是
A.“无为而治” B“法不阿贵’ C“重农抑商” D“施仁政于民”
4.(2016·湖北孝感)战国时期,社会发生了急剧的变化。

关于如何治理国家,法家主张
A.实行“仁政” B.“无为而治”
C.以法治国D.选举贤能的人治理国家
5.儒家思想作为中国传统文化的主流思想,既是中华民族的精神财富,也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展,成为人类文明的重要组成部分。

阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一春秋战国时期,儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学,聚徒讲学,各家在讲学活动中创立了新的学派,在理论上自成体系,标新立异。

其中以儒家和墨家的规模比较大。

儒家设立的私学,首推孔子。

据史书记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。

——摘编自曲士培《中国大学教育史》(1)根据材料一,指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面?结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。

材料二伏尔泰对孔子的思想极为推崇,“孔子"成为他敢于反抗专制的“守护神”。

他把孔子的思想景括为“德治主义",坚定地主张法国应该实行“德治主义"。

——《孔子思想对世界文明的影响》(2)据材料二,“德治主义”体现了孔子思想的核心是什么?伏尔泰为什么推祟孔子思想?
材料三孟子认为“大丈夫”是人生的最高目标,从理想人格的意义讲,孟子所谓的“大丈夫”具备四种重要的德行,“恻隐之心,人之端也;羞恶之心,又之端也;禅让之心,礼之端也,是非之心,智之端也.|”全力发展此“四端”,便会成为具有浩然之气的“大丈夫”.
——摘编自《中国通史》(3)材料三中,孟子认为“大丈夫”应具备怎样的道德规范?结合所学知识,简述孟子的政治理想。

材料四儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神,对当时和日后社会的发展,起了巨大的推动作用。

(4)依据材料四,归纳“百家争鸣”出现的重要意义。

材料五在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,修身齐家治国平天下浑然一体。

可以毫不夸张地说, 优秀传统文化在思想上有大智, 在科学上
有大真, 在伦理上有大善, 在艺术上有大美。

——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》(5)根据材料五并结合所学知识, 举例说明如何正确看待中国传统文化。

【课后反思】
教学方式正好适合学生的时代特点。

因为现在的学生,他们成长在改革开放以后,接受的思想是多元化的,头脑中没有太多的条条框框;获取知识的途径是多渠道的:电影、电视、杂志、书刊、网络等,因此获取知识是多样化的,也有真真假假的。

他们上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知识可谓五花八门,当然这其中也包括大量的历史知识。

他们知道美国布什再次当选总统和这次“海啸”带来的灾难,知道当今中国“韩流”“肆掠”……他们勤于思考,经常对现实的问题要问个为什么,却似是而非,容易被事物的表面所迷惑。

他们拥有强烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的记忆力,这就使他们想象力丰富,思维能力极大的广阔性,善于独立思考。

其实我们的历史也是丰富多彩的,政治、经济、军事、文学、自然科学等都有历史的影子。

历史知识与青少年的探求心理是如此相似的,那么,历史教学过程应该是多姿多彩的,其中关键离不开老师的正确引导。

这种联想式教学方法。

就是符合青少年心理,调动学生学习历史兴趣的重要方法之一。

这种方法力求做到将历史贴近学生,贴近当代,使学生认识到历史时刻在我们身边,并不是高不可攀,惶不可及的东西。

这种联想式教学法其实就是我们所熟知的“温故知新”。

首先温历史之“故”而知新。

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