七夕节乞巧古诗
乞巧节有关的古诗词有哪些
乞巧节有关的古诗词有哪些乞巧节是中国传统的民俗节日，通常在农历七月初七举行。
在这一天，人们会向织女星（也被称为“七姐”、“乞巧娘娘”）祈求智慧和手艺的祝福。
乞巧节有着悠久的历史和丰富的文化内涵，因此，古代诗人们创作了许多与乞巧节有关的诗词作品。
下面是一些有关乞巧节的古诗词。
1. 《乞巧》 - 赵嘏秋七月，乞巧向夜分。
织女高楼伴丁基，没个文章锦绣针。
人间指点星熠熠，Spacer人世难巧自天仁。
2. 《乞巧》 - 唐孟郊秋七月，巧求还乞更先织，电卷雄心愿织成、仙女郎绾为纉,天上引线星河转，众星无媚熠熠金，丹梯巧女陨＊瑶草，菱花羞杀不允辞。
3. 《乞巧版》 - 姚庆仙乞巧处处女神祝，匠心独集织女丝。
天人一片星河引，巧袖秀丽娟娟时。
金梧玉足锦绣鞋，凤舞乌飞天地乖。
须学仙女高楼望，未成明珠别弃水。
4. 《乞巧三绝》 - 聂隐娘七夕云遮十五夜，鲤鱼分雨与风波。
传为任是牵牛牵、也合销得粟脯有。
会似曹家千日酒，舞时胜似霓裳舞。
知余心远如天远、如梦井外织成裘。
5. 《乞巧》 - 白居易人间七夕节，天上鹊桥边。
乞巧求贤艳，穿针舞婵娟。
霄汉可媲姹女，宝函应同织女。
金鼎残烟乌托席，丹灶流光粉偷钱。
以上是一些与乞巧节相关的古诗词，它们通过优美的语言和贴切的表达，展示了人们在乞巧节这一特殊日子里对智慧和技艺的向往和追求。
这些诗词不仅能够让人感受到乞巧节的独特氛围，也是对中华传统文化的珍贵表达和传承。
乞巧节的诗词作品从古到今，一直在中国人的心中流传，丰富了节日的内涵，也让人们更加热爱和珍视这一传统节日。
希望乞巧节的美好传统能够继续流传下去，让后代子孙们能够享受到乞巧节带来的美好祝福和喜悦。
古诗《乞巧》(作者林杰)原文全文、诗意赏析及意思翻译
乞巧林杰[唐代]七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
标签小学古诗、七夕节译文七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
注释碧霄：指浩瀚无际的青天。
几万条：比喻多。
赏析《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”“碧霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
关于作者林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。
小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。
又精书法棋艺。
卒，年仅十七。
《全唐诗》存其诗两首。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这一习俗唐宋最盛。
七夕乞巧古诗词
七夕乞巧古诗词七夕节是中国传统的情人节，也是中国传统文化中非常重要的节日之一。
在这一天，人们通常会选取一些鲜花、巧克力和礼物，表达自己对爱人的感情。
除此之外，还有一种古老的习俗，那就是“乞巧”。
据说在古代的七夕节，许多女子会在这一天乞巧祈福，以求得到巧技的提高。
因而，七夕节也被称为“乞巧节”，有关于七夕乞巧的诗歌也屡见不鲜。
下面就让我们一同来欣赏一些与七夕乞巧有关的古诗文。
1.《忆江南·七夕》作者：白居易汉宫空闲，新丝纵正半。
双凤飞翥，鸳鸯浴笼，一碎莲花香。
水长杨柳依依，东风细雨燕燕飞。
盼佳期，愁莫展，恨纵横，情难抗。
白居易是唐代著名的诗人，这首《忆江南·七夕》主要是描述了处处可见的浓郁爱情气息，整首诗写得非常柔情似水，富有诗情画意，充满了浓郁的七夕情调。
2.《七夕》作者：辛弃疾轻罗小扇扶夕阳，微霞明珠满船香。
美人不知心上事，牵衣顿足问旁人。
辛弃疾是宋代的著名词人，这首《七夕》是他抒发心中情感的作品，写的是一位美人嫁给了外出求学的书生后，长久不寄信回来，美人于是在七夕节的晚上扶着夕阳祈祷自己的爱情。
3.《七夕》作者：李清照织成七夕谁之罪？秋来南国应有雁。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
李清照是宋代著名女词人，这首《七夕》是她在七夕节写下的一首词，词中表现出女子赋词人一种别有意味的感慨与愁绪，充满了诗人对爱情的美好期望。
4.《玉渊潭·七夕》作者：辛弃疾窗间梧叶落，知是七夕过纤纤素手弄轻弦，红罗帐暗度盼佳期。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱扇。
人到情多情转薄，而今真个悔多情。
这首词以窗前落叶为引子，抒发思念之情。
词中展现的是因思念而愁眉苦脸的面容，表达了男子对爱情的思虑和悔恨。
总的来说，七夕节是中国传统的情人节，而且也有着丰富的文化内涵。
无论是现代还是古代，爱情之花永不凋零，亦在七夕夜盛放，七夕乞巧的习俗历久弥新，深层次地烙印在人们心中，并且伴随着诗歌的唱响，更加深刻地反映了人们对七夕节的重视和珍重。
乞巧节的古诗词
乞巧节的古诗词七夕节即将来临，我们在这样美丽甜蜜的日子欣赏着诗歌的美，别有一番诗意。
七夕词(唐)崔颢长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空奈何，天上人间不相逢。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕恨无穷，河汉三更看看斗牛。
秋夕(唐)杜牧红烛秋光冷画屏，重罗大扇挥流萤。
天阶夜色凉如水，挤看看牵牛织女星。
七夕(唐)白居易烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与浮生，年年并在此宵中。
鹊桥仙(宋)秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期例如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!七夕醉答君东(明)汤显祖玉名堂开春翠屏，新词传诵《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕(清)姚燮木兰桨子藕花乡，演唱辞厅白晚气肥。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
七夕(唐)权德舆今日云骈渡鹊桥，人字果脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕(唐)徐凝一道鹊桥斜蝶影，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
牵牛织女(唐)杜甫牵牛出来河西，织女出来其东。
万古永相望，七夕谁见同?七夕(唐)罗隐络角星河菡萏天，一家欢乐设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
茶帐簇一排排美艳，金针穿着辞仁婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
七夕(唐)宋之问布道仙星媛，年年会水隅。
停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
回去昼从云恳请，归属于轮伫日赢。
莫言相见阔，天上日应殊。
他乡七夕(唐)孟浩然他乡可逢七夕，旅馆益羁恨。
不见穿针妇，空怀故国楼。
绪风初减热，新月始临秋。
谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。
辛未七夕(唐)李商隐恐就是仙家不好初恋，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐安远隔海相望长，微云来电启程晚。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
古诗十九首之一(汉)佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札搬机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉明且深，相类为丛藓科扭口藓几许。
部编版小学语文古诗文《乞巧》原文+注释+翻译+赏析+试题
乞巧体裁：诗题文：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
作者：名字：林杰年代：唐代描述：林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。
小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。
又精书法棋艺。
卒，年仅十七。
《全唐诗》存其诗两首。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这一习俗唐宋最盛。
翻译：原文七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
原文家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文：家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
赏析：赏析一：创作背景幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。
仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。
赏析二：思想内容《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这是一首想象丰富、流传很广的古诗。
诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
赏析三：艺术特色诗的第一二句“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了人们善良美好的心灵和追求幸福的美好心愿。
古诗《乞巧》注音版
古诗《乞巧》注音版
在七月的第七天，牛郎织女终于在鹊桥上相会。
他们的久别重逢让这个夜晚变得特别美好。
这就是古诗《乞巧》所描绘的景象，也是七夕节的象征。
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo ， qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo 。
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè， chuān jìn hóng sī jǐ wàn tiáo 。
它的意思是：七夕的今晚，我们仰望那明亮的天空，牛郎织女正踏过鹊桥相会。
家家户户都在抬头望着明亮的秋月，穿过去许多的红丝线，多得数也数不清。
在这首诗中，诗人用简洁明快的语言，描绘了一个充满浪漫和温馨的夜晚。
他通过对牛郎织女相会的描写，表达了对永恒爱情的向往。
同时，通过对家家户户穿红丝线的描写，展示了人们对幸福生活的追求和祈愿。
总之，《乞巧》这首诗以简洁的语言和生动的画面，展现了七夕节这个传统节日的独特魅力。
它不仅是一首优秀的文学作品，更是中华民族传统文化的重要组成部分。
古代的乞巧古诗
古代的乞巧古诗《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
一起来看古诗，仅供大家参考！谢谢！乞巧①（唐）林杰七夕今宵看碧霄②，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条③。
词句注释①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
②碧霄：指浩瀚无际的青天。
③几万条：比喻多。
白话译文七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
创作背景幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。
仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。
作品鉴赏《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”“碧霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
”后两句将乞巧的'事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
名家鉴赏唐·唐扶赞曰：“诗、书并佳，实在难得！”作者简介林杰（831～847），字智周，福建人，唐代诗人。
小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。
又精书法棋艺。
死时年仅十七岁。
《全唐诗》存其诗两首。
《乞巧》教案和反思设计理念：《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
乞巧节的古诗句
关于乞巧节的古诗句1、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
(唐·杨璞·《七夕》)2、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
(唐·杜牧·《秋夕》)3、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
(唐·罗隐·《七夕》)4、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
(唐·徐凝·《七夕》)6、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。
(宋·晏几道·《七夕》)7、盈盈一水间,脉脉不得语。
(古诗十九首·《迢迢牵牛星》)8、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。
(晋·《七夕夜女歌》)11、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
(清·姚燮·《韩庄闸舟中七夕》)12、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
(唐·权德舆·《七夕》)13、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
(明·汤显祖·《七夕醉答君东》)14、向日穿针易，临风整线难。
(唐·祖咏·《七夕》)15、未得渡清浅，相对遥相望。
(唐·孟郊·《古意》)16、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
(唐·李商隐·《辛未七夕》)17、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
——李商隐《马嵬·其二》18、天如水，团扇扑流萤。
——吕渭老《小重山·七夕病中》19、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——林杰《乞巧》20、露泫低珠佩，云移荐锦衣。
——任希古《和长孙秘监七夕》21、复畏秋风生晓路。
——王建《七夕曲》22、天上、未比人间更情苦。
——吴文英《荔枝香近·七夕》23、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
——林杰《乞巧》24、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。
——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》25、倚楼起把绣针小。
——吴文英《秋蕊香·七夕》26、问欢情几许?早收拾、新愁重织。
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七夕节乞巧古诗
七夕节乞巧古诗
七夕节乞巧古诗
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
七夕词
(唐)崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕
(唐)白居易
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
秋夕
(唐)杜牧
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
七夕
(宋)杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多七月七日长生殿，半夜无人私语时。
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。