三字经教案03,玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。
三字经教案为人子方少时
经典诵读教案第六课经典推荐：为人子方少时亲师友习礼仪教学目标：1、能熟读背诵2、能理解所背内容的意思3、能从中受到思想教育教学重点及难点通过圣贤的教诲，启发培养孩子的孝心，让他们知道怎么具体去做！教学过程：一、复习理解并背诵《三字经》第一课内容二、教师导入汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
今天我们继续学习三字经。
三、多种方式诵读（一）、静心自读；（二）、指名接读；（三）、齐读；四、理解含义1、今天我们学的这段里你知道哪一句的含义，给老师和同学们讲一讲，指名讲含义。
2、今天我们学的这段里你不知道哪一句的含义，提出来讨论。
重点解释“为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
”译文：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
3、老师补充《三字经》中的故事《师文拜师》《孔融让梨》，学生认真听故事，听后讨论。
五、尝试背诵1、自由背诵。
自己小声背或和同桌一起背一背。
2、师生互动，考考你（1）老师考学生。
老师说上句，学生接下句。
（2）学生考老师。
学生说上句，老师接下句3、全班拍手背。
4、比一比，看谁背得又快又好（过关者画上红旗）。
六、开阔视野师：讲上海建平中学一名小学生的感人故事，（1）师讲故事，生认真听（2）小朋友们，你觉得这位小朋友怎么样啊？七、学有所悟同学们，老师希望你们不仅把这段《三字经》背好，在生活中还要按《三字经》中说的那样做，做一个文明有礼、孝敬父母、尊敬兄长的人。
现在把你这节课的收获写到第12页的学有所悟上面，不会的字用拼音代替。
三字经教学设计
三字经教学设计三字经教学设计1设计理念：将厚重的中华文化融入儿童的阅读理解过程之中，给儿童以浸润，给儿童以重染。
学情分析：《三字经》体现了文化的浸润，这是纯样的民族文化的浸润，不仅是对具体文字的感受，更是对中华文明的感知，对中华民族气节的启蒙教育。
其中的道理就在孩子们身边，在自己的一言、一行、一举、一动中，就在自己的学习，生活与成长，发展过程中。
教学内容:《三字经》中“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思”两句。
教学目标：1、通过学习《三字经》，体会和理解《三字经》中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统。
激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实的知识根底，长大后才能为社会做出应有贡献的道理。
过程与方法：训练为主，做到参与面广;加强诵读，说勤学成才的故事。
情感、态度和价值观：初步感受中华传统文化的丰富内涵，明白勤学好问、有所作为，人生才有意义的道理。
教学准备：小黑板、多媒体课件教学过程：一、激发兴趣，导入揭题同学们，你们知道《三字经》吗?《三字经》是学习我们中华民族传统文化不可多得的儿童启蒙读物，它源于南宋，至今已有七百多年的历史了。
它三字一句的韵文非常容易记忆，内容包括传统教育，历史、地理、天文，伦理道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅，现在已被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
它是我国古代对孩子进行论理道德教育的书籍，现在被世界儿童运用，你们自豪不?其实上学期要求我们学习的读读背背里就有一篇关于论理道德教育的内容，你们还记得吗?(一起背)(羊跪乳，鸦反哺……德有伤，贻亲羞)谁能说说讲的是什么意思?你们知道《孟母三迁》的故事吗?这段故事就________于三字经里的“昔孟母，择邻处”意思是从前的孟母为了儿子有个能有出息，选择合适环境的事。
其实你们的父母为了你们能够成才，给你们一个良好的学习环境，受再多的苦也心甘情愿，我们作为儿女，应该感谢父母为我们提供这么好的条件，更加发奋读书。
《三字经》教案(精选13篇)
《三字经》教案（精选13篇）《三字经》教案篇1教学目标1.引导同学正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读六组经文。
逐步了解《三字经》的语言特点。
2.通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故，对同学进行传统美德的教育。
3.初步感受中华传统文化的丰富内涵，培育同学对国学经典的诵读爱好。
教学重难点1.诵读《三字经》原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。
2.初步感受中华传统文化的丰富内涵，培育同学对国学经典的诵读爱好。
课时支配1课时教学预备1.课前将《三字经》部分原文印发给同学，要求同学通读经文，并借助工具书扫除字词障碍。
2.《三字经》视频资料、歌曲。
教学过程一、激情导入播放歌曲《三字经》，会唱的可以跟着唱。
通过跟唱也对前六组经文进行了复习。
同学们，今日这节课老师又要和大家一起学习《三字经》了，还记得咱们学习经典的口号吗？（读中华经典，做谦谦少年）二、学习经文“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
”1.同学自由读，读通顺、读流利。
2.指名读，一人读一行，订正字音。
3.练习读，把金文读熟。
同桌对读，小组赛读，开火车读等形式。
4.指出节奏韵律。
拍手诵读，争取会背。
5.思索：通过这六组经文，你知道了什么？2 多媒体相机出示：《黄香温席》、《孔融让梨》两个故事，同学仔细听，再谈想法。
6.边读边品再读经文。
三、拓展延长：1、通过今日的学习，联系自己的`生活实际谈谈经文对你的指导，如：怎样孝敬父母、兄弟友爱。
2、学习儿歌《谦让歌》《谦让歌》好儿童，要谦让，好处、便利，我不抢，要学孔融把梨让，先别人，后自己，人人夸我“你真棒”！四、同学们，老师告知过大家要“学以致用”，学习学问就是要用的，所以今日我们说到就要做到。
要到什么呀？（同学答：孝顺，友爱，谦让等）对，从现在开头就让我们相互监督，共同进步吧！同学们，“雅言传承中华文明，经典浸润精彩人生”，让我们抓紧时间学习《三字经》吧，由于我们要“读中华经典，做谦谦少年”。
三字经3《玉不琢》
人之初，性本善；性相近，习相远。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。 子不学，非所宜，幼不学，老何为。
教学目标： 1、学习本节课的内
容。 2、朗读并背诵三字
玉不琢，不成器， 为人子，方少时。 人不学，不知义。 亲师友，习礼仪。
解释字词句的意思
玉不琢，不成器，人不学，不知义
琢：打磨雕刻 学：学习
器：有用的材料 义：道义，伦理
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精 美的器物；同样的道理，人若是不学 习，就不懂得礼仪，不能成才。
pú
这玉不漂亮啊！ 原来它们还不是 真正的玉，它们只 是玉石，叫做璞。
请在此处输入文字 幼尔学
壮尔行
上泽君
下泽民
玉石是天生生成的， 但要成为有用的东西， 还得要经过打磨加工。 本课的学习就是用这 个道理来说明学习的 重要性。只有通过不 断地经验积累和学习， 才能让自身的潜能充 分发挥出来。
在校主动学习、不懂就问、亲师 懂礼、帮助后进生
在家按时完成作业，多看看课外 书籍，增加阅读量，对父母要孝顺， 做一些力所能及的家务活（答案不统 一，意思相近即可）。
亲师，亲近老师，尊敬老师。
亲友，亲近同学和朋友， 和同学朋友和睦相处。
不同的地方，不 同的时代，有着不同 的礼仪。
礼仪，就是当你 和别人在一起时，应 该怎样坐、怎样说、 怎样吃、怎样走、怎 样站……
从小树立自己的梦想，朝着 梦想前进，在学习的路上多听取 被人的意见并“择其善者而从之， 其不善者而改之”，多与志同道 合的人来往，牢记名言警句“有 志者事竟成”。
《三字经》教学设计
《三字经》教学设计《三字经》教学设计1教学内容：《三字经》中的“莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之”。
教学目标：1、初步感受中华传统文化的丰富内涵，理解诗文内容明白只要努力用功读书，就会取得好成绩的道理。
2、能够正确、流利、有感情地朗读“莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之”，并且在熟读的基础上达到背诵。
3、明白学习别人的优点可以使自己进步的道理。
教学重、难点：对“莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之”内容及含义的理解。
教学准备：小黑板、图片教学流程：一、导入新课二、初读诗文、理解大意三、明理品读四、拓展升华五、总结教学过程：一、导入新课1、同学们，今天老师给大家讲两篇小故事，请同学们边听边想：这两个故事讲的都是什么事？你明白了什么道理？(教师边出示图片边讲述祖莹吟诗、李泌赋棋的故事)2、用自己的话说一说，故事讲的是什么事？你从中知道了什么道理？3、今天我们就来学习跟这两个故事有关的`“三字经”。
二、初读诗文、理解大意1、出示诗文，读准字音（1）教师范读（教师语速适中，使学生听清字音）（2）学生自读（给学生充足的时间，使学生读准字音）（3）指名读（多种形式：拍手读，男、女生分读，小组读，接龙读……）2、理解诗文（1）你读懂了哪些内容？学生汇报，教师适时讲解：赋棋、彼、尔、效等字词的意思。
（2）指名讲解诗文的意思（学生尝试讲解，教师适时补充）（3）教师对诗文意思进行小结：北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。
唐朝有个叫李泌的人，七岁就能以下棋为题而作出诗赋。
他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇。
你现在正是求学的开始，应该效法他们，努力用功地读书。
三、明理品读1、北齐的祖莹、唐朝的李泌为什么能有这样的成绩？2、我们应该向他们俩学习什么？3、让我们再来把这两句三字经有感情的读一读（自由读后齐读）四、拓展升华这节课你有什么收获？五、总结今天我们学习了北齐的祖莹、唐朝的李泌的故事，希望同学们能效法他们，从小就努力用功地读书，长大做一个有用的人。
三字经教案(必备7篇)
三字经教案（必备7篇）三字经教案第1篇【教学资料】为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
【教学目标】1、正确流利地朗诵原文，积累语言。
2、明白《黄香温床》《孔融让梨》的故事，了解孝敬父母，互相谦让是传统美德。
要继承和发扬这种美德。
3、培养学生“感恩、爱”完美品质。
【教学重点】正确流利地朗读原文，熟读成诵。
【教学难点】体会原文的含义，学习古人的孝敬父母。
互相谦让礼仪道德。
【教学准备】1、《黄香温床》《孔融让梨》配音动画课件。
2、《三字经》朗读录音。
3、学习资料的课件设计。
4“经典诵读能手”头饰、“经典诵读小名星”头饰【教学过程】(一)故事激趣1、同学们，你们听过《黄香温床》《孔融让梨》的故事吗想看一看吗。
2、播放《黄香温床》《孔融让梨》动画课件，要求学生认真看，用心听，用脑想，能说出故事的主人公是谁，他们各做了一件什么事为什么他们会这么做看完后你明白了什么道理。
过渡新授：这个故事就出自这天我们所要学习的《三字经》的片段资料，让我们一齐来读一读原文。
课件出示：为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
(二)诵读感悟1、师范读，学生认真听，注意不认识字的发音。
2、学生自由读，读边画出不认识的字，(龄、能、融、染、犁、弟)借助拼音多读几遍。
3、同桌互读，要求及时正音把原文读通读熟读顺。
4、看大屏幕个别读，比一比谁读得正确流利。
布置诵读评比规则。
5、师提示，古文的朗读不但要正确还要读出节奏韵律，播放《三字经》朗读录音，学生听后先说感悟再试着自己读一读。
6、指名学生个别读——学生互相评价——教师评价(评价中引导学生进一步读出节奏韵律之美。
)出示课件为/人子，方/少时。
亲/师友，习/礼仪。
香/九龄，能/温席。
孝/于亲，所/当执。
融/四岁，能/让梨。
弟/于长，宜/先知。
7、接火车读。
小组读。
各小组评选“经典诵读能手”带上头饰。
[三字经教案]小班《三字经》教案
![[三字经教案]小班《三字经》教案](https://img.taocdn.com/s3/m/4080bf63dd88d0d232d46a66.png)
[三字经教案]小班《三字经》教案校本课程《三字经》教学计划一、全册教学目标：1、从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；2、从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；3、从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；4、从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；5、从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；6、从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。
二、教材分析与学生情况分析：《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。
三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。
《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正学生的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。
训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。
徐尚解读《三字经》教案第四课时
徐尚解读《三字经》教案第四课时教学目标：1.正确、流利、有感情地朗读《三字经》。
2.让学生会用自己的语言讲解《三字经》。
3.体会经文中所反映的道理。
教学重点：让学生会用自己的语言讲解《三字经》。
教学难点：体会经文中所反映的道理。
教学过程：1.同学们好！今天这节课，我们来学习三字经第四课时。
请跟着我朗读经文“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
”这几句经文是什么意思呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的礼物；人若是不学习，就不懂得礼仪道义，不能成才。
玉不琢，不成器指的是玉不加工，不成器皿。
后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。
从前楚国有个名叫卞和的人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。
没想到，宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头，厉王一生气，命令部下把卞和定了罪。
厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给武王，可是，仍然遭到了被定罪的命运。
卞和失望的抱着石头，在山脚下哭了三天三夜。
文王即位后知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是便将它命名为“和氏璧。
” 由这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，所以人类也需要良好的教育，才能成为一个有用的人。
2.为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
这几句话是什么意思呢？作为子女在小时候就要亲近老师和朋友，从他们那里学习礼节和仪式。
黄香小时候，家中生活很艰苦。
在他9岁时，母亲就去世了。
黄香非常悲伤。
他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
冬夜里，天气特别寒冷。
那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。
一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。
他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。
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一、教学内容学习《三字经》玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
二、教学目的1、通过讲解文本，让学生了解文本大意。
2、背诵文本，感悟文本。
三、教学过程（1）谈话导入我们上节课学了什么？小朋友还记得吗？我们上节课讲了什么故事呢？（五子登科、岳飞教子、严是爱，松是害、不死即可、温公警枕、孙权劝学）（2）学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。
2、理解经典原文①玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
琢：雕琢义：做人做事的道理【译文】玉石从矿山里开采出来，不经过打磨或雕刻就不能成为值钱的器皿。
人不经过学习就不懂得人情、礼仪、道德，就不明白做人的道理。
为什么要持之以恒的对小孩子进行教育呢？因为“玉不琢，不成器”，这里举一个例子来进行说明。
玉石产品的加工需要四步工序，前两步叫切磋，后两步叫琢磨。
从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开，看看石头里面有没有玉，有多少玉。
有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。
有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。
第二道工序是将石头中的玉磋出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。
接下来是按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。
最后一道工序是磨光，就是磨。
前两道工序一个人干不了，所以说是咱们俩切磋切磋；后两道工序可以自己干，因此说让我自己琢磨琢磨。
原料玉石不经过“切磋琢磨”的加工过程，就不可能成为价值连城的工艺品，人不接受教育、不认真学习，不知道哪些事情该做、哪些事情不该做，就不会做人。
现代科学证明，越是高等动物，接受教育的时间越长。
动物学家研究发现，动物生下来就要向父母学习生存技能和捕食御敌的本领。
不同种类动物学习时间的长短也不同，动物智慧等级越低，其本能性反应越强，学习的时间就越短，越是高等动物学习时间越长。
人类有胎儿期、婴儿期、幼儿期、少儿期，加起来有十三年，这是基础教育阶段，人必须接受十三年的基础教育，才能在社会上独立。
即使是美玉，也要下功夫雕琢。
我们常常听说有的孩子天资聪明，被人们誉为神童，但是很多神童长大后，并没有什么过人之处，这是为什么呢？【伤仲永】有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。
他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。
他长到5岁了，还从未见过笔墨纸砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要笔墨纸砚，说想写诗。
他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。
同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。
于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。
小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。
县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。
那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。
这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永作诗每况愈下。
到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。
到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。
《铁杵磨成针》可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。
师小结：玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工。
本课的学习就是用这个道理来说明学习的重要性。
只有通过不断地经验积累和学习，才能让自身的潜能充分发挥出来。
明白了这一点以后，《三字经》就告诉我们，你应该怎么开始着手学习。
在刚开始学习的时候，你应该特别注意哪些东西。
《三字经》接下来讲的是：为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
孩子小的时候，应该特别注重三个方面，亲师友，亲近良师益友；习礼仪，学习应对，学习礼貌，懂规矩。
《三字经》告诉我们，应该从这三个方面着手来开始一个孩子的学习。
②为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
为：作为【译文】做儿女的，在年纪还小的时候，就应该亲近、尊敬老师和友人，学习各种礼仪规范。
【为什么亲师友】亲近好的老师、好的朋友，能从他们身上学到许多有益的经验和知识。
取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
在刚开始学习的时候，除了有良师以外，又该怎么去结交朋友？怎么能够找到益友？这里面有很大的学问。
古人极其重视，极其强调朋友的重要性。
儒家的学说一向认为朋友是建立在一种共同的理想基础上，共同的道德追求的基础上，共同的人格基础上的一种友好关系。
这种友好关系是超越血缘的。
【割席断交】管宁和华歆xīn在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。
他俩整天形影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。
有一次，他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。
两个人努力干着活，顾不得停下来休息，一会儿就锄好了一大片。
只见管宁抬起锄头，一锄下去，碰到了一个硬东西。
管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥土翻了过来。
黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。
定睛一看，原来是块黄金，他就自言自语地说：我当是什么硬东西呢，原来是锭金子。
接着，他继续锄草。
什么？金子！在不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。
管宁见状，一边挥舞着手里的锄头干活，一边责备华歆说：钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得的，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。
华歆听了，口里说这个道理我也懂，手里却还捧着金子，左看看，右看看，怎么也舍不得放下。
后来，他被管宁的目光盯得实在受不了，才不情愿地丢下金子回去干活，可是心里还在惦记金子，干活也没有先前努力了，还不住地唉声叹气。
管宁见华歆这个样子，不再说什么，只是暗暗地摇头。
又有一次，他们两人坐在一张席子上读书。
正看得入神，忽然外面沸腾起来，一片鼓乐之声，中间夹杂着鸣锣开道的吆喝声和看热闹吵吵嚷嚷的声音。
于是，管宁和华歆起身走到窗前去看看究竟发生了什么事。
原来是一位达官显贵乘车从这里经过，一大队随从佩带着武器，穿着统一的服装前呼后拥地保卫着车子，威风凛凛。
再看那车饰更是豪华：车身雕刻着精巧美丽的图案，车帘是用五彩绸缎制成的，四周装饰着金线，车顶还镶了一大块翡翠，显得富贵逼人。
管宁对这些毫不在意，又回到原处捧起书专心致志地读起来，对外面的喧闹充耳不闻，就好像什么都没有发生一样。
华歆却不是这样，他完全被这种张扬的声势和豪华的排场吸引住了。
他嫌在屋里看不清楚，干脆连书也不读了，急急忙忙地跑到街上跟着人群，尾随车队细看。
管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的叹惋和失望。
等到华歆回来以后，管宁就拿出刀子当着华歆的面把席子从中间割成两半，痛心而坚持地宣布：我们两人的志向和情趣太不一样了。
从今以后，我们就像这被割开的草席一样，再也不是朋友。
朋友相交，需要志趣相投；发现朋友的缺点，需要智慧；和朋友割席断交需要的则是勇气。
与其明知交错了朋友，有心断了来往，却又顾及面子，最终把自己置于两难的境地，还不如像管宁一样割席断交。
真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。
如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。
除了尊师择友，我们的古人还非常重视礼仪，把这三项内容看成是儿童必备的启蒙教育。
《三字经》告诉我们，孩子从学习的一开始就应该学习礼仪。
【孔子教徒有方】孔子曾教过一个很没有礼貌的学生。
孔子让他去招待客人，他却在院子里做别的事情；客人还没坐，他却坐了下来；到了吃饭的时候，客人还没入座，他已经抢先端起了碗。
孔子严肃地批评了他：“你跟客人抢座位、争着说话，真没有礼貌！你还是出去一会儿吧！去把隔壁的刘先生请过来，要注意礼貌。
”客人们都不能理解：“为什么叫一个不懂礼仪的学生去呢？”孔子说：“刘先生很有教养，他多接触应该能从刘先生那里学到一些待人处世的礼仪。
”后来，在孔子的细心教导下，这个学生变得又谦虚又懂礼仪了。
③香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
香：黄香，东汉时的孝子席：炕席，卧具。
执：做到【译文】黄香不过九岁，就能为父亲在夏天扇凉卧具、被褥，在冬天温暖卧具、被褥。
孝顺自己的父母，是为人子女应该做到的。
【黄香温席】【挨杖伤老】汉朝时，有个叫韩伯愈的人，他是一位孝子，他的母亲对他教育很严格，稍有点过失就用拐杖打他。
无论母亲打得多重，他毫无怨言。
一次，母亲又打他，他竟然哭了，母亲觉得奇怪，问道:“往常打你，你都能接受，今天为什么哭泣？”韩伯愈答道；“以前打我，我都能感觉到疼痛，而今天你打我的时候我却感觉不到疼痛，知道母亲的身体不如以前了，所以禁不住哭泣了。
”【涤亲溺器】黄庭坚，宋朝大诗人，大书法家。
黄庭坚在那时候已经是朝廷大员，已经是很大的官了，而且文名很盛，他不仅是个大官，还是个大文人，地位很高，声誉卓著，家里当然是奴仆成群了，有的是佣人。
那黄庭坚为什么还要刷便桶呢？原来黄庭坚的妈妈那个时候还在，但是年事已高，所以为了方便，老夫人就在卧房里安放了一个便盆，而黄庭坚不管公务有多忙，母亲的这个便桶一定是他亲自去刷，这样坚持了很长时间，一直到老夫人去世。
好多人当时看着以后，觉得有点看不过，黄先生已经是国家栋梁，国家重臣，名望那么高，这些事情完全可以叫奴仆去干，虽说是老夫人的便桶。
可黄庭坚的回答是：孝顺父母是人的本分，就像忠于君长，是臣子的本分一样，这和我的别的东西有什么关系呢？就是我孝顺我的母亲，和我的官位，和我的名分有什么关系呢？孝敬父母是因为子女对父母养育之恩的感恩，这里面难道有什么高贵和贫贱之分吗？孝敬是中华民族的传统美德，百善孝为先，古往今来，孝敬父母是每个做儿女的应尽的本分。
当我们面对长辈时要尽孝道，那么对于我们的同辈，又应该怎么做呢？④融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
融：孔融，东汉著名文学家让：谦让弟：同“悌”，指弟弟敬爱兄长【译文】东汉的孔融四岁时就知道把较大的梨让给哥哥吃。
孔融敬爱兄长的美德是我们从小就应该知道、应该学习的。
【孔融让犁】【七步诗】曹植是曹操的第三个儿子，他非常聪明，歌文章写得又多又好，深受曹操的喜爱。
虽然曹操的长子曹丕也是非常有才能的人，但是比曹植略逊一筹，所以曹丕很嫉妒曹植。