孔子世家(一)(1)

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公开课教案教学设计课件长春初中语文九上《短文两篇 孔子世家赞》 (一)

公开课教案教学设计课件长春初中语文九上《短文两篇 孔子世家赞》 (一)

《孔子世家赞2》教学设计课题:讲课教师:学科:语文课时:2 总课时数:教学目标知识与技能准确把握课文内容。

积累一些文言实词。

过程与方法以读促思,理解文章的主旨情感态度与价值观学习孔子的人格,做一个有益于社会的人教材分析教学重点积累文中常见的文言实词、虚词教学难点准确理解文章的主旨教学过程教师活动学生活动备注(教学目的、时间分配等)导孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家,儒家学派的创始人。

他是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。

在他之前,学在官府,孔子兴办私学,广收门徒,把教育对象扩大到了平民,把文化知识传播到民间,这在我国教育史上,实在是个创举,为古代的教育做出了巨大贡献今天就让我们通过对《孔子世家赞》的学习,对孔子有个较为初步的了解。

回顾上节课的内容,进一步感悟3分教师活动学生活动备注(教学目的、时间分配等)动通过探究的方式明确下列问题教师在倾听过程中启发,引导,使学生深入理解(1)本文是司马迁叙述孔子生平事迹后所作的评论,讨论:本文行文的思路是怎样的?明确:先引《诗经》中的诗句以示对孔子的敬仰之情;接着展示孔子遗风,以表向往之心;最后以君王等来衬托孔子的影响。

(2 )文中的主旨句是哪一句?从中可看出作者怎样的思想感情?30分加深印象深入理解教师提示学生可根据学过的孔子语录来谈明确:“心乡往之”是主旨句。

这里可看出作者对孔子的敬仰、推崇之心。

3)作者讲到“读孔氏书,想见其为人”,同学们也曾学过《论语》中记录的孔子的言行,你们从这些言行中可看出孔子是怎样的人?发愤忘食,乐以忘忧安贫乐道学而不厌,诲人不倦直道而行,与人为善(4 )“中国言《六艺》者折中于夫子”,孔子的学说在两千多年的漫长封建历史中一直深深影响着中国,即便是今天,我们中国人的生活、思想、行为仍可看到孔子学说烙下的印迹,请同学们列举一些例子。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。

人道主义这是人类永恒的主题,对于任何明确主旨联系实际明确学习孔子的现实意义总通过回顾启发引导学生总结本节课收获落通过思考与讨论一,来巩固学过的内容。

十四、孔子世家赞1 《史记》 太史公曰:‘《诗》有之:“高山仰 - nthykyldss

十四、孔子世家赞1 《史记》 太史公曰:‘《诗》有之:“高山仰  - nthykyldss

十四、孔子世家贊1《史記》太史公曰:「《詩》有之:『高山仰止2,景行行止3。

』雖不能至,然心鄉往4之。

余讀孔氏書,想見其為人。

適5魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回6留之不能去云。

天下君王至於賢人眾矣!當時則榮7,沒則已焉8!孔子布衣9,傳十餘世,學者宗之。

自天子王侯,中國言六藝10者,折中於夫子11,可謂至聖矣!」作者約前《史記》是西漢時期歷史學家司馬遷編寫的一部紀傳體通史,記載了上自傳說中的黃帝時代、下至漢武帝時期共二千六百多年的歷史。

全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。

司馬遷以「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的史識撰寫《史記》,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。

司馬遷(約前145—約前90),字子長,西漢夏陽(今陝西韓城)人,是著名的史學家和文學家,後世尊稱他稱為太史公。

《史記》被公認為中國史書的典範。

注釋1. 據《史記‧孔子世家》,本章是其中的贊語部分。

「世家」是《史記》創立的一種體例,主要用來記述世襲封爵的王侯事跡;孔子不是王侯,司馬遷破例推崇,把他列入「世家」。

「贊」是紀傳體史的最後部分,多用來品評人物。

2. 高山仰止:這裏指孔子的人格和學問,像高山一樣使人景仰。

3. 景行行止:景,大。

景行行止,這裏指孔子的德行,像大道一樣,可讓人遵循。

4. 鄉往:鄉,通「嚮」。

鄉往,即嚮往、思慕。

5. 適:前往。

6. 祗回:祗回,低回,徘徊留連。

7. 當時則榮:生前享盡榮耀。

8. 沒則已焉:沒,死。

已,止。

沒則已焉,死後也就沒有(榮耀)了。

9. 布衣:平民。

10. 六藝:指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》六經。

11. 折中於夫子:意思是以孔子的思想和行為為標準,校正錯誤和偏差。

折中,不偏不倚。

語譯太史公說:「《詩經》上有一句話說:『巍峨的高山令人景仰,寬廣的大道讓人遵循。

』雖然我們無法到達那裏,但卻一心企慕呢!我讀孔子的書,想見他為人的高尚風範。

2021年高考语文一轮文言文专题复习--《史记 孔子世家》精选精练

2021年高考语文一轮文言文专题复习--《史记 孔子世家》精选精练

《史记孔子世家》精选精练【甲】孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。

’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。

虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。

今不取,后世必为子孙忧。

”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

盖均无贫,和无寡,安无倾.。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

”【乙】孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。

楚救陈,军于城父。

闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子。

孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。

今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。

今楚,大国也,来聘孔子。

孔子用于.楚,则陈、蔡用事大夫危矣。

”于是乃相与发徒役围孔子于野。

不得行绝粮。

从者病,莫能兴。

孔子讲诵弦歌不衰。

子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。

”子贡色作。

孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。

非与?”孔子曰“非也。

予一以贯之。

”孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“《诗云》:匪兕匪虎,率彼旷野’。

吾道非邪?吾何为.于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。

意者吾未知邪?人之不我行也。

”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,子贡入见。

孔子曰:“赐,《诗》云:‘匪兕匪虎,率彼旷野’。

吾道非邪?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。

夫子盖少贬.焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。

君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。

今尔不修尔道而.求为容。

赐,而志不远矣!”子贡出,颜回入见。

孔子曰:“回,《诗》云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。

吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之.道至大,故天下莫能容。

选修(一) 单篇梳理1~2 《老子》八章 季氏将伐颛臾-2025高中语文大一轮复习讲义人教A版

选修(一) 单篇梳理1~2 《老子》八章 季氏将伐颛臾-2025高中语文大一轮复习讲义人教A版

复习重点 1.积累并记牢“尤”“伐”“相”“中”“长”“蔽”“舍”等重要实词。

2.背诵《〈老子〉八章》第8、12、15、22、27、81章及其他三文,翻译重点句子。

单篇梳理1~2《老子》八章季氏将伐颛臾通读全文,解释加点的词语。

《老子》八章(第8章)上善若水。

水善利.①()万物而不争,处众人之所恶,故几.②()于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.③()。

夫唯不争,故无尤。

(第12章)五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽.①(),驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨..②()。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

(第15章)古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

夫唯不可识,故强为之容.①()。

豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴.②(),旷兮其若谷,混兮其若浊。

孰能浊.③()以静之徐清?孰能安以动之徐生?保此道者不欲盈。

夫唯不盈,故能蔽不新成。

(第22章)曲则全,枉则直,洼则盈,敝.①()则新,少则得,多则惑。

是以圣人抱一,为天下式.②()。

不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。

(第27章)善行无辙迹,善言无瑕谪..①(),善数..②()不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。

是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。

是谓袭明。

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙..③()。

(第81章)信言不美,美言不信;善者不辩.①(),辩者不善;知者不博,博者不知。

圣人不积.②(),既以为人己愈有;既以与人己愈多。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

答案(第8章)①滋养,造福②接近③顺应时机(第12章)①败坏②伤德败行(第15章)①描述②未经加工的木材③动荡(第22章)①破旧②范式(第27章)①玉上的斑痕,比喻人的缺点、过错②计数③精深微妙(第81章)①善于言辞②私自积藏季氏将伐颛臾(第1段)季氏将伐颛臾。

《孔子世家》练习一(含答案)

《孔子世家》练习一(含答案)
断句
(来,表目的。)
辞去/而老子送之曰/吾闻富贵者送人以财/仁人者送人以言/吾不能富贵/窃仁人
之号/送子以言/曰/聪明深察而近于死者/好议人者也/博辩广大危其身者/发人
之恶者也/为人子者毋以有己/为人臣者毋以有己
翻译
于是诛杀鲁国扰乱政事的大夫少正卯。参与治理国政三个月,卖羊羔猪豚的不随
意抬价;男女行路分道而走;遗留在路上的东西没人捡拾;从四方来到城邑的客
人不必向官吏请求,全都给予接待,如同回到了家。
《孔子世家》文言练习一
一、重点实词(解释加点词语):
①请与孔子之中(
)(
)
④与齐太师语.乐(
)
⑤孔子摄.相事(
)
⑥必具.官以从(
)
⑦请命有.司.(
)
⑧四方皆则.之(
)
⑨.盍.致.地焉?(
)(
)
二、通假字
①孔子自周反.于鲁 (

,意思是
)
②粥.羔豚者弗饰贾. (
通假字
孔子自周反.于鲁(反,通“返”,返回。) 粥.羔豚者弗饰贾.(粥:通“鬻”,卖。贾:通“价”,价格。) 男女行者别于涂.(涂:通“途”,道路,路上。)
一词多义

吾闻富贵者送人以.财 (用) 授之以.政 (把) 于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以.谢过 师己以.实告 (把) 夫子罪我以.群婢故也夫! (因为)

,意思是
)
(

,意思是
)
③男女行者别于涂. (

,意思是
)
三、一词多义

吾闻富贵者送人以.财 (
)
授之以.政 (
)
于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以.谢过 (

《史记 孔子世家(节选)》阅读训练及答案参考译文

《史记 孔子世家(节选)》阅读训练及答案参考译文

阅读下面的文言文,完成文后10-13题。

(19分)孔子生鲁昌平乡陬邑,名曰丘,字仲尼。

孔子贫且贱。

长九尺六寸。

鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。

”鲁君与之一乘车、两马、一竖子、俱,适周问礼,盖见老子云。

孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。

其后顷之,鲁乱。

孔子适齐,景公问政孔子,孔子曰:“政在节财。

”景公说,将欲以尼谿田封孔子。

晏婴进曰:“君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。

”后景公敬见孔子,不问其礼。

齐大夫欲害孔子,孔子闻之反乎鲁。

定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。

门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。

”孔子曰:“有是言也。

不曰‘乐其以贵下人’乎?”诛鲁大夫乱政者少正卯,与闻国政三月,男女行者别于涂,涂不拾遗。

齐人闻而惧曰孔子为政必霸霸则吾地近焉我之为先并矣盍致地焉黎鉏曰请先尝沮之沮之而不可则致地庸迟乎于是选齐国中女子好者八十人,文马三十驷,遗鲁君。

往观终日,怠于政事。

孔子遂适卫,卫灵公闻孔子来,喜,郊迎。

问曰:“蒲可伐乎?”对曰:“可。

”灵公曰:“吾大夫以为不可。

今蒲,卫之所以待晋、楚也,以卫伐之,吾乃不可乎?”孔子曰:“吾所伐者不过四五人。

”灵公曰:“善。

”然不伐蒲。

灵公老,怠于政,不用孔子。

孔子喟然叹曰:“苟有用我者,期月而已,三年有成。

”孔子行。

孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。

因史记作《春秋》,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。

据鲁,亲周,故殷,运之三代。

约其文辞而指博。

春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉。

孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。

高皇帝过鲁,以太牢祠焉。

诸侯卿相至,常先谒然后从政。

(节选⾃《史记·孔子世家》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.齐人闻/而惧曰/孔子为政必霸/霸则吾地近/焉我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可则致地/庸迟乎/B.齐人闻/而惧曰/孔子为政必霸/霸则吾地近焉/我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可/则致地庸迟乎/C.齐人闻而惧/曰/孔子为政必霸/霸则吾地近焉/我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可则致地/庸迟乎/D.齐人闻而惧/曰/孔子为政必霸/霸则吾地近/焉我之为先并矣/盍致地焉/黎鉏曰/请先尝沮之/沮之而不可/则致地庸迟乎/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.老子姓李名耳,是我国道家学派创始人,代表作《道德经》,提出道法自然、无为而治、辩证法等思想。

高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解1

高中文言文阅读系列训练之孔子世家阅读训练答案及详解1

《孔子世家》阅读训练答案及详解阅读下面的文言文,完成1~5题。

(18分)孔子名丘,字仲尼。

生鲁昌平乡陬邑,其先宋人。

孔子年十七,鲁大夫孟厘子病且死,诫.其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,虽不当世,必有达者。

今孔丘年少好礼,其达者欤吾即没,若必师之。

”孔子贫且贱。

及长,尝为季氏史,料量平①;尝为司职吏而畜蕃息。

由是为司空②。

已而去.鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。

鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。

齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟.,其霸何也”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。

身举五羖[gǔ]③,爵之大夫,起累绁④之中,与语三日,授之以政。

以此取之,虽王可也,其霸小矣。

”景公说。

孔子年三十五,鲁乱。

孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。

与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。

齐大夫欲害孔子,孔子闻之。

景公曰:“吾老矣,弗能用也。

”孔子遂行,反乎鲁。

鲁定公十四年,孔子年五十六,由大司寇⑤行摄相事,有喜色。

门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。

”孔子曰:“有是言也。

不曰‘乐其以贵下人’乎”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。

与闻国政三月,粥⑥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。

孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。

太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。

”虽不能至,然心乡.往之。

余读孔氏书,想见其为人。

适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云。

更天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没时已焉。

孔子布衣,传十余世,学者宗之。

自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣!(《史记孔子世家》有删节)注释:①帐目清楚,收支平衡。

出纳钱粮算得公平准确。

管理统计准确无误。

②司空:官名。

③羖[gǔ]:公羊。

黑色的公羊。

④累绁:即缧绁,用绳索捆绑。

⑤大司寇:官名。

⑥粥:通“鬻”[yù],卖。

春秋孔子世家原文与解析

春秋孔子世家原文与解析

春秋孔子世家原文与解析孔子(公元前551年-公元前479年),字仲尼,名丘,是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,以其对道德、教育和社会秩序的重要贡献而闻名于世。

《春秋孔子世家》是关于孔子家族世系的一部史书,记录了孔子及其后裔在传统文化中的地位和影响。

本文将探讨《春秋孔子世家》的原文和背后的解析。

《春秋孔子世家》原文如下:孔子世家第一:“孔子之世,十有一室而有三十子焉。

长子曰衍,次子曰世,佛住之有闳子。

”该段原文记录了孔子时代孔子家族的基本情况,孔子共有十一个房间,生了三十个孩子。

其中长子名字叫衍,次子名字叫世,还有一个名字叫闳的孩子。

解析:这段原文展示了孔子家族的规模,说明了孔子拥有众多的后代。

其中,长子和次子的名字被特别提及,显示出他们在孔子家族中的地位较为重要。

这也反映了古代社会对于家族血脉延续和世代传承的重视。

孔子世家第二:“长子衍舍其嗣而卒。

世卫而立,世卒子过立;过卒而子括舍,括舍而因立,是为孔子。

”这段原文描述了孔子家族的继承传统。

衍是长子,但他没有继承家族衣钵,而是由次子世接替成为家族的继承者。

世去世后,他的儿子过成为继承人,随后过去世,过的儿子括接替了家族的衣钵,并成为了后来的孔子。

解析:这段原文反映了孔子家族进行继承的方式和家族世袭的重要性。

只有通过正当的继承才能成为家族的继承人。

这一传统体现了孔子家族对于家族价值和传承的重视,也是中国古代社会中家族制度的一种典型表现。

孔子世家第三:“孔子之儿曰仲由,仲由之子曰孔叔。

”该段原文提到了孔子的儿子仲由以及他的儿子孔叔。

解析:这段原文以简洁的方式列举了孔子家族的第三、第四代后裔。

虽然没有详细描述他们的事迹和贡献,但仍然展示出孔子家族的延续和后代的命名传统。

这再次强调了家族血脉传承对于中国古代社会的重要性。

结论:《春秋孔子世家》记录了孔子家族的世系和继承传统,展示了孔子及其后裔在古代中国社会中的地位和影响。

通过分析原文,我们了解到孔子家族的规模、继承方式以及后代的命名传统。

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景公问政
齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其 霸何也?”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五 羖,爵之大夫,起累绁之中,与语三日,授之以政。以此取之,虽王 可也,其霸小矣。”景公说。
景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰: “善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而 食诸!”他日又复问政于孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说,将 欲以尼溪田封孔子。
子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊, 如致膰乎大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐, 三日不听政;郊,又不致膰于大夫。孔子遂行,宿 乎屯。而师己送,曰:“夫子则非罪。妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁!”师 己反,桓子曰:“孔子亦何言?”师己以实告。桓 子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”
西城区网络课程
2020
区域教师研修一体课程
高二年级语文 主讲人 李倩茹 北京市月坛中学
本课主要内容
01 崇德重礼 02 夹谷会盟 03 孔子去鲁
《孔子世家》
崇德重礼
年少好礼
丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东,由是孔子疑其父 墓处,母讳之也。孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。


适周问礼
鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车, 两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。………孔子自周反于鲁, 弟子稍益进焉。
景公惧而动,知义不若,归而大恐,告其群臣曰:“鲁以君子 之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之 柰何?”有司进对曰:“君子有过则谢以质,小人有过则谢以 文。君若悼之,则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、 龟阴之田以谢过。
孔子人物形象
01 慎 02 敏 03 勇 04 变
孟子曰:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国 之道也。’去齐,接淅而行,去他国之道也。”
《史记•孔子世家》作业
任务一:通读《孔子世家》后,请根据孔子的人生经历,完成下列内容。
人生阶段 发生地点 典型事件 孔子形象 《论语》中相关记载 启发
年少好学 开办私学 离鲁适齐 鲁国从政 周游列国 治学从教 卒葬泗上
献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:“请奏四方之乐。”景公曰:“ 诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登, 不尽一等,举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此! 请命有司!”有司却之,不去,则左右视晏子与景公。景公心怍, 麾而去之。有顷,齐有司趋而进曰:“请奏宫中之乐。”景公曰: “诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等, 曰:“匹夫而营惑诸侯者罪当诛!请命有司!”有司加法焉,手 足异处。景公惧而动,知义不若,归而大恐……
任务二:孔子离开鲁国后,开始了十四年的流离生涯,希望 得到重用。请你绘制一张孔子周游列国的路线图,还原其游 历轨迹。
北京市西城区教育研修学院
2020
谢谢
备 课 盛志武 李倩茹
居齐闻韶
其后顷之,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景 公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,齐人称之。
堕三都
定公十三年夏,孔子言于定公曰:“臣无藏甲,大夫毋百雉之 城。”使仲由为季氏宰,将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕 费,公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫,登武 子之台。费人攻之,弗克,入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之, 费人北。国人追之,败诸姑蔑。二子奔齐,遂堕费。将堕成,公敛 处父谓孟孙曰:“堕成,齐人必至于北门。且成,孟氏之保鄣,无 成是无孟氏也。我将弗堕。”十二月,公围成,弗克。
去鲁适齐
齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉, 我之为先并矣。盍致地焉?”黎锄曰:“请先尝沮之;沮 之而不可则致地,庸迟乎!”于是选齐国中女子好者八十 人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君。陈女乐文 马于鲁城南高门外,季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁 君为周道游,往观终日,怠于政事。
夹谷会盟
定公十年春,及齐平。夏,齐大夫黎锄言于景公曰:“鲁用 孔丘,其势危齐。”乃使使告鲁为好会,会于夹谷。鲁定公且以 乘车好往。孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者必有武备,有武事 者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”定 公曰:“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷,为坛位,土阶三等, 以会遇之礼相见,揖让而登。
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