史记孔子世家知识点
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孔子世家1.孔子生鲁昌平乡陬邑。
其先宋人也，曰孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。
纥与颜氏女野合而生孔子②，祷于尼丘得孔子③。
鲁襄公二十二年而孔子生④。
生而首上圩顶⑤，故因名曰丘云。
字仲尼⑥，姓孔氏。
【译文】：孔子出生在鲁国昌平乡的陬（ｚōｕ,邹）邑。
他的祖先是宋国人，叫孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥（ｈé，禾）。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。
他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。
字仲尼，姓孔氏。
①先：祖先。
②颜氏女：据《礼记·檀弓》说，名征在。
野合：据《索隐》、《正义》解释，叔梁匕与征在成婚时已超过六十四岁，而征在岁数尚小，二人年龄相差悬殊，此种婚姻在当时不合礼法，故谓野合。
③祷：祈祷，向神求福。
④鲁襄公二十二年，公元前551年。
⑤纡（ｗéｉ,维)顶：形容人头顶四周高，中间低，呈“凹”字形。
圩，洼田四周的埂。
⑥古人有名也有字，且义常相关联。
因叔梁纥曾祷于尼丘山，故子名丘，字仲尼。
就是把“尼丘”二字拆于来。
仲，排行老二之意。
孔子有异母兄名孟皮。
2.丘生而叔梁纥死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑（不清楚）其父墓处，母讳之也①。
孔子为儿嬉戏，常陈俎②豆，设礼容③。
孔子母死，乃殡五父之衢④，盖慎也⑤。
郰人輓父之母诲孔子父墓⑥，然后往合葬于防焉⑦。
①母讳之：叔梁纥去世时，征在少寡，在当时社会，她不便送葬，故不知叔梁纥坟地所在，所以无法告诉孔子其父的墓地在何处。
②陈：陈列、摆设。
俎豆：古代祭祀时盛祭品的器皿。
俎是方形的，豆是圆形的。
③礼容：指制仪容。
④殡：停放灵柩。
五父之衢：睦名，是鲁城内的街道。
⑤慎：慎重。
⑥郰：同“陬”，陬邑。
诲：告诉的意思。
⑦焉：代指防山。
【译文】：孔丘生下来，叔梁纥便死了，安葬在防山。
防山在鲁国都城的东面，因此孔子不清楚他父亲的墓址，孔母因为也不清楚，于是隐瞒了这件事。
《史记》第十七章孔子世家
《史记》第十七章孔子世家孔子出生在鲁国昌平乡的陬（ｚōｕ,邹）邑。
他的祖先是宋国人，叫孔防叔。
防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥（ｈé，禾）。
叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。
他刚出生时头顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。
字仲尼，姓孔氏。
孔子出生不久叔梁纥就死了，埋葬在防山。
防山在鲁国东部，因此孔子无法确知父亲的坟墓在何处，是母亲没有把父亲埋葬的地方告诉他。
孔子小时候做游戏，常常摆起各种祭器，学做祭祀的礼仪动作。
孔子的母亲死后，就把灵柩暂且停放在五父之衢，这是出于慎重没有马上埋葬。
陬邑人輓父的母亲把孔子父亲的葬地告诉了他，然后孔子才把母亲迁去防山同父亲葬在一起。
孔子腰间还系着孝麻带守丧时，季孙氏举行宴会款待名土，孔子前往参加。
季孙氏的家臣阳虎阻挠说：“季氏招待名士，没有请你啊。
”孔子因此而退了回来。
孔子十七岁那年，鲁国大夫釐子病危，临终前告诫儿子懿子说：“孔丘这个人，是圣人的后代，他的祖先在宋国灭败。
他的先祖弗父何本来继位做宋国国君，却让位于他的弟弟厉公。
到他的另一个先祖正考父时，历佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的铭文说：'第一次任命鞠躬而受，第二次任命时弯腰而受，第三次任命时俯首而受。
走路时避开道路中央，靠墙而行，也没人敢欺侮我；我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。
’他就是这般恭谨节俭。
我听说圣人的后代，虽不一定做国君执政，但必定会有才德显达的人出现。
如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要以他为师。
等到孟釐子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。
这一年，季武子死了，由平子继承了卿位。
孔子家境贫穷，社会地位低下。
到长大之后，曾给季氏做过管理仓库的小吏，出纳钱粮算得公平准确；也曾提任过管理牧场的小吏，牲畜蕃息。
因此他又升任主管营建工程的司空。
过了不多久，他离开了鲁国，在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭遇到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，最后又返回了鲁国。
史记 孔子世家
史记孔子世家孔子生鲁昌平乡陬邑。
先宋人也①，曰孔防叔。
陬zōu。
先：祖先。
孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。
他的祖先是宋国人，名叫孔防叔。
丘生而叔梁纥（hé）死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子其父墓处，母讳之也①。
母讳之：颜征在是孔子的亲生母亲，在颜家排行第三。
十八岁时嫁给六十六岁的叔梁纥为妾。
孔子十七岁时，颜征在去世。
叔梁纥去世时，征在少寡，在当时社会，她不便送葬，故不知叔梁纥坟地所在，所以无法告诉孔子其父的墓地在何处。
丘生而叔梁纥（hé）死，葬于防山。
防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也①。
孔丘生下来，叔梁纥便死了，安葬在防山。
防山在鲁国都城的东面，因此孔子无法确知父亲的坟墓在何处，是母亲没有把父亲埋葬的地方告诉他。
孔子母死，乃殡五父之衢④，盖慎也⑤。
陈：陈列、摆设。
俎豆：古代祭祀时盛祭品的器皿。
俎是方形的，豆是圆形的。
③礼容：指礼制仪容。
④殡：停放灵柩。
五父之衢：是鲁城内的街道。
衢，大路。
⑤慎：慎重。
孔子母死，乃殡五父之衢④，盖慎也⑤。
孔子孩童时做游戏，经常陈列俎豆各种礼器，演习礼仪动作。
孔子母亲去世，他先将灵柩停放在五父之衢，这是出于孔子谨慎从事的考虑。
陬人挽父之母诲孔子父墓⑥，然后往合葬于防焉⑦。
⑥陬，陬邑。
诲：告诉的意思。
⑦焉：代指防山。
陬邑人挽父的母亲告诉孔子其父的墓址，这之后孔子才将母亲灵柩送往防山合葬。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏而畜蕃息③。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
①尝：曾经。
史：一作“委吏”，古代管理仓库的小官。
②料：计算。
量：量具。
平：公平，精确。
③司职吏：管理牧场的小官吏。
畜蕃息：牲畜繁殖兴旺。
蕃息：滋生；繁衍。
孔子贫且贱。
及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏而畜蕃息③。
孔子长九尺有六寸⑧，人皆谓之“长人”而异之。
孔子家境贫寒，又地位低下。
等到长大成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。
《孔子世家》重点段落解析
【探究问题】：
1、课文第2段主要概括介绍了孔子一生的从政情 况，在这段简短的介绍方面的评价中，流露出作 者对孔子怎样的评价？
明确：
（1）孔子出身贫贱，但才貌双全；
（2）孔子具备从政为政才能，施政效果显著； （3）孔子一生谋求从政为政的生涯，但仕途坎坷， 屡遭“斥”“逐”，不能如愿。作者把自己的认 识评价与客观的叙述有机地融合在了一起。
第3段：孔子适周问礼
：鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔
子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一 竖子俱，适周问礼，盖见老子云。 【注释】①鲁君：指鲁国国昭公。 ②适：
往，到。与，给。③乘：辆。俱，一起。 ④竖子：童仆。
【译文】鲁人南宫敬叔对鲁昭公说：“请 允许我跟随孔子前往周京洛邑。”鲁昭 公给他们一辆车、两匹马，还有一名童 仆同行，前往周京洛邑询问周礼，据说 见到了老子。
【译文】于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。 孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪， 饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传 授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说： “君子也有困厄的时候吗？”孔子说：“君子能安 于困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学 而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非 也。予一以贯之。”
【译文】孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大成人， 曾经做过季氏手下的官吏，管理统计准确无误；又曾 做过司职的小吏，使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任 司空。不久离开鲁国，在齐国受到排挤，被宋人、卫 人所驱逐，在陈国、蔡国之间受困，于是返回鲁国。 孔于身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，对他感 到奇异。鲁君又善待孔子，因此返回鲁国。
共备大纲_《孔子世家》史记
共备大纲_《孔子世家》史记 节录孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军于城父。
闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”子贡色作。
孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。
非与？”孔子曰：“非也。
予一以贯之。
”--孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。
意者吾未知邪？人之不我行也。
”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷﹑叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。
孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？ 吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。
夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。
君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。
今尔不修尔道而求为容。
赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。
孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。
吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。
夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。
”--于是使子贡至楚。
楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
整理数据，掌握篇章的大致结构一、孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军于城父。
闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
《史记·孔子世家》 .pdf
季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为 周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫 子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致膰 乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒齐女乐，三 日不听政；郊，又不致膰俎于大夫。孔子遂行， 宿乎屯。而师己送。曰：“夫子则非罪。”孔 子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可 以出走；彼妇之谒，可以死败。善优哉游哉， 维以卒岁！”师已反，桓子曰：“孔子亦何 言？”师己以实告。桓子然叹曰：“夫子罪我 以群婢故也夫！”
去即过蒲，月余，反乎卫，主蘧伯玉家。 灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之 君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡 小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人 在帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再 拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见， 见之祀答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予 所不者，天厌之！天厌之！”居卫月余，灵公 与夫人同车，宦者雍参乘，出，使孔子为次乘， 招摇市过之。孔子曰：”吾未见好德如好色者 也。“于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公 卒。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行 摄相事，有喜色。人曰：“闻君子祸至不惧， 福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐 以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。 与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别 于涂；涂不拾遗；四方之客至乎邑者，不求有 司，皆予之以归。 齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则 吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎 曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟 乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文 衣而舞《康乐》，文马三十驷，遗鲁君。陈女 乐文马于鲁城南高门外。
孔子要绖，季氏飨士，孔子与往。阳虎绌 曰：“季氏飨士，非敢飨子也”。孔子由是退。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平； 尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁， 斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间，于是 反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人” 而异之。鲁复善待，由是反鲁。
孔子世家知识点归纳总结
孔子世家知识点归纳总结一、孔子的家世来历孔子的家世来历非常高贵，堪称中国古代最著名的世家之一。
他是鲁国国君季武子的后人，同时也是周文王的后裔，可以说是显赫的贵族家庭。
他的祖先孔子亚父孔皆是姬姓，是周朝的会计长官，享有显赫的贵族地位。
孔子的父亲孔鲤同样也是资格最高、享有最高地位的官员之一。
从家世来看，孔子在当时的社会地位是非常高的，这也为他的学术和政治生涯奠定了坚实的基础。
二、孔子的生平经历孔子出生在鲁国（今山东曲阜）一个贵族家庭，他的出生给家庭增添了喜悦，家中的人都很看重他。
孔子少年时代勤奋好学，立志成为一名有德之人。
后来孔子游历列国，学习各地的文化和风俗，广泛结交朋友，思考国家治理和人之道。
他的一生奠定了儒家思想的基础。
孔子的一生可以分为少年时期、中年时期和晚年时期三个时期。
在少年时期，孔子勤学苦练，广交朋友，立志成为有德之人；中年时期是他放逐流亡的时期，他在这段时间里游历列国，思考着国家政治和人之道；晚年时期则是孔子创建了自己的学校并传授弟子。
三、孔子的儒家思想孔子的儒家思想主要包括仁、义、礼、智、信等几个方面。
仁是孔子思想的核心，他认为“仁”是一种人的道德修养，而且孔子把“仁”和人的政治地位联系起来，认为只有有德之人才能成为国家的政治统治者。
孔子提倡忠、信、孝、悌等美德，认为这些是人类社会的基本原则。
他强调了社会的等级制度和社会秩序，提倡了以礼节社会、节约为主的伦理观念。
他强调智慧和知识，认为只有具有智慧和知识的人才能在社会中取得成功。
孔子的儒家思想对于中国社会和文化产生了深远的影响，成为中国古代的经典之一。
四、孔子家庭教育观念孔子非常重视家庭教育，他认为教育是一个人一生中最重要的事情，也是家族和社会的根本所在。
他提出了“教化之道”，认为教育不能离开道德和仁爱，家庭是孩子性格养成和道德修养的最重要场所。
他认为父母要身教重于言教，要以身作则，言传身教，才能最好地教育孩子。
孔子强调了孝顺的重要性，认为父母对待子女要有爱心和严格要求，子女也要对父母孝敬尊重，这样才能建立和谐的家庭关系。
孔子世家 知识梳理
《孔子世家》文言知识梳理1-5段：(一)通假字1、由是反鲁（“反”通“返”）2、孔子长九尺有六寸（“有”通“又”）3、几然而长（“几”通“颀”）(二) 重点文言实词释义1、其先宋人也，曰孔防叔（先：祖先）2、祷于尼丘得孔子（祷：祈祷，向神求福）3、字仲尼，姓孔氏（仲：排行老二之意。
孔子有异母兄名孟皮）4、及长，尝为季氏史（尝：曾经）5、尝为季氏史，料量平（平：公平，精确）6、请与孔子适周（与：介词，同，跟。
适：到，往）7、仁人者送人以言（仁人：道德高尚的人）8、窃仁人之号（窃：窃取，这里是自谦语，偷用、冒用。
号：名称）（三）词类活用1、人皆谓之“长人”而异之（异，形容词意动用法，认为……不同）2、聪明深察而近于死者（聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。
近，靠拢，靠近聪明：耳聪目明）3、博辩广大危其身者（博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。
危，危害）（四）特殊句式1、其先宋人也（判断句）2、已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间（被动句）（五）难句解释译文：聪明深察的人向死亡靠拢，是由于他好非议别人。
6-11段(一)通假字1、匪兕匪虎，率彼旷野（匪同“非”）2、意者吾未知邪（知同“智”）3、夫子盖少贬焉（盖同“盍”，何不）4、赐，而志不远矣（而同“尔”）(二) 重点文言词语释义1、楚救陈，军于城父。
（军：军队临时驻扎。
）2、陈、蔡大夫谋曰。
（谋：商量。
）3、孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
（讥：讽剌，讽谏。
疾：弊病。
）4、诸大夫所设行皆非仲尼之意。
（设行：指施政。
）5、于是乃相与发徒役围孔子于野。
（徒役：服劳役的人。
）6、从者病，莫能兴。
（病：筋疲力尽。
）7、吾道非邪？吾何为于此？（道：学说，思想，主张。
）三)特殊句式1、孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
（被动句）2、子路愠而见曰。
（省略句）3、予一以贯之。
（宾语前置句）4、吾何为于此？（宾语前置句）5、人之不我信也。
（宾语前置句）6、人之不我行也。
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史记孔子世家知识点
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史记孔子世家知识点一、通假字：
1.由是反鲁(“反”同“返”)
2.孔子长九尺有六寸(“有”同“又”)
3.师襄子辟席再拜(“辟”同“避”)
4.几然而长(“几”同“颀”)
5.匪兕匪虎，率彼旷野(“匪”同“非”)
6.意者吾未知邪(“知”同“智”)
7.夫子盖少贬焉(“盖”同“盍”)
8.赐，而志不远矣(“而”同“尔”)
9.上纪唐、虞之际，下至秦缪。
(“缪”同“穆”。
)
10.所慎：齐，战，疾。
(“齐”同“斋”。
)
11.约其文辞而指博。
(“指”同“旨”。
)
12.虽不能至，然心乡往之。
(“乡”同“向”。
)
13.余祗回留之不能去。
(“祗回”同“低回”)
二、重点文言实虚词释义：
1.祷于尼丘得孔子(祷：祈祷，向神求福)
2.请与孔子适周(与：同，跟。
适：到，往)
3.仁人者送人以言(仁人：道德高尚的人)
4.窃仁人之号(窃：窃取，这里是自谦语，偷用、冒用。
号：名称)
5.弟子稍益进焉(稍：渐渐。
益进：增多)
6.与齐太师语乐(语：谈论)
7.眼如望羊(望羊：又作“望洋”，仰视的样子。
一说远视的样子)
8.师襄子辟席再拜(再拜，拜两拜)
9.陈、蔡大夫谋曰。
(谋：商量。
)
10.孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
(讥：讽剌。
疾：弊病。
)
11.诸大夫所设行皆非仲尼之意。
(设行：指施政。
)
12.于是乃相与发徒役围孔子于野。
(徒役：服劳役的人。
)
13.吾道非邪?吾何为于此?(道：思想，主张。
)
14.夫道之不修也，是吾丑也。
(丑：耻辱。
)
15.楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
(兴师：调动军队。
)
16.后虽百世可知也，以一文一质。
(文：指文采。
质：指质朴。
)
17.假我数年。
(假：借。
这里是给与的意思。
)
18.所慎：齐，战，疾。
(齐：同“斋”，斋戒。
战：战争。
疾：疾病。
)
19.举一隅不以三隅反。
(隅，角落。
这里可释为一个道理或一个方面。
)
20.乃因史记作《春秋》(因：依据。
)
21.约其文辞而指博。
(指：同“旨”，宗旨，内容。
)
22.而罪丘者亦以《春秋》。
(罪：责备，怪罪。
)
23.孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。
(以：在。
卒：死，去世。
)
24.孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。
(服：服丧，守丧。
)
25.诸生以时习礼其家。
(以时：按时。
)
26.诸侯卿相至，常先谒然后从政(谒：拜祭。
)
三、词类活用：
1.人皆谓之“长人”而异之(异，形容词意动用法，认为……不同)
2.聪明深察而近于死者(聪明深察，形容词用作名词，聪明深察的人。
近，形容词用作动词，靠拢，靠近)
3.博辩广大危其身者(博辩广大，形容词用作名词，博学善辩的人。
危，形容词用作动词，危害)
4.孔子学鼓琴师襄子(鼓，名词用作动词，弹奏)
5.楚救陈，军于城父。
(军：名词用作动词，驻扎。
)
6.子能修道，纲而纪之，统而理之。
(纲、经、统、理，都是名词用作动词，分别是制定法度、整治、制定纲要、治理的意思。
)
7.追迹三代之礼，序《书传》。
(序，名词为动用法。
)
8.推此类以绳当世。
(绳，名词用作动词。
)
9.唯子贡庐于冢上。
(庐，名词用作动词，造庐。
)
10.弟子及鲁人往从冢而家者百有余室。
(家，名词用作动词，安家。
)
11.鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢。
(名词用作动词，祭祀。
)
12.高皇帝过鲁，以太牢祠焉。
(祠：名词用作动词，祭祀。
)
13.孔子布衣，传十余世，学者宗之。
(宗，名词用作动词，尊奉。
)
四、特殊句式：
1.其先宋人也(判断句)
2.已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间(被动句)
3.聪明深察而近于死者，好议人者也(判断句)
4.博辩广大危其身者，发人之恶者也(判断句)
5.孔子学鼓琴师襄子(省略句)
6.孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
(被动句)
7.子路愠而见曰。
(省略句)
8.予一以贯之。
(宾语前置句)
9.吾何为于此?(宾语前置句)
10.人之不我信也。
(宾语前置句)
11.人之不我行也。
(宾语前置句)
12.统而理之，而不能为容。
(被动句)
13.今尔不修尔道而求为容。
(被动句)
14.不容然后见君子。
(被动句)
15.孔子葬鲁城北泗上。
(省略句)
16.唯子贡庐于冢上。
(介词结构后置句)
17.吾道不行矣，吾何以自见于后世哉?(宾语前置句)
18.天王狩于河阳。
(介词结构后置句)
五、古今异义：
1.孔子语鲁大师。
(大师，古义：太师，即乐官之长。
今义：在学问或艺术上有很深造诣，为大家所尊崇的人。
)
2.中国言六艺者折中于夫子。
(折中，古义：取正，作为准则。
今义：对几种不同的意见进行调和。
)
六、课内成语：
1.韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
出处：“读《易》，韦编三绝。
”语法：主谓式;作谓语;含褒义。
2.三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。
比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。
也借用来形容几个月不吃肉。
出处：“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
”
3.不赞一词：一作：一句话也不说。
出处：“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。
至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。
”语法：动宾式;作谓语;指一言不发。
二作：文章写得好，不能添加一字一词。
4.道大莫容：原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。
后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。
”
5.心向往之：对某个人或事物心里很向往。
解释:管：管仲;鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相;金：钱财。
比喻情谊深厚，相知相悉。
出处：“虽不能至，然心向往之。
”语法：主谓式;作谓语、定语、分句;表示对人或事的景仰。