赫德利·布尔

世界性的国际社会

时间：20世纪-全球性的国际社会 基本特征： 首先，文化基础---“现代性”文化而非全球文 化； 其次，国家与非国家行为体同为国际社会权 利与义务的承受者； 再次，国家应该遵循的行为准则重新受到重 视； 最后，自由主义的学说重新获得市场。
国际社会的现实


国际社会VS国际体系 社会要素 无政府社会
主要思想
• 布尔对国际社会概念的主要因素、本质和方法的系统论述，对英 国学派基本传统的形成产生了重要的影响，他提出的问题和力求 解答这些问题的思想框架至今仍然保持着生命力和解释力。 • 在他的著作当中，布尔阐述了英国学派的核心理论--国际社会理 论，详尽而又不失简洁地分析了国际关系中的秩序、正义、干涉 等问题及其相互关系，特别是对秩序和正义之关系的研究，至今 仍发人深省。 • 坚持国际关系研究的“经典方法”( classical approach) ，注重从 历史、法律、哲学等角度来分析国际关系，强调诠释性 ( interpretive)和规范性( normative)分析，对美国国际关系理论界盛 行的行为主义持批评态度。
范围：前者更广，后者被包含 于前者之中。世界秩序不仅包 括国家间的秩序，而且也包括 国家内部的秩序以及世界政治 体系的秩序。 重要性：前者更为重要和根本。 因为人类的终极单位不是国家、 民族、部族、帝国、阶级或者 政党，而是个人，个人是永存 的。 道义：前者处于优先层面。后 者只有在助于实现前者时，才 显得有价值。
世界政治中存 在秩序吗？
08级国际政治 史永康
赫德利·布尔
• Hedley Bull (1932~1985) • 澳大利亚籍国际关系理论家。长期在英国从事教学和 研究，在澳大利亚的国立大学、伦敦经济学院和牛津 大学担任大学教授。英国著名的国际政治理论家、英 国学派（Britain School）的重要代表人物。 • 著作：《无政府社会-世界政治秩序研究》、《国际关 系中的正义》、《世界政治中的干涉》和《国际社会 的扩展》等

布尔的回答

世界政治中存在秩序,它不仅仅是世界政治中的一个现实 的或可能的状态或状况,它一般还被视为是一种价值。

世界秩序观的现在时与未来时
作者的观点及论证结构
国际社会的思想 国际关系的社会现实 国际社会的辩证分析

世界秩序观

（目前）包括国内秩序或者国家内部的秩序， 以及国际秩序或者国家间的秩序。
格劳修斯主义或国际主义
• 国际关系状态：呈现国家社会或者国际社会的 特征。 主权国家是国际政治中主要行为体，个人 并不作为国际社会的直接成员。 国家间的利益既不是完全对立的，也不是 纯粹一致的。 • 行为规则：所有国家的交往都受到一系列组成 社会的规则和制度的约束。 • 规则的目的是在于实现国家之间的共处和合作。
（未来）对世界社会或者全人类社会的社会 生活基本目标之追求。

与格 国劳 际修 社斯 会主 义 国 际 主 义 / —— 合 作
•
界康 社德 会主 义 世 界 主 义 / —— 革 命 与 世
•
零霍 和布 博斯 弈主 义 现 实 主 义 / —— 冲 突 与
•
国 际 社 会 的 思 想 传 统
霍布斯主义或现实主义
世界政治与国际政治


世界政治(Universal Political)：不仅包括国 家间的政治，而且也包括各国的国内政治以 及整个国际政治体系。 国际政治（IP）:主权民族国家间的政治。主 要考察的是国家之间的政治关系。
秩序辨析
秩序 社会生活秩序 国际秩序 世界秩序
世界秩序VS国际秩序
霍布斯无政府状态的局限性



弱点一：第一二个特征在国际无政府状态中 无法找到的，或者是不相吻合的。第三个特 征则是存在于现代国际体系中。 弱点二：建立在有关个人和团体之间而非国 家之间的秩序这一假设是错误的。 弱点三：忽视了把国际环境与国内环境类比 的局限性。
国际社会的局限性
国际体系是一个国际社会或者说是国际社 会的要素一直存在其中。 国际社会的要素只是现代国际政治的三要 素之一，它与战争状态以及跨国联合和冲 突，彼此间相互竞争。因此，单一的强调 一方都是错误的、片面的。理解国际政治 的途径在于综合三种要素加以分析。
国际社会VS国际体系

国际社会：一组国家意识到它们之间存在着一些共同利益和共同
价值,在它们之间有一系列共同规则对其相互关系进行约束,并且分享 共同机制的运作所带来的利益,这些共同机制包括国际法、外交制度、 普遍的国际组织以及战争规则等。


国际体系：一个特定的国际集合体。 两者的关系：国际社会是在国际体系之后形成的,但国际体系的存
在不一定决定国际社会的存在,一些国家之间也许有足够的互动,达到 了形成一个国际体 系的条件,但它们之间不一定有共同利益和共同价 值,或没有共同规则对其行进行约束,因而不能形成国际社会。也就是 说,有国际体系不一定有国际社会,但有国际社会必定有国际体系。
社会要素



现代国际体系的三要素：国家之间的战争与斗争；超越国家边界的跨 国联合和冲突；国家之间的合作和有规范的交往。 社会要素一直存在着并发挥着作用。国际社会的思想有现实的基础— 存在于现实主义、康德主义之后的间歇期。甚至是在冷战高潮期。 比较：国际社会中的国家关系VS不包含任何社会要素的独立政治共 同体之间的关系 蒙古帝国与被征服区、西班牙与阿兹特克人以及印第安人 欧洲与伊斯兰世界的关系
秩 序
秩序：一些东西按某种格局而 相互联系在一起，它们之间的关 系不是随意性的，而是基于某个 明确的原则。 一种特定的格局。一种旨在实 现特定目的或者价值的社会生活安 排。 作为无秩序的对立面来加以认 识。这是因为即使在冲突和战争中 的人或者集团的相互行为也存在着 某种格局，但是这个只能被称作无 秩序的现象。


国际 秩序
诚 实最 和后 财， 产就 权是 。三 大 目 标 生 存 、
再 次 ， 是 以 和 平 为 目 标 。
部 主其 权次 。， 是 维 护 国 家 的 独 立 或 者 外
会 本 身首 的先 存， 在是 。维 持 国 家 体 系 和 国 家 社
基 格社 定 本 局会 义 目 。的 ： 标 基追 ： 本求 或国 主家 要社 目会 标或 的者 行国 为际
欧洲的国际社会



时间与范围：18/19世纪；欧洲范围 思想家：政治理论家和法学家以及历史学家 基本特征：第一，欧洲特色的国家社会思想形成，排外色 彩强化； 第二，国家成为国际社会的组成人员； 第三，国家合法性原则由王朝合法性向民族或者大众合 法性转化； 第四，实证国际法开始在约束国家行为方面占据主导地 位； 第五，国家社会具体化和制度化得到人们的一定的认可。


社会 生活 秩序
定义：一种特定的格局。一种旨在 实现特定目标或者价值的社会生活 安排。 价值或者目标：基本的主要的，普 遍存在于各个社会之中，不管彼此 的价值观念如何。 具体而言，则为生命、诚实和
财产。
综上，社会生活秩序是至一种旨在 追求以上基本、主要或者普遍的社 会生活目标的人类的行为格局。
无政府社会


无政府状态：主权国家之上没有一个更高于 其的中央权威。 霍布斯的无政府状态 霍布斯无政府状态的局限性
霍布斯的无政府状态



首先，没有工业、农业、贸易、航海业等。因为 人类的全部力量以及才能都用于实现自身的安全。 其次，法律和道义规则是不存在的。 最后，自然状态就是战争状态。战争不应该不理 解为实际的战斗，而是在整个没有和平保障时期 众所周知的意向。它是一切人反对一切的战争。
• 国际关系状态：冲突—所有人反对所有 人的战争状态。 • 行为规则：追求自身利益的最大化，而 不受任何道义和法律的约束。 小心谨慎或者权宜之计可能是限定或 者限制国家行为的唯一原则。国家可以 为了自身的国家利益决定是否遵守约定。
康德主义或世界主义
• 国际关系状态：跨越国界的社会纽带，他们把 作为国家的臣民或者公民的个人联系在一起。 国家之间存在着共同利益，冲突和战争只是 暂时的表面现象，全人类的利益应该是一致的。 • 行为规则：坚持国际道义——公平和正义。人 类共同体作为国际政治的一个核心，是人类最 高的道义目标。 • 规则的目的是在于推翻国家体系，建立世界社 会。
——
世界 秩序
定义：支撑整个人类社会生活 的基本的或主要的目标的人类 活动的布局或者格局。 全球性国家体系：世界政治体 系的依赖形式，但世界政治体 系也正在出现，国家体系只是 其中的一部分。国家体系并非 历史必然的产物，只是阶段性 的，将来可能会被新的政治组 织形式所替代。

世界 秩序 VS 国际 秩序



世 界 性 的 国 际 社 会
欧 洲 国 际 社 会
基会 的 态 三 种 历 史 形
基督教国际社会



时间与范围：15/16/17世纪；欧洲基督教范围 自然法学家：维多利亚、苏亚雷斯、金泰利、格劳修斯、 普芬道夫等 基本特征： 第一，建立在基督教价值观念基础之上的； 第二，国际社会的成员及其标准均不确定； 第三，自然法的至高无尚的地位； 第四，共处的规则是建立在世界社会的假设基础上的， 还很不成熟； 第五，没有提出一整套来源于国家间相互合作的制度。