20世纪中国巴金研究掠影_李存光
巴金的文学批评与研究
巴金的文学批评与研究巴金是中国现代作家中的一位重要人物，他的文学批评和研究一直是文学界的一个热门话题。
巴金的文学批评和研究不仅仅是对自身作品的反思，更是对整个文学领域的深入思考和探索。
巴金是一位有着深厚文学素养的作家，他对于文学创作具有高度的理论追求和敏锐的观察力。
在他的作品中，他不仅仅揭示了社会现实的问题，更加在思想和艺术层面上进行了深入的思考。
他对于文学中的主题、结构、语言等方面进行了细致入微的研究，力求将作品的内涵和形式达到最佳的统一。
巴金的文学批评和研究主要体现在他对于作品的分析和评价上。
他常常通过对于作品背后的思想和情感表达进行深入剖析，揭示作品的内在意义和价值。
他对于作品的分析十分细致，能够把握住作品所要表达的核心思想，并通过深入研究和辩证思考，找到作品的内在联系和特点。
巴金不仅仅是一位作家，更是一位作为读者和评论家的作家。
他对于其他作家的作品进行批评和研究时，也常常能够站在一个独立的角度去评判和分析，他善于从作品的内在逻辑和整体结构出发，探究作品的艺术领域和意义。
他的文学批评给予了许多作家重要的启示和指导，使得他们能够更加认真思考自己的作品，并在创作中寻找更加精确和独到的表达方式。
巴金的文学批评与研究不仅仅是专业性的，更是普遍深入的。
他的作品不仅仅是为了文学界的专业人士所关注，更是为了广大读者所欣赏和理解。
他的批评方法和理论体系不仅仅局限于文学领域，而是通过对于文学作品的深度研究，展现出了人类对于思想、情感和艺术的探索和追求。
巴金的文学批评和研究对于中国现代文学具有重要的影响力，他的作品和思想对于后来的文学发展产生了深远的影响。
他通过深入的思考和剖析，开辟了许多新的文学领域和风格，同时也对于传统文学进行了深入的反思和改良。
他的作品和批评方法使得中国现代文学得以焕发新的生机和创造力。
总结来说，巴金的文学批评与研究是中国现代文学中的一颗璀璨明珠，他通过对作品的深入剖析和理论思考，为后来的文学发展开辟了新的道路。
巴金
‚我写文章不过是消费自己的青年的生 命，浪费自己的活力，我的文章吸吮着 我的血液，我自己也知道，然而社会现 象向一根鞭子在后面鞭策着我，要我拿 起笔。‛……“当热情在我的身体内燃烧 的时候，我那颗心，我那颗快要炸裂的 心是无处安放的，我非得拿起笔写点东 西不可。……我的生活是痛苦的挣扎， 我的作品也是的。我时常说我的作品里 混合了我的血和泪，这不是一句谎 话‛ ——巴金
‚至少在这人掠夺人，人压迫人，人骑人，人打 人，人杀人的时候，我是不能爱谁的，我也不能叫人 们彼此相爱的。凡是曾把自己的幸福建筑在别人的苦 痛上面的人都应该灭亡。‛
灭亡的双重意义： ‚予与汝偕亡‛ ①黑暗的旧制度和把幸福建筑在别人苦痛
之上的压迫者要‚灭亡‛；
②‚对于最先起来反抗压迫的人，灭亡一定
会降临到他底一身‛。
笔名由来
法国 简单的笔名=少见的姓+常见的字
1928年
巴恩波
克鲁泡特金
1928年冬回国，居上海，数年之间，著 作颇多。主要作品有《死去的太阳》、 《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著 名的‚爱情三部曲‛《雾》、《雨》、 《电》。1931年在《时报》上连载著 名的长篇小说‚激流三部曲‛之一 《家》，是作者的代表作，也是我国 现代文学史上最卓越的作品之一。
《新生》：李冷（杜大心的后继者）。
‚我的死反会给我带来新生。在人类向上繁荣 中我会找出我的新生来。‛
2.《爱情的三部曲》（《雾》《雨》《电》） 写一群青年人在革命理想与爱情追求中经历的 感情上的冲击。他们既有为事业而献身的愿 望，也是十分容易感动的一群，他们在强烈 的对祖国的爱和对异性的爱中挥洒着他们的 热情，他们的血与泪、爱与恨、悲哀和欢笑， 曾深深地感染了当时的青年人，也包括作家 自己。
20世纪30年代对巴金的《海行杂记》的评论
20世纪30年代是我国现代文学发展的重要时期，而巴金的《海行杂记》正是这一时期的代表作之一。
这部作品以其丰富的内容和深刻的思想，在当时引起了广泛的反响和讨论。
下面我们将对20世纪30年代对巴金的《海行杂记》的评论进行分析和总结。
一、文学风格《海行杂记》以其铿锵有力的语言、细腻深刻的叙述和富有感染力的情感，展现了巴金娴熟的文学功底和深厚的情感积淀。
评论家普遍认为，巴金在《海行杂记》中运用了丰富多样的修辞手法，如比喻、拟人等，使作品具有强烈的感染力和表现力。
巴金在作品中借助于丰富的描写和真实的细节，成功地塑造了一系列鲜明的人物形象，使作品更加生动和具体。
二、社会思想《海行杂记》作为巴金的成熟之作，不仅在文学上取得了重大突破，更在社会思想上有着深刻的探索。
这部作品以揭露社会黑暗面和呼吁社会进步为主要目的，作者通过对现实生活的观察和思考，对当时社会的不公正现象进行了深刻的剖析和批判。
评论家普遍认为，巴金在《海行杂记》中表达了对旧有秩序的不满和对新社会的向往，呼吁人们团结一心，共同推动社会的进步和发展。
三、艺术成就《海行杂记》在艺术成就上也获得了评论家们的高度评价。
作品以其深刻的思想和丰富的人文关怀，展示了巴金在文学创作上的艺术成就和追求。
作品中引人深思的议论，以及对人性和生活的深刻探索，都彰显了巴金对文学艺术的高度追求和独特见解。
评论家们普遍认为，《海行杂记》以其卓越的艺术实力和思想深度，成为了我国现代文学史上的杰出之作。
四、思想价值巴金的《海行杂记》在20世纪30年代的文学评论中，也受到了广泛的关注和肯定。
作为代表性的现实主义文学作品，它所蕴含的深刻思想和积极价值，引发了大量评论家的热烈讨论。
评论家们一致认为，《海行杂记》凸显了人道主义的真情实感和对生活的热爱，具有很高的思想价值和社会意义。
作品中的人文关怀和对人性的关注，引发了读者对人生、社会和人性的思考，具有重要的现实启示意义。
五、时代影响《海行杂记》不仅在当时引起了巨大的反响，更在后世产生了深远的影响。
让美好的心灵开花结果
让美好的心灵开花结果作者：周立民来源：《河北经贸大学学报·综合版》2021年第02期摘要：中国现代文学馆是目前世界上最大的文学馆，也是重要的现代文学资料收藏中心，它最初是在作家巴金倡议并大力推动下建立的。
梳理和汇集巴金晚年推动文学馆创立和发展的相关史料，从整个过程到相关细节，从创办意图到实践理念，可以比较完整地凸显重要作家巴金参与和推动国家文化设施建设的过程。
中国现代文学馆的创建，不仅是对中国现当代文学史料的搜集、保存具有决定性意义的大事，也显示了一代知识分子强大的行动能力和践行信念的不懈努力。
关键词：巴金;中国现代文学馆;资料搜集;实践中图分类号：I210.94 文献标识码：A文章编号：1673-1573（2021）02-0030-09巴金先生一辈子写过数千封信，这一封比较特别，它是打印在红色抬头的“中国作家协会”的信纸上面的短简：出版社：凡有付给我的稿费，请逕[径]寄：北京八一○一信箱，中国现代文学馆巴金收。
备注项请注明“稿费”，以便登收此致敬礼巴金年月日①出版社和时间空白，预留使用时填写，这是巴金在1980年初写给出版社的通用信函。
巴金一生不曾领过国家的工资，靠稿费生活，这份短简自断“财路”，等于把自己的生活保障都捐给中国现代文学馆。
尽管不是所有的事情都可以用金钱来衡量，但是这足以证明中国现代文学馆在他心中的分量。
从一个设想，到一代作家共同呼吁，再到筚路蓝缕中梦想实现，中国现代文学馆从创立到发展，可见巴金和他的朋友们强大的行动能力和践行自己信念的不懈努力，这也是中国知识分子践行理想的一个成功样本。
一、“我愿意尽最大的努力促成它的出现”谈巴金与中国现代文学馆的创立，还要从头说起。
1978年春天，巴金到北京出席第五届全国人大一次会议，会议结束后留下来访友，很多老朋友都是劫后重逢。
3月15日上午，两位在《人民日报》做编辑的朋友夏景凡和姜德明去前门饭店看望巴金，中午，他们又一起去晋阳饭店与在那里的袁鹰会合一起请巴金午饭。
巴金研究的回顾
作者： 李存光
出版物刊名： 中国现代文学研究丛刊
页码： 255-273页
主题词： 现代作家;现代文学;王瑶;主要倾向;王鲁彦;克鲁泡特金;人民民主革命;《家》;无甚高论;反帝反封建
摘要：自从一九二九年巴金的处女作中篇小说《灭亡》问世以后,评论巴金的文章就开始出现了。
五十年来,人们以不同的观点和方法,从不同的角度,对这位中国现代重要作家作了种种评论和研究。
或贬或褒,时毁时誉,在对现代作家的评论中,颇为罕见;同时,研究工作本身起起落
落,“左”“左”右右,也很特别。
笔者浏览了一九二九年以来国内谈论巴金的百多篇文章,拟就回首顾盼。
巴金致孙陵书简两通考释
2021年3月第21卷第1期Mar.2021Vol.21No.1河北经贸大学学报(综合版)Journal qf Hebei University qf Economics and Business(Comprehensive Edition)巴金致孙陵书简两通考释杨华丽（重庆师范大学文学院，重庆401331）摘要：巴金一生写有面广量丰的书信，但由于种种原因，尚有大量书信散佚在外。
1939年间巴金致孙陵的两通书简，虽已被极少数学人关注到，然而没有得以披露，基本的考证和释读都无从说起。
这两通书简，为我们认识巴金1939年8—10月的著译工作及其计划、身体状况及其打算提供了重要入口，有助于廓清巴金第一次居桂林期间的一些史实，有利于我们明了巴金1939年困居上海期间的文化窘境以及他巧妙的文化抗战策略。
关键词：巴金；孙陵；书简；时间考证；意义释读中图分类号：I206.6文献标识码：A文章编号：1673-1573（2021）01-0060-08一、两通书简的原貌“巴金书信面广量大，这是没有疑问的。
”茁267巴金研究的资深专家李存光先生的这一判断，有着切实的依据与支撑。
迄今收录巴金书信最多的《巴金全集》之“书信编”第二十二、二十三、二十四卷“是集巴金书信大成者”，“共收入1935年至1992年书信约2,000封，受信人近200位（含机构22个）。
”[1]268然而据李存光先生掌握的情况，“迄今为止，已发表的和存放在公共机构的巴金书信共计约2,600封左右”茁268,而这“仍然只不过是一角而已”[1]269。
据他估算，“不计’文革’中空白的5年（1967—1971年）和1995年后的9年（尽管仍有零星书信），从1921年到1995年，按70年时间算，最保守的估计,即使平均每年仅写信100封，书信的总量也超过7000封,而实际数字,肯定会大于这个估算。
”茁270存世且已被关注的2600封和估算的7000封书信之间的确存在不容忽视的差距，而那四千封以上未进入我们视野的书信，或如李存光先生论及的那样遗失甚至被销毁在特殊时代，或因收信者的种种原因而未让那些书信浮出历史的地表。
巴金研究的新突破--评《百年巴金》和《走进巴金的世界》
巴金研究的新突破--评《百年巴金》和《走进巴金的世界》曾绍义
【期刊名称】《社会科学研究》
【年(卷),期】2005(000)001
【摘要】@@ 为庆贺"人民作家"巴金先生百年华诞,不少巴金研究专家献出了自己的最新研究成果,其中以中国社会科学院研究生院李存光教授的<百年巴金--生平和文学活动事略>(人民文学出版社,2003年11月)和四川省作家协会创作研究室谭兴国研究员的<走进巴金的世界>(四川文艺出版社,2003年10月)二著最具学术创新价值.它们不仅以最全面、最完整、最细微、最深入因而也最准确地展示巴金百年的真实人生,成为70余年来巴金研究中有最新突破的学术著作,而且也因此标志着巴金研究进入了更接近巴金真实的新阶段.
【总页数】2页(P190-191)
【作者】曾绍义
【作者单位】四川大学文学与新闻学院
【正文语种】中文
【中图分类】G2
【相关文献】
1.百年巴金的真实世界--巴金研究新著述评 [J], 曾绍义
2.新的高度与新的开端——评胡景敏著《巴金〈随想录〉研究》 [J], 辜也平
3.填补巴金研究领域空白的书——评牟书芳新著《巴金研究纵横观》 [J], 孟小北
4.巴金研究的新收获——评陈思和、李辉的《巴金论稿》 [J], 陈鸣树
5.新的阐释新的起点——评“巴金国际学术研讨会论文集” [J], 潘超青
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近二十年来巴金研究述评_辜也平
篇 左 右。 其 中称 得 上 研 究 论 文 的也 仅
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年 代末 至 5 0 年 代 初 与 欧 美 无 政 府 主义 人 士 的外 文 往 来信 件 相继 被李 存 光 惠 文 陈 思 和 及 山 口 守 等 发 现 整 理 并公诸 于 学界 ; 李存 光 编 的 三卷 本 《 巴 金 研 究
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氛 似 乎 并未完全 形成
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究 提供 了无 可 替代 的历 史参 照
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杂 志上 发 表 的有关 巴 金 及 其创作 的讨 论 批 评 研 究
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,
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又 如对 《寒夜》 中 曾 树生 的
。
家传记 研究 性 质 的 著作 也 大多是 研 究 者 充 分 阅读
理解 巴 金 文 学 作 品 后 的研 究 成 果 它 们 在 巴 金 研 究
,
,
评 价 印 年代初 陈 则光 曾撰 文 把 其称 为追 求 个 性解 放 的女 性加 以 肯定 后 又 引 发 狱 朔 等 人 的商 榷
巴金与“人间三部曲”的创作
文艺苑春秋● 颜坤琰抗日战争时期，巴金旅居重庆，惜时如金，笔耕不辍，成绩不菲。
累累硕果中，“人间三部曲”——中长篇小说《憩园》《第四病室》《寒夜》是巴金文学创作的又一座高峰，令文学界和广大读者瞩目、赞赏，可谓写绝了“大时代的小人物，以小人物折射了大时代”。
《憩园》1941年1月初和1942年5月初，巴金先后两次从重庆回到故乡成都，第一次住了50天，第二次住了3个月左右。
重归故里，有两件事让他难以忘怀。
一是五叔之死，那是第一次回家后不久的事。
在亲属陪同下，他到停柩的破庙里看了一眼，不是去行告别礼，而是去看他的下场。
五叔早年长得清秀，人也聪明，受到祖父特别的宠爱。
他早年丧母，交了坏朋友，染上吃、喝、赌的恶习。
祖父知道后，痛骂他一顿，让他跪在地上自扇耳光。
为了过关，他赌咒发誓要痛改前非，出门又依然故我，最后被妻儿从家里撵了出去。
他不愿也不会自食其力度日，仍旧偷、骗、讨、混，直到成为真正的惯贼被关了起来，最后瘐死狱中。
二是祖屋的变迁。
他家的祖屋在成都正通顺街，屋后的花园就叫“憩园”。
这房子早已卖出，并且数易其主，曾做过中学的校舍，当时是保安处处长的公馆。
门楣原本没有题字，后来题为“怡庐”，再后来改题为“藜阁”。
大门前一对石狮子被搬走了，“国恩家庆，人寿年丰”的对联也没有了，但大门内照壁上的“长宜子孙”4个篆体字还是原封不动。
面对着这几个字，回想起这个大家族子孙的种种结局，巴金感慨万千。
重回故乡的感触，促使巴金创作《憩园》。
1944年5月8日，巴金与萧珊在贵阳花溪完婚后，他便送萧珊去重庆旅游，自己则留在贵阳，准备做完“鼻中隔矫正”手术后去桂林继续写作。
在贵阳期间，巴金开始了《憩园》的创作。
此时，萧珊连连来信，催促巴金回重庆，说是老朋友马宗融、靳以期待他们的重聚。
于是，6月下旬，巴金收拾行囊，带上正在撰写的《憩园》手稿，匆匆地踏上旅途。
巴金的写作习惯是文思泉涌时，恨不得一口气就把小说写完，《憩园》的写作也不例外。
《20世纪中国文学研究专题》AB期末复习题参考答案
《20世纪中国文学研究专题》A/B期末复习题参考答案一、填空题1．诗句“我手写我口，古岂能拘牵？即今流俗语，我若登简编；五千年后人，惊为古烂斑”的作者是黄遵宪。
2．最早为林纾赢得翻译文学作品盛誉的是 1899 年在福州印行的《巴黎茶花女遗事》。
3．被《斥“反动文艺”》一文称作桃红色的作家是沈从文，称作蓝色作家的则是朱光潜。
4．1954年秋，李希凡、蓝翎先后发表了《关于〈红楼梦简论〉及其它》和《评〈红楼梦研究〉》，从而拉开了《红楼梦》研究批判运动的序幕。
5．1979年4月，《上海文学》发表评论员文章《为文艺正名——驳“文艺是阶级斗争的工具”说》，率先对文艺为政治服务的观念提出了质疑。
6．吴亮的《马原的叙述圈套》形象地揭示了马原小说的叙述特征；对新写实小说的文本特征，陈晓明的《反抗危机：论“新写实”》则从五个方面进行了较为系统的概括。
7．在 1922 年9月致《文学旬刊》编者的信中，巴金对《礼拜六》、《半月》、《快活林》等刊物所表现的庸俗、消遣倾向表示了不满，同时也还表达出对《小说月报》所刊“新小说”的由衷赞赏。
8．《论主观》的作者是舒芜；《一九三四年的逃亡》的作者是苏童。
9．著作《巴金民主革命时期的文学道路》作者是李存光；论文《巴金的〈家·春·秋〉及其它》的作者是王易庵。
10．著作《巴金研究的回顾与展望》的作者是陈思和；论文《〈雾〉、〈雨〉与〈电〉》的作者是刘西渭。
11．棋是格非小说《褐色鸟群》中的人物；秦蕴玉是巴金小说《雾》中的人物。
12．1907 年，新创办的《小说林》第一次公布稿酬标准，标志着现代稿费制度的规范化。
13．1898年，严复翻译的《天演论》正式出版，裘廷梁发表《论白话的维新之本》一文，比较系统地论述了文化先行者的言文合一主张。
14．池莉被人们合称为“新写实三部曲”的小说是《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》15．认为《红楼梦》的厌世解脱精神是“哲学的也，宇宙的也，文学的也”，是悲剧之最上乘者，是“悲剧中的悲剧”的是王国维。
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20世纪中国巴金研究掠影李存光受/五四0思想洗礼而觉醒的巴金1921年开始写作。
对巴金的评论和研究,肇始于1929年初轰动文坛的处女作5灭亡6问世以后。
从这时到40年代末,巴金作为创作成果丰硕并有广泛影响的重要作家,深受青年读者群的欢迎以及评论界和新文学史家的重视。
鲁迅和郭沫若分别在30年代和40年代对巴金做过肯定和褒奖,叶圣陶、茅盾、老舍、沈从文发表过精湛的评介,贺玉波、王淑明、刘西渭(李健吾)、胡风、巴人、徐中玉、李长之等人,先后撰文评论巴金作品。
20至40年代,巴金的作品在得到广泛赞誉的同时,也不时引发争议,有的还受到源于意识形态的批评和指责。
这期间,虽有刘西渭论5爱情的三部曲6、5神#鬼#人6,巴人和徐中玉分别论5激流三部曲6以及法国人奥#布里埃论述其小说创作等颇具学术洞见的论文,但大多数文章,还只是印象式的直观评论。
50年代,随着大学中文系开设课程而提上日程的现代文学研究,启动了巴金研究,但首部专著,却是用中文翻译出版的法国人明兴礼40年代末所写博士论文的一部分5巴金的生活和著作6。
作为基督徒的作者,读过巴金的全部文学作品,他从独特的视角阐述了对巴金的认识,其中不乏至今读来仍新颖深邃的见解。
1957年,扬风和王瑶先后发表长篇论文5巴金论6、5论巴金的小说6,这是国内学者开创巴金研究的标志性成果。
扬风基于巴金是勇敢的忠实于生活的现实主义者和热情的革命民主主义战士这一基本观点,热情洋溢地全面肯定巴金的思想和创作,他的论文虽存在偏颇,但表现出敢于提出一家之言的可贵学术勇气。
王瑶在肯定巴金作品与民主革命和现代文学的思想主流基本一致的同时,认真分析了不同作品的思想艺术得失以及巴金的局限和弱点。
就在研究工作取得重要进展并有待深化的时候,1958年10月,5中国青年6、5读书6和5文学知识6等有影响的刊物,发起对巴金建国前作品长达7个月的全国性讨论,参加者有大中学生、教师和其它行业的青年读者,评论家姚文元、李希凡也发表严峻的批判文章。
讨论涉及的主要问题是:如何认识巴金的思想倾向及其作品的思想内容,如何看待巴金作品的历史作用及其在今天的影响,应当用什么尺度和标准衡量巴金建国前的作品。
实际上,早在50年代初,巴金作品在新时代是否还有阅读价值的问题已经提出,冯雪峰和思基基本肯定5家6的论文,即是为回答这类问题而作。
本来,上述问题可以而且应该进行正常的学术讨论,但1958年的/讨论0不是作为学术争鸣而是作为思想领域/拔资产阶级白旗0的批判运动之一而提出和进行的,因此,虽偶有较为客观的申述,但主旨却是批判巴金并清除其建国前作品的影响。
与此相应,扬风和王瑶被视为/资产阶级评论家0,遭到主流批评的否定和批判。
这场讨论的消极影响在于,不仅扼杀了刚刚起步的严肃研究,破坏了已有的研究积累,更开启了发动群众大规模批判一位作家的恶劣先例。
此后,研究工作停滞。
有良知的研究者并未因此偃旗息鼓,明证之一便是1965年余思牧在香港出版评述巴金生平、创作及为人的5作家巴金6,这部难能可贵的著作也是50)70年代华人撰写的唯一研究专著。
/文化大革命0期间,姚文元等在50年代被称作以/马列主义的观点、方法0提出的论点,重新得到发挥并被推向极致,形形色色的大批判文章,极尽诋毁诬蔑之能事,在严厉的政治声讨和挞伐下,巴金建国前后的全部作品都被斥为/毒草0、/反动作品0而遭全盘否定。
1977年5月,巴金复出文坛,不久,5家6得以重印。
此后,在思想文化界拨乱反正的背景下,各报刊相继刊出重新肯定5家6的文章。
80年代起,具有学术意义的巴金研究得以真正兴起,成果斐然,并以全局性的进展和突破,成为现代文学研究中卓有建树的领域之一。
这主要表现在以下几方面:其一,资料建设基础全面奠定。
80年代初,以严肃的学术态度和求实精神苦心发掘、搜集和系统整理巴金资料的工作全面展开。
随着巴金早年诗作和佚文的发掘,大量非文学性著译的梳理和巴金著译目录、国内外评介目录的编纂,资料建设呈现出全新的面貌。
集资料搜集整理大成的有贾植芳等编5巴金专集6和李存光编5巴金研究资料6,以及唐金海等主编5巴金年谱6和张立慧等编5巴金研究在国外6等,这些专书使长期以来依据14卷5巴金文集6认识巴金的局限从根本上得以突破,研究者的视野大大扩展,从而为全面了解和深入研究巴金确立了扎实的基础。
其二,涌现了众多系统深入的研究成果并呈现出开放型、多样化的研究格局。
1981年,国内第一本全面评述巴金的专著陈丹晨5巴金评传6付梓,此后,李存光5巴金民主革命时期的文学道路6、谭兴国5巴金的生平和创作6和张慧珠5巴金创作论6先后出版。
这些专著对巴金的生活、思想历程和创作全貌,作了较完整的叙述和探讨,是作者们多年研究积淀的收获。
它们对于系统总结已有研究成果和推动研究纵深发展,功不可没。
1985年以后,体现研究工作迈入新里程的汪应果5巴金论6和陈思和、李辉5巴金论稿6相继问世,这两部各具创见的著作,以及后来出版的花建和袁振声的同题专著5巴金小说艺术论6、艾晓明5青年巴金及其文学视界6、张民权5巴金小说的生命体系6等,突破单一的思维模式和刻板的研究方法,从不同的角度和层面展开研究,从而丰富了研究内容,拓展了研究空间,提高了研究水平,显示出80年代研究者超越成说定论的独立思考和探索创新精神。
本时期的专著和其它众多论文,对巴金探求真理的思想、创作道路的特点及分期,对巴金思想的各侧面(无政府主义、民主主义、爱国主义、人道主义)尤其是无政府主义及其与巴金思想和创作的关系,对巴金与世界文学及中国传统文化的关系,对巴金的文艺思想,对5家6、5寒夜6、5随想录6等一系列作品的丰富内涵和艺术价值,都作出了前所未有的新颖阐述和各具识见的深入探究。
其三,相对稳定的研究队伍的形成和良好研究氛围的营造。
在王瑶、贾植芳等老一辈学者的参与、支持和指导下,通过研究实践,80年代形成了一支以中青年为骨干的研究队伍。
这支队伍尽管没有结为团体,但在研究对象巴金的人格精神感召下,互通有无,共享资料,及时交流,取长补短,营造出切磋共进的良好学术风气。
相关的学术活动在这一氛围中渐次展开:1985年,成都召开/巴金、阳翰笙、沙汀、艾芜学术讨论会0,与会者中,巴金研究者逾半,会后出版了一辑5巴金研究论集6;1988年9月,福建泉州黎明大学建立/巴金文学研究所0并编辑出版5巴金文学研究资料6;复旦大学、中国人民大学、中山大学、四川大学等大学先后开设巴金研究专题课;1989年11月,首届巴金学术研讨会在上海举行,国内外研究者汇聚一堂,为80年代令学界注目的巴金研究画上了完满的句号。
经过众多学者的艰苦努力,巴金研究作为一个独立的研究领域已经确立。
进入90年代以后,面对社会生活的变革和现代文学研究的相对沉寂,研究者们在默默耕耘中仍不断奉献出新成果。
这期间,最重要的资料收获有:一、在80年代资料建设的基础上,由人民文学出版社资深编辑王仰晨与巴金合作编辑并得到有关研究者协力的26卷本5巴金全集6于1994年出齐,10卷本5巴金译文全集6也于1998年出版。
这两部全集除收入巴金全部文学创作和译作外,还收录了大量集外佚文和现存日记、书信,以及近50年来未重印过的其它单行本著作和译作。
尽管两书都有缺漏,毕竟使研究者具备了较系统完整的基本文本。
此外,还出版了极具研究价值和文献意义的53随想录4手稿本6。
二、日本学者山口守遍访欧美,发掘出巴金20)50年代初与欧美无政府主义人士的若干往还书信,许善述汇集相关资料编辑出版5巴金与世界语6,成都、上海先后印行大型影集5巴金影集6、5巴金对你说6,以及林立编5巴金语言词典6,都是填补重要史料缺略之举。
三、巴金的亲属李济生、李致的回忆文章和上海的谷苇、陆正伟、赵兰英的近况报道,加深了人们对活生生的巴金的了解。
1991年、1994年和1997年,在成都、北京、苏州,举行了主题分别为/巴金与中西文化0、/巴金与二十世纪0、/巴金与同时代人03次学术研讨会,1999年10月,又在襄樊举行主题为/面向21世纪的巴金研究0学术研讨会。
黎明大学坚持编辑5巴金研究6(原名5巴金文学研究资料6),总计出版38期。
90年代有关研究论文的数量虽明显减少,但专著、专书的数量却超过80年代一倍以上。
在传记方面,有徐开垒定稿并出版于90年代初的5巴金传6、陈思和5人格的发展:巴金传6、陈丹晨5巴金的梦)))巴金的前半生6和李存光5巴金传6。
徐、李的传记述完整且史料翔实,二陈的传均止于40年代末,但立意、写法和识见独具一格,极富特色。
论文集方面有成都、北京会议的论文结集5巴金与中西文化6、5世纪的良心6;此外,日本山口守、坂井洋史的论文合集5巴金的世界6,是直接用中文在中国出版的首部外国学者论集,显示出中外学者深层次的学术对话和巴金研究的国际性。
创作论方面,宋曰家5巴金小说人物论6、张慧珠5巴金随想论6和辜也平5巴金创作综论6及其它作品赏析专书,皆可视为文本精读的新收获。
专题研究方面,谭洛非、谭兴国5巴金美学思想论稿6、肖明翰5大家族的没落)))巴金与福克纳家庭小说比较研究6和余思牧主编5巴金与中外文化6等,在阐述巴金创作思想和进行比较研究方面,更显系统深入。
此外,对以往研究的回顾和总结也提上了日程,陈思和5巴金研究的回顾与展望6将开阔的视野与细密的考察熔为一炉,对60年来研究历程的全方位述评深入而细致,对各阶段、各侧面研究得失的解析见地精到。
上述成果表明,90年代巴金研究的思维空间有所拓展,研究意向更趋多元,研究方法、表达话语愈加多样。
面对新世纪,进一步探讨巴金思想和创作历程及巴金研究的当代意义,深入进行巴金作品的审美批评,将是研究者强调和重视的主要课题。
1999年10月于北京[李存光中国社会科学院研究生院邮编100102]。