拆字释义
周易拆字解析
周易拆字解析
周易是中国古代的一部经典文献，而拆字则是一种独特的中文解读方式。
通过拆解汉字的结构、构成部分和意义，可以深入理解汉字所蕴含的哲学思想和文化内涵。
下面我们来探讨一下周易中的一些常见汉字的拆字解析。
一、天（tiān）
1. 由“大”和“一”组成，表示广大无边的概念。
2. 也有解释为由夫天地而引申出的“始”、“初”之意。
二、地（dì）
1. 由“土”和“也”组成，表示土地，也可解释为在土中生长和栽培。
2. 在古代，地也象征着人类生命的根基和基础。
三、人（rén）
1. 由“亻”和“二”组成，表现出人类的形态。
2. 在周易中，人也代表着人性的本质和命运。
四、道（dào）
1. 由“首”、“辶”和“日”组成，表示指引之路，引而不驾。
2. 在周易中，道代表着人生的道路和追求的目标，是精神层面的追求和超脱。
五、阴（yīn）
1. 由“厂”和“月”组成，表示隐藏、阴暗、柔软的事物。
2. 在周易中，阴代表着事物的负面属性，象征死亡、降临、退缩和消散。
六、阳（yáng）
1. 由“日”和“羊”组成，表示明亮、显现、积极向上的事物。
2. 在周易中，阳代表着事物的正面属性，象征生命、成长、扩散和升华。
七、易（yì）
1. 由“日”和“勿”组成，表示物事的转换和变化。
2. 在周易中，易是“易经”的简称，也是描述宇宙变化规律的重要文献。
以上是一些常见的汉字拆字解析，这种解读方式可以让人更深入地理
解和体会中华文化的博大精深。
12个拆字，看你懂几个
12个拆字，看你懂几个
拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，也就叫拆字。
看你认识几个？
1、认
（看一个“人”，我们往往只重视他的“言”谈，而忽视了他的内心。
）
2、富
（头上有房，脚下有“田”，中间有“一口”；饭一口一口吃的有保证）
3、令
（今天努力一点，明天才有资格命令别人）
4、值
（做人正直，才是人一生的价值）
5、愧
（心中有鬼，才会感到愧疚）
6、吻
（请勿只有“口”，还要用心。
）
7、舒
（舍得给予他人，才会舒心）
8、骗
（一旦被人揭穿，马上就会被人看扁）
9、赚
（身兼多能，才会赚大钱）
10、赢
（要有危机感，要善于沟通，有时间观念，有正确的价值观，要保持一颗平常心）
11、赶
（不停地“走”，不停地“干”，就会超过别人。
）
12、起
（人生的每一次提升，都是自“己”“走”出来的。
）你认识几个呢？是不是感叹我们中华文字的博大精深呢！欢迎评论区讨论你的想法！。
几个概念的拆字释义发展与协调
公司诉讼理由是什么？几个概念的拆字释义卜安淳一、道从字形结构看，道是首+之(辵)，首是人之头，可代指人，或指人群之首领;之(辵)指行路。
(《说文》：“辵，乍行乍止也。
从彳从止。
”)因此，道应该是指的是人行之路，人行于路，或人之首领带领人们行于路。
最后一义的“道”后来写成“導”(导)，意为引导。
道的本义是地上人行之路(《说文》：“道，所行道也。
”)，后引申为人的事业之路、人生之路之类，再抽象引申，则指天地运行之路，即天地之道，甚至被用于超于天地的自然规律，即自然之道。
《汉书·董仲舒传》中说：“道者，所由适于治之路也。
”这是指道是治理天下(社会)的途径。
《广韵》中解释“道”：“理也，众妙皆道也，合三才万物共由者也。
”这是说道是宇宙万物的合适的道理。
《周易·系辞》中说：“一隂一阳之谓道。
”“立天之道，曰隂与阳。
立地之道，曰柔与刚。
立人之道，曰仁与义。
”由此，关于道的论说越来越丰富，越来越抽象，所以《书·书大禹谟》中说“道心惟微”。
老子把“道”说得特别奇妙虚玄，上升到天地之母的地位，是宇宙间至高无上的根本原则。
《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大天大地大王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
”道法自然，应该是指道的法则没有源头，自然生成。
二、理理字是玉+里。
里之本义是居。
(《说文》：“里，居也。
从田从土。
”)居而弄玉，应该指雕琢玉器，所以《說文》解释说：“理，治玉也。
”玉石多纹理，治玉讲究辨其形状纹理，因其势而赋形成器，所以，治玉之理引申为事物之理。
《说文》徐注说：“物之脈理，惟玉最密，故从玉。
”这是解释“理”字表述物理、道理之成因。
又说：“治玉治民皆曰理。
”这是介绍“理”字引申扩充后的字义。
从古至今，理是指事物发展的规律、条理还是抽象的观念、精神?学界始终争论不休。
古代风雅之术拆字
古代风雅之术拆字
拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，是中国古代占卜术的一种，主要做法是以汉字加减笔画，拆开或组合的意思，以推算出吉凶及事态结果。
其运用之广泛，是一种流行于文人雅士之间的热门活动，被广泛应用于作诗、填词、撰联、隐语、制谜、酒令等。
最为人们熟悉的拆字是《三国演义》中的曹操“阔”“一合酥”“绝妙好辞”“鸡肋”的故事，杨修通过曹操写的字，分析出其真实意思。
宋周必大《玉堂杂记》：“ 谢石善拆字，有士人戏以'乃’字为问，石曰：'及字不成，君终身不及第。
’” 谢石，字润夫，成都人，用拆字法来预言人的祸福，很是灵验名声大噪。
后谢石拆解“春”字，说秦字头太沉重，把太阳压的没有光，得罪了丞相秦桧，死在边疆戌所。
台城陷落后，梁武帝对人说：“侯景一定会称皇帝的，但不会长久。
破析一下侯景的字，就是小人百日天子。
”侯景篡夺王位，果然一百天就覆灭了。
史称“侯景之乱”一百二十天。
宋高宗建炎年间，有一术士周生善拆字。
高宗刚到杭州时，正处于金兵惊扰之后，人心惶惶。
执政官便喊来周生，随手写了一个“杭”给他看。
周生说：“恐怕有警报”于是就拆解这个字，用右边的一点配在左边的木上，就成了“兀术”二字。
不到十天，果然有报告说金兀术向南侵犯。
宁王朱宸濠谋反，在安庆被打败后，停船在黄石矶。
宁王问左右的人这里是什么地方，左右人告诉他是黄石矶。
江西人读“黄”声音同“亡”，宁王叹道：“我本应在此失机”。
没多久就被擒了。
古代拆字文化及典故，可谓丰富多彩，情趣盎然，魅力无穷，也表现了中华文字的博大精深，变化无穷，意义深远。
拆字怎么读和什么意思
拆字怎么读和什么意思
拆，读音：[chāi] [cā]
部首: 扌
部外笔画: 5
总笔画: 8
五笔86: rryy
五笔98: rryy
仓颉: qhmy
笔顺编号: 12133124
四角号码: 52041
郑码: dps
Unicode: CJK 统一汉字 U+62C6
拆字的基本解释：
拆[chāi]
把合在一起的弄开：～信。
～洗。
～卸。
～字。
〔～白〕方言，流氓骗取财物。
分散，毁掉：～散。
～台。
～迁。
拆[cā]
方言，排泄(大小便)：～烂污(喻不负责任)。
拆[chāi]
〈动〉
(形声。
从手,斥声。
本义:裂开)
同“坼”。
裂开;绽开 [split;break up]
雷雨作而百果草木皆甲拆。
——《易·解·彖传》
又如:拆裂(分裂;破裂);拆副(裂开)
开启 [open]
公拆袄,出珠授之。
——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:拆信;拆辩(辩白解释)
分散,把合在一起的弄开 [take apart;break up]。
如:拆机器;拆东补
西;拆辣(羞辱);拆壁脚(〈方〉∶暗中破坏;中伤) 另见cā
拆[cā]
〈动〉
〈方〉∶排泄[大小便] [excrete]
另见chāi。
拆字
拆字拆字，又称“测字”、“破字”、“相字”等，是中国古代的一种推测吉凶的方式，主要做法是以汉字加减笔画，拆开偏旁，打乱字体结构进行推断。
现代社会中拆字成为一种有趣的游戏，逐渐消除了迷信色彩。
【词目】：拆字【注音】：chāi/cā zì【释义】：也称“测字”。
中国古代的一种迷信。
隋代称“破字”，宋代名“相字”。
以汉字加减笔画，拆开偏旁，或打乱字体结构，加以玩弄附会，以推算吉凶。
词语示例1. 旧时的一种迷信活动。
也称破字、相字，测字。
以汉字加减笔划，拆开偏旁或打乱字体结构，加以附会，以推算吉凶。
宋周必大《玉堂杂记》：“ 谢石善拆字，有士人戏以‘乃’字为问，石曰：‘及字不成，君终身不及第。
’” 清李斗《扬州画舫录·虹桥录下》：“ 游孝女，字文元。
以卖卜、拆字养其亲。
”2. 一种文字游戏。
即拆白道字。
《红楼梦》第二三回：“﹝宝玉﹞每日只和姊妹丫鬟一处……低吟悄唱，拆字猜枚，无所不至。
” 清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·科场对》：“ 谢金圃墉、吴玉纶、德定圃保、沉云椒初典试，颇不满於众口，作对云：‘ 谢金圃抽身便讨，吴玉纶倒口就吞，德定圃人傍呆立，沉云椒衣里藏刀。
’双关拆字，巧不可阶。
”参见“ 拆白道字”。
历史由来拆字，亦称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”，旧时的一种迷信。
汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。
据考证，拆字这种迷信源于汉代。
《后汉书·蔡茂传》载：“（茂）梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。
以问主薄郭贺，郭贺离席庆曰：‘大殿者，官府之形象也。
极而有禾，人臣之上，禄也。
取中穗，是中台之位也。
于字失禾为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。
’”后来，有以拆字为业者，称“测字先生”。
其方法是先让析疑者随手写一字，测字者根据该字组成或间架结构来发挥答疑。
如清人赵翼《陔馀丛考》载：少时，见一测字者踉跄而来，问其父之病，随手拈得“一”字。
“拆字释义”妙解“教师”
57群众的需求在哪里，工作的重心就在哪里，用力的方向就在哪里。
以对百姓高度负责的态度，认真履责、踏实工作，我们就一定能打赢这场没有硝烟的战疫。
——胡海智节，一位听众问周国平，该如何看待“报应”的说法？周国平说：“我始终相信善有善报，恶有恶报，只是按照一种完全不同的含义来理解。
我相信报应就在现世，而真正的报应是：对于好人和恶人来说，由于内在精神品质的不同，即使相同的外在遭遇也具有迥然不同的意义。
譬如说，好人和恶人都难免遭受人世的苦难，但是同样的痛苦，对善者是证实、洗礼、净化，对恶者是诅咒、浩劫、毁灭。
与此同理，同样的身外之福，例如财产，对善者可以助成闲适、知足、慷慨的心情，对恶者却是烦恼、绳索和负担。
总之，世俗的祸福，在善者都可转化为一种精神价值，在恶者都会成为一种惩罚。
善者播下的是精神的种子，收获的也是精神的果实，这就已经是善报了。
恶者枉活一世，未尝体会过任何一种美好的精神价值，这也已是恶报了。
”在中国人的传统观念中，报应分两种：来世报和现世报。
来世报意思是这辈子做了恶事，要受到死了下地狱等惩罚；现世报，就是不等到来世就要遭到报应。
周国平这一段关于报应的解释，新意在于：一切报应皆在现世！因为坏人在做恶事的那一瞬间，就已经远离了善良，就已经不能享受神圣与美好的生活，这就已经是恶报了。
这一番话语，给善者以力量，给恶者以警醒。
“拆字释义”妙解“教师”◆金晖什么是“教师”？怎么才算“优秀教师”？“教师”应该怎么教学生？“教师”应该教给学生什么？这是一个很难有统一答案，堪称言人人殊的问题。
教师节期间，有网友通过对“教师”二字进行“拆字释义”，对上述问题作出了一个令人信服的解答。
其妙解如下：“教师”二字，分别由“孝”“文”“刀”“币”四字左右两两相合而成，分别代表“教师”应教给学生的四项重要内容：“孝”——古代中国以“孝”治天下，“百善孝为先”，故以“孝”指代“品德”；“文”——代表“文化”，即一个民族生长发育的“土壤”、信仰与习惯的全部；“刀”——引申为解决问题的能力、思考问题的“利器”，故以“刀”代表“批判性思维”能力；“币”——“钱币”，此处引申为“价值观”，即认识事物、辨别是非的一种思维取向。
解析几个概念的拆字释义
几个概念的拆字释义卜安淳一、道从字形结构看，道是首+之(辵)，首是人之头，可代指人，或指人群之首领;之(辵)指行路。
(《说文》：“辵，乍行乍止也。
从彳从止。
”)因此，道应该是指的是人行之路，人行于路，或人之首领带领人们行于路。
最后一义的“道”后来写成“導”(导)，意为引导。
道的本义是地上人行之路(《说文》：“道，所行道也。
”)，后引申为人的事业之路、人生之路之类，再抽象引申，则指天地运行之路，即天地之道，甚至被用于超于天地的自然规律，即自然之道。
《汉书·董仲舒传》中说：“道者，所由适于治之路也。
”这是指道是治理天下(社会)的途径。
《广韵》中解释“道”：“理也，众妙皆道也，合三才万物共由者也。
”这是说道是宇宙万物的合适的道理。
《周易·系辞》中说：“一隂一阳之谓道。
”“立天之道，曰隂与阳。
立地之道，曰柔与刚。
立人之道，曰仁与义。
”由此，关于道的论说越来越丰富，越来越抽象，所以《书·书大禹谟》中说“道心惟微”。
老子把“道”说得特别奇妙虚玄，上升到天地之母的地位，是宇宙间至高无上的根本原则。
《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，字之曰道，吾强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大天大地大王亦大。
域中有四大，而王居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
”道法自然，应该是指道的法则没有源头，自然生成。
二、理理字是玉+里。
里之本义是居。
(《说文》：“里，居也。
从田从土。
”)居而弄玉，应该指雕琢玉器，所以《說文》解释说：“理，治玉也。
”玉石多纹理，治玉讲究辨其形状纹理，因其势而赋形成器，所以，治玉之理引申为事物之理。
《说文》徐注说：“物之脈理，惟玉最密，故从玉。
”这是解释“理”字表述物理、道理之成因。
又说：“治玉治民皆曰理。
”这是介绍“理”字引申扩充后的字义。
从古至今，理是指事物发展的规律、条理还是抽象的观念、精神?学界始终争论不休。
拆字解字1000个大全
拆字解字1000个大全拆字解字，是一种通过拆解汉字的结构和义理，来探讨其本义和发展演变的方法。
这种方法常用于研究汉字的起源、演变和词义的推测。
下面将介绍1000个常见的汉字拆字解字，以展示它们的奥秘和魅力。
一、人（rén）：由“亻”，人的本意为人类，反映出人类在宇宙中的地位和价值。
二、国（guó）：由“囗”和“玉”，囗代表国家的边界，玉象征着珍贵和财富，国指国家。
三、日（rì）：由一条垂直的线，代表太阳的形状，日指太阳和时间的意义。
四、月（yuè）：由“肉”和“⺝”，肉代表月亮的形状，⺝代表月亮的表面纹理，月指月亮。
五、天（tiān）：由“大”和“一”，大象征着广阔无边，一代表天空，天指自然界中空旷无垠的意义。
六、水（shuǐ）：由三条横线和两个点，横线代表水的流动，点代表水的分子，水指液体的状态。
七、火（huǒ）：由三条竖线，代表火焰的形状，火指产生热量和光线的化学反应。
八、山（shān）：由三个尖角和一个平底，尖角代表山峰的形状，山指地球表面的陆地高地。
九、田（tián）：由“田”，田字象征着耕作和农业文明的基础，田指耕地或农田。
十、禾（hé）：由“十”和“木”，十表示稻谷的形状，木指植物，禾指稻谷和庄稼。
十一、口（kǒu）：由一条直线和一个圆圈，直线代表嘴巴的形状，圆圈代表喉部，口指人类的口腔。
十二、土（tǔ）：代表地球的物质成分，示本者，土指地表的泥土和固体的土壤。
十三、金（jīn）：由“钅”和“丶”，钅代表金属，丶代表金属的纹理，金指金属、财富和价值。
十四、木（mù）：由一条竖线和两个横线，竖线代表树木的主干，横线代表树木的枝叶，木指植物的统称。
十五、火（huǒ）：由三条竖线，代表火焰的形状，火指产生热量和光线的化学反应。
以上只是介绍了部分汉字的拆字解字，还有很多字都可以拆解为更小的部分，并通过这些部分了解字的本意和含义。
合字拆字解字方法
合字拆字解字方法
合字、拆字和解字是汉字构造和理解的基本方法。
以下是这三种方法的简要介绍：
1. 合字：合字是指将两个或多个独立的汉字组合在一起，形成一个新的含义。
这种组合可以是意义上的组合，也可以是形式上的结合。
例如，“明”和“月”组合成“明”，表示光明；“木”和“林”组合成“森”，表示森林。
2. 拆字：拆字是指将一个汉字拆分成两个或多个独立的部分，每个部分都有其独立的含义。
这种拆分通常是基于汉字的部首和偏旁进行的。
例如，“休”可以拆分为“人”和“木”，分别表示人靠在树上休息；“家”可以拆分为“宀”（宝盖头）和“豕”（猪），表示房子里养了猪的家庭。
3. 解字：解字是指通过对汉字的结构、形状和意义的分析，理解汉字的含义和用法。
这种方法通常需要对汉字的历史、文化和语言特点有一定的了解。
例如，“爱”字由“心”和“受”组成，表示心中接受对方的情感；“听”字由“耳”、“王”和“一”、“心”组成，表示用心聆听，像国王一样尊重别人的意见。
总之，合字、拆字和解字是汉字学习和理解的重要方法，通过掌握这些方法，可以更好地理解和运用汉字。
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拆字做人
令：“今”天努力一“点”，明天才有资格指挥别人。
骗：一旦被人看穿，“马”上就会被人看“扁”。
真：正“直”，是它的立足“点”。
超：“召”示你，不停地走，你才能赶上别人，走在前面。
认：看一个“人”，我们往往只重视他的“言”谈，而忽视了他的内心。
绝：一些贪官走上死路，都与“色”有着千“丝”万缕的联系。
舒：“舍”得给“予”他人，自己才能获得快乐。
劣：平时“少”出“力”，到头来必然差人一等。
吻：请勿只有“口”，还要用心。
伴：意味着他“人”是你身体的另一“半”。
值：站得“直”，“人”的身价才高。
失：原来是“夫”想多得一“点”。
办：想做成事，光用“力”不行，还得左右都有“点”表示。
赶：不停地“走”，不停地“干”，就会超过别人。
企：“人”的欲求不可无限膨胀，要适可而“止”。
起：人生的每一次提升，都是自“己”“走”出来的。
债：欠了别人的，就要偿还，这是做“人”的“责”任。
加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行
1.愧：“心”中有“鬼”，所以才会惭愧。
2.骗：一旦被人揭穿，“马”上就会被人看“扁”。
3.铐：“金”钱是“考”验，镣铐总相连。
4.佚：一旦“人”格丧“失”，就会被社会抛弃。
5.劣：平时“少”出“力”，到头来必然差人一等。
6.武：“止”“戈”为武，德道无敌。
武力不能服人，唯有德能服众。
7.值：正“直”做“人”，应是人一生追求的价值。
8. 债：欠了别人的就要偿还，这是做“人”的“责”任。
9.绝：一些贪官走上死路，都与“色”有着千“丝”万缕的联系。
10.协：要“办”成一件“十”分成功的大事，必须靠大家共同努力。
11.聪：“总”是用心“听取”群众意见的人，就会有聪明的决策
12.敏：“每”天善于学习和思考，博览天下“文”章的人，才能有敏捷的头脑。
13.朋：同形同向，“月月”相伴。
14.真：正“直”，是它的立足“点”。
15.失：原来是“夫”想多得一“点”。
16.伴：意味着那“人”是你身体的另一“半”
17.便：于“人”方便，“更”是于已方便。
18.舒：“舍”得给“予”他人，自己才能舒心
19.超：“召”示你，不停地走，你才能赶上别人，走在前面。
20.令：“今”天努力一“点”，明天才有资格指挥（管理）别人。
21.企：“人”的欲求不可无限膨胀，要适可而“止”，知止则不殆。
22.恩：“因”为别人为你的成长付出过“心”血，你应该有感恩之心。
23.认：看一个“人”，我们往往只重视他的“言”谈，而忽视了他的内心。
24.隘：“耳”朵如果只听对自己有“益”的话，不愿听批评，其人心胸必然狭隘.
25.加：做什么事，不能光用“口”讲，还要致“力”于行动。
26.迟：落伍者往往只是比别人，晚“走”了一“尺”
27.茶：“人”在“草木”间，品茗悟道，融入自然，天人合一，至人无己。
28.我：“手”上拿着一把“戈”，总想占有而向外侵略扩张，伤害别人也伤害自己。
29. 起：人生的每一次提升（升华），都是从自“己”（自我）中“走”出来的。
30. 道：真理是要用“头”去想，并用“足”去走去践行的。
“道”字所蕴藏的深义，不是想与做，道是本源，道是主宰，道贯一切，道运一切，有道才有理，有道才有德。