京剧《红灯记》唱段《提篮小卖》简介
包含 卖 字的成语
旧指官僚恃恩弄权。
指山卖磨，拼音是zhǐ shān mài mò，汉语成语，意思是指着山 上的石头当磨来卖。比喻事情还没有头绪就过早说出去或答应下来。也指 以有名无实的手法进行欺骗。出自元·岳伯川《吕洞宾度铁拐李》。
自卖自夸，汉语成语，拼音：zì mài zì kuā，意思是自己卖的 东西自己夸好，比喻为自己吹嘘。出自《大字报》。
夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
杨啸《大字报》：“这是我出的大字报呵，那不成了老王卖瓜，自卖 自夸了吗。”
《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国民党人又嚷 ‘罗邱视线移到东方了，先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一 阵。”
指农民把自家生产的农副产品拿到集镇上出售。
出自现代京剧《红灯记》中李玉和的唱词：“提篮小卖拾煤渣，担水 劈柴全靠她。里里外外一把手，穷人的孩子早当家。”
曾经，塔岭镇的一些农民在田间零星种植一些茄子，往往需要到集市 上～，赚钱不多不说，还要赔上许多时日。
以老卖老是一个汉语成语，读音是yǐ lǎo mài lǎo。释义：仗 着年纪大﹑资格老而自以为比人高明。
比喻不着边际的空谈。 作谓语、宾语；指空谈。 示例 别指山卖岭了,谁都看出你不诚实。
砸锅卖铁，汉语成语，拼音是zá ɡuō mài tiě，意思是倾出自 己所拥有的一切。出自《蒲柳人家》。
砸了锅去卖废铁。表示穷极无聊，不留后路。也比喻把所的都拿出来 了。
刘绍棠《蒲柳人家》八：“老人家真当是儿媳妇有了喜，满街满巷奔 告亲朋好友，说她只要抱上孙子，哪怕砸锅卖铁，典尽当光，也要请亲朋 好友们吃一顿风风光光的喜酒。”
挂羊头卖狗肉（拼音：guà yángtóu mài gǒuròu）是一则来 源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于《晏子春秋·内篇杂下第 六》。原作“悬牛首卖马肉”。
解读现代戏曲之京剧红灯记
解读现代戏曲之京剧红灯记京剧《红灯记》是中国戏曲中的经典之作，堪称京剧的代表之一。
该剧以李师师的悲壮爱情故事为主线，通过音乐、舞蹈、唱腔等多种表现形式，展现出了京剧独特的魅力和艺术风格。
本文将对京剧《红灯记》进行解读，探讨其创作背景、演出形式以及文化内涵等方面。
第一部分：创作背景与历史渊源京剧《红灯记》是20世纪50年代创作的一部现代戏曲作品。
京剧作为中国传统戏曲的代表，历史悠久，渊源流长。
它融合了汉唐、元杂剧、明清二传，成为清朝的宫廷戏曲，后来又发展成为民间大众艺术形式。
第二部分：剧情梗概与人物角色《红灯记》的剧情主线围绕着王蓉蓉和陈阅两位主角展开。
王蓉蓉是个富家千金，陈阅是个出身贫寒的书生。
他们相爱，但却受到了家族和社会的种种阻碍。
最终，在王蓉蓉的母亲的逼迫下，王蓉蓉与陈阅分手，王蓉蓉被迫与柳席生结婚。
然而，在《红灯记》的结尾，王蓉蓉在婚礼上自杀身亡。
第三部分：表演形式与艺术特点京剧《红灯记》以其独特的表演形式和艺术特点而闻名于世。
表演形式包括唱、念、做、打、舞五种技艺，每一种都需要演员进行专业的训练。
京剧的唱腔有特定的音调和音域，表达了情感和角色个性。
此外，京剧还注重身段和脸谱的表演，通过舞蹈和面部表情来展示角色的性格和内心活动。
第四部分：文化内涵与社会意义京剧《红灯记》不仅在艺术形式上给观众带来了美的享受，还蕴含着深刻的文化内涵和社会意义。
该剧借助王蓉蓉和陈阅的爱情故事，反映了当时封建社会的世俗观念和家族压力，对爱情的追求和人性的挣扎。
它提出了许多哲学问题，如家族观念、爱情与婚姻的矛盾等。
同时，它也传递了积极向上的价值观，鼓励人们对美好生活和自由爱情的追求。
结尾部分：京剧《红灯记》作为京剧艺术的瑰宝，以其深厚的文化底蕴、独特的表演形式和艺术特点，吸引了广大观众的喜爱和追捧。
通过对《红灯记》的解读，我们不仅可以更好地理解京剧的魅力和韵味，还能感受到它所蕴含的深刻的文化内涵和社会意义。
希望京剧《红灯记》能够继续发扬光大，为世人带来更多的艺术享受和思考。
京剧名段100首唱词
《京剧名段100首唱词》1. 《贵妃醉酒》：“海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升。
那冰轮离海岛，乾坤分外明。
”2. 《霸王别姬》：“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情。
轻移步走向前中庭站定，猛抬头，见碧落，月色清明。
”3. 《空城计》：“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。
旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。
”4. 《红灯记》：“提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她。
里里外外一把手，穷人的孩子早当家。
”5. 《智取威虎山》：“穿林海，跨雪原，气冲霄汉。
抒豪情，寄壮志，面对群山。
愿红旗五洲四海齐招展，哪怕是火海刀山也敢闯。
”6. 《苏三起解》：“低头离了洪洞县，将身来在大街前。
未曾开言我心内惨，过往的君子听我言。
”7. 《铡美案》：“驸马爷近前看端详，上写着秦香莲三十二岁，状告当朝驸马郎。
”8. 《锁麟囊》：“春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥。
隔帘只见一花轿，想必是新婚渡鹊桥。
”9. 《红娘》：“叫张生隐藏在棋盘之下，我步步行来你步步爬。
只要那小红娘她来看一霎，你只管扑通通跪在地流平沙。
”10. 《武家坡》：“一马离了西凉界，不由人一阵阵泪洒胸怀。
青青的草原有座孤坟，那就是我那苦命妻王宝钏。
”11. 《四郎探母》：“杨延辉，坐宫院，自思自叹。
想起了，当年事，好不惨然。
我好比笼中鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单。
”12. 《宇宙锋》：“我这里假意儿懒睁杏眼，摇摇摆、摆摆摇扭捏向前。
我只得把官人一声来唤，一声来唤，奴的夫啊！”13. 《赵氏孤儿》：“我魏绛闻此言如梦方醒，却原来这内中还有隐情。
舍亲生而救赵孤，为的是大宋那三百年的锦绣江山。
”14. 《穆桂英挂帅》：“猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云。
想当年桃花马上威风凛凛，敌血飞溅石榴裙。
”15. 《三家店》：“将身儿来至在大街口，尊一声过往的宾朋听从头。
一不是响马并贼寇，二不是歹人把城偷。
”16. 《打渔杀家》：“昨夜晚吃酒醉和衣而卧，稼场鸡惊醒了梦里南柯。
进入中小学教材的十五出京剧
进入中小学教材的十五出京剧一年级《报灯名》京剧《打龙袍》选段“报灯名”灯官好,灯官妙。
听我把灯名报一报:一团和气灯,和合二圣灯,三羊开泰灯,四季平安灯,五谷丰收灯,六国封相灯,七财子禄灯,八仙过海灯,九子十成灯,十面埋伏灯,这个灯,那个灯,灯官我一时报不清……往后瞧又一层，吕布戏貂蝉，大闹凤仪亭。
瞧罢了一篇又一篇，昭君打马和北番。
二年级《穷人的孩子早当家》京剧《红灯记》选段“穷人的孩子早当家”浩亮饰提篮小卖、拾煤渣，担水劈柴也靠她，里里外外一把手，穷人的孩子早当家。
栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。
三年级《都有一颗红亮的心》《甘洒热血写春秋》京剧《红灯记》选段“都有一颗红亮的心”刘长渝饰我家的表叔数不清没有大事不登门虽说是虽说是亲眷却不相认可他比亲眷还要亲爹爹和奶奶齐声唤亲人其中的奥妙我也能猜到几分他们和爹爹都一样都有一颗红亮的心京剧《智取威虎山》选段“甘洒热血写春秋”童祥苓饰今日同饮庆功酒，壮志未酬是不休，来日方长显身手，甘洒热血写春秋！四年级《接过红旗肩上扛》《万紫千红分外娇》京剧《红色娘子军》选段“接过红旗肩上扛”杜近芳饰接过红旗肩上扛，接过先烈手中枪。
踏着英雄足迹走，革命到底永不下战场。
放眼看天下，风雷震八方。
燎原烈火旺，工农齐武装。
誓把那南霸天北霸天，一切反动派统统埋葬。
照耀着我们的是永远不落的红太阳。
接过红旗肩上扛，接过先烈手中枪。
踏着英雄足迹走，革命到底永不下战场。
京剧《红色娘子军》选段“万紫千红分外娇”冯志孝饰众望所归根基牢，宏图大展云路遥。
且看明朝揶林寨，万紫千红分外娇。
五年级《要学那泰山顶上一青松》《猛听得》京剧《沙家浜》选段“要学那泰山顶上一青松”谭元寿饰要学那泰山顶上一青松，挺然屹立傲苍穹。
八千里风暴吹不倒，九千个雷霆也难轰。
烈日喷炎晒不死，严寒冰雪郁郁葱葱。
那青松逢灾受难，经磨历劫，伤痕累累，瘢迹重重，更显得枝如铁，干如铜，蓬勃旺盛，倔强峥嵘。
崇高品德人称颂，俺十八个伤病员，要成为十八棵青松！京剧《穆桂英挂帅》选段“猛听得”梅兰芳饰猛听得金鼓响画角声震，唤起我破天门壮志凌云。
苏教版第九册练习3现代京剧《红灯记》_教案教学设计
苏教版第九册练习3现代京剧《红灯记》本文是关于苏教版第九册练习3现代京剧《红灯记》，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
人物表李玉和——铁路扳道工人。
中国共产党员。
铁梅——李玉和的女儿。
李奶奶——李玉和的母亲。
交通员——八路军松岭根据地交通员。
磨刀人——八路军柏山游击队排长。
慧莲——李玉和家的邻居。
田大婶——慧莲的婆婆。
八路军柏山游击队队长。
游击队员若干人。
卖粥大嫂。
卖烟女孩。
劳动群众甲、乙、丙、丁、戊。
鸠山——日寇宪兵队队长。
王连举——伪警察局巡长。
原为秘密共产党员，后叛变投敌。
侯宪补——日寇宪兵队宪补。
伍长——日寇宪兵队伍长。
假交通员——日寇宪兵队特务。
皮匠——日寇宪兵队特务。
日寇宪兵、特务若干人。
第一场接应交通员［抗日战争时期。
初冬之夜。
［北方某地隆滩火车站附近。
铁道路基可见。
远处山峦起伏。
［幕启：北风凛冽。
四个日寇宪兵巡哨过场。
［李玉和手提号志灯，朝气蓬勃，从容镇定，健步走上。
李玉和（唱）【西皮散板】手提红灯四下看……上级派人到隆滩。
时间约好七点半，等车就在这一班。
［风声。
铁梅挎货篮迎风而上。
铁梅爹。
李玉和哦。
铁梅！（觉得孩子冷，摘下围巾给她围上）今天买卖怎么样？铁梅哼！宪兵和狗腿子，借检查故意刁难人，闹得人心惶惶，谁还顾得上买东西。
李玉和这一群强盗！铁梅爹，您也得多留点神哪！李玉和好。
铁梅，你回去告诉奶奶，说表叔就要来了。
铁梅表叔？李玉和对。
铁梅爹，今儿这个表叔是个什么样儿呀？李玉和小孩子，别老问这个啊。
铁梅回去问奶奶。
李玉和这孩子！［铁梅下。
李玉和（望着铁梅背影，高兴地）好闺女！（唱）【西皮原板】提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她。
里里外外一把手，穷人的孩子早当家。
栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。
王连举老李，我找你半天……［李玉和机警地制止王连举讲话，观察四周。
王连举老李，鬼子的岗哨，今天布置得很严密，看样子好象有什么事！李玉和我知道。
老王，以后我们尽量少见面，有事我临时通知你。
关于戏剧冲突
关于“戏剧冲突”戏剧冲突在戏剧中从来不是单独存在的，因此单独的讲述并不符合文艺创作的规律。
因此我们要注意一点，理论的划分都是为了叙述的方便；艺术是一种活的生命体，我们对局部理论的理解，总要还原到活的整体中去。
一，戏剧冲突研究的历史和现状：中国的传统戏剧理论讲结构、讲主脑、讲意境、讲情趣、讲本色、是不讲冲突的。
因为中国的戏剧理论讲究戏剧的"浑然天成"，它不把戏剧的要素分解得七零八落。
中国的戏剧冲突理论是包含在"主脑"之中的。
有一个词与"戏剧冲突"很有关联，叫"关目"。
李渔在《闲情偶寄·立主脑》中说道："古人作文一篇，定有一篇之主脑，即作者立言之本意也传奇亦然。
一本戏中，有无数人名，究竟俱属陪宾，原其初心，止为一人而设。
即此一人之身，自始至终，离合悲欢，中具无限情由、无穷关目，究竟俱属衍文…?quot;这里的"无穷关目"就是指无数回合的戏剧冲突。
然而，什么叫关目，也没有人对它进行进一步的解释；当然，就更不会系统的理论了。
西方的戏剧理论本来也不讲什么"戏剧冲突"的。
只是到了工业革命时代，代替人力和畜力的机器大量涌现，随着生产力的极大发展，与之相适应的工业文明也诞生了。
理论，包括文艺理论都有极大的发展。
在这个时代，人们最先是重新发现了亚里斯多德；接着戏剧评论也蓬勃发展；到十九世纪八十年代，戏剧理论进入了真正的理论阶段。
这个时代，艺术与科学，在十分广阔的领域内相结合：建筑设计师开始向工程师方向发展；印象派画家把每一幅画都当作是一次实验；文学家们更注重创作的技巧；音乐家们都非常关注音乐作品的解析。
人们看到机器是各种各样的零件组合而成的，它可以组合，也可以拆分；于是，人们发现很多艺术的很多东西也可以拆分。
美术理论家把光学物理中的光和色彩的秘密原理运用到了美术理论当中；德彪西等作曲家也对音乐乐曲的基音与泛音，协和音与不协和音之间的关系进行探索；戏剧理论家们也开始拆分戏剧：柏格森从心理学的角度分析了笑--滑稽的根源；萨塞、布伦退尔、阿契尔等一些戏剧理论开始剖析戏剧。
京剧提篮小卖拾煤渣串词报幕
京剧提篮小卖拾煤渣串词报幕（原创实用版）目录1.京剧艺术简介2.提篮小卖拾煤渣的内容与特点3.串词与报幕在京剧中的作用4.京剧艺术的传承与发扬正文【提篮小卖拾煤渣】京剧，被誉为中国的“国粹”，是一种融合了唱、念、做、打四种表演手法的戏曲艺术。
悠久的历史、丰富的表现力和独特的韵味使得京剧成为了中国传统文化的瑰宝。
在京剧的表演中，有许多传统剧目，其中《提篮小卖拾煤渣》便是极具代表性的一部作品。
《提篮小卖拾煤渣》讲述了一个发生在清朝的故事，主要描绘了市井小民的生活。
故事的主人公是一个名叫拾煤渣的穷苦人家，他为了生活，每天都要提着篮子沿街叫卖，维持生计。
虽然生活艰辛，但拾煤渣却乐观向上，用勤劳和智慧去面对困境。
这部作品通过生动的描绘了拾煤渣的生活，展现了当时社会底层民众的生活状态，同时也传递了勤劳致富、乐观面对生活的积极观念。
在京剧的表演中，除了演员的表演外，串词和报幕也是非常重要的组成部分。
它们起到了介绍剧情、渲染气氛、连接情节等作用，让观众更好地理解剧情，沉浸于表演之中。
串词和报幕往往由专门的演员担任，他们需要熟悉剧情，口齿伶俐，具有一定的表演功底。
【串词与报幕】串词和报幕在京剧中起到了画龙点睛的作用。
它们能够把零散的剧情串联起来，使得整部戏更加连贯。
串词和报幕的文字优美，既有文学性，又具有艺术性。
它们与京剧表演相互辉映，共同展现了京剧艺术的魅力。
【京剧艺术的传承与发扬】作为中国传统文化的瑰宝，京剧艺术的传承与发扬至关重要。
我们应该重视对年轻一代的京剧教育，让他们从小接触、欣赏和学习京剧，培养他们对京剧艺术的热爱。
同时，还应该借助现代科技手段，将京剧艺术传播得更广泛，让更多的人了解和喜爱京剧。
总之，《提篮小卖拾煤渣》作为一部具有代表性的京剧作品，展现了中国传统戏曲艺术的魅力。
现代京剧样板戏《红灯记》全本唱词
现代京剧样板戏《红灯记》全本唱词全本唱词：李玉和（唱）【西皮散板】手提红灯四下看……上级派人到隆滩。
时间约好七点半，等车就在这一班。
----------------------------------李玉和：好闺女！（唱）【西皮原板】提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她。
里里外外一把手，穷人的孩子早当家。
栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花。
--------------------------------李奶奶（唱）【西皮散板】打渔的人经得起狂风巨浪，打猎的人【原板】哪怕虎豹豺狼。
看你昏天黑地能多久！革命的火焰一定要大放光芒。
-----------------------------铁梅奶奶，您听我说！铁梅（唱）【西皮流水】我家的表叔数不清，没有大事不登门。
虽说是，虽说是亲眷又不相认，可他比亲眷还要亲。
爹爹和奶奶齐声唤亲人，这里的奥妙我也能猜出几分。
他们和爹爹都一样，都有一颗红亮的心。
------------------------------李玉和: 同志……（唱）【二黄快三眼】一路上多保重--山高水险，沿小巷过短桥僻静安全。
为革命同献出忠心赤胆一一，（接唱）烈火中迎考验重任在肩。
决不辜负党的期望我力量无限，天下事难不倒共产党员！------------------------------李玉和（唱）【西皮摇板】破烂市我把亲人访，饭盒里面把密件藏。
千万重障碍【垛板】难阻挡，定要把它送上柏山岗。
李玉和（感同身受）唱【西皮流水】有多少苦同胞怨声载道，铁蹄下苦挣扎仇恨难消，春雷爆发等待时机到，英勇的中国人民岂能够俯首对屠刀！盼只盼柏山的同志早来到一一磨刀人（唱）【西皮摇板】为访亲人我四下瞧。
红灯高挂迎头照，我吆喝一声："磨剪子来抢菜刀！"李玉和（接唱）磨刀人盯住红灯注意看，又对我扬起左手要找话谈。
我假作闲聊对暗号--李玉和【散板】他引狼扑身让我过难关。
鸠山（唱）【西皮原板】只要你忠心为帝国卖力气，飞黄腾达有时机。
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京剧《红灯记》唱段《提篮小卖》:
读音tí lán xiǎo mài，成语，意思是农民把自家生产的农副产品拿到集镇上出售。
出自现代京剧《红灯记》中李玉和的唱词:"提篮小卖拾煤渣，担水劈柴全靠她。
里里外外一把手，穷人的孩子早当家。
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故事反映了李玉和一家祖孙三代人坚持革命斗争的历史现实，充分地表现了正确培养革命接班人的光荣革命使命。
精彩唱段:穷人的孩子早当家(《红灯记》选段) 钱浩梁饰李玉和李玉和:(西皮原板) 提篮小卖拾煤渣，担水劈柴也靠她。
里里外外一把手，穷人的孩子早当家。