(完整版)新女性,新生活——《儒林外史》沈琼枝形象简析毕业设计
沈琼枝形象之分析
资料范本本资料为word版本，可以直接编辑和打印，感谢您的下载沈琼枝形象之分析地点：__________________时间：__________________说明：本资料适用于约定双方经过谈判，协商而共同承认，共同遵守的责任与义务，仅供参考，文档可直接下载或修改，不需要的部分可直接删除，使用时请详细阅读内容沈琼枝形象之分析《儒林外史》是中国文学史伤著名的长篇讽刺小说，其“虽云长篇，颇同短制”的艺术结构，让全书没有贯穿始终的主要人物和中心事件，而是由许多分散的人物和自成段落的故事前后衔接而成。
在《中国小说史略》中，鲁迅先生称赞《儒林外史》为“诚微词之妙远，亦狙击之辣手”，“秉持公心，指摘时弊”，‚“戚而能谐，婉而多讽”，充分展现了明清知识分子的命运和诸多生活，塑造了一群对科举如宗教般虔诚和痴迷的伪君子形象，深刻揭示了科举制度对士人的腐蚀和迫害，写出了科举时代的社会环境。
因为封建科举和礼教的迫害已然侵入闺阁当中，所以在吴敬梓的笔下也出现了一系列深受封建礼教迫害的女性人物形象。
其中颇具特色，让人印象深刻的就是《儒林外史》之奇女子沈琼枝。
与书中对其他其他女性形象的描写相比，我们可以得出一个结论，沈琼枝是《儒林外史》中唯一一个寄寓着作者完全褒扬态度的女性人物，是《儒林外史》中最光彩照人的女性形象。
沈琼枝在作品中所占篇幅不多，仅出现于第四十回和四十一回，对她的笔墨描写虽并不多，但作者仅通过者不多的笔墨就让我们看到了一个特立独行，与众不同的传奇女子，其鲜明大胆的个性特征，可爱可敬的灵魂在读者心中留下了深刻的印象，而且她在叛逆女性的文学长廊里也占有一席之地。
她的生平可以用寥寥几笔概括，沈琼枝，常州贡生沈大年的女儿，常州才女，善诗书、重名节。
因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗顾绣为生。
后参殿试，中同进士。
但细细分析她的人物形象，将会发现她是一朵带刺的玫瑰，是封建礼教三纲五常的黑暗社会里一枝独秀的寒梅。
儒林外史中沈琼枝的人物形象及事件
儒林外史中沈琼枝的人物形象及事件沈琼枝是《儒林外史》里一个特别有意思的人物，真是个能让人忍俊不禁的角色。
首先，她的外形描写就非常生动，简直让人能想象出她的模样。
沈琼枝不仅长得标致，还带着一股灵气，仿佛随时都能从书中走出来，和你唠嗑。
可别小看她的外貌，她可不是那种只会“扮靓”的姑娘，里面还有着丰富的内涵呢。
她聪明伶俐，机智过人，尤其在面对那些古板的书生们时，简直像是个捉弄大师，能把他们绕得团团转。
1. 沈琼枝的家庭背景1.1 沈家的门第沈琼枝出生在一个书香门第，家里有着浓厚的文化气息。
父亲是一位读书人，家里藏书无数，从小她就浸润在那种书卷气中，耳濡目染之下，自然聪慧过人。
再加上她的性格活泼，几乎可以说是家里的“开心果”，总能给沉闷的书斋增添几分笑声。
1.2 对她的影响这种家庭背景对她的影响可大了，既让她学会了许多诗词，也培养了她那种对生活的热爱。
可她并不满足于此，总想跳出那个框框，做一些与众不同的事，打破传统的束缚。
就是这么一位姑娘，让我们在书中看到了女性不一样的光彩。
2. 她与书生们的互动2.1 智斗书生沈琼枝与书生们的互动简直是一出好戏。
那些书生个个都是一肚子书，结果碰到她后，往往都变得语无伦次，搞得他们自以为是的学问灰飞烟灭。
沈琼枝在她们面前不仅用幽默的口吻调侃他们，有时还来点小智慧，简直让人拍手称快。
她不仅会用一些俏皮话让书生们哑口无言，有时还会以假乱真，摆个小把戏，把那些死板的家伙们弄得哭笑不得。
2.2 拥抱生活她的生活态度更是让人觉得耳目一新，沈琼枝总是能找到生活中的乐趣。
无论是与朋友们一起打牌，还是和邻里小孩儿一起玩耍，她总能把每一天都过得活色生香。
生活在她眼中不只是读书和做事，还有无尽的乐趣。
她的这种态度让人不禁感叹，真希望能和她成为朋友。
3. 沈琼枝的成长与变化3.1 面对困境随着故事的发展，沈琼枝也经历了一些波折，面对社会的压力和个人的挑战，她的形象逐渐丰满。
虽然有时候她也会感到无奈，但她从来没有放弃过自己的信念。
《儒林外史》妻与妾女性形象论文
《儒林外史》妻与妾女性形象论文摘要：沈琼枝和前文所描写的妻妾的形象是迥然不同的。
她不甘于把自己的命运交给丑恶卑鄙的宋盐商。
她以自食其力的身份独立于世；她要在斗争中为自身开辟出一条生存道路来；她要靠自食其力争取做人的平等权利，维护一个女人的独立人格。
关键词：《儒林外史》；妻与妾；女性形象前言作为“人伦之始”的夫妇关系是封建社会秩序的基础，妻承担了维系这个社会秩序的重要责任。
妾比妻地位更低一等，对夫要绝对服从，对妻也要服从。
《儒林外史》就描写了几个具有典型意义的妻妾形象，本文就几个典型的妻子与妾的形象进行分析。
一、《儒林外史》中的妻子形象（一）八股制度下的贤良妻子——鲁小姐鲁小姐是《儒林外史》中唯一一个对举业文章精通的才女。
她在五六岁时，已经开始读《四书》、《五经》，在十一二岁时，就已经能把一部王守溪的稿子读的烂熟于心，不仅如此，还有“王、唐、瞿、薛，以及诸大家之文，历科程墨，各省宗师考卷，肚里记得三千余篇。
自己做出来的文章，又理真法老、花团锦簇。
”②鲁小姐的举业当行不仅表现在她对文章的熟记和写作练习上，还表现在她对八股文章的研读、点校，及对举业文章之外文学作品的玩笑态度上。
在鲁小姐的闺房中，于“晓妆台畔，刺绣床前，摆满了一部部的文章。
每日丹黄烂然，蝇头细批”，此外，鲁小姐的举业当行还表现在她对此行才能之外知识的不以为然以及表现出来的玩笑态度，“人家送来的诗、词、歌、赋，正眼儿也不看他。
家里虽有什么《千家诗》、《解学士诗》、东坡、小妹诗话之类，到把与伴读的侍女彩蘋、双红们看。
闲暇时也教他诌几句诗，以为笑话”。
③诗词之类对鲁小姐来说只是她在闲暇时拿来说笑的东西，而在其心中八股学问才是正道。
（二）封建礼教的殉葬者——王三小姐王三小姐作为为夫殉节的女性形象深入我们每个人的内心。
王三小姐的殉节是当时时代的产物，是封建伦理道德对女性的残害。
王三小姐的形象并不只是单纯的一个个体，而是代表着千万被封建礼教束缚思想的“烈女”们。
儒林外史中,沈琼枝的具体事例及评价
《儒林外史》是我国古典小说家吴敬梓的代表作，也是我国古典小说的经典之一。
在小说的情节中，沈琼枝这一人物形象，是受到了读者们的广泛关注和喜爱。
沈琼枝是小说中一位聪明美丽的女性角色，她的形象给人留下了深刻的印象。
下面我们来具体分析一下沈琼枝的具体事例及评价。
一、沈琼枝的出身和家庭状况沈琼枝这一人物形象在小说中首次亮相的时候，便是作为上司沈万金的女儿，她在家庭中生活得很是优越。
她从小受到了良好的教育，懂得诗书礼乐，举止得体，温柔大方，深受家人的宠爱。
这一点给人留下了沈琼枝是一个贤淑女子的印象。
二、沈琼枝的聪明才智沈琼枝是一个聪明绝顶的女子，她对诗词文学和历史传统都有很深的造诣，能够与男士们一较高下。
在小说中，沈琼枝经常能够通过自己的智慧和机智化解各种矛盾和危机，展现出了非凡的智慧。
在面对家族中的种种问题时，沈琼枝也能够以自己的聪慧和智慧来解决，成为了家族中不可或缺的一员。
这一点使得沈琼枝的形象更加深受读者的喜爱。
三、沈琼枝的善良和正直沈琼枝的善良和正直也是她形象中一个非常重要的侧面。
在小说中，沈琼枝经常体现出对他人的关心和帮助，她心地善良，乐于助人，所以深受身边人的喜爱。
沈琼枝对自己秉持着一种认真负责的态度，对待家族和亲人，对待朋友和同事，都能够以诚实、正直的方式对待，这一点使得沈琼枝成为了一个广受欢迎的角色。
四、沈琼枝的爱情观沈琼枝在小说中展现出了一种理智的爱情观。
在她的身边，出现了很多追求者，但是她始终保持清醒的头脑，不会轻易陷入爱情的漩涡中。
在她看来，爱情需要深思熟虑，需要理性分析，不能被一时的冲动所左右。
这一点使得沈琼枝的形象更加立体和丰满。
五、对沈琼枝的评价沈琼枝是一个聪明美丽，善良正直，理智成熟的女性形象。
她在小说中的表现，给读者留下了深刻的印象。
她的形象对当代社会也有一定的启示意义，对于女性来说，应该注重自己的内在修养和才智，不仅要有外表的美丽，更要有内心的强大和智慧。
沈琼枝这一形象在《儒林外史》中具有较高的艺术价值和现实意义，是一位值得我们学习和借鉴的女性典范。
儒林外史沈琼枝故事情节和人物形象
儒林外史沈琼枝故事情节和人物形象摘要：一、沈琼枝的人物背景及形象特点二、沈琼枝与宋为贵的故事情节三、沈琼枝与杜少卿的故事情节四、沈琼枝的人物命运及主题意义正文：一、沈琼枝的人物背景及形象特点沈琼枝，原名沈翠，是我国古典名著《儒林外史》中的重要女性角色。
她出生于扬州富商家庭，父亲沈大业是一位颇有名气的盐商。
沈琼枝长相美丽，聪慧机智，素有才子佳人之称。
然而，在她的一生中，却饱受命运的捉弄。
二、沈琼枝与宋为贵的故事情节故事中，沈琼枝的父亲沈大业为了攀附权贵，将她许配给了南京国子监祭酒宋为贵的儿子宋玉。
然而，沈琼枝并未享受到想象中的幸福生活。
宋玉荒淫无度，不仅品行不端，还对沈琼枝施以家暴。
不堪受辱的沈琼枝决定逃离宋家，独自来到南京，改名为沈琼枝，以卖诗为生。
三、沈琼枝与杜少卿的故事情节在南京，沈琼枝遇到了儒雅风趣的杜少卿。
杜少卿是南京国子监的一位才子，他对沈琼枝的才情和美貌一见倾心。
两人相互倾心，沈琼枝渐渐从之前的悲惨遭遇中走了出来，过上了幸福的生活。
然而，好景不长，杜少卿因为参与一场政治风波，被贬为边远地区的参军。
四、沈琼枝的人物命运及主题意义沈琼枝毅然决定跟随杜少卿前往边远地区。
在艰苦的环境中，她展现出了女性的坚韧和才智，不仅照顾好了家庭，还帮助杜少卿化解了许多困难。
最后，杜少卿得以重回南京，两人的生活也逐渐好转。
然而，命运再次作弄，杜少卿因病去世，沈琼枝再次陷入孤独。
总的来说，《儒林外史》中的沈琼枝形象饱满，她的一生充满了坎坷。
作者通过她的故事，展现了女性在封建社会中所面临的种种困境，同时也体现了女性坚强、独立的品质。
带刺玫瑰_一枝独秀_儒林外史_中沈琼枝人物形象分析
中国古代文学研究ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭ３９ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ２００７．０１《儒林外史》是以中国文学史上第一部长篇讽刺小说著称于世的。
它丰富而深邃的思想内容以及杰出而鲜明的讽刺艺术使它获得了世人的高度评价。
鲁迅在《中国小说史略》中称赞它为“诚微词之妙远，亦狙击之辣手”，足见对《儒林外史》的推崇。
而这些成就的取得，离不开吴敬梓所塑造的众多栩栩如生的人物形象。
王冕、周进、范进、严监生、杜少卿……都是众所周知的典型人物形象。
在这些人物形象中，男性占了绝大多数，且居于主导地位，女性形象则只有寥寥几位。
这是由《儒林外史》特定的选材范围决定的。
女性形象虽然不多，却是作品不可或缺的一部分，并且在吴敬梓的笔下也各具特色。
其中，吴敬梓着力塑造了一位特立独行，具有非凡人格魅力的女性形象——沈琼枝。
与书中其他女性形象相比，我们可以得出一个结论：沈琼枝是《儒林外史》中唯一一个寄寓着作者完全褒扬态度的女性形象，是《儒林外史》中最光彩照人的女性形象。
沈琼枝的出场，从其父沈先生口中道出：“‘……回到家乡，将小女许嫁扬州宋府上。
此时送他上门。
’”从父亲亲自送她出嫁这个细节，可以看出她是深得父亲喜爱的。
当沈先生觉察到宋盐商对女儿的轻视之意时，“向女儿琼枝道：‘我们只说到了这里，权且住下，等他择吉过关。
怎么这等大模大样？看来这等光景竟不是把你当作正室了。
这头亲事，还是就得就不得？女儿，你也须自己主张。
’”在女性居于男性附庸地位、沦为男性性欲和生育工具的封建社会，女性自出生之日起，就不是作为一个独立的个体而存在的。
她们只是男性的附属品，是没有人格和尊严可言的，要受着“三从四德”的桎梏。
然而，沈先生在女儿的婚姻大事上竟然允许她“自己主张”，这不能不令人惊奇了。
合理的解释只能是沈先生没有封建家长制的作风，对于女儿的爱是发自内心的亲情挚爱。
基于这种美好的父女之情，他对女儿沈琼枝更多的是呵护而非压制，这样就为沈琼枝创设了一个颇有民主气氛的宽松的成长环境。
儒林外史关于沈琼枝的题目
儒林外史关于沈琼枝的题目全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《儒林外史》是清代作家吴敬梓的代表作品，被誉为中国文学史上的经典之作。
小说中有许多个性鲜明、形象生动的人物形象，其中沈琼枝就是其中一个备受赞誉的角色。
沈琼枝是一个深受读者喜爱的女性角色，她的善良、聪明和坚强让人印象深刻。
沈琼枝是一个富有正义感的女子，她在小说中出场的时候已经是一个年轻的寡妇，但仍然保持着乐观的态度和对生活的热爱。
尽管她失去了丈夫，但她并没有沦为绝望，而是选择了自己做生意，养家糊口。
她的坚强和乐观让她成为了许多人的楷模，她的人生态度也在小说中得到了充分的展现。
沈琼枝在小说中的另一个突出特点就是她的善良。
在面对困难和挑战的时候，她总是不计得失地伸出援手，帮助需要帮助的人。
她的善良让她成为了许多人的支柱和依靠，在小说中她所表现出来的人格魅力也成为了她深受读者喜爱的原因之一。
除了善良和坚强，沈琼枝还是一个聪明的女子。
她在生意上展现出了非凡的商业头脑，经营起来的生意非常成功。
她的聪明和智慧让她在小说中展现出了非凡的魅力，让人对这个女性角色刮目相看。
在整个故事情节中，沈琼枝的形象起到了非常重要的作用，她不仅是一个具有独特性格的人物，更是整个故事的一个缩影。
她的坚强、善良和聪明反映出了吴敬梓对于中国传统美德的理解和颂扬，也反映了他对于女性角色的尊重和赞美。
在《儒林外史》中，沈琼枝这个角色无疑是一个令人难忘的人物形象。
她不仅展现了传统美德，在现代社会中她也可以成为一个值得我们借鉴的典范。
希望我们在现实生活中也能多一些像沈琼枝这样的人物，坚强、善良、聪明，成为我们生活的阳光和向导。
第二篇示例：《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部文学名著，描写了当时社会的种种丑恶现象和人性的各种弱点。
关于沈琼枝的故事是这部小说中的一个重要部分。
沈琼枝是一个具有复杂性格的人物，在小说中起着关键性的作用。
下文将围绕着沈琼枝展开讨论，解析他的性格、行为以及对故事情节的影响。
沈琼枝人物形象分析
沈琼枝人物形象分析
沈琼枝具有妇女个性解放意识的光辉形象，这个形象虽占整个《儒林外史》中的篇幅不多，只出现在了第四十、四十一回中，但其鲜明的个性特征，可爱可敬的灵魂在读者心中留下了深刻的印象，而且她在叛逆女性的文学画廊里也占有一席之地。
沈琼枝人物形象
沈琼枝，《儒林外史》人物，常州才女，善诗书、重名节。
因不从盐商宋为富，父女遭迫害，只身流落金陵，以卖诗顾绣为生。
后参殿试，中同进士。
在小说末回，作者借后世万历年间修儒之名表达了自己理想的举才观，列了一张理想中的榜文。
除了武则天在位与太平天国两个短暂的历史时期出现过女才子、女状元，女性完全是科举制之外的存在。
而在《儒林外史》中，沈琼枝位于进士三甲第一名，可见作者对她的认可，不仅是才能方面，还有对其性格的肯定与喜爱。
吴敬梓在《儒林外史》中塑造了沈琼枝这个具有妇女个性解放意识的光辉形象，这个形象虽占整个《儒林外史》中的篇幅不多，只出现在了第四十、四十一回中，但其鲜明的个性特征，可爱可敬的灵魂在读者心中留下了深刻的印象，而且她在叛逆女性的文学画廊里也占有一席之地。
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与书中其他女性相比，她有着与众不同的外在人生道路和不从流俗的内在思想观念，是一个追求新生活的新女性形象。
沈琼枝这个新女性所选择的新生活，根源于明代中后期到清初新经济下的时代背景和关注女性的文化思潮，而作者个人的独特经历也对沈琼枝形象的塑造起着重要的作用。
沈琼枝新女性形象不仅对当时社会具有醒世意义，也对以后的文学创作和当代女性生活有着重要的启示意义。
【关键词】儒林外史沈琼枝吴敬梓新女性新生活The New Woman, the New Life——the Analysis of Chen Qiongzhi’s Image Class1, Grade2007, Major in Chinese Language and Literature:？？？？？Supervisor：？？？【Abstract】Chen Qiongzhi is a modern woman who differs form other women in The scholars, no matter from her way of life or her concept. She was such a woman who pursued the new life. The new woman image based on the certain age of the mid of Ming Dynasty to the early Ching Dynasty that social economies and cultures had appeared new developing trend and were advantageous to the changes of female status. And this image was revelant with the author’s particular experience. The image of Chen Qiongzhi was so important not only at that time but also was enlightening to the literature creation,especially to now we women’s lives.【Key words】The scholars Chen Qiongzhi Wu Jingzi new woman new life前言吴敬梓的《儒林外史》被鲁迅评为“秉持公心，指摘时弊”，“戚而能谐，婉而多讽”。
①也就是吴敬梓在看透了科举制度的实质之后，于痛苦失望之中对儒林人士进行的悲喜交融的描写。
书中所写的是一群对科举如宗教般虔诚和痴迷的伪君子。
作者根据他们生活中的言行举止和心态，对其进行了深深地揭露和讽刺。
可以说《儒林外史》是一部18世纪的清代中叶的社会风俗画。
只是作者出于各种原因，假托明代的故事罢了。
但吴敬梓并没有只写孜孜不倦地考取功名的士子，他还写了几个性格鲜明的女性形象。
这表明，科举制度和八股时文的毒害还侵入了闺阁之中。
女性形象的存在是为了增强对科举制度和封建礼教的讽刺，如果没有对女性进行各种扭曲的亦或是反叛的叙述，那么讽刺的力度就大大减少了。
吴敬梓着重写了一些科举功名边缘的女性，这些女性是科举制度的追捧者和崇拜者，更是受害者。
幸好，在这妇女几乎无路可走的社会里，吴敬梓也写了一位给人希望的特立独行的女性，她就是一枝独秀的沈琼枝。
在众多参加科举，屈膝功名的世人凡夫面前，在污浊的科举空气之中，沈琼枝给世俗带来了一阵清凉的惊醒。
在将沈琼枝和书中其他女性形象的对比中，其他女性形象几乎都在科举功名的边缘急功近利，梦想着步步高升，荣华富贵。
而沈琼枝虽然有才华懂诗书，但她视富贵荣华如草芥，远离科举，追求自尊和独立人格，依靠自己的聪明才智来自食其力，平淡生活。
因此我们可以看到沈琼枝的气量和胆魄，正是这种有勇有谋的人格品质，加上特定的时代背景和作者的因素，成就了沈琼枝的一支独秀。
正因如此，沈琼枝就和其他女性形成了鲜明的对比。
“不仅使得沈琼枝在当时的社会一鸣惊人，也让后世人闻到了这只带刺玫瑰的芬芳。
”①所以沈琼枝的出现不能随历史而淡去，她作为新女性来追求新生活的独立人格精神应该永远为后世所敬仰。
所以沈琼枝这一女性形象值得我们去研究，去铭记。
一、追求新生活的新女性沈琼枝沈琼枝在众多女性形象中有着不同寻常的人生经历，在和书中其他女性对比的过程中，使人一边慨叹这些女性的不①范芃蕊：《带刺玫瑰，一枝独秀——儒林外史中沈琼枝人物形象分析[J]》，中国古代文学研幸人生，一边赞叹沈琼枝的新生活，从而使得沈琼枝这个新女性的形象更加独立鲜明。
下面就从沈琼枝的外在人生道路和内在思想观念这两个方面，将其和其他女性进行对比，从而展现沈琼枝作为新女性的新生活。
（一）与众不同的人生道路在封建等级社会中，所有女性的处境都是一样的，但是不同的女性所拥有的生活却不尽相同。
《儒林外史》中沈琼枝和其他女性在人生道路上就是截然不同的。
王玉辉的女儿王三小姐是《儒林外史》中结局最为令人心痛的一个女性形象。
她的封建礼教思想根深蒂固，而且到了无可救药的地步。
当她的丈夫去世之后，竟然自己也去陪葬了。
更可恶的是这种变态的殉节精神还得到了当时社会上很多人的赞同和欣赏，尤其是她的父亲，也认为这是一件青史留名的事，鼓励女儿去死。
加上家庭经济状况的不理想，她不想再给家里添麻烦，于是死成了最好的选择。
另外，书中的王太太是一个一心想嫁给有钱人的寡妇。
在讲究“女子无才便是德”的封建社会里，像王太太这样的人是既无才又无德。
她的形象总体上讲就是一个泼妇。
她不讲究封建的妇德，不是贤妻良母，更没有为死去的丈夫守节或是殉节。
她随着自己的性子反抗着压在她身上的封建礼教。
她的生存方式就是依赖金钱和男人，总想攀高枝，享受荣华富贵。
所以当她再嫁的时候，听说对方是个武举人就很高兴，因为她可以当上真正的官太太，实现自己的人生目标。
因为她的生存价值就是奢侈和享受，并以此为傲，“沈妈，你料想也知道我是见过大事的，不比别人.....我头上戴着黄豆大珍珠的拖挂，把脸都遮满了，一边一个丫头拿手替我分开了，才露出嘴来吃他的蜜饯茶.....”①她就像一个寄生虫一样腐蚀着自己的灵魂。
王太太和王玉辉的女儿在人生道路上分别做出了让人不耻和心痛的决定，相反沈琼枝的选择就让人可敬了。
沈琼枝当得知自己是给盐商做妾的时候，并不是嫁鸡随鸡嫁狗随狗的妥协和逆来顺受。
她没有依附于男人，没有把男人当成是自己的生命和生活的全部。
面对耀眼的荣华富贵，她坚决果断地离开了。
在南京，凭借自己的勇气和力气独立生存。
“毗陵女士沈琼枝，精工顾绣，写扇作诗。
寓王府塘手帕巷内。
赐顾者幸认毗陵沈招牌便是。
”②光明磊落，自力更生。
尽管这对于一个单薄的女子来说是意想不到的艰难，①吴敬梓：《儒林外史》，河北大学出版社2004年版，第187页。
但也不是像王三小姐那样只能选择死。
所以王三小姐的死足以让人看清封建程朱理学和孔孟之道的虚伪本质，也更加显现出沈琼枝这种大胆追求独立自由生活的前卫精神的可贵。
同样是面对金钱，王太太则在金钱的腐败中醉生梦死，并继续追求。
但沈琼枝面对富甲一方的盐商，面对金碧辉煌的荣华富贵却没有一点的动摇和卑躬屈膝。
她不像是王太太，只要有钱能满足自己奢侈的生活，就如飞蛾扑火般趋之若鹜，根本不管什么是人生价值。
沈琼枝将独立人格放在了第一位，就算是金钱，也在人格面前黯然失色，这就是沈琼枝作为新女性的觉醒，她选择的是拥有独立人格的新生活，从而走出了一条与众不同的新的人生之路。
她的“这种大胆逃走和不痴迷金钱的精神，不能不说是一种侠义精神”①，所以被评价为“琼枝，亦豪杰也”②。