对民初时期黄远生记者的认识
黄远生 论文
从黄远生的新闻实践看当今记者的职业素养摘要：黄远生是民国初年出现的名记者中最杰出的的代表，戈公振先生在《中国报业史》一书中称之为“报界之奇才，胡适曾说过：黄远生“这位名噪一时的记者是文学革命运动的先驱”。
作为中国新闻史上第一批以采写新闻出名的佼佼者，他提出的新闻思想的“四能”，自创的“远生通讯”，以及他人格上面对我们现在的新闻记者的素养仍然具有教育意义。
关键词：黄远生远生通讯四能记者素养正文：黄远生少年勤奋好学，以进士身份东渡日本，入日本中央大学学习法律。
回国进入官场，但他不甘心“以极可爱之青年之光阴，而潦倒于京曹”，他的抱负不在官场，在于救国救民，在于使人民思想得到启蒙，在1912年创办和主编了《少年中国周刊》，这是他记者生涯的开始。
可以说他兼修中国古代文学和西方先进的理论知识，使得他更好地发挥自己的才能。
一、从“远生通讯”看当今记者的职业素养在新闻业务上，黄远生以擅长写新闻通讯而著称于世，被誉为中国新闻通讯的奠基人，黄远生的新闻通讯，有三个特点，一是，题材重大，落笔政坛要事，记载翔实，黄远生当时当过官，留过学，这就使得他的交际圈远远扩大，可以采访到别人采访不到的事情，这就要求我们不能仅仅局限在自己的小圈子内，不断地认识新朋友，也能让你的新闻来源更宽泛，比别人先到一步采访到独家新闻；二是针砭时弊，，忧国忧民，黄远生作为一个正直的记者，对袁世凯的恶行，痛加批判，不畏强权，在当下，不断有些记者为了自己的利益，做假新闻，收受贿赂，这是对记者品德素养的要求，做一个正直的记者，才能是自己所生存的社会更美好；三是，细致详尽，幽隐毕达，他善于运用各种细节，记者运用细节可以让自己的新闻更加的真实，更加的生动具体，使读者可以细细的揣摩；四是，通俗自然，不拘一格，虽然现在我们用的是白话文，但是这点要求我们可以在写作时运用到，使作品更加的流畅顺达。
二、从“四能”说看当今记者的职业素养“四能”说即“脑筋能想，腿脚能奔走，耳能听，手能写”。
从黄远生的新闻思想探析名记者的成功之道
神， 赋予了作品灵魂 ， 让读者的心灵得 到震 少 ， 其主要原 因在于许多记者不敢发挥 自 撼。黄远生以高 尚的人格和极富魅力 的新 闻作品赢得了社会各界 的赞誉。
二、 针砭时弊 ， 秉公为 民 己手 中舆论监督 的权利 ， 不去监督掌权 的
核心部 门 ，不 去监督政 府官员 的权 利使 用 ，而是将 目光集 中在一些都市生活 、 家 长里短上 ，那么新 闻记者的价值又何在 ？ 新媒体 时代的到来 ， 每一个人都是新 闻事
同时也对 新 闻工 作者 成为名 记者具 有重 要 的借ห้องสมุดไป่ตู้ 意义 。
一
步 自封 。 黄远 生敢于挑 战权威 ， 敢 于直 言
报应 “ 主 持政论 公理 ， 以廓 清腐秽 ， 而养 痛 斥 ， 向人 民报告 真相 ， 正因他这种 为 国
国家 之元 气 ” 。他 认 为报馆 作 为舆 论机 为 民的责任感和担 当意识 ， 让他成为大家 关， 其 使命 应为 “ 救 国兴 邦”。 黄远生这样
所想 ， 说人 民之想说 ， 他是一 个战 斗在前
与他的新 闻思想和理论分不开的。他的作
线的正直爱国的新 闻记者 。
矣。 ”他强调 ： “ 夫新 闻 ， 以报 道真正 之事 实 为主。 …‘ 夫理论之根据 ，在于事实 。 ”
品反映了记者的新闻思想 、 理念 、 素养和精
目前从 事新 闻工作 的名记 者少 之又
记者 。黄远生在短短 四年的新闻实践 中， 录 》、 《 消极 之乐观 》 等通讯作 品反映 了 时代特征 ，揭 露了军 阀统治 的恶行 ， “ 远 生体 ” 也给人们 留下 了深刻的印象。
黄远生之所 以能在新 闻事业上取得 巨 大成就 、 被人们公认为民国初年名记者， 是
从黄远生的新闻思想与实践看民初记者的职业化倾向
从黄远生的新闻思想与实践看民初记者的职业化倾向从黄远生新的思想与实践闻看初民者的职记业化倾向慧谭敏作（者单位：南市淮潘区广集播视电台）摘要：远生黄称被为“国第一中名位者” 记“报界奇才“ ”通界讯之师” ，多年大，理论来在评论界黄生时，远研究的重点多于业放领务。
域笔将黄远者生放民初社会在历史景背中将，黄远生的闻新想思、新闻活等放在动中国新闻记职者业化的展历发程中考其查含的包职化业因素，从探析民初而新闻行业的职业化向倾。
关键词黄远：；职生业；化业专化１行职业业的化准标“ 业化”职的核心词是“ 业职” ，体了黄现生作为远记“ ”者与代前“政身独的特行为模式及要求。
论家”的差别，在“ 报刊从者业”的系２．３探索职业行规为范：作一为个自觉的转型者，黄远不生再把新闻业视职在《现代汉语词典中》，业职是指个人内统对黄生做远界了定。
在社会中所从事的作其生活为来源工的黄远生选择记职者不是业一时意气，为“ 宣扬威国、切义勤王” 的工具也，独不它把成当政治动运的论言工具从，作他但是我。
们如用果职业化描述来一个之所以出这做选个，择先在首他于“ 行业对的发展势，趋就能简单地认不为这立职业”的推崇这。
认种的产识是生基新闻对记者与“ 平民” 政“ 党” “ 府”政个群体的大部分成员将工作某作其生为于他对中国现实清的认识醒和对西方文组三系的关勾勒，可以中较为清晰看地活来源的工。
作为对因于业行的“ 职业化” 明思的想相了当解。
从而《国之民公毒》到他对于新职业闻为行范的探规索。
及涉到的标准问题职业化，的标准目前中以看可出，黄远生为社认会的不职同多数学者认同标的准有：一第，个体要之劳获取相力对应的酬报，并获得独立、业道德、职业意、职业心识态三个方。
面第二个体需要，具对备职于行业为范规读死害毒人的“世笼统”学之说。
首先，认为他记者应该“为民生社的“ 向国导民来说已经”自觉地摈了弃正回到本归源的新职业闻的位定上。
他在学术还界没有一个威权的论断，大被，业有分只工不同应，据其所供给社会会命请”。
黄远生的职业观对新闻从业者媒介素养和新闻实践的启示
黄远生的职业观对新闻从业者媒介素养和新闻实践的启示发布时间：2021-11-15T07:50:52.100Z 来源：《中国科技人才》2021年第22期作者：高诗韵[导读] 黄远生是近代新闻业的著名记者，在他短暂的职业生涯中，留下了许多优秀的新闻作品，还提出了著名的“四能说”，为其所处的时代和当时的新闻事业做出了卓越的贡献，虽然时过境迁，但他的职业观和“四能说”，对当代新闻从业者如何养成媒介素养和进行新闻实践活动仍具有极大的启示意义。
四川省社会科学院新闻传播研究所四川成都 610071摘要：黄远生是近代新闻业的著名记者，在他短暂的职业生涯中，留下了许多优秀的新闻作品，还提出了著名的“四能说”，为其所处的时代和当时的新闻事业做出了卓越的贡献，虽然时过境迁，但他的职业观和“四能说”，对当代新闻从业者如何养成媒介素养和进行新闻实践活动仍具有极大的启示意义。
关键词：黄远生；新闻思想；四能说；媒介素养；新闻实践黄远生是清末民初的著名新闻记者、政论家，也是通讯文体的奠基人，还是我国近代新文学的首倡者之一。
作为“中国第一个真正现代意义上的记者”，其“远生通讯”更是被视为当年中国新闻界的一大品牌。
从更深层的价值与更为深远的意义来说，他又是一位新文化的先驱者。
早年胡适就曾直言，黄远生“这位名噪一时的记者是文学革命运动的先驱”。
1912年民国元年，黄远生与蓝公武、张君劢共同创办了《少年中国周刊》，因其抨击时政立场鲜明，见解独到，声名大震，遂有“新中国三少年”之说。
他还主编过梁启超创办的《庸言》月刊。
担任过上海《申报》、《时报》、《东方日报》驻北京特派记者。
经常为《东方杂志》、《论衡》和《国民公报》等报刊撰稿。
因此，他被戈公振誉为“报业之奇才”，方汉奇先生则称他为“中国新闻史上第一位名记者”。
黄远生有着丰富的人生阅历，和对国内外形势敏锐的洞察力，他的新闻思想不仅仅是一种停留在理论的、哲学的层面的阐发，更有对其自身从事新闻工作的一种切身体会。
黄远生的新闻实践与新闻思想
黄远生的新闻实践与新闻思想黄远生的新闻实践与新闻思想论文提要：黄远生作为一个体现了新闻职业化思想萌芽的名记者，其新闻实践与思想表现在三方面：首先，他是近代一位弃绝功名的名记者，身体力行地倡导了独立职业和新闻职业的“公共性”；其二，他反思政论，开创通讯的时代，他重视采访，追求新闻的真实、客观、全面、公正，这展示了他对新闻职业行为模式与准则的摸索；其三，他在忏悔中强调了记者职业化的“四能”素养，这是新闻职业自律精神觉醒的明证。
然而，黄远生这些对新闻职业化的贡献并没有得到应有的彰显，因为他的价值被以政治运动分期的新闻史的叙述淹没了。
关键词：黄远生新闻职业化一、走向独立职业：近代一位弃绝功名的名记者相对于王韬、梁启超、章太炎等一大批著名的报刊政论家，方汉奇先生称黄远生是“中国新闻史上第一位名记者”，宁树藩先生视之为“首批以新闻闻名于世的记者中最负盛名者”，这种评价是很有道理的，体现了黄作为“记者”与前代“政论家”的差别，在“报刊从业者”的系统内部对黄远生作出了界定。
但从更广大的视角来看，中国“报刊从业者”历来被认为是中国知识分子的一部分，黄远生在近代知识阶层由“传统士大夫”向“现代型知识分子”的转变过程中，应处于何种地位之上或者说他所持的观念更倾向于哪一端呢？这也是一个值得关注的问题。
黄远生在这个转变过程中是更为自觉和主动的，是一位主动弃绝功名而选择独立职业的先驱者。
他年方21岁便高中了光绪甲辰进士,成为清末最后一批进士中最年轻的一个，然而他却绝意仕进,以新进士的资格东渡日本留学；回国后他被授予邮传部员外郎等职，他又不甘于“以极可爱之青年之光阴，而潦倒与京曹”，便经常为京、沪报刊撰写国际时事述评，辛亥革命后，他弃官而全身心的从事新闻工作，从1902年创办和主编《少年中国》周刊开始，直至1915年遇害。
谈及“新闻职业化”（或曰“专业化”）必先考察“职业化”（PROFESSIONALISATION）,再说“新闻职业化”的特殊意涵；而考察“职业化”又应当先说“职业”（OCCUPATION），黄远生对“新闻职业化”的贡献首先就在于上述他对于“职业”敏锐与深刻的认识。
浅谈黄远生的政治立场——以《黄远生遗著》为依据
存 在明显 的缺陷 ， 即主观性太强。
一
的。 正如他很多方面不赞同袁一样 ， 黄与孙 的政治立场也有一・ 的方面。最明显的就 致
周刊 》 的 《 上 不党之言 》中， 就表达 了希 望
政治家摒弃党派 问的成 见 ，多为国家社 会 考虑 的愿望 。 记者虽无似 ， “ 亦知法 治国之 不 町无党 。愿诚不欲 神圣 高尚政党之一名 词， 致为万恶之傀儡 也。 乃觉今 日必有超然
不党之人 ， 主持 清 议 ， 附 于 忠 告 之 列 。 以 其 言无 所 偏 倚 ， 有 益 于 滔 滔 之 横 流 于 万 一 ， 或 记 者 诚 非 其 人 ， 有 志 为 而 已 。 ｌ 远 生 特 ”ａ ｌ 黄
不 让总统。 袁世凯将铁路交 与孙 中山全权 负责 ， 以此作 为交换 条件 。 类似这种政治 Ｉ 的密谋与交易 ， 在黄远生的通讯 中， 被揭露 出来 。 黄远生在描述这些事实 中 ， 做到 了客
观公正。 ■ 参 考 文 献
何， 只在乎是谁 写的或谁编的 。 自己 跟 关 系好 的 、 视为心腹 的记者 、 辑 ， 被 编 无论他 们写什 么 、 编什么 ， 统统都是 Ａ
赞同 ，也表示 了黄对 民主政 治的向往和列 第三， 黄远生品评时政时秉持 自己的职
奈革命党终没能理解他 的苦心 ，以至于黄 惨死他 周。 三、 黄远生的平民记 者立场
作 为一 个 政 论 记 者 ，黄 远 生 的 确 有 自
会 去核实数据 的真实性 。 在这种情况下 ， 傻瓜 都会 知道 ， 一 篇报道优秀不优 秀，与是否被报社评 为 Ａ稿或 Ｂ稿 完全是两个概 念。 心 用
中新史名词解释
1、黄远生民国初年三大名记者之一，以写新闻通讯风长，曾主编过《少年中国》和《庸言》》杂志，后任上海《时事新报》和《申报》驻京特派记者，撰写大量揭露军阀政府黑暗统治的通讯，大受读者欢迎，黄远生的政治态度反对国民党，支持进步党对袁世凯抱幻想，1915年被人认作帝党刺杀于旧金山。
提出新闻记者应该“四能”（能想、能听、能跑、能写）并身体力行。
2、于右任辛亥革命时期，著名的报刊活动家。
1907年在上海创办同盟会第一家大型日报“神州日报”1909年至1910年在上海相继创办“民吁日报”、“民吁主报”。
他创办的报纸在揭露贪官污吏，揭露帝国主义侵华阴谋和宣传民主革命思想等方面做出了贡献。
3、章太炎和国近代著名革命家思想家和报亓政治家，早年担任《时务报》、《经世报》等报刊的编辑和主笔。
1903年在“苏报案”中名声大噪。
1906年后主编《民报》成为“以文章排满的骁将”。
晚年“既离民众，渐入颓唐”。
4、梁发第一个参加近代化中文报刊编辑、出版工作的中国人。
基督教徒宣传基督教，1815年参加了《察世俗每月统纪传》出版编辑工作，著有《救世撮要解略》、《劝世良言》、《圣课时》等，其中《劝世良言》对洪秀全有很大影响。
5、王韬我国历史上第一位报刊政论家，参加过《六合众谈》编辑工作，1874年在香港创办了我国近代史上著名的《循环日报》、撰写大量政论文章，鼓吹变法自强，主要著作有《遁叟谰言》、《弓叟园文录》、《园文录外编》等。
6、梁启超著名的改良派政治家和报刊活动家。
1895和康有为进京会试参加了著名的“公车上书”并在北京主编了《万国公报》、《中外纪闻》1896年在上海创办了《时务报》，大力宣传维新变法，名噪一时，戊戍政变后逃亡日本，创办《清议报》、《新民丛报》等报刊，鼓吹保皇立宪。
7、邹韬奋1922年主编《教育与职业》月刊，1926年接任《生活》周刊主编，1935年11月在上海创办《大众生活》周刊，1936年6月在香港创办《生活日报》，1937年8月在上海创办《抗战》三日刊，1938年7月担任《全民抗战》主编，他是一名卓越的政论家、出版家著名的新闻记者。
黄远生新闻言论启示
报界巨擘——黄远生他被誉为“报界之奇才”，是民国初年新闻界“三杰”之一，方汉奇先生称其为“中国新闻史上第一位名记者”。
他就是以深厚的中西学基础、高超的社会活动能力和卓越的采访技巧成为民初新闻记者的巨擘——黄远生。
黄远生在起短短四年左右的新闻实践中并没有提出系统的新闻理论，但他的一些理念散见于《忏悔录》等一些作品之中。
主要有以下几点：首先，他强调办报要“主持政论公理，以廓清腐秽，而养国家之元气” “指斥权贵”，监督政府，记者应该“为民生社会请命”；而且，他坚决与党派划开界限，指出记者应该“超然不党、主持清议，予以忠告，无所偏倚”（《不党之言》）。
然而在我国的社会主义制度下，新闻媒体的基本性质是“新闻媒体既是党和政府的耳目喉舌，也是人民的耳目喉舌。
”这一现实情况规定了新闻工作要在党的领导之下进行，也就必然造成新闻媒体对政府监督功能的减弱；同时，当党的利益与人民的利益发生冲突的时候，应该做谁的“耳目喉舌”这一问题也一直是悬而未决的事。
而且在我国一党执政的社会制度下，“不党”也近乎天方夜谭。
于此种种我们只能称其为“中国特色社会主义新闻事业”。
另外，他重视事实、强调采访，追求新闻报道的真实、客观、全面、公正。
尤其为了新闻的真实性，黄远生特别重视第一手材料，他反对记者以传闻为新闻，更反对“一人杜撰，万报誊写”。
而在新闻理论和原则渐趋完善的今天，假新闻却大肆泛滥。
“年度全国十大假新闻”的盘点更是对新闻界的指责和讽刺。
试问如果连“真实性”这一基本新闻原则都难以遵守，又何谈客观、全面、公正？同时，在信息技术发达的现代，新闻转载已成为网络媒体获取新闻的重要手段。
但千篇一律的报道不仅是对新闻的不重视，更是对受众的不负责任的表现。
黄远生还指出，“新闻记者须有四能：一、脑筋能想；二、腿脚能奔走；三、耳能听；四、手能写。
”结合他对“四能” 的具体阐释，我认为这“四能”不仅是业务要求，也是一种职业化的素质要求。
对于即将成为新闻工作者的我们来说，这“四能”应该作为我们提升个人能力和素质的准则。
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对民初时期黄远生记者的认识
民国初期，新闻事业蒸蒸日上，各报加强了新闻报道，在激烈的竞争中，涌现了一批著名的新闻记者，黄远生就是其中之一。
黄远生，原名为基，字远庸，他被称为“中国第一个真正现代意义上的记者”。
他出身于一个书香世家，自幼受到良好的家庭熏陶，这为他以后丰富的新闻知识打下了深厚的基础。
长大后，他以进士身份东渡日本，学习法律。
学成回国后，进了官场。
他一边进行公职事业，一边从事新闻活动。
这些人生经验丰富了黄远生了阅历，使他向成为了一名专业的新闻记者更进了一步。
在后来也让他以深厚的中西学问基础，超人的社会活动能力和卓越的新闻采访技巧，成为民国初年记者中的巨擘，被称为“报界之奇才”，中国新闻通讯的“鼻祖”。
黄远生厌倦官场，深恨清朝的腐败，于是在辛亥革命爆发后，他选择接受好友李盛铎的建议，辞去官职，专门从事新闻工作。
在事新闻工作的四五年时间里，他写下了大量的新闻通讯和时评政论，其中，《远生遗著》的影响最大，他的“远生通讯”更是被视为当年中国新闻界的一大品牌。
从更深层的价值与更为深远的意义来说，他不仅是一名值得尊敬的新闻工作者，还是一位新文化事业的先驱者。
黄远生的新闻敏感性极强，他不但善于报导最新发生的事实，还会注意事件背后的信息，看到人家看不到的深度，很多事件都是社会矛盾的反映，他触类旁通，举一反三，马上就可以有这件事联想到另一件事上去，如此他所作出的预测和分析往往都是历史的发展趋势。
与此同时，黄远生写出的文章还十分具有耐读性，他的通讯善于抓住具体场景细节进行绘声绘色的描述，语言通俗生动，描述清晰，意味深长。
黄远生在政论上也十分出色，他继承了“时务文体”的特点，揭露了当时中国社会的黑暗面，中国的历史就是一部吃人的历史，中国的社会就是吃人的社会。
然而，12月25日下午6时许，当年仅31岁的黄远生在旧金山唐人街的广州楼内用餐时，有人从背后枪杀了他。
自此，这个将自己一生都献给了中国新闻革命事业的人离开了人世。
胡适先生曾说过：黄远生“这位名噪一时的记者是文学革命运动的先驱”。
黄远生作为著名的新闻记者，是我国近代新文学的首倡者之一，他的…近世文体‟的主张，预示着…五四‟白话文运动正酝酿到来”。
“五四运动”期间，其作品影响仍遍布整个思想文化领域，《新青年》和《新潮》中涉及他的名字或其作品的文章不下30篇。
胡适先生的《五十年来中国之文学》也把黄远生推选为新闻学发“先声”的人物。
黄远生已成故人，无论怎么着，他是中国新闻史上最为勇敢的新闻记者之一，
作为一个职业记者，他坚持不党不私的立场，关注民生社会，大胆挑战威权，揭发政治黑幕的作为是任何一个新闻记者所应该敬仰的。
旧的已去未去，新的将来未来，黄远生在那古与金，旧与新，中与西转折的焦点时刻以其奔放的激情和深沉的忧患意识填补了一个旧时代的空白，带来了新时代的曙光。
他是一名真正值得尊敬的记者。
姓名：贺加贝
学号：１１２。