王羲之书法理论
王羲之的书法风格
王羲之的书法风格王羲之的书法风格王羲之是东晋著名的书法家。
官至右军将军，后世称他为“王右军”。
少学卫夫人，后改从叔父王庚学习。
20岁后崇尚钟繇的正书、行书，草书效法张芝，后博采众长，自成一家，被尊为“书圣”，对后世影响极大。
王羲之的书作用“内撅”笔法，使笔画犹如光洁秀劲的折钗股，骨肉调和;结体平正安稳，左右揖让，似斜反正。
表现出一种刚柔相济、阴阳相和、不激不厉的风格。
楷书作品具有浓厚的隶意，纵向笔画短促，横向笔画张扬，字态欹侧，呈横张之势。
行书作品中锋、侧锋并用，而归于中锋，点画之间的顾盼、使转翻折、牵丝引带等都十分丰富;结体欹斜反正;章法突破隶书体系的横式，而吸收草书的章法，以连贯的气势形成纵势，表现出行书的节奏美。
草书作品结体开合自由，牵丝连贯，俯仰相应，不少字连成一组，笔画流畅，有强烈的节奏感。
王羲之的书法特点羲之书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游浮云，矫如惊龙”。
王羲之的书法精致、美仑美奂，是极富有美的观赏的。
总之，他把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体，开创了妍美流畅的行、草书法先河。
特别是行书《兰亭序》有如行云流水，潇洒飘逸，骨格清秀，点画遒美，疏密相间，布白巧妙，在尺幅之内蕴含着极丰裕的艺术美。
无论横、竖、点、撇、钩、折、捺，真可说极尽用笔使锋之妙。
《兰亭序》凡三百二十四字，每一字都姿态殊异，圆转自如。
王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。
他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。
王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
唐太宗李世民倡导王羲之的书风。
他亲自为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹，《兰亭序》摹制多本，赐给群臣。
王羲之书法艺术的创新与传承
王羲之书法艺术的创新与传承王羲之，字子昂，是中国古代著名的书法家。
他的书法作品不仅秀美而且独具个性，被后人誉为"天下第一行书"。
本文将重点探讨王羲之书法艺术的创新与传承。
一、王羲之的书法创新王羲之的书法具有独特的风格和创新的特点，主要体现在以下几个方面。
1.1 融合隶书与行书王羲之借鉴了汉代隶书的规范性和秩序感，同时融入了个人行书的即兴性和个性特点，形成了独特的艺术风格。
他的书法作品字形严谨规整，笔画优美流畅，透露着一种自由自在的境界。
1.2 创新的章法和布局王羲之大胆创新了章法和布局，打破了传统的限制，注重书法作品的整体效果。
他善于运用"行行、断断、叠叠"的手法，使书法作品更富有层次感和节奏感。
1.3 探索笔墨的变化王羲之对笔墨运用的变化和变幻也做出了自己的尝试。
他善于运用浓淡干湿，疏密有致，使作品既有墨迹的纵深感，又有线条的韵律美。
二、王羲之书法艺术的传承王羲之的书法艺术对后人产生了深远的影响，其传承主要表现在以下几个方面。
2.1 影响后世书法家王羲之的书法艺术对后世书法家产生了巨大的影响。
他的书法成为后世书法家学习和借鉴的典范。
例如，唐代的颜真卿、柳公权以及宋代的欧阳询、米芾等都曾深受王羲之的影响，并在其基础上形成了自己的艺术风格。
2.2 发展新的书法派系王羲之的书法艺术也孕育了新的书法派系的发展。
他的创新和突破为后来的书法家提供了广阔的思路空间。
例如，明代的文徵明、清代的石涛等都通过对王羲之书法的研究和借鉴，形成了自己独特的艺术特点，开创了新的书法流派。
2.3 书法教育与传习王羲之的书法艺术也为书法教育与传习提供了重要基础。
他的作品常被用于书法教育的教材中，帮助学生们理解和掌握书法艺术的核心要素。
同时，通过世代相传的方式，王羲之的书法艺术被传承至今。
三、对当代书法创作的启示王羲之的书法艺术不仅在古代具有重要地位，对当代书法创作也具有重要的启示意义。
王羲之《书论》
王羲之《书论》夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫若乎银钩。
昔秦丞相李斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。
故知达其源者少，暗其理者多。
近代以来，多不师古，缘情弃道，才记姓名。
学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精力。
自非通灵感物，不可与谈斯道矣。
今删李斯笔妙，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左。
贻诸子孙，永为模范。
庶将来君子，时复览焉。
要先取崇山绝仞中兔毛，八月九月收之。
笔头长一寸，管长五寸，锋齐要强者。
砚取煎涸新石，润涩相兼。
又浮津耀墨者，其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶！十年已上强如石者。
纸取东阳鱼卵虚柔滑净者，然后静神虑思，挥襟作之。
先学执笔，若真书，去头二寸一分；若行草书，去头三寸一分。
执之下墨点画芟波屈曲，真草皆须尽一身之力而送之。
若初学，先大书不从小。
善鉴者不写，善写者不鉴。
凡书多肉微骨者，谓之墨猪。
多力丰筋者胜，无力无筋者病。
一一从其消息而用之。
若作横画，必须隐隐然可畏。
若作蹙锋，如长风忽起，蓬勃一家。
若飘散离合，如云中别鹤遥遥然。
若作引戈，如百钧弩发。
若作抽针，如万岁枯藤，若作屈曲，如武人劲弩<角力>节。
若作波，如崩浪雷奔。
若作钩，如山将岌岌然。
夫执笔有七种：有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者，若执近而能竖者，心手不齐，意後笔前者败。
若执笔远而急，心前笔后者胜。
又有十一种：结构员满如篆法，飘洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介峙立如鹤头，郁跋纵横如古隶，尽心存委曲，每为字各一象其形，斯道妙矣！书道毕矣！永和四年，於上虞制记。
王羲之书法笔法技巧
王羲之书法笔法技巧王羲之是中国书法史上的巨匠之一，他的书法作品不仅被誉为“天下第一行”，更成为了后人学习的楷模。
今天，我们就来探讨一下王羲之书法的笔法技巧。
1. 用笔势要奋发有力王羲之的书法作品中最为明显的特点，就是用笔势奋发有力。
他的书法线条疏朗，简练明快，精神饱满。
这得益于他笔墨之势的奋发有力。
为了锻炼自己的笔墨势，王羲之年轻时曾拿匕首在米饭上乱切，以此来锻炼自己的用笔力度。
2. 要强调笔画的优美王羲之的书法作品在表现方式上，笔画优美，造型丰满，突出特点，不受拘束。
他常常注重笔画之间的连贯，并且在笔画上下功夫，把一个简单的笔画也书写得十分优美。
3. 讲究用笔的韵律王羲之的书法作品中，极具个人特色的一点是笔画韵律的讲究。
他会在写一笔的时候，注重笔画的汲墨弹跳，以此控制笔画的韵律感，使其婉转动听。
同时，王羲之对诗词的韵律也有十分深厚的认识，这种韵律的感受，也体现在他的书法作品之中。
4. 有意识地使用水墨王羲之的书法作品里，水墨的使用是十分有意识的。
他善于控制水墨的分布和深浅程度，能充分发挥水墨深浅、虚实、明暗的效果，创造出灵动、富有光泽、富有层次感的墨法效果。
他也提倡墨与纸相呼应，墨在纸上“生光”，因此墨要光、纸要显光，要让墨留白，这些都是书法中十分重要的技巧。
总之，王羲之的书法作品不仅有极其高超的技法，而且富有个人特色，让人对他的书法艺术之深厚也更为敬仰。
以上是小编简要概括的王羲之书法笔法技巧，相信大家通过学习，也能运用这些技法，提升自己的书法水平。
王羲之笔法的六大特征介绍
王羲之笔法的六大特征介绍王羲之的用笔姿势有着自身独特的艺术特色。
那么，关于王羲之的笔法特点，你知道多少呢?以下是由店铺为大家整理的王羲之的笔法特点介绍，希望能帮到你。
王羲之的笔法特点王羲之笔法是具有篆隶遗韵，汇碑、帖线条优势，集篆隶、楷书用笔习惯，以绞转为主要特点的丰富用笔，细而化之具有六个方面的主要特征。
(1)具有篆隶遗韵这是王羲之笔法最为重要的特征。
篆隶遗韵是篆书和隶书书体所呈现出的高古、朴拙、厚重、苍茫、大气的精神美。
《东观余论》有评价：“晋史称王逸少书暮年方妙，升平帖升平二年书，距其终才三载，正暮年迹也。
故结字比乐毅告誓诸帖尤古质，殊类钟元常，浑浑然有篆籀意，非遇真赏未易遽识也。
”王羲之的笔法之所以具有这样的“篆籀意”或者说篆隶遗韵，原因之一是这种用笔是当时相对普遍的一种用笔习惯。
由于王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期，从居延汉简到陆机的《平复帖》，到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》，我们可以发现，王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法，这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。
而且从上个世纪大量出土的汉简、楼兰残纸等墨迹中可以清晰地感受到这些残纸、断简的墨迹中几乎都保留着丰富的类似于王羲之这样具有“篆籀意”的绞转笔法，见图十四。
可见当时很多人在使用这样的笔法，也可以说这是当时人们一种比较普遍的用笔习惯。
因为，这样的绞转笔法虽然在形成的墨迹形态上有粗糙、精致之别，高低之分，但在用笔上却没有本质性的区别。
原因之二是王羲之的老师和其本人都擅长隶书或章草。
关于王羲之的学书经历和书法师承，以“少学卫夫人”之说最为著名。
晋中书院(郎)李充母卫夫人，善钟法，王逸少之师。
予少学卫夫人，将谓大能。
及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、梁鹄书，又之洛下，见蔡邕《石经》三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年日耳。
羲之遂改本师，仍于众碑学习焉。
王羲之简介资料及书法特点
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唐宋八大家的书法艺术与书法理论
唐宋八大家的书法艺术与书法理论唐宋八大家是指唐代王羲之、颜真卿、柳公权、欧阳询，宋代黄庭坚、米芾、蔡襄、苏轼等八位书法家。
他们各自在书法艺术上独具特色，对后世书法理论的发展有着重大的影响。
本文将探讨唐宋八大家的书法艺术和书法理论。
一、王羲之王羲之是唐代书法家中最具影响力的一位，被誉为“书圣”。
他的书法以楷书为主，笔势遒劲有力，结构刚健有力，行笔圆熟流畅。
他注重笔画的变化，善于运用瘦劲有力的铁线描绘字形，使字体显得秀丽、灵动。
王羲之的书法作品大多富有气韵和艺术性，给人以高贵典雅之感。
王羲之的书法理论主张“气韵生动”和“神韵相合”。
他认为写字须顺应自然规律，注重气势和韵律，追求字体的灵动和神韵。
他的书法理论对后世书法家产生了深远的影响，开启了风格多样的书法艺术之路。
二、颜真卿颜真卿是唐代书法家中最有个性的一位，他的书法以隶书为主要风格。
颜真卿的书法结构雄浑豪放，笔画力度强烈，线条粗细有致，给人一种雄奇的感觉。
颜真卿善于运用铁笔的独特手法，创造出有磅礴气势的书法作品。
颜真卿在书法理论上提出“勤筋骨，戒浮靡”的观点，他认为书法必须勤苦钻研，注重笔势的骨法，避免空洞、浮夸的表现。
他的理论对后世书法家影响深远，被誉为“颜体”，成为了隶书的代表。
三、柳公权柳公权是唐代书法家中最擅长草书的一位，他的草书流畅奔放，笔画挥洒自如，给人一种自由、潇洒的感觉。
柳公权的草书体现了草书独特的韵味和艺术性，成为了后世草书的楷模。
柳公权强调书法的自由性和个性表达，他提出“心驰于笔，神游于墨”的理念，强调书法需要发挥个人的创意和灵感。
他的草书作品影响了后世书法家，对草书的发展起到了重要的推动作用。
四、欧阳询欧阳询是唐代书法家中最擅长行书的一位，他的书法工整规矩，结构严谨，笔画清晰，给人一种端庄、正直的感觉。
欧阳询的行书融汇了楷书和草书的特点，结合了刚劲有力与自由奔放的风格。
欧阳询注重字形的美感和结构的规范，他提倡“以形立字”的原则，强调书法要以字体的形态为基础，注重字形的造型和结构的完整。
王羲之笔势论十二章
王羲之笔势论十二章王羲之，东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。
其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。
此后历代王氏家族书法人才辈出。
东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。
《笔势论十二章》系王羲之所作，被认为是王羲之对写字技法的揭秘的书论名篇，其从用笔而方，论及藏锋、侧笔、结笔、翻笔、起笔、打笔等方法和笔势；从结体来说，合体字，则有“并不宜阔，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长”；若大小，则“大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜”；从布白来说，则论“分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。
当须递相掩盖”等等。
和此前的传世书学理论比较，显然王羲之书论中的技法内容更为广泛而系统，是书法人练习书法的最好技法指导理论。
《笔势论十二章》简介《笔势论十二章》《笔势论十二章》原题为《笔阵图十二章》、王羲之撰。
载于唐代韦续《墨薮》。
南宋陈振孙《直斋书录解题》没有标明作者，而是说"不知何代所辑"。
《四库全书》没有指出此文是韦续所辑。
孙过庭《书谱》云“代传羲之《与子敬笔势论十章》。
”可能《笔阵图十二章》在初唐已经流传。
《墨薮》原题为《笔阵图十二章》说明此文与《笔阵图》、《题后》有联系，有人分析《题后》有可能是从本文中摘录汇集而成的。
孙过庭认为“右军位重才高，调清词雅”，而《笔势论十章》“文鄙理疏，意乖言拙”，所以他断定此文绝非出于右军之手。
孙过庭所说的《笔势十章》是否是我们今天所见的十二章已无从查考。
《笔势论十二章》是否是王羲之所撰仍值得探讨，但认为是王羲之一派的书论，则无大的争议。
《笔势论十二章》前言《笔势论》"前言"部分这样写道：告汝子敬：吾察汝书性过人，仍未闲规矩。
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王羲之书法理论王羲之《用笔赋》秦、汉、魏至今，隶书其惟钟繇，草有黄绮、张芝，至于用笔神妙，不可得而详悉也。
夫赋以布诸怀抱，拟形于翰墨也。
辞云：何异人之挺发，精博善而含章。
驰凤门而兽据，浮碧水而龙骧。
滴秋露而垂玉，摇春条而不长。
飘飘远逝，浴天池而颉颃；翱翔弄翮，凌轻霄而接行。
详其真体正作，高强劲实。
方圆穷金石之丽，纤粗尽凝脂之密。
藏骨拒筋，含文包质。
没没汨汨，若蒙汜之落银钩；耀耀希希，状扶桑之挂朝日。
或有飘颻骋巧，其若自然；包罗羽客，总括神仙。
季氏韬光，类隐龙而怡情；王乔脱屣，焱飞凫而上征。
或改变驻笔，破真成草；养德俨如，威而不猛。
游丝断而还续，龙鸾群而不争；发指冠而些皆裂，据纯钩而耿耿。
忽瓜割兮互裂，复交结而成族；若长天之阵云，如倒松之卧谷。
时滔滔而东注，乍纽山兮暂塞地。
射雀目以施巧，拔长蛇兮尽力。
草草眇眇，或连或绝，如花乱飞，遥空舞雪；时行时止，或卧或厥，透嵩华兮不高，逾悬壑兮非越。
信能经天纬地，毗助王猷，耽之玩之，功积山丘。
吁蹉秀逸，万代嘉休，显允哲人，于今鲜俦。
共六合而俱永，与两曜而同流；郁高峰兮偃盖，如万岁兮千秋。
王羲之【书论】夫书者,玄妙之伎也,若非通人志士,学无及之。
大抵书须存思,余览李斯等论笔势,及钟繇书,骨甚是不轻,恐子孙不记,故叙而论之。
夫书字贵平正安稳。
先须用笔,有偃有仰,有攲有侧有斜,或小或大,或长或短。
凡作一字,或类篆籀,或似鹄头;或如散隶,或八分;或如虫食木叶,或如水中蝌蚪;或如壮士佩剑,或似妇女纤丽。
欲书先构筋力,然后装束,必注意详雅起发,绵密疏阔相间。
每作一点,必须悬手作之,或作一波,抑而后曳。
每作一字,须用数种意,或横画似八分,而发如篆籀;或竖牵如深林之乔木,而屈折如钢钩;或上尖如枯秆,或下细若针芒;或转侧之势似飞鸟空坠,或棱侧之形如流水激来。
作一字,横竖相向;作一行,明媚相成。
第一须存筋藏锋,灭迹隐端。
用尖笔须落锋混成,无使毫露浮怯,举新笔爽爽若神,即不求于点画瑕玷也。
为一字,数体俱入。
若作一纸之书,须字字意别,勿使相同。
若书虚纸,用强笔;若书强纸,用弱笔。
强弱不等,则蹉跌不入。
凡书贵乎沉静,令意在笔前,字居心后,未作之始,结思成矣。
仍下笔不用急,故须迟,何也?笔是将军,故须迟重。
心欲急不宜迟,可也?心是箭锋,箭不欲迟,迟则中物不入。
夫字有缓急,一字之中,何者有缓者?至如“乌”字,下手一点,点须急,横直即须迟,欲“乌”三脚急,斯乃取形势也。
每书欲十迟五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。
若直笔急牵裹,此暂视似书,久味无力。
仍须用笔著墨,不过三分,不得深浸,毛弱无力。
墨用松节同研,久久不动弥佳矣。
王羲之《记白云先生书诀》天台紫真谓予曰“子虽至矣,而未善也。
书之气,必达乎道,同混元之理。
七宝齐贵,万古能名。
阳气明则华壁立,阴气太则风神生。
把笔抵锋,肇乎本性。
力圆则润,势疾则涩。
紧则劲,险则峻；内贵盈,外贵虚；起不孤,伏不寡；回仰非近,背接非远；望之惟逸,发之惟静。
敬兹法也,书妙尽矣。
”言讫,真隐子遂镌石以为陈迹。
维永和九年三月六日右将军王羲之记。
王羲之《自论书》吾书比之钟、张当抗行，或谓过之，张草犹当雁行。
张精熟过人，临池学书，池水尽墨，若吾耽之若此，未必谢之。
后达解者，知其评之不虚。
吾尽心精作亦久，寻诸旧书，惟钟、张信为绝伦，其馀为小佳，不足在意。
去此二贤，仆书次之。
顷得书，意转深，点画之间皆有意，自有言所不尽。
得其妙者，事事皆然。
平南李式论君不谢。
王羲之《题卫夫人笔阵图后》夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戮也，著笔者调和也,顿角者是蹙捺也。
始书之时,不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。
如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟须滑健，不得计其遍数也。
夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。
若平直相似，状如算子，上下方整，前后平直，便不是书，但得其点画耳。
昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。
翼三年不敢见繇，即潜心改迹。
每作一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之驽发；每作一点，如高峰坠石；屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放纵，如足行之趣骤。
翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。
欲真书及行书，皆依此法。
若欲学草书，又有别法。
须缓前急后，字体形势，状如龙蛇，相钩连不断，仍须棱侧起伏，用笔亦不得使齐平大小一等。
每作一字须有点处，且作馀字总竟，然后安点，其点须空中遥掷笔作之。
其草书，亦复须篆势、八分、古隶相杂，亦不得急，令墨不入纸。
若急作，意思浅薄，而笔即直过。
惟有章草及章程、行狎等，不用此势，但用击石波而已。
其击石波者，缺波也。
又八分更有一波谓之隼尾波，即钟公《太山铭》及《魏文帝受禅碑》中已有此体。
夫书先须引八分、章草入隶字中，发人意气，若直取俗字，则不能先发。
予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书，又之许下，见钟繇、梁鹄书，又之洛下，见蔡邕《石经》三体书，又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。
遂改本师，仍于众碑学习焉。
时年五十有三，恐风烛奄及，聊遗于子孙耳。
可藏之石室，勿传非其人也。
王羲之《笔势论十二章（并序）》告汝子敬：吾察汝书性过人，仍未闲规矩。
父不亲教，自古有之。
今述《笔势论》一篇，一篇，开汝之悟。
凡斯字势，犹有十二章，章有指归，定其模楷，详其舛谬，撮其要实，录此便宜。
或变体处多，罕臻其本；转笔处众，莫识其源。
悬针垂露之踪，难为体制；扬波腾气之势，足可迷人。
故辨其所所由，堪愈膏肓之疾。
今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇，贻尔藏之，勿播于外，缄之秘之，不可示知诸友。
穷研篆籀，功省而易成，纂集精专，形彰而势显。
存意学者，两月可见其功；无灵性者，百日亦知其本。
此之笔论，可谓家宝家珍，学而秘之，世有名誉。
笔削久矣，罕有奇者，始克有成，研精覃思，考诸规矩，存其要略，以为斯论。
初成之时，同学张伯英欲求见之，吾诈云失矣，盖自秘之甚，不苟传也。
创临章第一夫低者阵也，笔者刀矟也，墨者兵甲也，水研者城池也，本领者将军也，心意者副将也，结构者谋策也，飏笔者吉凶也，也入者号令也。
屈折者杀戮也，点画者磊落也，戈旆者斩斫也，放纵者快利也，著笔者调和也，顿角者蹙捺也。
始书之时，不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔。
如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟须滑健，不得计其遍数也。
启心章第二夫欲学书之法，先乾研墨，凝神静虑，预想字形大小、偃仰、平直、振动，则筋脉相连，意在笔前，然后作字。
若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书，但得其点画耳。
昔宋翼(乃钟繇弟子)。
尝作是书，繇乃叱之，遂三年不敢见繇，即潜心改迹。
每作一波，常三过折；每作一□，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如危峰之坠石；□□□□，屈折如钢钩；每作一牵，如万岁之枯藤；每作一放纵，如足行之趋骤，伏如惊蛇之透水，激楚浪以成文。
似虬龙之蜿蜒，谓其妙也；若鸾凤之徘徊，言基勇也。
摆拨似惊雷掣电，此乃飞空妙密，顷刻浮沈，统摄铿锵，启发厥意。
能使昏迷之辈，渐觉称心；博识之流，显然开朗。
视形章第三视形象体，变貌犹同，逐势瞻颜，高低有趣。
分均点画，远近相须；播布研精，调和笔墨。
锋纤往来，疏密相附，铁点银钩，方圆周整。
起笔下笔，忖度寻思，引说踪由，永传今古。
智者荣身益世，方怀浸润之深；愚者不俟佳谈，如暗尘之视锦。
生而知者发愤，学而悟者忘餐。
此乃妙中增妙，新中更新。
金书锦字，本领为先，尽说安危，务以平稳为本。
分间布白，上下齐平，均其体制，大小尤难。
大字促之贵小，小字宽之贵大，自然宽狭得所，不失其宜。
横则正，如孤舟之横江渚；竖则直，若春笋之抽寒谷。
说点章第四夫著点皆磊磊似大石之当衢，或如蹲鸱，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗子，存若鹗口，尖如鼠屎。
如斯之类，各禀其仪，但获少多，学者开悟。
处戈章第五夫斫戈之法，落竿峨峨，如开松之倚溪谷，似欲倒也，复似百钧之弩初张。
处其戈意，妙理难穷。
放似弓张箭发，收似虎斗龙跃，直如临谷之劲松，曲类悬钩之钓水。
崚嶒切于云汉，倒载陨于山崖。
天门腾而地户跃，四海谧而五岳封；玉烛明而日月蔽，绣彩乱而锦纹翻。
健壮章第六夫以屈脚之法，弯弯如角弓之张，[鸟]、[焉]、[为]、[乌]之类是也。
立人之法，如鸟之在柱首，[彳]、[亻]、之类是也。
腕脚之法，如壮士之屈臂，[凤]、[飞]、[凡]、[气]之例是也。
急引急牵，如云中之掣电，[日]、[月]、[目]、[因]之例是也。
腕脚挑斡，上捺下？终始转折，悉令和韵，勿使蜂腰鹤膝。
放纵宜存气力，视笔取势。
行中廓落，如勇士伸钩，方刚对敌，麒麟斗角，虎凑龙牙，筋节拿拳，勇身精健，放法如此，书进有功也。
牵引深妙，皎在目前，发动精神，提撕志意，挑剔精思，秘不可传。
夫作右边折角，疾牵下微开，左畔斡转，令取登对，勿使腰中伤慢。
视笔取势，直截向下，趣义常存，无不醒悟。
教悟章第七凡字处其中画之法，皆不得倒其左右，右相复宜粗于左畔，横贵乎纤，竖贵乎粗。
分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳。
当须递相掩盖，不可孤露形影及出其牙锋，展转翻笔之处，即宜察而用之。
观形章第八夫临文用笔之法，复有数势，并悉不同。
或有藏锋者大，藏锋在于腹内而起。
侧笔者乏，亦不宜抽细而且紧。
押笔者入，从腹起而押之。
又云：利道而牵，押即合也。
结笔者撮，渐次相就，必始然矣。
参乎妙理，察其径趣。
憩笔者俟失，憩笔之势，视其长短，俟失，右脚须欠也。
息笔者逼逐，息止之势向上，久久而紧抽也。
蹙笔者将，蹙，即捺角也；将，谓劣尽也。
缓下笔，要得所，不宜长宜短也。
战笔者合，战，阵也；合，叶也。
缓不宜长及短也。
厥笔者成机，促抽上勿使伤长。
厥，谓其美也，视形势成机，是临事而成最妙处。
带笔者尽，细抽勿赊也。
带是回转走入之类，装束身体，字含鲜洁，起下笔之势，法有轻重也。
尽为其著而后反笔抽之。
翻笔者先然，翻转笔势，急而疾也，亦不宜长腰短项。
叠笔者时劣，缓不宜垂。
起笔者不下，于腹内举，勿使露笔，起止取势，令不失节。
打笔者广度。
打广而就狭，广谓快健，又不宜迟及修补也。
开要章第九夫作字之势，饬甚为难，锋铦来去之则，反复还往之法，在乎精熟寻察，然后下笔。
作ノ字不宜迟，乀不宜缓，而脚尖不宜赊，腹不宜促，又不宜斜角，不宜峻，不用作其棱角。
二字合体，并不宜阔，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。
节制章第十夫学书作字之体，须遵正法。
字之形势不得上宽下窄；如是则是头轻尾重，不相胜任。
不宜伤密，密则似疴瘵缠身；不舒展也，复不宜伤疏，疏则似溺水之禽；诸处伤慢。