对俄罗斯文化的思考
浅谈俄罗斯文化的特点及其形成原因
浅谈俄罗斯文化的发展历程及其特点摘要：俄罗斯文化的形成历史比起其他文化都要短得多,但其文化中,文学、音乐、美术、舞台剧在近两百年从无到有,发展异常迅速,成为世界文化中耀眼的明珠;究其原因,则是因为俄罗斯文化复杂化有关,而这,与其形成的环境有关;在俄罗斯文化的形成过程中,拜占庭文化、基督教东正教、新教、东方文化、伊斯兰教、佛教、现代西方文化均对俄罗斯文化产生了不可磨灭的影响;这些文化本身的内在对立与冲突造成了现代俄罗斯文化中东西方的兼容性以及其内部的两极化和极端性;这些原因使得俄罗斯文化呈现出更多的复杂性和矛盾性;一、俄罗斯文化的形成与发展俄罗斯人的祖先是斯拉夫人中东斯拉夫人的一支;公元前斯拉夫人的历史情况已无文字可考;最早的文字记载出现于公元1世纪罗马作家塔西陀的著作里,他称之为维涅德人;至公元6世纪,维涅德人被称作“斯拉夫人”,东斯拉夫人则被称为“安特人;”那时他们还没有国家,处在原始公社末期;约在公元1世纪,斯拉夫人逐渐形成东西两大支,即东斯拉夫人和西斯拉夫人,之后又内部分化、外部同化形成南斯拉夫人;公元4世纪,罗马帝国分裂为东西两个帝国,此后东斯拉夫人属于东罗马帝国,西斯拉夫人属于西罗马帝国;这段时期,俄罗斯还在原始的氏族时期,信仰为本土的多神教;此后,东斯拉夫人经过几次文化演变,成为独立的一个民族,他们是俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人;所以,分析现当代的俄罗斯文化不能忽略乌克兰和白俄罗斯在其文化中的影响;俄罗斯民族有记载的历史开始于公元9世纪的基辅罗斯时期,基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家;公元998年,基辅罗斯国家接受拜占庭的基督教,即当时的基督教东派教会,史称“罗斯受洗”;可以说,俄罗斯所有教化人伦和精神启蒙等都自“罗斯受洗”开始;此前,俄罗斯在西欧人眼中,属于不谙文明的异族蛮邦;因此,公元988年的“罗斯受洗”,不能仅仅理解为对外来文化的吸纳,更为重要的是,是使还没发展到文明程度的俄罗斯民族有一种新的文化奠基;十三世纪上半叶,蒙古人横扫亚欧大陆,在灭亡中亚的花剌子模国之后一路西进,往西南方向占领了阿拉伯帝国的东部地区,往西北方向占领了基辅罗斯的大部;自此,蒙古人统治俄罗斯长达225年,这段时间是俄罗斯受到过的最深刻的东方文化,对其政治、经济、文化的发展都产生了极为深刻的影响17世纪末到19世纪上半叶,大约一个半世纪;这段时期俄罗斯文化主要是是文化的近代化、西方化、民主化、理性主义在文化领域中增强和资本主义对文化的初步渗透,这一时期的开始,是俄国历史上著名的彼得一世的改革;彼得一世为振兴俄国,决意面向西方开放,在文化上也决意欧化;他采取了许多强制措施;此举弥补了俄国错过西方启蒙运动的缺憾,使其文化中的西方元素进行了一次跳跃性变革;但很多政策也造成了俄罗斯文化中的矛盾性进一步加深;二、俄罗斯文化的特点1、东西方的兼容性俄罗斯在其发展过程中存在着周期性的"断裂";它不善于自身发展,而总与从古至今的文化现象交织在一起;俄罗斯文化既不是纯粹的西方文化,也不是纯粹的东方文化,它是处于两者之间的、又兼有两者文化特征的一种独立的文化体系;之所以产生此“二性”,不仅仅是因为这个国家地处欧亚两洲,在地理上有东西方特征;更重要的是,俄罗斯文化在其发展过程中,不断地受到西方和东方的影响,从而影响了自己的文化;换言之,俄罗斯就像一只巨大的钟摆,不停地在东西方文化之间摆动;这种处于东西方之间的地位,曾使俄罗斯萌发了充当东西方桥梁,从而联结整个世界以在引导人类统一的过程中起到伟大作用的念头,并因此而出现一种崇高的使命感;“这一面对世界而有的使命感,是俄罗斯文化的重要特征之一”;俄罗斯学者对俄罗斯文化的这一特征有着深刻的阐述:“俄罗斯就其历史地位和民族特征而言,它既不是纯亚洲式的,也不是纯欧洲式的;东西方两种世界之流在这里碰撞,使俄罗斯成为‘世界的一个完整部分’;”这一论断不仅指出了俄罗斯文化的兼容性,更重要的是指出了俄罗斯文化是世界文化中的一个独立的、世界性的文化区;时至今日,植根于欧洲文化,并有着对西方文明强烈认同感的俄罗斯,在经历了一段西方化到收效甚微后,又对东方,特别是其近邻的亚洲国家的合作给予了更多的关注,因为与那些欧洲国家相比,富有生气的亚洲与俄罗斯目前的政治与经济的进程有更多的相同之处;因此,俄罗斯又逐渐转向东方;俄罗斯这种动摇于东西方之间的事例是不胜枚举的,正如早年托洛茨基所说的那样：“俄国不仅在地理上,而且在社会上和历史上都介乎欧洲和亚洲之间在不同的时期、不同的方面,有时接近这一边,有时接近另一边;”2、两极化与极端化俄罗斯文化、俄罗斯思想两极化的产生,一方面来自东西方两种文化在俄罗斯的碰撞和融合,另一方面来自俄罗斯社会中上、下层文化之间深深的分裂;俄罗斯社会上下层之间经济的、文化的断裂是世界大国中最深的;这种上下之间难于逾越的鸿沟甚至到现在仍难消除;城乡之间、贫富之间、贵贱之间,经济地位和文化层次上的巨大差距,成为这个国家现代化道路上的巨大障碍;在历史上,彼得一世的近代化过程不仅没能弥补上下之间文化上的断裂,相反却加大了彼此间的鸿沟;文化上的断裂导致俄罗斯人性格、习惯、伦理和价值观等一系列的分裂,严重制约了俄国社会整体性的发展,造成文化的两极化,这是俄罗斯文化的另一重大特征;对此,俄罗斯学者阐述的更为具体生动:“俄罗斯民族精神具有一个根本的特性,即‘两极性’,就是‘对立面的融合’; 他们既有国家观念、主张专制主义,又渴望有随心所欲的自由,有无政府主义的状态;他们崇尚暴力,有时近乎残忍,但又善良、温和、不无人道;他们信守教规、教义,但又始终不停地寻找真理;他们的灵魂浸透了个人主义、强烈的个人意识,但又充满无个性的集体主义;他们喜欢自吹自擂、鼓吹民族主义,但又具有普济主义和全人类性的意识;他们时而谦逊恭顺,时而又会放肆无礼; 他们有奴性,但又不乏反叛精神;正因其民族文化的复杂性,造成了俄罗斯文化与俄罗斯人性格的两极化与极端化;。
俄罗斯文化与社会心得体会
俄罗斯文化与社会心得体会俄罗斯是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家。
在我与俄罗斯人交往的过程中，我对俄罗斯文化和社会有了一些心得体会。
在这篇文章中，我将分享我对俄罗斯文化和社会的了解和感受。
俄罗斯文化被认为是多样化和丰富的。
俄罗斯人有着对艺术和文学的热情，这在他们的文化中得到了充分的体现。
俄罗斯文学作品如《战争与和平》和《罪与罚》等被公认为世界文学的经典之作。
俄罗斯的音乐、舞蹈和绘画也在世界上享有盛名。
在我与俄罗斯人的交往中，我发现他们对艺术的热爱和欣赏非常深厚。
他们会定期去博物馆、音乐会和剧院等艺术场所，感受艺术的魅力。
俄罗斯文化的这一特点让我对俄罗斯人的审美观和艺术欣赏能力很是佩服。
除了对艺术的热爱，俄罗斯人还非常重视家庭和友谊。
家庭在俄罗斯文化中有着至关重要的地位。
家庭的概念不仅限于亲属关系，也包括了朋友和亲密的邻居。
在俄罗斯，人们往往会为了与家人和朋友团聚而安排大型宴会。
在这些宴会上，人们会互相祝福，分享食物和饮品，并进行交流和互动。
这种凝聚力和互帮互助的精神在俄罗斯社会中非常突出，也让我感受到了俄罗斯文化中温暖和人情味。
在俄罗斯社会中，有一种深深植根于人们心中的自豪感和民族意识。
俄罗斯人对自己的国家和民族有着强烈的归属感和自豪感。
他们在国家和国际比赛中的成就，如奥运会和世界杯等，都是俄罗斯人引以为豪的事情。
我曾经在国家队比赛中与一些俄罗斯朋友一起观看比赛，并感受到了他们对自己国家的支持和骄傲。
这种自豪感和民族意识在俄罗斯文化中有着重要的地位，也是俄罗斯人民团结在一起的重要原因之一。
然而，我也发现俄罗斯社会存在一些挑战和问题。
其中之一是官僚主义和腐败现象。
在我与俄罗斯人的交往中，他们常常抱怨政府的官僚体系和腐败现象给日常生活带来的困扰。
这种官僚主义和腐败现象对于社会的发展和个人的生活质量产生了负面影响。
另外，俄罗斯社会中也存在着一些社会不公和贫富差距。
这一现象在一些大城市尤为突出。
贫富差距的存在可能导致社会的不稳定和不公平，这也是俄罗斯社会亟待解决的问题之一。
俄罗斯习俗与文化浅析
俄罗斯习俗与文化浅析摘要：俄罗斯有着悠久的民族文化历史，它是在自然的、历史和社会经济的条件影响下，以及在同周边国家展开文化交流的影响下形成的，所以俄罗斯传统饮食文化，社交礼仪文化以及其他的文化历史构成了这个民族族的物质文化、家庭和社会生活的重要部分，它反映了俄罗斯名族多少代人的集体智慧的结晶。
关键词：俄罗斯；民族文化；风俗习惯俄罗斯联邦，简称俄罗斯或俄联邦，是世界上面积最大的国家，地域跨越欧亚两个大洲，与多个国家接壤。
绵延的海岸线从北冰洋一直伸展到北太平洋，还包括了内陆海黑海和里海。
作为前苏联的主要加盟共和国，俄罗斯联邦具有相当的全球影响力，特别是在由10个前苏联加盟共和国组成的独联体组织内。
俄罗斯共有民族130多个。
其中俄罗斯人占79%。
主要少数民族有德意志、鞑靼、乌克兰、楚瓦什、巴什基尔、白俄罗斯、摩尔多瓦、乌德穆尔特、亚美尼亚、阿瓦尔、马里、哈萨克、奥塞梯、布里亚特、雅库特、卡巴尔达、犹太、科米、列兹根、库梅克、蒙古、印古什、图瓦等。
因此，俄罗斯的民族文化风俗习惯也比较多元化。
俄罗斯饮食文化是俄罗斯民族文化的重要组成部分。
它历史悠久，早自远古时期就已发芽，并逐步发展起来。
到18世纪末，当第一部独创的专业烹饪书记在俄罗斯大地出现的时候，便受到普遍欢迎。
自此，大量有关烹饪书籍相继问世，烹饪在俄罗斯走向大众化，俄罗斯民族的饮食文化进入了新阶段。
俄罗斯地域辽阔，每个地区都有着自己的生活习惯、饮食传统和地方方言。
对罗斯托夫人来说，如果熬煮鱼汤不加西红柿，认为是不可思议的，而住在伏尔加河一代的居民则与此相反，对不加西红柿的鱼汤赞不绝口，乌拉尔人和西伯利亚人用稠李点心招待客人，而库尔斯克人对此闻所未闻。
尽管如此，俄罗斯民族的饮食文化，特别是二十菜肴及其烹饪技艺，由于受到东方斯拉夫人历史命运共性的影响，应当说是统一的。
从伊尔明湖到黑海，从普利皮亚特河到伏尔加河广大低于居住的俄罗斯人，他们仍旧保持着俄罗斯基本原型的厨房炉灶，保持着使用传统的家用生活器皿和家什儿，保持着餐桌上的习俗，保持着日常的和节假日的传统菜肴等。
俄罗斯套娃文化对我的影响和启发3000字
俄罗斯套娃文化对我的影响和启发3000字俄罗斯套娃文化源远流长，是俄罗斯的一种民间艺术品，也是一种代表俄罗斯文化的具有特色的手工艺品。
作为一种拥有几百年历史的传统文化，套娃文化在不断变迁的时代中承载着丰富的文化底蕴和文化内涵，对我个人的影响和启发也是不可忽略的。
首先，套娃文化让我对俄罗斯文化的传统和创新有了更深入的了解。
俄罗斯套娃文化是将几个大小不同的娃娃放在一起，由小到大依次套入，最小的娃娃暗藏其中，揭开套娃一层层的外壳，就能够发现更小的娃娃。
这种玩具既是一种普通的娱乐，也是俄罗斯传统文化中的一种特色。
通过了解此类文艺作品和文化艺术品，我更加深入地了解了传统俄罗斯文化背后所蕴含的哲学思想、审美情趣、文学意象以及人生理念。
其次，套娃文化教会我面对问题时需要有耐心，逐一解决。
套娃文化让我明白，每个问题都需要逐一解决，不能轻易地放弃或者绕过问题，即使问题看上去是有层层外壳的，需要一步一步地剥开外壳，才能寻找到更深层的答案或者是信息。
学会耐心地面对问题，不急于求成，从而逐步解决问题。
第三，套娃文化让我认识到，事物在不停地发展变化之中，新的信息和新的思维方式是可以不断产生的。
俄罗斯套娃文化也是随着时代的变迁而不同的，不同的制作材料、不同的造型元素、不同的文化内涵都会随着时间而改变。
这让我明白，我们应该持续不断地学习新的知识和新的思维方式，积极地接受新的思想观念，以保持对时代的敏锐度和对人类发展的前瞻性。
最后，套娃文化告诉我，生活其实就是套娃，不同的生活层面和方面相互交织，而每一层都有它自己的重要性和独特性。
生活中，我们需要学会将自己的生活嵌套在各个方面，将自己的责任和生活细节都嵌入其中，从而建立起一个稳定、富有内涵的生活模式。
在这种生活模式下，我们可以更加自由自在地享受生活，同时也能够展现出我们的独特性和魅力。
总的来说，俄罗斯套娃文化是一种丰富的文化遗产，从多个方面影响和启发着我。
通过了解套娃文化，我深入地了解了传统俄罗斯文化的内涵和思想；通过套娃文化，我学会了面对问题需要有耐心、逐一解决；通过套娃文化，我体会到了生活就如套娃一般，需要不断地嵌套和细致。
谈谈对俄罗斯文化的理解
谈谈对俄罗斯文化的理解内容提要：作为苏联的继承者，如今的金砖四国——俄罗斯有着怎样的文化，以致它能影响着世界的发展。
俄罗斯人又有着怎样的生活习惯以及独特的脾性，就如俄罗斯美女令人着迷。
以前的老大哥苏联和如今的俄罗斯如何相承，而现在的俄罗斯和中国又是什么样的关系。
本文将简要地谈及如上的话题。
关键词：俄罗斯，苏联，中国，文化1991年苏联解体，从此世界只有俄罗斯，没有苏维埃政权，两个超级大国从此只剩一个，也就是如今美国。
生于90年代的我领略到的席卷全球的美国文化，看好莱坞大片，吃肯德基，玩爱疯，无处不在的美国元素，但对于苏联的了解却微乎其微。
而今的世界为一个超级大国引领世界走向，而曾今的苏联却一去不复返，我们90后只能从如今的俄罗斯去回看苏联，也从历史上的苏联来解读如今的俄罗斯。
无论苏联，还是俄罗斯，它都在哪——亚洲最北边，一个十分严寒的国家，那里畜牧业发达，以牛羊肉，面包为主，因而俄罗斯人人高马大，类似于西方人种，而典型东亚人则更加精华，皮肤黄，头发乌黑。
俄罗斯人的高大同时更显得他们凶悍无理，俄罗斯的警察经常出其不意地发飙，无法掌握他的脾性。
俄罗斯人不仅吃肉厉害，喝酒也牛的很，就像烟民离不开烟，俄罗斯的大众有喝酒的癖好，生活离不开酒，课上老师形容仿佛就在眼前——街上夜深了，不是无人，地上还躺着酒鬼。
如此而来俄罗斯这个国家的人很短寿，而且出生率很低，以致俄罗斯政府不得不出台政策来鼓励生育。
对于俄罗斯人素质，经老师的讲解以及TIGER的博客，俄罗斯人少地多，建筑物也大的很，学校像公园一样，而各地的图书馆也十分恢弘，如省级博物馆级别一般，俄罗斯人有读书的习惯，在周六，图书馆会挤满了人，城市的地铁里，人们往往会抱着一本书。
而在交通上，闯红灯上现象很少，机动车主动给行人让路；在公交上，遇到妇女，大部分男子则主动给女子让座。
在俄罗斯，至少没有住房带来的矛盾，这里的别墅占有率确实蛮高，所以除非动乱分子的有组织的活动，俄罗斯社会较和谐。
俄罗斯文化精神对现实生活的影响
俄罗斯文化精神对现实生活的影响一、介绍俄罗斯文化精神的含义俄罗斯文化精神是指俄罗斯人在长期的历史、文化和宗教熏陶下所形成的一种独特的精神风貌。
它体现在俄罗斯人对生活的态度、价值观念、信仰以及艺术、文学、音乐等方面的创作和表现中。
俄罗斯文化精神具有深厚的传统和独特的历史内涵，对俄罗斯人的日常生活产生了深远的影响。
二、俄罗斯文化精神对现实生活的影响1. 宗教信仰对生活的影响俄罗斯东正教是俄罗斯文化的重要组成部分，它深刻地影响着俄罗斯人的生活。
东正教强调对道德、良知和灵魂的培养，对俄罗斯人的生活方式、人际关系、社会行为等方面产生了深远的影响。
俄罗斯人在生活中注重灵魂的升华和人格的完善，这与东正教的价值观念密切相关。
宗教在俄罗斯文化中的地位和影响也体现在俄罗斯的艺术、建筑、文学、音乐等方面，为俄罗斯文化的繁荣和发展提供了强大的动力。
2. 文学艺术对生活的影响俄罗斯文学和艺术在世界文化史上占据着重要的地位，它渗透在俄罗斯人的生活之中。
俄罗斯文学作品如《战争与和平》、《罪与罚》、《安娜·卡列尼娜》等作品，反映了俄罗斯人的思想、情感和精神追求，激励和启迪了一代又一代俄罗斯人。
俄罗斯的音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式也为俄罗斯人的生活增添了丰富多彩的色彩，成为他们生活的重要组成部分。
3. 社会制度对生活的影响俄罗斯的社会制度、政治体系、经济政策等均受到俄罗斯文化精神的影响。
俄罗斯文化强调集体主义、安全感和秩序感，这在俄罗斯的社会制度中得到了体现。
俄罗斯人对家庭、友谊、团体的重视，与俄罗斯文化精神中的集体主义思想密切相关。
俄罗斯文化强调秩序与规矩，反映在俄罗斯的法律和社会管理中。
4. 历史文化对生活的影响俄罗斯曾是一个强大的帝国国家，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。
这些历史文化遗产对俄罗斯人的生活产生了重要影响，使他们对国家、民族和文化有着深厚的感情和认同。
俄罗斯人对传统的尊重和维护，表现在他们的生活习俗、节日庆典、宗教仪式等方面，这也是俄罗斯文化精神所赋予的重要影响。
对俄罗斯文化的思考
对俄罗斯文化的思考【摘要】:俄罗斯文化是世界百花园中的一朵奇葩。
横跨欧亚的俄罗斯,从它诞生之日起就注定受到东西方文化的冲击和影响。
就在这种文化氛围中,俄罗斯人逐渐将东西文化融合,形成自己独有的俄罗斯文,这种既非东方又非西方的文化,是世界历史两种不同方向的潮流在俄罗斯地缘政治和精神空间中碰撞的结果。
俄罗斯文化深深融入在整个俄罗斯历史中,融入在每一个俄罗斯伟大作品中。
关键词:俄罗斯,文化,特征(一)俄罗斯文化归属问题由于俄罗斯文化处于东西方文明的结合部,既受东方文化影响也向西方文化开放,因此很多俄罗斯学者对俄罗斯的文化归属意见不一。
利哈乔夫认为,俄罗斯文化属于欧洲文化。
他在人们通常将俄罗斯文化定性为一种介乎于欧洲和亚洲之间、西方和东方之间的一种过渡文化,但是,只有从西方看罗斯,才能看出这一毗邻状态。
事实上,亚洲游牧民族对定居的罗斯之影响是微不足道的。
拜占庭文化赋予罗斯以基督教的精神特性,而整个斯堪的纳维亚则赋予罗斯以武士侍卫体制。
然而托尔斯泰、恰达耶夫和别尔嘉耶夫则认为,俄罗斯文化既不属于西方,也不属于东方。
别尔嘉耶夫认为,俄罗斯文化具有二重性,在这种文化中以奇特的方式混合着完全对立的特点:善良与残酷,细心与粗鲁,酷爱自由与独断专行,利他主义与个人主义,妄自菲薄与民族自傲和沙文主义。
特鲁别茨柯依和萨维茨基则认为,俄罗斯文化属于欧亚文化,既包含东方文化又吸收西方文化,坚持“欧亚俄罗斯文化世界”的存在特鲁别茨柯依认为,从民族角度而言,俄罗斯民族一直以来所拥有的文化完全是一种特殊的,不能完全溶于某种广泛的文化群或者文化区域中的文化。
综合各俄罗斯学者的观点,本文认为,俄罗斯文化受到西方和东方文化的影响冲击下,俄罗斯文化已经成为一种特殊的文化,这种文化既不属于东方,也不属于西方,而是根植于俄罗斯历史发展进程中。
在俄罗斯某一历史时期,俄罗斯文化可能受东方的文化影响偏多,而在某一时期可能受西方的文化影响偏多,呈现出“钟摆文化”的特征。
俄罗斯文化的博大精深探索俄罗斯的文学戏剧与电影艺术
俄罗斯文化的博大精深探索俄罗斯的文学戏剧与电影艺术俄罗斯文化的博大精深探索——俄罗斯的文学、戏剧与电影艺术俄罗斯文化自古以来就以其博大精深而闻名于世。
俄罗斯的文学、戏剧与电影艺术更是其中的瑰宝，为世人所津津乐道。
本文将从这三个方面来探索俄罗斯文化的独特魅力。
一、俄罗斯文学的辉煌俄罗斯文学有着悠久的历史和丰富多样的作品。
罗曼·罗兰曾说过：“读懂了一个民族的文学，你就读懂了这个民族的一切。
”俄罗斯文学的伟大之处即体现在它对俄罗斯民族的描绘、思想的探索和情感的表达上。
在俄罗斯文学的世界中，列夫·托尔斯泰是一个不可忽视的名字。
他的作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》深刻地描绘了农奴制度下的俄罗斯社会，以及人性的复杂与思想的深邃。
而亚历山大·普希金则是俄罗斯文学中的巨星，其作品《叶甫盖尼·奥涅金》不仅展现了爱情的伟大，也蕴含了对社会现实的批判。
此外，还有许多著名的俄罗斯作家，如陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，尼古拉·高尔基的《钢铁是怎样炼成的》等，都是俄罗斯文学的珍品。
这些作品以其深刻的内涵和独特的形式，吸引了无数读者的目光。
二、俄罗斯戏剧的激情飞扬俄罗斯戏剧一直以来都以其激情四溢和深刻意境而著称。
从安东·契诃夫的喜剧到安德烈·塔尔科夫斯基的悲剧，俄罗斯戏剧以其独特的艺术形式吸引了全球观众。
契诃夫的作品《三姐妹》和《樱桃园》展现了俄罗斯贵族在社会动荡中的苦闷和迷茫。
剧中人物的情感与命运的转折给人以思考，也使观众感同身受。
塔尔科夫斯基则通过他的作品《海鸥》和《鸽子》等传达了对生活和艺术的深刻思考，引发了人们对现实与理想的对比。
俄罗斯戏剧的独特之处在于其深入人心的情感描写和对社会现实的独到见解。
正是这种独特性，使得俄罗斯戏剧在世界舞台上熠熠生辉，成为世人羡慕的对象。
三、俄罗斯电影的艺术魅力俄罗斯电影虽起步较晚，但却以其独特的艺术魅力赢得了国际观众的青睐。
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对俄罗斯文化的思考【摘要】：俄罗斯文化是世界百花园中的一朵奇葩。
横跨欧亚的俄罗斯，从它诞生之日起就注定受到东西方文化的冲击和影响。
就在这种文化氛围中，俄罗斯人逐渐将东西文化融合，形成自己独有的俄罗斯文，这种既非东方又非西方的文化，是世界历史两种不同方向的潮流在俄罗斯地缘政治和精神空间中碰撞的结果。
俄罗斯文化深深融入在整个俄罗斯历史中，融入在每一个俄罗斯伟大作品中。
关键词：俄罗斯，文化，特征（一）俄罗斯文化归属问题由于俄罗斯文化处于东西方文明的结合部，既受东方文化影响也向西方文化开放，因此很多俄罗斯学者对俄罗斯的文化归属意见不一。
利哈乔夫认为，俄罗斯文化属于欧洲文化。
他在人们通常将俄罗斯文化定性为一种介乎于欧洲和亚洲之间、西方和东方之间的一种过渡文化，但是，只有从西方看罗斯，才能看出这一毗邻状态。
事实上，亚洲游牧民族对定居的罗斯之影响是微不足道的。
拜占庭文化赋予罗斯以基督教的精神特性，而整个斯堪的纳维亚则赋予罗斯以武士侍卫体制。
然而托尔斯泰、恰达耶夫和别尔嘉耶夫则认为，俄罗斯文化既不属于西方，也不属于东方。
别尔嘉耶夫认为，俄罗斯文化具有二重性，在这种文化中以奇特的方式混合着完全对立的特点：善良与残酷，细心与粗鲁，酷爱自由与独断专行，利他主义与个人主义，妄自菲薄与民族自傲和沙文主义。
特鲁别茨柯依和萨维茨基则认为，俄罗斯文化属于欧亚文化，既包含东方文化又吸收西方文化，坚持“欧亚俄罗斯文化世界”的存在特鲁别茨柯依认为，从民族角度而言，俄罗斯民族一直以来所拥有的文化完全是一种特殊的，不能完全溶于某种广泛的文化群或者文化区域中的文化。
综合各俄罗斯学者的观点，本文认为，俄罗斯文化受到西方和东方文化的影响冲击下，俄罗斯文化已经成为一种特殊的文化，这种文化既不属于东方，也不属于西方，而是根植于俄罗斯历史发展进程中。
在俄罗斯某一历史时期，俄罗斯文化可能受东方的文化影响偏多，而在某一时期可能受西方的文化影响偏多，呈现出“钟摆文化”的特征。
但随着俄罗斯文化的发展，俄罗斯在受东西方文化影响下，表现出自己的一种独特文化，充满着东西方文化之间的矛盾。
（二）俄罗斯文化形成的社会历史条件第一,古罗斯人主要从事农耕,但林业和牧业在罗斯人的经济生活中也占有重要地位。
欧亚说的著名代表维尔纳茨基不仅将俄罗斯人称为种庄稼的人,还称为林业人和牧业人。
经济生活的多样性,尤其是农耕生活,对罗斯人的信仰具有决定性的影响。
第二,在形成俄罗斯文化深层特征的过程中,农村公社起了重要的作用。
俄罗斯的农村公社是在东斯拉夫人原始氏族公社逐渐瓦解的基础上形成的地域性社会经济组织。
它的组成单位是家庭,若干家庭组成一个农村公社。
实际上它是家庭和家族的自然延伸和扩大,它与专制主义的国家政权相结合,成为俄国宗法制传统文化产生和发展的温床。
它千百年来将俄罗斯90%的农民束缚在这块封闭狭隘的小天地中,生老病死,繁衍生长,使他们的意识深深地打上村社生活的烙印。
可以说,正是村社生活培育了俄罗斯民族虔诚的宗教意识,造就了俄罗斯传统道德的基石。
村社还是宗教活动和宗教节日庆典的组织者,潜移默化地培养着人们虔诚的宗教意识。
在公社这个宗法共同体中,个人是微不足道的。
只有集体才有意义,个人必须绝对服从村社,重集体轻个人是维系公社起码的行为规范。
村社生活的封闭性养成了农民因循守旧,不思变革的保守心理。
第三,俄罗斯领土辽阔,其广大的地域空间将东方和西方连接起来,这使俄罗斯文化在东方和西方文明的结合部态势的制约下产生和发展,既受西方文化的影响,又受东方文化的制约,深深地打上了文明结合部的烙印。
第四，俄罗斯受拜占庭文化的影响深远。
俄罗斯文化产生和发展过程中受西方影响最大的应推基辅罗斯接受基督教为国教。
经历几百年的基督教化的过程,以东正教为标志的西方文化沉淀下来,与俄罗斯的民族道德传统相融合,构成俄罗斯厚重的文化底蕴,对俄罗斯人的内心生活和行为规范产生了深远的影响。
第五，蒙古鞑靼侵略的影响。
如果说基督教为俄罗斯的西方化提供了精神要素,那么13世纪蒙古鞑靼征服者则为俄罗斯的东方化奠定了政治基础。
蒙古征服者不仅以东方习俗影响罗斯的表层生活,更以自己的政治军事制度改变了罗斯的内部秩序。
至此之后，莫斯科公国从蒙古人统治中获得到了对人民的专制统治，并按照蒙古人的统治方式，建立起了中央集权的专制制度。
（三）伊凡雷帝和彼得大帝时期的文化特征（1）伊凡雷帝时期俄罗斯文化特征伊凡雷帝（1530—1584）是俄罗斯历史上一位杰出的国务活动家，也是一位以残暴出名的沙皇，他的执政时代是俄罗斯历史上最为复杂的一个时期。
1547年伊凡四世在莫斯科登基，成为俄罗斯历史上第一位沙皇，因残暴而得到“雷帝”的称号。
列宾所画的《伊凡雷帝和他的儿子》，充分展现了伊凡四世在日常生活中的暴行，在一次与儿子的争吵中，伊凡四世用笏杖击中儿子的太阳穴，这一偶然的冲动致使儿子丧命。
在这幅画中，昔日残暴的伊凡雷帝幼稚般地以为捂住自己孩子的伤口，就能让孩子免遭命运的戏弄，那瞪大的双眼充满了悔恨。
该画用现实主义的手法，将伊凡雷帝的暴戾和悔恨展现出来，将伊凡四世“雷帝”这一称号描绘得淋漓极致。
这一时期形成的中央集权及专制制度，既是一种社会体制，又是一种文化现象，它从产生后一直贯穿在长达四百多年的俄罗斯历史过程中，在俄罗斯文化发展的不同阶段都有所表现。
伊凡雷帝时代，在俄罗斯文化的发展中有两种倾向：一种是俄罗斯文化的世俗成分萌芽，另一种是文化的各个门类都在不同程度上变现为专制思想，并且为俄罗斯专制制度国家服务，文化在伊凡雷帝时期成为统治的专制工具。
克林姆林宫，俄国最伟大的建筑群之一，是俄国历史文化的象征。
圣母升天教堂，作为历代沙皇加冕之地，本身即象征着皇权的至高无上。
报喜教堂是沙皇受洗结婚之地，天使教堂是历代沙皇的墓地，伊凡雷帝就葬于此。
克林姆林宫的各种大教堂都宣告着对皇权的尊崇，对沙皇的敬畏，对沙皇的尊崇，这亦是俄罗斯专制制度的一个极为重要的缩影，意味着此时的俄国正逐步摆脱拜占庭的控制，开始走向君主专制统治。
（2）彼得大帝时期俄罗斯文化特征在彼得之前，俄国是一个落后的欧洲边缘国家历史上，俄罗斯的前身基辅罗斯曾是欧洲文明的一部分。
在中世纪早期，基辅凭借其与君士坦丁堡帝国的关系，而在黑海贸易中起过举足轻重的作用。
但古罗斯的衰落使其与近代俄罗斯之间出现了断裂。
17世纪初，彼得大帝知道如若再不改革，俄国就可能再此沉沦。
因此彼得大帝开始了大刀阔斧的改革，通过俄罗斯社会的欧洲化，让俄罗斯走出中世纪，最终成为欧洲强国。
定都彼得堡就是要打开通往欧洲的出海口。
彼得大帝改革是强制性的，是一场自上而下的革命，是一次大刀阔斧的改革对俄罗斯社会的发展、对俄罗斯人思维和生活方式、对俄罗斯文化的进步都有重要影响。
彼得改革对于俄罗斯的生存和发展有重要意义，没有彼得大帝的改革，俄罗斯国家就不能保全自己，也不可能得到发展。
18世纪的俄罗斯文化充满着启蒙主义的色彩，是中世纪的结束，标志着一个新时代的开始。
彼得大帝时代俄罗斯文化的世俗化在文学、戏剧、造型艺术和音乐绘画等文化艺术种类里得到了反应和表现，俄罗斯文学的发展创作，队伍和作品传播形式发生了变化。
彼得大帝的宗教改革削弱了俄罗斯东教教会的作用，教堂和修道院的建设大大减少，建筑业得到了较大的发展。
彼得大帝时代俄罗斯文化的世俗文化不仅仅局限在上述方面，还有如俄罗斯人开始重视自己种族的历史文化珍品，俄罗斯社会对世俗音乐的关注、对古希腊罗马文化的兴趣、对西欧文化珍品的收集。
但彼得改革的宗旨并非是真正引进欧洲先进资本主义政治经济制度，而是采用“东方式”的手段以“两化”的形式强化沙皇专制制度。
彼得大帝的皇权强化进一步为俄国树立了专制主义的传统，使农奴制在俄国更加根深蒂固，不可动摇。
相对应的是，俄国的民众自然也就多了一层服从权威的奴性。
而俄国贵族，一方面是有优雅的欧洲趣味，一方面又是残酷无情地靠剥削农奴而生活的。
彼得的改革加剧了俄罗斯社会文化的分裂：既表现为部分改革支持者代表的西欧文明与反对派坚持的俄罗斯本土文化之间的对立，又有上层贵族阶层、知识分子代表的文化精英与下层相对愚昧保守的人民大众之间的矛盾。
果戈里的《钦差大臣》以现实主义手法，深厚的功底和灵活的文笔，刻画了一系列俄国官僚的典型形象，真实地反映了俄国官僚阶层贪赃枉法，谄媚钻营，卑鄙庸俗的本质特征，将俄罗斯所有的丑恶都暴露了出来。
故事以人为的一场误会而展开，似乎过于戏剧性，但反映了当时的社会现实。
果戈理用喜剧这面镜子照出了当时社会达官显贵们的丑忠原形，从而揭露出农奴制俄国社会的黑暗、腐朽和荒唐反动。
同样，果戈里的《外套》，描绘了小人物因丢掉“外套”而竟呜呼哀哉的离奇故事。
这种离奇荒诞的故事恰恰是对现实“血与泪”的控诉，果戈里对当时社会平民阶层的深切关怀。
正如陀思妥耶夫斯基所说：我们都是从果戈里的《外套》里走出来的，《外套》向着社会发出“透着眼泪的笑”，这种笑带着心酸和无奈，正如19世纪那一幅《熟睡的孩子》，那两个小孩在破败的房间中熟睡，是那样的安详，让人不忍心打扰。
但这两个小孩可能经历过白天辛劳的工作，被白天的工作折磨得痛苦不堪。
在《熟睡的孩子》一画中，正是因为小孩熟睡的安详，反倒恰恰显示出小孩白天工作的艰辛。
只有在睡觉中，他们才表现得像一个孩子，才发现他们仅仅是孩子。
这种强烈的反差是当时俄国底层人民的真实写照，是对俄国的无声控诉。
纵观俄罗斯文化，它的文化既包含西方文化要素，又包含东方文化要素。
这是由俄罗斯的地缘因素所决定的。
在俄罗斯发展的进程中，它的文化表现出激情与平和的统一，对自由的渴望与奴性十足的驯服相统一。
在俄罗斯文化中，处处可以见到文化上的矛盾性，而这种矛盾性恰恰是俄罗斯文化中最奇特的地方。
上层贵族的优雅，下层人民的贫瘠，让人恍然感觉这是两种完全不同的文化，而这两种不同的文化却又和谐地融入到一种文化中，那就是俄罗斯文化。