人教部编版语文八年级上册同步练习课件第6单元 22 《孟子》三章
整体感知课文内容，理清作者思路，完成下面结构图。
生于
一、举例论证：
忧患，
列举① 舜舜、、傅傅说说、、胶胶鬲鬲、、管管夷夷吾吾、、孙孙叔叔敖敖、、百百里里奚奚
等六人的事例，论证了“生于忧患”的观点。
死于
安乐
二、② ③
对对比比论论证证 道道理理论论证证
和 正面：个人——处忧患，能进取
有忧患的危害性。 D．本文末尾提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意
识，不可沉迷于安逸享乐。
★ 同步精读
课外拓展，能力提升
寡人之于国也
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河
东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵
④ 反反面面 ：⑤国国家家————处处安安乐乐，，国国恒恒亡亡
道理：⑥
逆境造就人才
三、中心论点：生于忧患，死于安乐
★ 语段精练
课内同步，加深强化
(一)得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之
而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地
得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志 的时候，独自走自己的道路。
下列对原文有关内容的分析和概括，不．正．确．的一项是( CC )
A．景春认为大丈夫应该是那种叱咤风云、声震宇内的，如公孙衍、张 仪一样的英雄人物。
B．孟子认为公孙衍张仪之流所为不过是“妾妇之道”，只知道摇唇鼓舌、 曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则。
【整体感知】
整体感知课文内容，理清作者思路，完成下面结构图。
论点：天时不如地利，地利不如人和
小城环而攻之不胜
① 城城高高兵兵利利粮粮足足不不守守
② 战战争争需需要要““人人和和””
得道多助，论据： 域民不以封疆之界
失道寡助
③ 固固国国不不以以山山溪溪之之险险
D．文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入， 逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章语气强烈， 具有说服力。
答案：B
(二)富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而 天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之； 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无 违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位， 行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，
委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以
山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之
至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，
故君子有不战，战必胜矣。
解释下列加点词语在句子中的意思。
利、人和三者之间的关系。
《富贵不能淫》中“ 得 志 ，与与 民民 由 之 ；不 得 志 ， 独 行 其 道 。”与孟子说的“穷则独善其身，达则兼善天下”这句话
的意思相近。
《生于忧患，死于安乐》中列举六位经受磨难，成就事业的人
物事例是为了证明“生 于 忧 患 ”，作者认为造成一个国家灭 亡的原因是“ 入 则 无 法 家 拂 士 ，出 则则 无无 敌敌 国国 外外 患患 者 ”。
然后知生于忧患而死于安乐也。
这样之后人们才会明白常处忧愁祸患之中可以使人生 存，常处安逸快乐之中可以使人死亡(的道理)。
【文言默写】
以以 天天 下 之 所 顺 ，攻 亲 戚 之 所 畔 ，故 君 子 有 不 战 ，
战必胜矣。
富富 贵 不 能 淫 ，贫 贱 不 能 移 ，威 武 不 能 屈 。此之谓
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
他 他们们发发起 起怒怒来来， ，诸诸侯侯们们都都会会害害怕怕；；安安静静下下来来，，就就会会战战争争 停 停息息，，天 天下下太太平 平。。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富 富贵贵的的时时候候不不能能使使他他迷迷惑惑，，贫贫贱贱不不能能使使他他动动摇摇，，威威逼逼利利 诱 诱不不能能使使他他屈屈服服。。
解释下列加点的词。
(1)居天下之广居．(居居所所，，住住宅宅 ) (2)戒．之曰(告告诫诫 ) (3)威武不能屈．(使使…………屈屈服服 )
用现代汉语翻译下列文言语句。 (1)是焉得为大丈夫乎？
这 这个个怎怎么 么能能够够称 称得得上上是 是大大丈丈夫 夫呢呢？？
(2)得志，与民由之；不得志，独行其道。
B．先用三个形式相同的否定句强调了“人和”的重要性，接着 又进一步推论，指出“寡助之至”会众叛亲离，而“多助之 至”则天下归顺。一正一反，对比鲜明。
C．文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战 争，却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比 方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。
大丈夫。
故天将降大任于是人也，必必 先 苦 其 心 志 ，劳 其 筋 骨 ， 饿 其 体 肤 ，空 乏 其 身 ，行 拂 乱 其 所 为 ，所以动心
忍性，曾益其所不能。
入 则 无 法 家 拂 士 ，出出 则则 无 敌 国 外 患 者 ，国恒亡。
【理解填空】
“天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和和。”论述了天时、地
治国需要“人和”
威天下不以兵革之利
结论：④ ⑤
得得道道多多助助 失失道道寡寡助助
（ （顺 叛） ）“人和”的实质
请结合本文，谈谈你对孟子的“大丈夫”的理解。
孟子认为大丈夫应该要心怀仁德，践行礼义，志在天下； 得志时，与百姓一同遵循仁义道德，不得志时，独自践 行自己的主张；并能不因外界因素(富贵、贫贱、强权) 改变自己的追求。
兵．革．非不坚利也( 泛指泛武指器武装器备装备 )
委．而去之( 放放弃弃 )
固国．不以山溪之险( 国防国防 ) 域．民不以封疆之界( 限限制制 ) 威．天下不以兵革之利( 震慑震慑 ) 天下畔．之( 同““叛叛””，，背背叛叛) 天下顺．之( 归顺，服从 )
一怒而诸侯惧．(害害怕怕 ) 安居而天下熄．(平平息息，，太太平平 ) 是．焉得为大丈夫乎(这这，，这这个个 ) 富贵不能淫．(使使…………惑惑乱乱，，迷惑迷惑 ) 贫贱不能移．( 使使…………改改变变，，动动摇摇 ) 得．志，与民由之(实实现现 )
解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)傅说举．于版筑之间(选选拔拔，，任任用用 ) (2)苦．其心志(使使…………痛痛苦苦 ) (3)入则无法家拂．士(同同““弼”弼，”辅，佐辅佐)
把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)所以动心忍性，曾益其所不能。
(通过这些)来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起 来，以不断增长才干。
守城者弃城而逃走，这是因为(有利于作战的)地理形势 比不上作战中的人心所向、上下团结。
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
使人民定居下来(而不迁到别的地方去)，不能靠疆域的 边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武 器的锐利。
寡助之至，天下畔之；多助之至，天下顺之。
帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他 的人多到了极点，天下人都归顺他。
次之，《尔雅》又次之。
《孟子》：是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想 家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而 成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
★ 预习导学
课时演练，夯实基础
【字词积累】
解释下列加点词语在句子中的意思。
环．而攻之而不胜( 围围 )
学习寓言故事中清晰 的情节脉络叙述方法。 学习正侧面相结合的 手法来刻画人物形象。
学习诗歌中虚实结合、 融情于景的写作方法。
★ 核心目标
找准核心，有的放矢
积累文言字词“惧、熄、是、淫、移、得、居、戒、屈、苦、
固、去、恒、过、作、喻、发”等。
理解国家“战必胜”的原因，“大丈夫”的人格意义及“生于忧
患，死于安乐”的道理。
第六单元 品格志趣
单元学习目标 22 《孟子》三章
课文
阅读目标
孟子三章
阅读不同体裁的古代诗
愚公移山
文名篇，从不同角度感
周亚夫军细柳
受古人的智慧和胸襟， 提升自己的精神品格。
进一步熟悉阅读古诗文
的方法，反复诵读品味，
诗词五首
提高阅读古诗文的能力。
积累常见的文言词语和
名言警句。
写作目标 学习举例论证、道理论 证、对比论证等论证方 法。
★ 本课聚焦
抓住重点，把握全局
儒家经典书籍：儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是
儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》《诗》《书》《礼》《春
秋》谓之“经”，《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，
《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经
师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”“记”
(2)征于色，发于声，而后喻。
((一一个个人人的的想想法法，，只只有有))表表现现在在脸脸色色上上，，流流露露在在言言谈谈中中，， 然然后后才才能能为为人人们们所所了了解解。。
下面对文章内容理解不．正．确．的一项是( CC )
A．本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。 B．文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。 C．第二段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没
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部编版八年级上册语文习题课件第6单元22.孟子三章.pptx
课外阅读拓展练
17. 谈谈郭永能够称得上“大丈夫”的理由。(4分) 强敌压境，郭永秉承为国尽忠之心，亲率士卒倾
力抵抗；城破之时，他下定决心，以死报国——体现 了孟子所说的“威武不能屈”。面对富贵的诱惑他毫 不犹豫地拒绝，做到了孟子所说的“富贵不能淫，贫 贱不能移”。所以他当之无愧是“大丈夫”。
语文素养专项练
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1A 5B 9 13
课内知识优化练
2C
3C
6D
7
10
11
答案呈现
4A 8 12
习题链接
14
课外阅读拓展练
15
16
答案呈现
17
习题链接
语文素养专项练 18
答案呈现
课内知识优化练
1. 下列加点字的注音不完全正确的一项是( A )
A. 公孙衍• (yǎn) B. 畎(quǎn)亩
“池”分别为“护城河”“池塘”的意思；D项，“至”
分别是“极点”和“到”的意思。
课内知识优化练
5. 下列选项中加点的词语的意义和用法相同的一项是( B )
A. 以天下之所顺
•
意将隧入以攻其后也
•
B. 征于色，发于声，而后喻
•
择其善者而从之
•
C. 故天将降大任于是人也
•
D. 天下顺之
•
舜发的一项是( A )
A.
委而去之
•
相委而去
•
B.
兵革非不坚利也
•
可汗大点兵•
C.
池非不深也
•
有良田、美池、桑竹之属
•
D.
寡助之至
•
遂至承天寺寻张怀民
人教部编版语文八年级上册第六单元第22课《孟子三章——得道多助-失道寡助》课件(共23张PPT)
2、词类活用：
环： 名词作状语 ，围着。 域： 名词用作动词 ，限制。 固： 形容词的使动用法，使……巩固。 威： 形容词用作动词，震慑、征服 。
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分 论证
域民
道理 固国 （类推） 威天下
治国需要“人和”
结论： 得道多助——天下顺之 对比:“人和”实质
总
失道寡助——天下畔之
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君子有不战，战必胜
1、古今异义：
郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏 池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘 去 古义：离开 委而去之 今义：到……去
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1、大量使用结构整齐的骈句，以排比的修辞写来 使文章一气呵成，气势雄浑。
如 ： 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利 也，米粟非不多也； （双重否定式排比） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。 （层进式排比）
2、对比、对偶等修辞巧妙配合。
凭借
震慑
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威
因此 限制 凭 划分 的 界限 使…巩固
险要
天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡
武力的强大 施行仁政的君主
助之至 ， 亲戚畔之。
到 极点 内外亲属 通“叛” 之：代词，代“失道者 翻译：所以说，管理百背姓叛不能只靠划定的疆域的界限，
巩固国防不能靠山川的险要，征服天下不能靠武力的强大。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不施行 “仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到 了极点，内外亲属也会背叛他；
部编版语文八年级上册22《孟子》三章课件
乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
扰乱。
同“增”。
精读细研
译：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中 被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救 出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚 被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临 在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍 饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来 激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
精读细研
1.品析第一句，说说这句话有什么作用？ 这句话从“居”“立”“行”三个角度阐释真正的大丈夫是
有仁、有义、有礼、有智的。
2.孟子举生活实例的目的是什么？ 孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：
你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是举例 论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢 志不渝。
生于忧患，死于安乐
目 录
CONTENTS
1 1 整体感知 3 疑难探究 8
2 精读细研 4 主旨归纳
整体感知
中心论点 导思1.《生于忧患，死于安
乐》提出了怎样的中心论点
？ 论证思路
关键词 品行抱负
导思3.这篇文章采用了怎
样的思路来论证观点？
论证方法
导思2.这篇文章采用 了哪些论证方法？
精读细研
主旨归纳
《得道多助，失道寡助》一文通过列举事例 论证了在战争中天时、地利和人和三个要素的作 用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的 观点，表现了孟子“仁政”的治国主张。
富贵不能淫
目 录
CONTENTS
1 1 整体感知 3 疑难探究 8
2 精读细研 4 主旨归纳
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章——得道多助失道寡助》课件(共53张PPT)
人物一：孟子的这一主张，说明不管是战争还 是治国都要顺应民心，反映了孟子在那个特定历史 发展阶段中的远见卓识，对当今社会也有很好的借 鉴意义。但也应当看到，孟子提出这个思想的根本 目的在于维护封建社会君主的统治，所以也不可避 免地带有一定的局限性。
人物二：“威天下”不能靠“天时”“地利”， 也不能完全依赖“人和”。靠人和的理论更适用于 科学不发达的古代社会。在科技迅猛发展的今天， 要想打胜仗，也必须具备先进的国防军事力量。
1、是天时不如地利也 代词，这（就是） 2、池非不深也 护城河
3、兵革非不坚利也 武器装备，兵：兵器 4、委而去之 委：放弃 去：离开 5、人和 人心所向，上下团结
四书？ 《大学》《论语》《中庸》《孟子》
状元成才路 状元成才路
状元成才路
背景链接
本课三篇文章均选自《孟子译注》（中华书局1960 年版）。题目是编者加的。孟子生活在社会动荡不安、人 民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战， 杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖有肥肉，
状元成才路
使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
“三里之城……是天时不如地利也。”这几句 运用了什么论证方法？有什么作用？
运用了举例论证的方法，通过举小城四面 被围，攻方又拥有“天时”这一有利条件，却 不能取胜的例子，具体有力地论证了“地利” 重于“天时”的论点。
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利”这三句有什么作用？强调 了什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？
状元成才路 状元成才路
作者简介
孟子（约前372—前289），
名轲，字子舆，邹（今山东邹城
东南）人。战国时期伟大的思想
家，儒家学派代表人物之一，地 状元成才路 状元成才路
人物二：“威天下”不能靠“天时”“地利”， 也不能完全依赖“人和”。靠人和的理论更适用于 科学不发达的古代社会。在科技迅猛发展的今天， 要想打胜仗，也必须具备先进的国防军事力量。
1、是天时不如地利也 代词，这（就是） 2、池非不深也 护城河
3、兵革非不坚利也 武器装备，兵：兵器 4、委而去之 委：放弃 去：离开 5、人和 人心所向，上下团结
四书？ 《大学》《论语》《中庸》《孟子》
状元成才路 状元成才路
状元成才路
背景链接
本课三篇文章均选自《孟子译注》（中华书局1960 年版）。题目是编者加的。孟子生活在社会动荡不安、人 民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战， 杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖有肥肉，
状元成才路
使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
“三里之城……是天时不如地利也。”这几句 运用了什么论证方法？有什么作用？
运用了举例论证的方法，通过举小城四面 被围，攻方又拥有“天时”这一有利条件，却 不能取胜的例子，具体有力地论证了“地利” 重于“天时”的论点。
“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利”这三句有什么作用？强调 了什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？
状元成才路 状元成才路
作者简介
孟子（约前372—前289），
名轲，字子舆，邹（今山东邹城
东南）人。战国时期伟大的思想
家，儒家学派代表人物之一，地 状元成才路 状元成才路
人教部编版语文八年级上册第22课《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》课件(共31张PPT)
守人教部编版语文八年级上册第22课《孟子三章》之《得道多助，失道寡助》课件(共31张PPT) 城 ：
守方
米粟多
兵
城
革
高
利
池深
攻方
地利
委而去之
人和
举例证明论点二：地利不如人和
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
(从防御一方而言)
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
三里 七里
环而攻之
不胜 天时不如地利
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
委 古义：放弃 委而去之 今义：委任
域 古义：界限，限制 域民不以封 疆之界 今义：地域
是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
人教部编版语文八年级上册第22课《 孟子三 章》之 《得道 多助， 失道寡 助》课 件(共31 张PPT)
城非不高
部编（统编）版初中语文八年级上册优质教学课件第6单元22《孟子三章》（共3个课时75张PPT）
部编（统编）版初中语文八年级上册优质教学课件第6单元22《孟子三章》（共3个课时75张PPT）第1课时22《孟子》三章统编版语文八年级（上）CONTENTS教学目录01学习目标02新知导入03助学资料04预习思考05初读课文0706跟踪检测精读课文学习目标1.了解孟子及其作品，把握古代议论类散文的特点；识记、积累常用的文言词句。
（重点）2.掌握古今异义词，学习文中的排比、对比等修辞手法。
(难点）3.正确理解并认识“得道多助，失道寡助”的含义，并从中得到应有的教益——人才要在艰苦中造就。
新知导入战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。
社会动荡不安、人民生活十分痛苦。
面对这种现实，孟子提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。
他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。
本节课我们就来学习他宣传其政治主张的文章《得道多助，失道寡助》。
助学资料作者简介孟子(约公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。
孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。
他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。
当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。
他退而讲学、著述，他的学生们记录他的言行，成为《孟子》七篇。
助学资料作者简介《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
部编版语文八上第六单元第22课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件
胶鬲原为纣王大夫，遭商纣之乱， 隐遁经商，贩卖鱼盐。胶鬲在贩 卖鱼盐过程中，十分辛劳，最后 被周文王发现，拟举为重臣。
管仲（约前723或前716～前645），名夷吾，谥曰“敬仲”，颍 上（今属安徽）人，史称管子。春秋时期齐国著名政治家、军事 家，周穆王之后代。博通坟典，淹贯古今；有经天纬地之才，济 世匡时之略。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早 地挑起家庭重任，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商；后参军，到 齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），有 “春秋第一相”之誉，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主。
（1）这句话是警策语，在文中起揭 示中心论点的作用。
（2）居安思危。
（3）忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——欧阳修《伶官传序》
文章思路
• 《生于忧患，死于安乐》全文共四段，分三部分。 • 第一部分
第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。（举例论证） 这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。 第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（道理论证） • 第二部分 第3段：从个人和国家的角度进一步阐述上述结论。 （正反论证） • 第三部分 第4段：点明中心论点：生于忧患，死于安乐。
1、文章开头列举了哪些事例,运用什么样的句式？
运用了排比句式,列举了历史上这六位名人的事例: 舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。
2、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什 么共同点？这一部分属于什么论证方法？这样写有什么作用？
他们虽然出身低微,经历了苦难的磨练,但都被提拔任 用,做出了一番不平凡的事业。 举例论证，为下文论证奠定基础，引出论点，为论点提供 充足的事实根据，使文章富有气势，增强说服力
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，
部编版语文八年级上册第六单元22《孟子》三章课件
《孟子》三章
孟子
章
章
壹
贰
叁
肆
复习巩固 能力提升 中考模拟 拓展提升
复壹
习
巩
章
固
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫 环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池 非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所 顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
天时比不上地利，地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的，只有方圆七里 的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有 得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护 城河并不是不深，武器装备并不是不精良，食粮供给也并不是不充足，(但守城一 方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
文意理解
4.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”运用了什么 修辞手法？这三个句子的顺序能否改变？有什么作用？ 答案：①排比。②不能，从“域民”到“固国”到“威天下”是治国的顺序，必 须做好前一阶段的事，才有可能实现后一个目标，它们之间是递进关系。③这几 句从反面推论，再次强调地利的不足恃，指出“域民”“固国”“威天下”应依 靠人和，增强了文章气势，有说服力。 5.将“得道者”与“失道者”作比较有什么作用？ 答案：运用对照的手法，将“得道者”与“失道者”的后果进行对照，点明文章 的主旨。 6.“人和”与下文的“道”是什么关系？ 答案：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，多助则 “天下顺之”，这就是“人和，即得到人民的支持和拥护”。
孟子
章
章
壹
贰
叁
肆
复习巩固 能力提升 中考模拟 拓展提升
复壹
习
巩
章
固
得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫 环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池 非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所 顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
天时比不上地利，地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的，只有方圆七里 的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有 得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护 城河并不是不深，武器装备并不是不精良，食粮供给也并不是不充足，(但守城一 方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
文意理解
4.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”运用了什么 修辞手法？这三个句子的顺序能否改变？有什么作用？ 答案：①排比。②不能，从“域民”到“固国”到“威天下”是治国的顺序，必 须做好前一阶段的事，才有可能实现后一个目标，它们之间是递进关系。③这几 句从反面推论，再次强调地利的不足恃，指出“域民”“固国”“威天下”应依 靠人和，增强了文章气势，有说服力。 5.将“得道者”与“失道者”作比较有什么作用？ 答案：运用对照的手法，将“得道者”与“失道者”的后果进行对照，点明文章 的主旨。 6.“人和”与下文的“道”是什么关系？ 答案：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，多助则 “天下顺之”，这就是“人和，即得到人民的支持和拥护”。
人教版部编八年级上册第22课《孟子》三章之《生于忧患死于安乐》课件(共29张ppt)
青蛙在开水里逃生，在温水里死亡，这是什么原因呢？
生于忧患，死于安乐
常处在忧愁祸患之中可以使人（或国家）生 存发展， 常处在安逸享乐之中可以使人（或国家）走 向灭亡。
初读课文，整体感知
自由诵读课文，力求读出三个层次： 一读，读准字音； 二读，读对停顿； 三读，读出气势和感情。
通假字
曾
曾，通 “增”，増 加。 例句：曾益 其所不能。
挪威渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，
卖价要比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方百计 想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一 艘渔船却总能带着活鱼回到港内，收入丰厚，但原 因一直未明，直到这艘船的船长死后，人们才揭开 了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼，在返港之前， 每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼，放鲶鱼有什么用 呢？原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生，自然向四 处游动，到处挑起摩擦，而大量沙丁鱼发现多了一 个“异己分子”，自然也会紧张起来，加速游动。 这样一来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。
我国的著名词人苏轼、苏辙，出生在书香世家自幼受到其 父苏洵良好的教育和影响，成为北宋著名的词人，被列为唐宋 八大家。后人称颂为“一门父子三词客，千古文章四大家”。
所以我认为“逆境”和“顺境”是否成才，关键是在于人 “为”还是“不为”。“为”无论处在忧患之中，还是处在安 乐之中，都可以求“生”，可以成才；“不为”，无论是处在 逆境中还是顺境中，都难免一“死”。
1. 自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。 2. 小组交流，讨论，解答翻译中的疑难问题。 3. 讲解课文大意。
quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
兴起版，筑被之任间用，胶田g鬲é地/举于/鱼盐之被 被中任选,管用拔，
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， xī 狱官
生于忧患，死于安乐
常处在忧愁祸患之中可以使人（或国家）生 存发展， 常处在安逸享乐之中可以使人（或国家）走 向灭亡。
初读课文，整体感知
自由诵读课文，力求读出三个层次： 一读，读准字音； 二读，读对停顿； 三读，读出气势和感情。
通假字
曾
曾，通 “增”，増 加。 例句：曾益 其所不能。
挪威渔民出海捕沙丁鱼，如果抵港时鱼仍活着，
卖价要比死鱼高出许多倍。因此，渔民们千方百计 想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一 艘渔船却总能带着活鱼回到港内，收入丰厚，但原 因一直未明，直到这艘船的船长死后，人们才揭开 了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼，在返港之前， 每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼，放鲶鱼有什么用 呢？原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生，自然向四 处游动，到处挑起摩擦，而大量沙丁鱼发现多了一 个“异己分子”，自然也会紧张起来，加速游动。 这样一来，就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。
我国的著名词人苏轼、苏辙，出生在书香世家自幼受到其 父苏洵良好的教育和影响，成为北宋著名的词人，被列为唐宋 八大家。后人称颂为“一门父子三词客，千古文章四大家”。
所以我认为“逆境”和“顺境”是否成才，关键是在于人 “为”还是“不为”。“为”无论处在忧患之中，还是处在安 乐之中，都可以求“生”，可以成才；“不为”，无论是处在 逆境中还是顺境中，都难免一“死”。
1. 自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。 2. 小组交流，讨论，解答翻译中的疑难问题。 3. 讲解课文大意。
quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
兴起版，筑被之任间用，胶田g鬲é地/举于/鱼盐之被 被中任选,管用拔，
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， xī 狱官
2021部编版八年级语文上册第六单元《孟子三章》同步精品课件
字词积累
6.词类活用
苦其心志：使……痛苦，使动用法 劳其筋骨：使……劳累，使动用法 饿其体肤：使……饥饿，使动用法 空乏其身：使……资财缺乏，使动用法 所以动心忍性：使……惊动，使动用法；使……坚韧，使动用法 人恒过：犯错误，犯过失，名词作动词
整体感知
1．学生齐读三篇课文，要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 2．教师范读《生于忧患，死于安乐》、《富贵不能淫》，提示学生把握句中的停顿 及重音。
1．搜集关于作者的小故事。 2．自读课文1——3遍，理清文章结构，在旁边做好批注。 3．自学课文生字，理解新词意思，要求读准字音，熟记字形，并通过 工具书或上下文理解新词意思。
1.第一课时
教学过程
（一只青蛙，第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅 里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙犯了 同样的错误，又掉进了那口锅中，同样锅里也煮着水，不同的是，水没煮开，青 蛙觉得挺舒服：这个热水澡洗得好呀！结果青蛙被煮熟了！也就是说青蛙在开水 里逃生，在温水中却死亡了，这是什么原因呢？今天我们共同学习《生于忧患， 死于安乐》，从古人的经典中寻求答案吧！
课文链接
孟母三迁
孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地 很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲 说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学 了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子 居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及 进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居 下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这 都是孟母逐步教化的结果。
【交流点拨】(1)舜/发于/畎亩之中，傳说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中 ，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市…… (2)必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以 动心/忍性，曾益/其所不能。