1987年安徽宣城宁国市姓氏人口统计及部分姓氏源流
宣姓氏的研究报告
宣姓氏的研究报告摘要宣姓是中国常见的姓氏之一，本文通过对宣姓氏的历史、起源、分布、人口统计和文化特征等方面的研究，对宣姓氏进行了全面的分析和总结。
通过对宣姓氏的研究，可以更好地了解宣姓氏的源流和发展，为深入研究中国姓氏文化提供了重要的参考资料。
1. 研究背景中国是一个姓氏文化传承非常丰富的国家，姓氏是中国人的重要身份标识。
宣姓是中国常见的姓氏之一，人口众多，分布广泛。
对宣姓氏的研究，可以探讨中国姓氏文化的历史背景，了解宣姓氏的起源及其在不同地区的特点和变迁。
2. 宣姓的历史起源宣姓的历史可以追溯到中国古代的商代和西周时期。
据考古学家的研究，宣姓最早出现在河南一带的古代文化遗址中。
在中国的历史文献中，宣姓也有早期的记载，例如《左传》和《史记》中都提到了宣姓。
3. 宣姓的人口统计与分布根据中国现代文献的统计数据，宣姓人口在全国范围内排名居中，大约占据姓氏总人口的5%左右。
在不同的省份和地区，宣姓人口的分布也会有所差异。
例如，在河南、湖北、安徽等地，宣姓人口较为集中。
4. 宣姓的文化特征宣姓在中国的历史文化中具有一定的特殊意义。
在中国文化中，姓氏往往与家族、血缘、信仰等相关联。
宣姓也有自己的家族文化和信仰体系，例如一些宣姓家族会举办世祖大典和宗祠宣讲活动，以弘扬家族传统和文化。
5. 宣姓的变迁与现状随着社会的变迁和经济的发展，宣姓在人口数量和分布上都发生了一定的变化。
一方面，宣姓的人口规模有所增加，新生儿中取宣姓的比例也有所上升。
另一方面，宣姓的分布也发生了一些改变，一些宣姓的后裔已经迁移到了其他地区。
6. 结论通过对宣姓氏的研究，我们可以了解到宣姓的历史起源、人口统计、分布和文化特征等方面的信息。
宣姓作为中国常见的姓氏之一，在中国姓氏文化中具有重要的地位。
通过研究宣姓，可以更好地了解中国姓氏文化的历史和发展。
同时，这个研究还为中国姓氏文化的深入研究提供了参考和基础。
何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史
何氏家族——人口、名人、分布、迁徙、发展史何氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第十七位，属于超级大姓系列，人口约一千六百万余，占全国人口总数的1％强，族人遍布全国各地，在分布上呈现南多北少的格局。
何氏最早的发源在江淮流域的江苏、安徽两地，而这两个地方及及邻省山东、河南境内何氏人家也很多。
其后，在山东的东海，安徽的庐江、合肥，河南的淮阳及四川的郫县，何氏均为当地望族。
何氏在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地区。
在两汉至魏、晋、南北朝时期，何氏由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地，从而形成以中国北方为主要繁衍地带的局面。
在这一时期，何氏逐渐繁衍壮大，且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望，在政治上与文化上出现大量高官与名人，终使何氏成为名门望族，从而为他们以后的发展打下了坚实的基础。
后由于“永嘉之乱”，何氏在晋朝开始南迁，成为“入闽八姓”之一。
在隋、唐时期，何氏在中国南北地区均得以巨大发展。
尤其以南方各地繁衍为盛。
在此时期，何氏族人在各个领域均出现了十分突出的人物，同时也显示出其聪明才智。
同时，何氏在唐朝中期再次大举入迁福建，使何氏得以继续发展。
宋元时期，何氏由于身处南方且南方经济持续发展，从而也使其成为当时更大的望族，此间人才辈出，进士及第者不可胜数，忠义之士也屡屡出现，忠义爱国成为何氏当时的历史特色。
但到了元朝，何氏有成就的文人逐渐增多，从而文名掩蔽了政声，出现了何氏人一辈子不求闻达显要的现象。
明、清时代，何氏的发展自北向南大规模快速推进，且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族，出现了何氏文化兴盛，专门人才众多，涉及领域广泛之现象，家族逐渐壮大，从而遍布于全国各地。
在当今，何氏在南方各省区中，一般均占各省人口的1％以上，而在北方省区中仅占0.5％，人口最集中的当属四川、广东、湖南三省，约占全国汉族何氏人口的44％。
何氏是当今中国姓氏排行第十七位的大姓，人口众多，占全国人口的1.2％。
宣城梅氏
◇宣城梅氏前言宣城的名门望族——梅氏家族是由宋至清皖南地区最为显赫、独特的世家大族之一,其学术成就在世界范围都有深远影响。
《宣城梅氏》一书的编纂，目的在于以原始翔实的家族史料展现宣城梅氏家族的博大精深。
因史料的排列可能缺乏明显的线索，所以前言部分就宣城梅氏家族的性质、成因、根底、内涵、特色五个方面做一点概括的介绍。
性质宣城梅氏，是地域文化与家族文化的统一体，是在宣城这一特定文化地域内产生的姓氏家族文化。
中国地域文化源远流长。
早在春秋战国时期，在华夏辽阔的疆域之内，就曾相继出现了齐鲁文化、巴蜀文化、吴文化、楚文化、越文化、秦文化、三晋文化等各具鲜明地方特色的地域文化。
而宣城，自西汉时起就一直是江东大郡；晋永嘉年间，关中河洛地带的衣冠名士为避战乱，南渡长江，侨居于此，首开宣城文化昌盛之风；历经六朝、隋、唐、宋、元、明、清诸朝，文脉源远流长，是江南乃至全国文化中心之一。
宣城有着悠久深厚的历史，光辉灿烂的文化。
自汉代至晚清的数千年中，历代知名的文化人几乎都在宣城留下足迹，并有大量作品传世。
如郭璞、范晔、江淹、谢朓、孟浩然、王维、李白、韩愈、白居易、杜牧、欧阳修、范仲淹、王安石、苏轼、沈括、陆游、杨万里、文天祥、汤显祖、石涛等等。
作为江南“文风昌盛诗人地”、“历代名人人文荟萃地”，宣城浓厚的文化氛围更离不开本地人才的营造构建。
如刘长卿、梅尧臣、吴潜、贡师泰、沈懋学、梅鼎祚、施闰章、梅文鼎等。
地域文化的构成和发展，有赖于自然地理和人文地理的演化。
但由于自然地理有其特强的稳定性，其演化变迁相对缓慢，所以，地域文化在其漫长的历史行程中的发展推进，主要附丽于人文地理的更变。
一般来说，地域文化的形成，与当地社会精英的倡导、强大家族的支持是分不开的。
“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。
”中国人的姓氏历史悠久，每一姓氏都有自己专门的家族生命史。
在古人看来，姓氏是表明自己血统所出的血缘标志，每一个姓氏都拥有自己的血缘先祖，醒目地表示了一个人的家族系统和血缘关系。
宣城梅氏
◇宣城梅氏前言宣城的名门望族——梅氏家族是由宋至清皖南地区最为显赫、独特的世家大族之一,其学术成就在世界范围都有深远影响。
《宣城梅氏》一书的编纂，目的在于以原始翔实的家族史料展现宣城梅氏家族的博大精深。
因史料的排列可能缺乏明显的线索，所以前言部分就宣城梅氏家族的性质、成因、根底、内涵、特色五个方面做一点概括的介绍。
性质宣城梅氏，是地域文化与家族文化的统一体，是在宣城这一特定文化地域内产生的姓氏家族文化。
中国地域文化源远流长。
早在春秋战国时期，在华夏辽阔的疆域之内，就曾相继出现了齐鲁文化、巴蜀文化、吴文化、楚文化、越文化、秦文化、三晋文化等各具鲜明地方特色的地域文化。
而宣城，自西汉时起就一直是江东大郡；晋永嘉年间，关中河洛地带的衣冠名士为避战乱，南渡长江，侨居于此，首开宣城文化昌盛之风；历经六朝、隋、唐、宋、元、明、清诸朝，文脉源远流长，是江南乃至全国文化中心之一。
宣城有着悠久深厚的历史，光辉灿烂的文化。
自汉代至晚清的数千年中，历代知名的文化人几乎都在宣城留下足迹，并有大量作品传世。
如郭璞、范晔、江淹、谢朓、孟浩然、王维、李白、韩愈、白居易、杜牧、欧阳修、范仲淹、王安石、苏轼、沈括、陆游、杨万里、文天祥、汤显祖、石涛等等。
作为江南“文风昌盛诗人地”、“历代名人人文荟萃地”，宣城浓厚的文化氛围更离不开本地人才的营造构建。
如刘长卿、梅尧臣、吴潜、贡师泰、沈懋学、梅鼎祚、施闰章、梅文鼎等。
地域文化的构成和发展，有赖于自然地理和人文地理的演化。
但由于自然地理有其特强的稳定性，其演化变迁相对缓慢，所以，地域文化在其漫长的历史行程中的发展推进，主要附丽于人文地理的更变。
一般来说，地域文化的形成，与当地社会精英的倡导、强大家族的支持是分不开的。
“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。
”中国人的姓氏历史悠久，每一姓氏都有自己专门的家族生命史。
在古人看来，姓氏是表明自己血统所出的血缘标志，每一个姓氏都拥有自己的血缘先祖，醒目地表示了一个人的家族系统和血缘关系。
宁国惊现南宋时期祁门王氏族谱
宁国惊现南宋时期祁门王氏族谱本帖最后由高原风景美于 2014-7-22 21:08 编辑宁国惊现南宋时期祁门王氏族谱高生元我的一位朋友最近获得《祁门王氏族谱》一卷，望给于整理。
谱外框高34cm，宽24cm；内框高25cm，宽20cm。
该谱是手写稿，多页破残，全卷64页（含空白页）。
一、族谱内容（一）谱存序文三篇。
第一篇文章应是祁门《王氏族谱序》（题缺），由赐进士第翰林编修兼经筵侍讲吴江金孟博于天福十一年（946）夏五月端阳吉日撰写，钤印三方。
晋天福年间以前，祁门王氏即修有谱牒。
文章主要是叙述王姓得姓源流、王姓历史名人、祁门王姓始迁祖王璧行状等内容。
金孟博序文曰：“因其裔孙以其谱请其写序，谨拜观王氏献公之神气，…… 后之人尝思公之志而递续之宜其然焉。
”从序文中可知祁门王氏天福十一年暨南唐前就已经两次纂修族谱了。
第二篇是《王氏宗系叙》，主要叙述王姓得姓由来，王姓由姬姓始，自周灵王太子晋公，直谏事不仕而隐居，时人谓其为王子号曰“王家”，历百余世两千余年至大献公（王璧）迁居祁山（门）县苦竹港，为祁门王姓始迁祖。
文章未署时间，未署名，钤印三方。
第三篇是《王氏族谱序》，由南宋著名诗人祁门人吏部尚书方岳撰写，方岳（1199—1262），字巨山，号秋崖。
理宗绍定五年（1232）进士，官至吏部侍郎（明《新安文献志》卷九五载有“方吏部（岳）传”）。
方序不足300字，主要是写族谱的重要性及纂修族谱人的功绩。
结尾署名“吏部尚书方岳”，钤印2方。
至南宋方岳生活年代至少已经三次纂修族谱了。
据序的结尾“绍圣四年秋之吉赐进士第”推论，序中人物应是祁门人王舜举。
宋罗愿撰《新安志》卷八“进士题名”载：“绍圣四年何昌言榜，王舜举【祁门直秘阁提举，弟舜中（崇宁五年进士）】。
”又据《安徽人物大辞典》祁门卷载：“王舜举，宋绍圣四年（1097）进士及第，官信州（今江西省上饶市信州区）通判，曾在信州柳家湾伏击方腊义军，后授朝散大夫、直秘阁提举，擢江东提点刑狱公事。
百家姓宣姓姓氏渊源
百家姓宣姓姓氏渊源宣姓是在宋版《百家姓》中排序为第一百七十八位的姓氏。
宣姓起源有三个说法，一说是宣姓来自周厉王的儿子姬静的谥号;一说是宣姓来自宋国国君的赐号;一说是宣姓来自春秋时期的孙叔孙侨如的谥号。
接下来由店铺给大家带来百家姓宣姓姓氏渊源，希望大家喜欢!宣姓姓氏渊源源于姬姓源于姬姓，出自周王朝时期周厉王之子姬静，属于以谥号为氏。
据史籍《风俗通义》记载，上古周王朝时期，姬静是西周君王周厉王姬胡之子，周厉王在位时被立为太子。
周厉王执政时期(公元前878～前841年)，横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。
因此，招致了贵族和国内平民的极大不满。
周厉王还不断南征荆楚，西北方面又出征游牧部落，西北戎狄特别是猃狁不时入侵。
周厉王与周边的其他民族也有矛盾。
曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨，奋起反抗。
周厉王为压制国人的不满，任用卫巫监视口出怨言的人，发现就立即杀死，这些举措引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。
周厉王十八年(公元前841年)，终于引发了国人暴动，人民包围了王宫，周厉王仓皇逃出镐京，越过黄河逃到周朝边境之地彘邑(山西霍县)不敢回朝，最后于周公共和十四年(公元前828年)死于彘邑。
周厉王出逃后，周召公(召穆公虎)、周公(周定公)管理朝政，史称“共和执政”。
自周厉王十八年(周公共和元年)开始，中国有了明确的纪年历史。
在周厉王十八年国人发生暴动时，太子姬静仓皇逃入周召公府宅避藏，结果被国人们发现，赶来包围了府宅，要周召公把他交出来。
周召公尽力劝说国人饶恕太子，国人在激愤之下拥入宅中搜捕。
周召公赶入内室，将自己的儿子与太子对换了服装，忍痛将儿子推出来交给了国人。
国人们不辨真假，当即将假太子杀死后离去。
姬静就冒充周召公的儿子生存了下来。
周厉王逝世后，周公、召公利用神灵迷信平服了众怒，扶持姬静继位。
姬静在位四十六年，逝世后的庙号为宣王，史称周宣王。
小岭梅氏的古往今来
小岭梅氏的古往今来《宣城历史文化研究》微信版第088期小岭梅氏的古往今来张有根在宣纸之乡小岭，以曹氏为故家大族。
根据《小岭曹氏宗谱》中记载，在小岭曹氏于宋末元初到达小岭之前就有多姓人士在此居住，并对小岭进行开发。
在曹氏到达小岭之后，又有一些姓氏来到小岭，与小岭曹氏一起和睦相处，为小岭宣纸事业的发展共同做出贡献。
根据笔者所掌握的资料，本文专就梅氏的一支在小岭的发展做出初步研究，以就教于大方之家。
一、迁小岭梅氏远祖略述要说明小岭梅氏的来龙去脉，就必须从小岭梅氏的远祖和梅姓一支迁居小岭的原因说起。
（一）小岭梅氏的远祖和繁衍分布查有关材料，我们得知，小岭谢母坑梅氏是北宋一代诗宗梅尧臣的嫡系后裔，追根溯源，其始祖为商朝诸侯梅伯。
据《文峰梅氏旧谱序》“按：梅本子姓，系出殷汤，纣时曰梅伯者，以谏被废。
周武王封伯孙於汝南为忠侯。
遂以梅为氏。
此梅氏所系始也。
”根据一些其他可以看到的材料分析，比较可信的一种说法是，梅氏发祥于今湖北黄梅一带，后因故大批迁衍于河南汝南。
根据《姓氏考略》的记载，早期的梅氏主要是活跃于现在的河南省汝南县一带，换言之，后来各地的梅姓人家，大多是从这里逐渐分支出去的。
所以散布到全国各地的梅氏家族都自称为“汝南世家”。
明朝初期，梅氏作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏等地。
明末清初，满清八旗屠川，始有大批四川梅氏避居云南。
清代以后，梅氏在全国分布更广，并有渡海赴台，更有侨居海外者。
如今，梅氏在全国均有分布，尤以云南、浙江、江西、安徽、江苏、河南六省为多，约占全国汉族梅氏人口的74％。
梅氏是当今较为常见的姓氏，中国姓氏排行第136位的姓氏，人口约160万，占全国人口的的0.1％。
（二）小岭梅氏的直系祖先为宣城文峰山口梅氏据2000年新编之《梅氏宗谱》中“宛溪公谱系首页图”记载：“之慨，居吴兴。
（子）远，五代时为宣城掾，因家焉，乃宣城梅氏始祖。
”“大庾公谱系首页图”记载了一块墓碑出土的情况，并引用了墓碑上的文字：“远公墓前土中所藏碑式，东南松儿岭塘坎界西北望水岗月埂界丈计二百一十六弓零二步‘宣掾梅公远墓’。
1987年安徽宣城宁国市姓氏人口统计及部分姓氏源流
1987年安徽宣城宁国市姓氏人口统计及部分姓氏源流一、姓氏录1987年调查，全县15岁以上人口241782人，共有姓氏365个，其中万人以上的姓有王、陈、张3个，共有人口33369人，占调查总人数的13.8％；5000人以上的姓有李、刘、汪、胡、杨、吴、黄、程8个58441人，占％；2000～5000人的姓11个32305人，占％；1000人以上的姓18个24591人，占％；500～1000人的姓20个15130人，占％；不足500人的姓306个77946人，占％。
全县500人以上的60个姓是：王12355人、陈10816人、张10198人、李9942人、刘8667人、汪8291人、胡7185人、杨6962人、吴6094人、黄5782人、程5518人、朱4750人、余4652人、方3786人、周2693人、徐2591人、何2584人、郑2411人、孙2357人、赵2231人、彭2152人、叶2098人、洪1689人、高1672人、章1662人、傅1601人、潘1540人、谢1539人、江1432人、许1369人、罗1357人、储1345人、蒋1286人、严1275人、郭1228人、金1196人、姚1154人、邵1132人、熊1076人、蔡1038人、明981人、曹980人、葛975人、戴959人、马951人、袁940人、宋876人、林852人、万839人、汤763人、邓734人、钟724人、唐689人、包670人、谭592人、闵542人、孟531人、倪524人、陶504人、邹504人。
不足500人口的姓氏，按笔划录列如下：丁卜刁凡习毛文韦尤尹孔仇从戈牛卞巴水双云勾开车历龙边弗白乐司餐皮申冯石史田甘占帅兰可邝古宁仙左冉布业艾安汝戎牟仲池成宇庄伏红全阮米乔丽任祁纪吉吕伍邬阳仰向华邢曲关毕过齐匡闬束肖邱库束冷应杜谷辛怀沐但邰邴狄扶寿苏芮沪初甫沙余岑沈花庞国苑昌范郁於卓练青杭昂房鸣行季武易尚郎宛屈苗杰欣宗单钮宫茹留项闻施柳涂祝侯段晏钦柯科娄兹宣南查祖信骆郝贺阁荣郜皇苟修禹要柏胥饶须席复宦赴费夏秋柴晁能乘容敖桑班聂浦党凌桂贾都莫殷奚晋秦顾皋翁庹钱随龚染隆乾梅戚屠笪盛商雪斜阎崔寇康麻谌常彪续营盘密智掌韩董惠景温童曾焦游辜雇湛揭超斯锁富强湖鲁疏隗琚赖阙裘蒯楼詹满雷褚窦解瑞腾楚訾率领甄端廖管臧翟阚裴缪黎餐穆操雕霍薛鞠璩糜魏濮瞿鳌薄复姓有：皇甫欧阳诸葛二、部分姓氏来历宁国县民原以土著占多。
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1987年安徽宣城宁国市姓氏人口统计及部分姓氏源流
一、姓氏录
1987年调查，全县15岁以上人口241782人，共有姓氏365个，其中万人以上的姓有王、陈、张3个，共有人口33369人，占调查总人数的13.8％；5000人以上的姓有李、刘、汪、胡、杨、吴、黄、程8个58441人，占％；2000～5000人的姓11个32305人，占％；1000人以上的姓18个24591人，占％；500～1000人的姓20个15130人，占％；不足500人的姓306个77946人，占％。
全县500人以上的60个姓是：王12355人、陈10816人、张10198人、李9942人、刘8667人、汪8291人、胡7185人、杨6962人、吴6094人、黄5782人、程5518人、朱4750人、余4652人、方3786人、周2693人、徐2591人、何2584人、郑2411人、孙2357人、赵2231人、彭2152人、叶2098人、洪1689人、高1672人、章1662人、傅1601人、潘1540人、谢1539人、江1432人、许1369人、罗1357人、储1345人、蒋1286人、严1275人、郭1228人、金1196人、姚1154人、邵1132人、熊1076人、蔡1038人、明981人、曹980人、葛975人、戴959人、马951人、袁940人、宋876人、林852人、万839人、汤763人、邓734人、钟724人、唐689人、包670人、谭592人、闵542人、孟531人、倪524人、陶504人、邹504人。
不足500人口的姓氏，按笔划录列如下：
丁卜刁凡习毛文韦尤尹孔仇从戈牛卞巴水双云勾开车历龙边弗白乐司餐皮申冯石史田甘占帅兰可邝古宁仙左冉布业艾安汝戎牟仲池成宇庄伏红全阮米乔丽任祁纪吉吕伍邬阳仰向华邢曲关毕过齐匡闬束肖邱库束冷应杜谷辛怀沐但邰邴狄扶寿苏芮沪初甫沙余岑沈花庞国苑昌范郁於卓练青杭昂房鸣行季武易尚郎宛屈苗杰欣宗单钮宫茹留项闻施柳涂祝侯段晏钦柯科娄兹宣南查祖信骆郝贺阁荣郜皇苟修禹要柏胥饶须席复宦赴费夏秋柴晁能乘容敖桑班聂浦党凌桂贾都莫殷奚晋秦顾皋翁庹钱随龚染隆乾梅戚屠笪盛商雪斜阎崔寇康麻谌常彪续营盘密智掌韩董惠景温童曾焦游辜雇湛揭超斯锁富强湖鲁疏隗琚赖阙裘蒯楼詹满雷褚窦解瑞腾楚訾率领甄端廖管臧翟阚裴缪黎餐穆操雕霍薛鞠璩糜魏濮瞿鳌薄
复姓有：皇甫欧阳诸葛
二、部分姓氏来历
宁国县民原以土著占多。
历清末战乱、瘟疫摧残，生民十不留一。
战乱后，湖北、河南、湖南、浙江、福建及本省安庆（含潜山、桐城、怀宁）和江北（含合肥、庐江、巢县、无为、和县、含山等县）移民次第入迁，形成五方杂处格局。
多数居民姓氏难究稽考。
现据部分旧志、宗谱记载，记述少数姓氏来历大略如下：
县东仙姓祖籍河南汤阴，原姓不详。
北宋靖康年间（1126～1127），宣州佥判柏龄上书宋钦宗赵桓，予知“靖康之乱”必然发生。
未久，果验所言。
帝以其所料如“仙人”之灵，
赐姓仙，命名仙柏龄。
旋由岳飞推荐任帝王宫廷侍卫。
建炎初（1127），其子仙立扈驾南渡，授殿都虞侯，从岳飞屡立战功，高宗倍加赞赏，御书诏赐仙姓。
仙立之子仙仲友，武举进身，任宣、歙、广三郡巡检，迁居宁东孔夫关麓，世代繁衍，聚族而居，“仙家村”因此得名。
仙仲友为其始祖。
宁国饶姓明、清时期宁国十三大姓之一。
先祖系陶唐（尧）后代，因食采饶阳以为姓。
后散居江淮南北，北宋时期由江西临川迁宁国城东，历代迁徒无常。
今沙埠、金沙（原属宁国）饶姓，均为其后裔。
县东朱姓祖籍江苏，继迁歙县、休宁，为朱熹后裔。
其十四世祖朱洁庵壮游天目山，取道宁东千秋关，以此地钟灵毓秀，卜筑落花尖麓（今云梯乡境内）。
为宁国朱氏始祖。
云梯吴姓原籍江苏。
北宋年间，南容州水陆转运使吴仁寿（南宋左丞相吴潜曾祖）为避契丹之扰，宦游宁国，爱县东“云梯山若城郭之状，风土有生化之机”，即卜居于此。
云门洪姓原籍歙县篁墩。
其二十二世祖洪标，客游宁国三十一都（今瓦窑铺、桥头铺一带），以其风淳俗美，水秀山青，即迁居来宁国，世代繁衍，聚居云门、中村。
众村张姓原籍浙江湖州，五代十国后唐同光年间（923～925），其祖张采五弃官游宁国，爱浔潭（今众村）山水之胜，迁此定居。