中国建筑,日本建筑,朝鲜半岛建筑的相同与不同
中日佛寺建筑及自然观比较

中日佛寺建筑及自然观比较研究——中国南北朝时期与日本飞鸟时期佛寺建筑与自然的关系不仅体现在宗教、建筑、自然三者之间,还体现在人类情感与自然的融合、宗教意识与审美情趣相结合等方面。
中国南北朝时期以佛教为载体,向日本传播高度发展的中国文化与技术,日本飞鸟时期传承了中国南北朝先进的文化。
了解南北朝时期的建筑与自然的关系,尤其是佛寺园林,也就把握住飞鸟时期佛寺建筑与自然之间的关系,而且为研究中国乃至东亚地区佛寺景观发展提供历史参考。
同时日本飞鸟佛寺,特别是法隆寺也给南北朝时期的建筑与自然关系的研究提供旁证。
但是两国在佛寺建筑与自然的关系上也有各自的特点。
关于“中日两国佛寺建筑与自然的关系”这个话题,不少前辈已经做了大量细致深刻的研究。
例如刘晓路先生所著的《中日文化研究文库-日本美术史纲本》[1]、王剑先生所著的《日本传统艺术-宗教建筑》[2]以及日本的久野键先生、仕惟雄先生、永井信一先生所编写的《日本美术简史》[3]等著作。
本文抱着学习的态度,在前辈已经铺好的道路上继续探讨此话题。
一、中国南北朝时期与日本飞鸟时期佛教发展简况中国南北朝时期是两晋以后中国历史上的一个分裂时期,从公元420年开始,到公元589年结束。
但在文化上却是个发展的高峰时期,尤其是佛教文化的传播与发展。
印度佛教自两汉之际传入中国后,逐渐地中国化,发展到南北朝时期,佛教盛极一时,许多帝王贵族都信奉佛教,且广建寺塔,当时南朝古都到处都是佛教寺院。
从唐朝诗人杜牧《江南春》一诗中:“南朝四百八十寺”,就可知当时的盛况。
当中国古代文化得到高度发展后,随之而来的就是以邻国为主要对象的对外传播。
邻国各地文化皆以中国为基调,表现出相当的同一性,同时又各具特色。
日本飞鸟时期,是指从钦明天皇7年(公元538年)朝鲜半岛的百济向日本朝廷献上佛像、佛经等开始到和铜3年(公元710年)迁都平城京这段历史时期。
这个时期正好是中国文化开始大规模传入日本的时期,此时,中国文化的传播便以经过汉化的佛教为载体。
东亚及东南亚建筑的文化特征探究

东亚及东南亚建筑的文化特征探究摘要:在东方的建筑当中,除了中华民族作为四大文明古国之一,创造了灿烂辉煌的并且延续了五千年之久的建筑艺术之外,东亚以及东南亚各国也都有着各自国家和民族的优秀的文化以及千古流传的建筑艺术作品。
在东亚国家中,除了中国之外的国家,比如东亚的日本,有日本京都的龙安寺以及桂离宫;高丽的景福宫;印度有泰姬陵;柬埔寨的吴哥窟以及泰国的金佛寺等等非常著名的古建筑作品。
关键词:东亚;东南亚;建筑;文化特征引言除了我国之外,在我国的周边的一些国家当中,也有着许多极其灿烂辉煌的建筑艺术作品。
在这些周边国家的建筑形式上看,其建筑形式主要受到两种文化的影响,一种是我国的儒家文化,一种是宗教文化。
比如东亚的日本,其建筑形式主要受到我国儒家文化的影响较为深远,除了东亚的日本以外,东南亚的泰国、印度以及柬埔寨这些国家是非常信奉宗教的,其宗教文化非常发达,所以这些国家的建筑其建筑艺术和建筑形式受到宗教文化很大的影响。
东亚以及东南亚国家的建筑形式和建筑艺术,大多受这两种文化的影响。
1中国古代建筑的文化特征中国作为四大文明古国,具有非常悠久的历史和非常灿烂的文化。
我国的古代建筑文化也非常优秀,其中蕴含着非常丰富的传统思想精华,对于周边国家的建筑形式以及建筑文化有着非常深渊远的影响。
中国古代的建筑主要以木结构为主,木结构之间以榫卯的方式相连接,这种木结构建筑一直沿用至今。
这种结构形式的建筑在空间上很容易随着人们的意愿进行改变,但是其蕴含的文化因素不会随着建筑的改变而变化。
中国的古代建筑从其建筑形式上来看,最为明显的特征就是屋顶发大。
而且房屋面积越大屋顶就越大,从外观上看,中国古代建筑主要分为上、中、下三个部分,上部结构为屋顶,下部结构为基座,中部结构为柱子、墙以及门窗,在柱子与屋檐之间还有斗拱。
斗拱是中国古代建筑中非常重要的形式,不同时代的斗拱形式各有不同,是中国古代建筑的重要特征。
中国古代建筑的类型主要有皇家宫殿、寺庙、殿堂、住宅、园林以及陵墓等类型,在中国古代建筑中,在平面布局上主要是两种风格,一种庄严雄伟,对称严格,而另一种是曲折变化,灵活多变。
中国建筑,日本建筑,朝鲜半岛建筑的相同与不同

更多木质建筑
• 中国砖石结构的宝塔传入日本后,基 本也以木材来建造,可以说日本建筑 是木质结构建筑的最高水准的体现。 (屋顶交叉木顶饰——延伸的山墙挡 风板 伊势神宫等早期寺庙建筑多见)
法隆寺
日本建筑和中国建筑有什么 不同?
• 1、色彩上更加注重于大自然的和谐 • 2、更多木质建筑
• 文化(宗教)原因
朝鲜半岛时期的城郭和宫殿建筑
– 景福宫-仿中国故宫
• 之后是日本建筑
• 那么,首先我们先看一段日本的宣 传片
日本封建社会的建筑
日本自奴隶制时期就与中国பைடு நூலகம்有了密切的交往,在以后的各个 历史时期,都大量的吸收了中国 的建筑文化。日本封建社会的宗 教建筑深受中国唐代建筑的影响, 但宫殿和住宅建筑的民族特色鲜 明。
中国建筑 朝鲜半岛建筑 日本建筑 相同与不同之处
中国建筑
• 中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑 材料,以木构架结构为主要的结构方 式 • 中国古代建筑的平面布局具有一种简 明的组织规律 • 中国古代建筑造型优美 • 中国古代建筑的装饰丰富多彩 • 中国古代建筑特别注意跟周围自然环 境的协调
• 中国古代建筑也有等级之分,屋顶可 分为庑殿式顶、歇山式顶、悬山式顶、 硬山式顶、攒尖式顶等形式。
中国建筑朝鲜半岛建筑日本建筑日本建筑相同与不同之处中国建筑中国建筑?中国古建筑以木材砖瓦为主要建筑材料以木构架结构为主要的结构方式?中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律明的组织规律?中国古代建筑造型优美?中国古代建筑的装饰丰富多彩?中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调?中国古代建筑也有等级之分屋顶可分为庑殿式顶歇山式顶悬山式顶硬山式顶攒尖式顶等形式
庑殿式顶
• 现存的古建筑物中,如太和殿和曲阜孔庙 大成殿。重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最 高等级,只有皇帝和孔子的殿堂可以使用。 如曲阜孔庙大成殿,就是重檐庑殿顶建筑。
中外建筑史-中日古建筑特点与区别对比

而中国建 筑房顶的一条 条椽到了拐角 却是扇形排列 的
法隆寺的五重塔也 是日本佛塔造型的鼻祖, 这个建筑上一层的构造 叠在下一层的房檐上, 并且为了稳定,有一条 从上到下的柱子一直插 到地上,也就是说这个 建筑除了第一层是根本 不能进人
日本方塔,塔心柱接地,不可登临,无平坐
而在中国, 木塔不仅仅层 层可以上人, 而且每一层都 是有着佛像空 间可以膜拜的。
京都东寺的檜皮葺
同样属于平安时代的建 筑,还有京都的法界寺 法界寺,和寝 殿造有很多异曲同 工的地方,而且斗 栱还有立柱进一步 的减小,少了很多 唐代建筑的雄浑, 而且此时的椽也就 是垂木已经不是主 要支撑房顶的结构, 而完全沦为装饰物。
在寝殿造的内部装修里, 也有了和同时期的宋代不一样 的地方。 襖(ふすま)出现了,襖 本来来源于类似屏风一样,在 室内作隔断的东西,唐代的时 候中国也是这样,不过后来在 日本逐渐发展成了方便开启的 推拉门。由于推拉门无论是在 日本还是中国都有过出现,所 以现在对于它到底是出自哪里 还是有争议的,但是同时期的 中国已经有了在室内设置隔断 的“小木作”,由此,中日之 间的差异逐步扩大。
已经灭亡的唐朝随着乱世的继续,对于日本 的影响式微。而相对的,日本也进入了幕府时期。 从此时开始,日本建筑空间的复杂性开始内化, 同时仍然受到来自大陆的影响,但是从这个时候 开始,日本建筑基本走上了自己发展的道路,开 始出现与中国建筑明显的不同。
这一时期发展的的例 子之一Байду номын сангаас是二条城。
随着国风文化的不断发 展,一种叫做“寝殿造”的建 筑也出现了(图 平等院凤凰 堂) 它总体的基本形制是: 正屋居中,前有池沼,两侧有 配屋,其间连以开敞的游廊。 更复杂一些的,在配屋外侧又 向前伸出中廊,到池沼边沿以 亭阁结束。
中国建筑与日本建筑的相同与不同

中国建筑与日本建筑的相同与不同中国建筑与日本建筑的相同与不同——以宫殿建筑为视角分析姓名————学院班级——学号:电话:邮箱:摘要:中国和日本一衣带水,文化源远流长,在物质与精神方面都有交集,中日建筑也有许多和而不同的地方。
中国建筑样式繁复,装饰精致,布局对称,体现出强烈的等级观。
日本建筑样式简洁,追求自然,布局大多不对称。
本文以宫殿建筑为切入口,论述了中国建筑与日本建筑的相同之处与不同之处,又从文化、环境、政治多角度分析了差异形成的原因。
关键词:中国建筑;日本建筑;宫室建筑;相同;不同一:中国传统建筑与日本传统建筑的共通处日本的传统房屋分为几个阶段。
古代:飞鸟时代、奈良时代和平安时代(还包括飞鸟时代以前的绳纹时代、弥生时代和古坟时代)。
中世纪:包括镰仓时代和室町时代,近世则为桃山时代和江户时代。
飞鸟时代,日本主要受南北朝影响,佛教盛行产生了宗教建筑高潮。
其中包括法兴寺,法隆寺,四天王寺。
在细节上使用的手法如忍冬叶装饰与我国敦煌的一些石窟采用手法相似。
白凤时代,这时期的日本主要受到隋唐代影响。
奈良时代逐渐形成统一的风格,既有中国唐代建筑的明显特征,又在向有日本化的特点过渡。
镰仓时代,日本与宋元文化交流密切,这时期的日本留学僧带回了彻底的仿宋式建筑。
到室町幕府时代,造园活跃,兴建楼阁成风,日本住宅建筑也开始打破古老的文化,并形成了一种地上铺满榻榻米,顶棚被装修,有角柱,高低隔板与书院的固定建筑样式,这就是书院造建筑。
桃山时代出现了日本独特的优秀建筑如桂离宫。
二:中国传统建筑与日本传统建筑共通原因在中国建筑设计界有这么一句话,要研究中国古代建筑,不能不去日本。
有一位建筑师为一座大型仿古社区设计了一座唐塔,很多人看后惊叹,怎么把日本塔搬到中国来了。
不得不说中国建筑与日本建筑是存在一定的共通性的。
这种共通性是多方面的。
中国作为古时东方的中心,先后将汉字,儒学,佛教,律令,科技传入日本。
日本的文化受到了中国文化全面的深刻的影响。
中国朝鲜族和韩国传统居住建筑文化及其形态的比较

同时期建筑的影响,其主体建筑一直传承的是中国建筑的体系。并在此基础上加以顺化、整理、汇合,并根据本土自然环境条件和人文环境条件形成具有自身特性的建筑文化。
2.建筑居住文化
Hale Waihona Puke 居住文化是居住建筑文化的一个重要方面。席居是朝鲜族和韩国的主要居住文化特征之一,并且具有深远的历史。早在殷商时代,随着箕子奔韩,5000多殷商移民在朝鲜建立箕氏王朝。这些人把包括居住文化在内的大量中国文化带到了朝鲜。虽然中原的席居制度到唐朝后即以普遍消失,但《宣和奉旨高丽图经》中记载,北宁时期高丽宫廷仍保持着完备的席居制度:“(高丽王府官员)升阶复位,皆拖履膝行”(卷五)。“‘燕饮之礼’堂上施锦茵,两廊藉以苑席”(卷二十六)。“文席精粗不等,精巧者施于床榻,粗者用于藉地”(卷二十八)。
关键词:居住建筑 建筑文化 等级制度 建筑空间 建筑结构 建筑环境
居住建筑的差异是由社会、地理、民族、文化等因素的差异造成的。因此从文化演变的角度讲,只有掌握该地域的文化演变过程才能理解现在的居住建筑文化,才能了解居住建筑的形态发展。
朝鲜民族以朝鲜半岛为中心,分布在现韩国、北朝鲜、包括延边朝鲜族自治州(简称“延边”)的东北地域以及俄罗斯的沿海洲.除了俄罗斯沿海洲以外均以朝鲜语为母语,由于使用共同语言,拥有共同文化背景,且各地域的朝鲜民族具有很多共性,所以它们的居住建筑之间有许多的相似性,但由于各地本土自然环境条件和人文环境条件形成具有自身特性的建筑,所以它们也有许多差异性。
3.从居住建筑与地理环境的关系上来看
中国朝鲜族重视风水地理环境思想,民居的坐向为朝鲜民
族传统的“子坐午向”。而韩国则注重顺应自然;在总体布局和空间构成上表现为非对称性。如竹亭书院配置图(见图3)。施工上努力显现自然美,并采用屋顶、屋搪曲线美,其外观简朴,多给人淡雅、谦虚之味。
东方建筑风格分类

东方建筑风格分类
东方建筑风格的分类有多种,以下是部分例子:
1. 中国古建筑:中国古建筑以木材为主要结构材料,注重木雕、石雕、砖雕和琉璃等工艺,多采用对称布局和轴线对称的方式,强调建筑与周围环境的和谐统一。
主要类型包括宫殿、庙宇、园林、民居等。
2. 日本传统建筑:日本传统建筑以木材和纸张为主要结构材料,注重自然美和空间感,强调室内外空间的交流。
主要类型包括寺庙、城堡、民居等。
3. 印度古代建筑:印度古代建筑以石材为主要结构材料,注重宗教和文化的表现,多采用圆拱、尖塔等造型。
主要类型包括寺庙、宫殿、陵墓等。
4. 东南亚传统建筑:东南亚传统建筑以木材、竹子、稻草等自然材料为主,注重通风和遮阳,多采用开放式布局和流线型设计。
主要类型包括寺庙、民居、仓库等。
5. 朝鲜半岛传统建筑:朝鲜半岛传统建筑以木材为主要结构材料,注重儒家文化和宗教信仰的表现,多采用对称布局和平屋顶设计。
主要类型包括宫殿、庙宇、民居等。
需要注意的是,这些分类并不是绝对的,东方各个国家和地区的建筑风格也有很多相似之处,同时也受到其他文化的影响。
2.1朝鲜(半岛)园林史

朝鲜历史(2)
• 朝鲜时代(1392-1910) 建立于14世纪 末,以儒教性理学为建国思想的朝鲜王朝, 其文化世宗大王时达到了辉煌灿烂的鼎盛 时期。创造了科学使用的文字‘Han-geul’。 • 日本占领时期(1910-1945) 1910年沦 为日本殖民地到1945年。36年的殖民统治 使朝鲜民族惨遭蹂躏,饱经沧桑。 • 大韩民国与朝鲜民主主义共和国的诞生。
王子的乐园——雁鸭池
朝鲜半岛古典园林中的建筑外观很美,屋顶坡 面缓和,屋身平矮,不显陡峻。屋脊两端和檐端四 周高昂起翘,曲线柔美,加之门窗比例窄长,使屋 身又有高起之势。屋顶出檐很长,檐下产生很深的 阴影,使整个建筑产生鲜明的立体感。屋顶多为歇 山式,铺以灰黑色筒瓦,暗红的柱,衬以绿色窗棂, 色彩柔和端庄,特别是部分有技巧地使用白色,使 得整体效很少有封闭的石墙,因此 产生宏阔开放的气势。这种建筑形式既融合了朝鲜 民族建筑风格,又与我国唐代建筑有颇多相似之处。 在一些细节上,如有力的斗拱、巨大的出檐、弯曲 的屋脊、上细下粗的棱柱等,这些中国唐代建筑的 显著特征出现在韩国古建中,表明韩国古代建筑很 大程度上吸收了唐代建筑的形式和营造技术。
史前时代
• 4000年以前,《大东史纲》卷之一· 檀氏朝 鲜记 记载:鲁乙王即位,建囿。 • 《大东史纲》记载:谊让王时代,建后苑, 在清流阁宴请群臣。 • 谊让王的8代孙天老王即位8年时,在乞骨 山用纹石建造500丈的求仙台,同时建造称 为太清馆的大建筑。 • 济世王10年的冬至的数日后,在宫苑桃李 满开。
朝鲜半岛
朝鲜历史(1)
• 史前时代 70万年前有人类定居,4000年前传入 的青铜器文化是朝鲜文明的起源。 • 三国时代(—676年) 公元前2333年,檀君王 俭创建古朝鲜。公元前100年左右,形成高句丽、 百济、新罗三国。 • 统一新罗时期(676-935年) 676年,新罗统一 三国,发展文化与艺术,形成了佛教文化的鼎盛 时期。渤海王国一方面继承了高句丽文化的精髓, 一方面又融合了唐朝文化的另一种独特文化。 • 高丽时代(918-1392) 高丽继承并发扬了统一 新罗的佛教文化,创造了举世闻名的高丽青瓷与 高丽大藏经等珍贵文化遗产。当时的高丽与北方 的西域民族贸易交往频繁而得名‘Korea’。
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庑殿式顶
• 现存的古建筑物中,如太和殿和曲阜孔庙 大成殿。重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最 高等级,只有皇帝和孔子的殿堂可以使用。 如曲阜孔庙大成殿,就是重檐庑殿顶建筑。
• 以上我介绍了中国建筑的特点及等级 之分 •文化交流密切。无论 在建筑的平面布局、结构形式、形体 造形、装饰细节等方面受中国建筑的 影响,保存着中国唐代建筑的遗风。
更多木质建筑
• 中国砖石结构的宝塔传入日本后,基 本也以木材来建造,可以说日本建筑 是木质结构建筑的最高水准的体现。 (屋顶交叉木顶饰——延伸的山墙挡 风板 伊势神宫等早期寺庙建筑多见)
法隆寺
日本建筑和中国建筑有什么 不同?
• 1、色彩上更加注重于大自然的和谐 • 2、更多木质建筑
• 文化(宗教)原因
神道(Shinto)是什么?
• 神道教简称神道,原本是日日本的传统民 族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵 多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动 植物为神祇。神道教起初没有正式的名称, 一直到公元5至8世纪,佛教经朝朝鲜传入 日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法” 一词分庭抗礼,创造了“神道”一词。
朝鲜半岛时期的城郭和宫殿建筑
– 景福宫-仿中国故宫
• 之后是日本建筑
• 那么,首先我们先看一段日本的宣 传片
日本封建社会的建筑
日本自奴隶制时期就与中国 有了密切的交往,在以后的各个 历史时期,都大量的吸收了中国 的建筑文化。日本封建社会的宗 教建筑深受中国唐代建筑的影响, 但宫殿和住宅建筑的民族特色鲜 明。
中国建筑 朝鲜半岛建筑 日本建筑 相同与不同之处
中国建筑
• 中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑 材料,以木构架结构为主要的结构方 式 • 中国古代建筑的平面布局具有一种简 明的组织规律 • 中国古代建筑造型优美 • 中国古代建筑的装饰丰富多彩 • 中国古代建筑特别注意跟周围自然环 境的协调
• 中国古代建筑也有等级之分,屋顶可 分为庑殿式顶、歇山式顶、悬山式顶、 硬山式顶、攒尖式顶等形式。
鸟 居
为什么?
• 日本人认为,鸟是人类灵魂的化身, 其中有好的灵魂,也不乏肮脏的灵魂, 不能让鸟接近神社,故而在各个神社 的正门前200米左右处建“开”字型牌 坊,名为鸟居。鸟在此居住,就不会 飞入神社。
色彩上更加注重于大自然的和谐
• 相较中国建筑,颜色一般更为淡雅, 有超脱的宁静感。日本许多建筑木构 件均暴露木材自然纹理(日本称为“白 木造”),无任何彩画或涂装,这充分 体现了日本传统的审美趣向。