考研政治马原基础资料-事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定

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马原基本原理和方法论--量变质变规律和否定之否定规律

马原基本原理和方法论--量变质变规律和否定之否定规律

马原基本原理和方法论--量变质变规律和否定之否定规律原理:量变和质变的辩证关系(1)量变是事物数量的增减和次序的变动,是一种渐进性的、不显著的变化,是事物发展的连续性。

质变是事物根本性质的变化,是事物发展的非连续性,即连续性的中断。

(2)量变和质变是相互转化、相互渗透的辩证关系。

①量变和质变是相互转化的:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,当量变达到一定程度,突破事物的度,就产生质变。

质变又引起新的量变,开始一个新的发展过程。

②量变和质变是相互渗透的:在总的量变过程中包含着部分质变;在质变中有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

③事物的变化是否超出度的范围,是区分量变和质变的根本标志。

辩证的否定观(1)辩证的否定是包含肯定的否定。

(2)辩证的否定是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果。

(3)辩证的否定是发展环节和联系环节。

(4)辩证的否定的实质是"扬弃"。

"扬弃"就是既克服又保留:克服旧事物中的消极因素,保留积极因素。

方法论:(1)坚持量变和质变的辩证关系①它揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一,这是无产阶级制定路线、方针、政策的理论依据。

②它是我们分析社会发展形式的理论工具,对于我们正确处理社会主义改革、发展、稳定的关系具有指导意义。

③它是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。

(2)事物以其内在矛盾为动力,从自我肯定到自我否定,又到否定之否定从事物发展过程看,经历两次否定,三个阶段,便形成一个发展周期;从内容上看,这是事物自己发展自己、自己完善自己的过程;从表现形态上看,是螺旋式上升或波浪式前进,即曲折前进的过程。

(3)否定之否定规律揭示了事物发展是前进性和曲折性的统一①事物发展的总趋势是前进上升的。

②事物发展的道路是曲折的。

考研政治要点:马原质变和量变的辩证关系原理分析

考研政治要点:马原质变和量变的辩证关系原理分析

考研政治要点:马原质变和量变的辩证关系原理分析考研政治要点:马原质变和量变的辩证关系原理分析1.质变和量变定义很简单,在度的范围内的变化是保持事物质的量的变化,我们叫量变。

而超出了度的范围,就发生了质的变化,我们叫质变。

定义:量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物质的相对稳定的不显著的变化,体现了事物渐进过程的连续性。

质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续的中断。

区分量变和质变的标志就是看是否超越了度。

这是往年考过的一个点。

2.质变和量变的辩证关系原理首先,相互区别。

量变指的是事物量的变化,就是外在表现的变化,外在表现的数量的增减、场所的变更,它表现为在度的范围内的变化。

关键要强调是在度的范围内的,不显著的.变化,体现事物的连续性和渐进性。

质变是事物根本性质的变化,表现为超越度的范围的显著的突变,是一种飞跃,是渐进中的中断。

总结一下,记住两点:量变和质变体现事物发展中的连续性和间断性、渐进性和飞跃性。

量变是在度的范围内的连续的渐进的。

质变是超越度的范围的间断的、飞跃的。

辨别量变和质变的标准就是看是否超越度的范围。

其次,相互联系。

第一、量变是质变的基础。

任何事物的变化首先是从量变开始的。

第二、量变最终引起质变,质变是量变的必然结果,在新的基础上又引起新的量变。

这就说明事物的发展是从量变开始,量变的积累达到一定程度超越了度,就发生质变,然后又在新质的基础上开始新的量变。

第三、量变和质变相互渗透。

应该注意的是,如果只强调量变而否认质变,在生物学上叫庸俗进化论,它只强调事物品种量的增长而否认有品种的更新。

在政治上叫右倾。

如果只强调质变,否认量变,在生物学上叫突变论、激变论,它否认事物品种有一个量的积累,而认为是灾难性事变中的突变、激变而来的。

在政治上叫"左"倾。

3.方法论意义方法论意义才是我们要掌握的关键所在。

我们要把远大理想与脚踏实地的工作作风相结合。

考研政治扫盲:马原八大重要原理

考研政治扫盲:马原八大重要原理

考研政治扫盲:马原八大重要原理一、世界物质统一性原理马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于他的物质性。

二、物质和意识的辩证关系原理辩证唯物主义认为,世界的本原是物质的,物质决定意识,意识是物质的反映,意识对物质又具有能动作用。

物质和意识的辨证关系原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发,使主观符合客观,同时又要重视意识的作用,树立正确的思想意识,克服错误意识。

三、运动与静止的辩证关系世界是物质的,物质是运动的。

运动是物质的存在方式和根本属性。

运动是绝对的、无条件的,静止是相对的、有条件的。

无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。

物质运动的绝对性要求一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析。

四、对立统一规律矛盾就是对立统一关系。

矛盾的对立属性又称斗争性,矛盾的统一属性又称同一性。

矛盾的同一性指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势,有两方面的含义:首先矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中;其次矛盾着对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化。

矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。

五、矛盾普遍性和特殊性矛盾的普遍性,即矛盾的共性。

矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的特殊性有三种情形:首先不同事物的矛盾各有其特点,其次同一事物的矛盾在不同发展过程和阶段各有不同特点,最后构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。

矛盾的普遍性和特殊性这一原理要求我们必须把普遍原理与具体实际结合起来,具体问题具体分析。

六、量变质变质是一事物区别它事物的内在规定性。

量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。

量变是质变的必要准备、质变是量变的必然结果、量变和质变是相互渗透的。

事物的量和质统一于度中。

度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围。

考研政治分析题常考知识点

考研政治分析题常考知识点

考研政治分析题常考知识点考研分析题常考知识点总结一、马克思主义基本原理概念第二章1、世界的物质统一性2、人与自然的关系3、联系和发展的普遍性4、矛盾的同一性和斗争性及其相互关系5、矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系6、事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定7、唯物辩证法的基本范畴第三章☆1、实践对认识的决定作用2、认识、理论对实践的指导作用3、从实践到认识:感性认识到理性认识的飞跃4、从认识到实践:理性认识到实践的飞跃5、认识过程中的理性因素和非理性因素6、认识过程中的反复性和无限性7、真理的客观性8、真理的绝对性和和相对性9、人们认识和实践中的真理与谬误、成功与失败10、实践是检验真理的唯一标准11、实践标准的确定性与不确定性12、价值评价及其特点13、真理和价值的关系第四章1、社会存在和社会意识的内涵及其作用2、社会存在和社会意识的关系3、生产力与生产关系的相互关系4、生产力和生产关系矛盾运动规律5、经济基础和上层建筑的关系6、经济基础与上层建筑矛盾运动规律7、科学技术社会作用的双重性8、人民群众在历史中的地位和作用9、历史人物在历史发展中的作用第五章1、价值规律及其作用2、劳动力特点和货币转化为资本3、生产剩余价值的两种基本方法4、资本的有机构成5、利润和平均利润6、资本主义经济危机第六章1、垄断条件下基本特点第七章1、无产阶级专政和社会主义民主二、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论第一章1、毛泽东思想的历史地位和指导意义2、科学发展观的主要内容☆☆☆第三章☆1、新民主主义革命的领导2、新民主主义革命的性质和前途3、新民主主义的经济纲领4、农村包围城市、武装夺取政权道路理论的依据及其内容5、统一战线6、武装斗争7、党的建设8、新民主主义革命理论的意义第四章1、农业和手工业的社会主义改造2、资本主义工商业社会主义改造3、确立社会主义制度的重大意义第五章1、中国特设社会主义建设道路初步探索的理论成果第七章1、改革开放是一场新的伟大变革2、社会主义社会的基本矛盾3、正确处理改革、发展、稳定的关系第八章1、鼓励、支持和引导非公有制经济的发展2、健全社会保障体系3、提高自主创新能力,建设创新型国家4、转变经济发展的方式,坚持走中国特色新型工业化道路5、建设社会主义新农村6、统筹区域发展7、建设资源节约型、环境友好型社会第九章1、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度2、深化政治体制改革,扩大社会主义民主第十章1、社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现2、弘扬民主精神和时代精神3、树立社会主义荣辱观4、加强思想道德建设5、社会主义和谐社会的科学含义6、构建社会主义和谐社会的指导思想、基本原理和目标任务7、加快推进以改善民生为重点的社会建设第十三章1、中国坚持走和平发展道路三、中国近代史纲要第二章1、太平天国农民战争2、太平天国农民斗争的意义和局限性3、洋务运动的历史作用及其失败第三章1、辛亥革命的历史意义2、辛亥革命的失败及其原因第四章1、新文化运动与思想解放的思潮2、中国共产党的创建及其历史特点和伟大意义3、大革命的意义,失败的原因和教训第五章1、土地改革战争的兴起2、农村包围城市,武装夺取政权的道路第六章1、抗日战争统一战线的形成及其基本策略和全国性抗战的开始2、坚持抗战、团结、进步的方针3、延安整风运动和中共七大4、抗日战争胜利的意义、原因和基本经验第七章1、资产阶级共和国方案在中国行不通第八章1、农业、手工业合作化运动的发展第九章1、探索社会主义的初步成果2、“文化大革命”的性质和教训四、思想道德修养与法律基础第二章1、爱国主义与弘扬时代精神第三章1、人生价值的标准与评价2、人生价值实现的条件3、促进个人与社会的和谐第四章1、正确对待中华民族道德传统2、社会主义道德建设与树立社会主义荣辱观第五章1、公共生活需要公共秩序2、维护公共秩序的基本手段3、网络生活中的道德要求第七章1、我国社会主义法律的含义和本质五、形式与政策当代世界经济与政治“两会”要重点把握的三件事“中国梦”科学发展观。

2020考研政治常考的马原知识点:三大规律

2020考研政治常考的马原知识点:三大规律

2020考研政治常考的马原知识点:三大规律三大规律对立统一规律、量变与质变规律、辩证否定规律(1)对立统一规律首先,对立统一规律为什么是唯物辩证法的核心和实质。

原因:①它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;②是贯彻另两个基本规律和基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的钥匙;③它提供了人们认识、改造世界的根本方法-矛盾分析法。

对立统一规律揭示着矛盾的规律,矛盾,也就是事物内部或事物之间所固有的既互相对立又互相统一的因素和倾向。

其次,对矛盾的两个基本属性--同一性和斗争性的理解尤为重要。

矛盾的同一性,是指矛盾双方相互依存、贯通的性质和趋势,它包含两方面的含义,一是矛盾双方相互依存,互为存在前提,共处一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通、渗透在一定条件下相互转化。

矛盾的斗争性,是指指矛盾对立面相互排斥、分离的性质和趋势。

矛盾的斗争性是事物变化和发展的内在基础。

矛盾的同一性作用表现在:①它是事物发展的前提。

②它是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。

③它规定了事物向对立面转化的可能和发展趋势。

矛盾的斗争性作用表现在:①一个统一体内,促进矛盾双方力量的变化,为事物质变创造条件。

②不同的统一体间,一种矛盾统一体向另一矛盾统一体过渡的决定力量。

第三、矛盾的普遍性与特殊性。

矛盾的普遍性即事事有矛盾、时时有矛盾;矛盾的特殊性要求我们在具体实践中坚持具体问题具体分析,矛盾分析法还包括"两点论"与"重点论"相结合的方法。

历年考研真题频繁考到这部分内容,尤其是最后的分析题部分,多数情况是出一则小故事让你用相关原理分析,因此,对对立统一规律的相关内容不能只是机械的背诵还要加以理解,否则很难取得高分。

(2)量变质变规律量变是事物数量的增减和次序的变动,是一种渐进性的、不显著的变化,是事物发展的连续性。

质变是事物根本性质的变化,是事物发展的非连续性,即连续性的中断。

事物发展中的量变和质变、肯定和否定及其关系

事物发展中的量变和质变、肯定和否定及其关系

二、事物发展中的量变和质变、肯定和否定及其关系(一)事物发展中的量变和质变及其相互转化【高频命题点】1.质、量、度(一般考单选题、多选题)(1)质是一事物区别于他事物的规定性。

认识质是认识和实践的起点。

(2)量是事物存在和发展的规模、程度及其构成成分在空间排列组合上的可量化的规定性。

认识量是认识的精确化。

(3)质和量的统一为度。

度是事物保持自己质的量的限度。

认识度才能确切地把握事物的质。

实践活动的适度原则。

2.量变和质变及其辩证关系(一般考单选题、多选题)(1)量变和质变的相互转化一方面,量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。

另一方面,质变向量变转化,质变不仅可以完成量变,而且为新的量变开辟道路。

只有质变才有新事物的产生和世界的发展。

承认不承认质变,是区分辩证法和形而上学两种发展观的重要标志之一。

"激变论"与"庸俗进化论"。

(2)量变和质变的互相渗透一方面,量变中渗透质变,这是指在总的量变过程中包含着部分质变。

另一方面,质变中渗透量变,这是指质变过程中包含着新质在量上的扩张。

它每一步都是新质因素的产生。

(二)事物发展中的肯定和否定及其辨证关系(一般考单选题、多选题)1.辩证的)否定观和形而上学否定观的对立任何事物都包含肯定和否定两种因素。

辩证法所理解的否定①是事物的自我否定。

②是发展的环节和联系的环节。

③否定的实质是扬弃。

2.辩证的否定不是一次完成的,而是"肯定--否定--否定之否定"的过程。

(三)辩证否定观的方法论意义(一般考单选题、多选题、材料分析题的一个采分点)辩证的否定观既是世界观又是方法论,是观察分析一切问题的方法论原则。

1.启示我们对一切事物都要采取科学的分析态度和扬弃的方法。

必须同时看到事物的肯定方面和否定方面。

对待传统文化,要批判继承。

对待外来文化要选择吸收。

2.辩证的否定观是我们坚信新生事物不可战胜的哲学依据。

事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定及其关系

事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定及其关系

1、质是一事物区别于其他事物的一种内在规定性。

一事物的质和该事物具有直接同一性,即事物总是一定质的事物,质总是一定事物的质2、量是事物所固有的可用数量表示的规定性3、度是事物保持其质的量的限度,认识事物的度才能准确认识事物的质,才能在实践中掌握适度原则4 、质量互变规律,亦称“量变质变规律”、“量变到质变的转化规律”、“量转化为质和质转化为量的规律”。

这一规律是揭示事物运动变化发展的状态与形式5 、量变是指事物量的变化,即数量的增减和场所的变动,量变的基本形式包括单纯数量的增减和构成事物的成分的结构变化6 、质变是事物性质的变化,由一种质态向另一种质态的转变,质变的基本形式包括爆发式飞跃和非爆发式飞跃7、一切事物的变化发展都是量变和质变的统一,连续性和间断性的统一8 、相互转化:其一:由量变到质变,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果9 、相互渗透:量变和质变都不是纯粹的,量变中有部分质变,质变中有量的扩张10 、在理论上坚持量变和质变的辩证统一观点,在实践上既要重视量变又要重视质变11 、肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面12 、肯定方面和否定方面对立统一的辩证关系,既相互对立、相互排斥,又相互依赖、相互渗透,马克思指出:在对现存事物的肯定理解中同时包含对现有事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解13 、辩证的否定是事物的自我否定即事物内部矛盾发展的结果,是事物发展的环节和联系的环节,是扬弃即克服和保留的统一、非连续性和连续性的统一、包含着肯定因素的否定14 、辩证法否定观的意义A持辩证否定观,反对形而上学否定观B坚持辩证否定观,对一切事物都要有科学分析态度15 、否定之否定规律:事物变化发展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循环往复的前进过程,这一规律表明,事物的变化发展是前进性和曲折性的统一,总趋势是前进的,道路是曲折的,在曲折中前进16 、坚持事物变化发展的前进性和曲折性的辩证法,反对循环论和直线论的两种形而上学观点,在革命和建设事业中,要坚定信心,准备走曲折的路,前途光明,道路曲折17 、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心A对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容,特别是揭示了变化发展的内在动因B对立统一规律是贯彻于其他规律和范畴的中心线索C矛盾分析法是最根本的认识方法D 对立统一规律体现了辩证法与形而上学的根本分歧18 、在哲学中讲概念或范畴(基本概念)主要有三种:实体、属性、关系,矛盾属于关系范畴19 、矛盾的基本属性:矛盾的同一性和矛盾的斗争性20 、矛盾的斗争性是指矛盾着的对立双方的互相排斥、互相否定。

考研政治:马克思主义基本原理知识点总结

考研政治:马克思主义基本原理知识点总结

第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、马克思主义含义1、马克思、恩格斯的理论学说是关于社会发展规律和人类解放的科学。

①马克思主义创立的标志:1848年出版马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。

②马克思主义包括:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。

2、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会、历史条件。

3、马克思主义是在实践中发展的。

4、马克思主义是科学性与革命性统一。

第二章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、世界观与哲学的基本问题1、世界观与哲学的基本问题世界观是人们对世界关系的根本观点。

方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法。

只有系统化、理论化的世界观才是哲学。

哲学既是世界观又是方法论。

2、哲学的重大基本问题,是思维和存在关系的问题。

思维和存在谁是第一性的问题,这是划分唯物主义和唯心主义哲学的基本依据。

3、哲学又可以划分为可知论和不可知论。

①可知论:主张世界是可以认识的,包括唯物主义可知论和唯心主义可知论。

②不可知论:主张世界是不可以认识的,只有少数唯心论是不可知论。

4、辩证法和形而上学①辩证法是用联系和发展的观点看待世界,认为事物是普遍联系和发展变化的,变化的原因在于事物内部的矛盾性。

②形而上学是用孤立、静止的观点看待世界,认为世界上一切事物和现象,都是孤立存在的,是静止不变的。

形而上学否认事物发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。

③辩证法的三种基本历史形态:朴素辩证法、唯心主义辩证法,马克思主义辩证法。

④马克思主义唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。

客观辩证法:是指自然界、人类社会本身固有的辩证运动规律。

主观辩证法:亦称“思维辩证法”。

唯物辩证法认为:客观辩证法是第一性的,主观辩证法是第二性的。

6、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革马克思主义哲学的创立为划分哲学中的基本派别确定了科学的标准。

二、马克思主义物质观极其理论意义1、辩证唯物主义物质观及其意义列宁的物质概念是:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。

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事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定
(1)事物存在的质、量、度
任何事物都是质和量的统一体。

质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性。

事物质的规定性是由事物内部矛盾的特殊性所决定的。

事物的质是通过属性表现出来的,属性是一物和他物在相互联系中表现出来的质。

认识质是认识和实践的起点和基础。

只有认识质,才能区别事物。

量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。

认识量的意义:一是,认识事物的量是认识的深化和精确化。

只有认识量,才能更深刻地把握质。

马克思认为,一种科学只有在成功地运用数学时,才算达到了真正完善的地步。

二是,只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用,因为同质的事物由于数量不同,在实践中的地位和作用往往不同。

做任何事情,既要有质的要求,又要有量的要求,做到心中有数。

质和量的统一为度。

度是事物保持自己质的数量界限,即事物的范围、幅度和限度。

它的极限叫关节点,超出了关节点,事物就形成了新的质量统一。

认识度才能确切地把握事物的质,不致混淆不同的事物;认识度才能为实践活动提供正确的准则即适度原则,防止“过”或“不及”。

(2)事物发展的量变和质变及其辩证关系
由于任何事物都是质和量的统一体,因而事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。

量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定的不显着的变化,体现了事物渐进过程的连续性。

质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐进过程和连续性的中断。

区分量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度,在度的范围内的变化是量变,超出度的变化是质变。

①量变和质变的辩证关系是:
第一,量变是质变的必要准备。

任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。

第二,质变是量变的必然结果。

单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。

第三,量变和质变是相互渗透的。

一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。

质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态,体现了事物发展的渐进性
和飞跃性的统一。

②掌握质量互变规律的原理对于革命和建设工作的方法论意义:
首先,它揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一,这是无产阶级政党制定路线、方针、政策的重要理论依据。

事物量变和质变两种状态及其转化所体现的连续性和阶段性的统一,表明事物的发展过程既有历史的联系,又有不同的历史阶段。

这一原理是我们党的不断革命论与革命发展阶段论相统一、最高纲领与最低纲领相统一的哲学依据。

其次,它是我们分析社会发展形式的基本理论工具,对于我们正确处理社会主义改革、发展、稳定的关系具有指导意义。

像世界上一切事物的发展一样,社会的发展也有量变、部分质变和质变等基本形式,与此相适应,稳定、改革和革命都是实现社会发展的必要环节。

社会主义社会要获得发展,必须在保持稳定的前提下进行改革,发展是目的,改革是动力,稳定是前提。

最后,它是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。

在实际工作和生活中,要把远大的理想目标和科学的求实精神结合起来,把敢想、敢闯的革命精神和脚踏实地的工作作风结合起来,既反对因循守旧、止步不前,又反对急躁、陷于空想。

(最重要的一点)
(3)事物发展过程中的肯定和否定,辩证否定观及其方法论意义
事物内部都存在着肯定因素和否定因素:肯定因素是维持现存事物存在的因素;否定因素是促使现存事物灭亡的因素。

①辩证否定观的基本内容是:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;第二,否定是事物发展的环节。

它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。

只有经过否定旧事物才能向新事物转变;第
三,否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。

②辩证的否定观之方法论:
坚持辩证的否定观,就要对一切事物采取科学的分析态度,要同时看到事物的肯定方面和否定方面,在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。

对待古代文化遗产,要批判地继承,“古为今用”,“取其精华,弃其槽粕”。

对待外国东西,要有选择地吸收,“洋为中用”,既不能一概拒绝,也不能全盘照搬。

建设中国特色社会主义,要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对腐朽的东西给予坚决的批判。

(4)否定之否定规律原理的意义
事物的辩证发展过程经过第一次否定,使矛盾得到初步解决。

而处于否定阶段的事物仍然具有片面性,还要经过再次否定,即否定之否定,实现对立面的统一,使矛盾得到解决。

事物的辩证发展就是经过两次否定,出现三个阶段即“肯定-否定-否定之否定”,形成一个周期。

其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”。

但这是在更高阶段的“回复”,是“扬弃”的结果。

事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进,方向是前进上升的,道路是迂回曲折的,是前进性和曲折性的统一。

前进性体现在:每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段;每一周期都是开放的,不存在不被否定的终点。

曲折性体现在回复性上,其中有暂时的停顿或倒退,但是经过
曲折终将为事物的发展开辟道路。

?否定之否定方法论:否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路,这一原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性,具有重要的指导意义。

由于事物发展是前进性和曲折性的统一,我们就不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的,要善于洞察事物发展中的各种可能性,充分估计其困难和曲折,经得起困难和挫折的考验,坚定信心,知难而上,开辟前进的道路。

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