元宵节诗句——《上元夜》.doc

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元宵放烟花的诗句

元宵放烟花的诗句

元宵放烟花的诗句1、《正月十五夜》年代: 唐作者: 苏味道火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌径落梅。

金吾夜不禁,玉漏莫相催。

2、《上元夜六首》年代: 唐作者: 崔液玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

神灯佛火百轮张,刻像图形七宝装。

影里如闻金口说,空中似散玉毫光。

今年春色胜常年,此夜风光最可怜。

鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。

金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。

骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。

公子王孙意气骄,不论相识也相邀。

最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。

星移汉转月将微,露洒烟飘灯渐稀。

犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。

3、《十五夜观灯》年代: 唐作者: 卢照邻锦里开芳宴,兰缸艳早年。

褥彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑名霎,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

4、《正月十五闻京有灯恨不得观》年代: 唐作者: 李商隐月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。

5、《元宵》年代: 明作者: 唐寅有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

6、《元宵漫兴》年代: 明作者: 王磐天风吹散赤城霞,散落人间作九华。

夹路星球留去马,烧空火树乱归鸦。

笙歌醉月家家酒,帘幕窥春处处花。

一派云《韶》天外迥,不知仙驭过谁家。

农历正月十五,元宵节。

因正月是农历元月,古人称夜为“宵”,故此得名。

过了今天,年就算过完了。

今夜之后,请开始新一年的努力打拼,再出发!所谓“大地春如海,男儿国是家。

龙灯花鼓夜,长剑走天涯”。

愿你不负春光,不负努力,人安心安,花好月圆。

春节过后,正月十五元宵节便如期而至。

这个奔放而又浪漫的节日,自古以来就受到文人墨客的青睐,我们不妨在看花灯、放烟花、吃元宵之余,徜徉在古诗词中,感受一下古人张灯结彩、载歌载舞闹元宵的盛况,也别有韵味。

元宵节诗句——《上元夜》

元宵节诗句——《上元夜》

元宵节诗句——《上元夜》元宵节诗句——《上元夜》元宵节诗句——《上元夜》《上元夜》原文玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。

谁家见月能闲坐 ?哪处闻灯不看来 ?《上元夜》鉴赏上元夜,指旧历正月十五夜,又称。

我国素有元宵赏灯的民俗。

崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。

描绘当时京城长安元宵赏灯的繁荣情景。

据刘肃《大唐新语》记录:神龙 (唐中宗年号,公元 705 707年)之际,京城正月望日 (即十五 ),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。

贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。

车马喧阗,人不得顾。

王、主之家,马上作乐,以相竞夸。

文士皆赋诗一章,以记其事。

作者数百人,唯中书侍郎苏滋味、吏部员外郎郭利贞 (苏、郭之作皆五律 )、殿中侍御史崔液为绝唱。

这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

玉漏银壶,计时的用具,古代以漏刻之法计时,详细方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中马上度箭,壶中的水渐渐减少,箭上的度数就挨次显现,便可按度计时,敲鼓报更。

元宵夜只管排除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧准时报更 ;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不可以玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地敦促呀,也不要过得那么快,今晚的城门要向来开到天亮呢! 上句写出了人们欢娱苦日短的感触,下句是说在此天下太平,应当彻夜尽兴。

吃过晚餐,妆扮一新的人们,按捺不住心中的愉悦,急不可待地早早退出家门,成群结队相邀着、呼喊着、嘻嘻着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧杂欢跃的人流。

人们欣喜若狂地燃放烟花鞭炮,挥动狮子龙灯,赏析绚烂多彩的灯火,议论着、玩耍着、赞美着。

越看越快乐,越玩越愉悦,莫相催烘托出氛围之热情,风景之迷人、彻明开既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而连续的勃勃兴致。

后边接着连用两个问句:谁家见月能闲坐 ?哪处闻灯不看来 ? 谁家、哪处,实质是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。

这包含了上至贵爵将相,下至老百姓百姓林林总总的各种人。

上元夜原文赏析及解释

上元夜原文赏析及解释

上元夜原文赏析及解释(学习版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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关于元宵节的古诗和诗句

关于元宵节的古诗和诗句

关于元宵节的古诗和诗句1.关于元宵节的古诗和诗句生查子·元夕作者: 欧阳修原文:去年元夜时, 花市灯如昼。

月上柳梢头, 人约黄昏后。

今年元夜时, 月与灯依旧。

不见去年人, 泪湿春衫袖。

译文及注释:译文:去年元宵夜之时, 花市上灯光明亮如同白昼。

与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。

今年元宵夜之时, 月光与灯光明亮依旧。

可是却见不到去年之佳人, 相思之泪沾透了他那身春衫的袖子。

注释:元夜:农历正月十五夜, 即元宵节, 也称上元节。

唐代以来有元夜观灯的风俗。

花市:指元夜花灯照耀的灯市。

鉴赏:这是首相思词, 写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦, 明白如话, 饶有韵味。

词的上阕写“去年元夜”的事情, 花市的灯像白天一样亮, 不但是观灯赏月的好时节, 也给恋爱的青年男女以良好的时机, 在灯火阑珊处秘密相会。

“月到柳梢头, 人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。

欧阳修:欧阳修(1007-1072), 字永叔, 号醉翁, 晚号“六一居士”。

汉族, 吉州永丰(今江西省永丰县)人, 因吉州原属庐陵郡, 以“庐陵欧阳修”自居。

谥号文忠, 世称欧阳文忠公。

北宋政治家、文学家、史学家, 与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。

后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

《生查子·元夕》宋代欧阳修去年元夜时, 花市灯如昼。

月到柳梢头, 人约黄昏后。

狂年元夜时, 月与灯依旧。

不见去年人, 泪湿春衫袖。

《京都元夕》(元)元好问袨服华妆着处逢, 六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者, 也在游人笑语中。

《折桂令元宵》(元)失名爱元宵三五风光, 月色婵娟, 灯火辉煌。

月满冰轮, 灯烧陆海, 人踏春阳。

三美事方堪胜赏, 四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒, 人静荒凉, 角品南楼, 月下西厢。

2.关于元宵节的古诗和诗句《汴京元夕》(明)李梦阳中山孺子倚新妆, 郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜。

元宵诗文名

元宵诗文名

元宵诗文名
1.《正月十五夜》-苏味道(唐朝)
火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

2.《上元夜》-崔液(唐朝)
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?
3.《青玉案·元夕》-辛弃疾(南宋)
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

4.《元宵灯联》-柳万泰(清朝)
愿富岁斗米十钱,官吏乐民民乐业;
对良宵千金一刻,灯光随月月随人。

5.《醉和颜美·中元夕绝句》-赵鼎(宋朝)
玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。

双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。

[熟读唐诗三百首下一句]熟读唐诗三百首

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[熟读唐诗三百首下一句]熟读唐诗三百首熟读唐诗三百首篇一:《上元夜》崔液唐诗全诗赏析《上元夜》崔液唐诗主要描写了什么景色呢寄托了诗人怎样的情感呢下面一起来看下!上元夜玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐何处闻灯不看来上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。

我国素有元宵赏灯的风俗。

崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。

描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。

据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。

贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。

车马喧阗,人不得顾。

王、主之家,马上作乐,以相竞夸。

文士皆赋诗一章,以记其事。

作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。

”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

“玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。

元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。

吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。

人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。

越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐何处闻灯不看来”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。

古诗上元夜·玉漏银壶且莫催翻译赏析

古诗上元夜·玉漏银壶且莫催翻译赏析《上元夜·玉漏银壶且莫催》作者为唐朝文学家崔液。

其古诗词全文如下:玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来。

【前言】《上元夜》是唐代诗人崔液创作的的七言绝句组诗。

诗共六首,其中第一首“玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”最著名。

【翻译】上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。

我国素有元宵赏灯的风俗。

崔液组诗《上元夜》七言绝句,共六首。

描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。

【鉴赏】据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。

贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。

车马喧阗,人不得顾。

王、主之家,马上作乐,以相竞夸。

文士皆赋诗一章,以记其事。

作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。

”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

“玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。

元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。

吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。

人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。

越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

元宵节诗句——《上元夜》

元宵节诗句——《上元夜》
《上元夜》原文
新春收积雨,明月澹微云。

照水疏灯出,因风远乐闻。

天涯仍有节,人事竟何分。

卖酒真拘束,何时一醉醺。

《上元夜》作者简介
苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。

嘉佑二年(1057)与其兄同登进士科。

神宗朝,为制置三司条例司属官。

因反对王安石变法,出为河南推官。

哲宗时,召为秘书省校书郎。

元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。

徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。

自号颍滨遗老。

卒,谥文定。

唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

元宵诗歌古诗

元宵诗歌古诗
上元夜
[唐]崔液
玉漏银壶且莫催,
铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?
何处闻灯不看来?
上京十咏(其五)籸面
[元] 许有壬
坡远花全白,霜轻实便黄。

杵头麸退墨,硙齿雪流香。

玉叶翻盘薄,银丝出漏长。

元宵贮膏火,蒸墨笑南乡。

上元夜六首·其一
【作者】崔液【朝代】唐
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?
生查子·元夕
【作者】欧阳修【朝代】宋去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

元宵节情人节的诗句

《正月十五夜》(唐) 苏道味火树银花合,星桥铁锁开,灯树千光照。

明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》(唐)崔液玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》(唐)卢照邻锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

《正月十五夜灯》(唐)张祜千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

《青玉案元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,火阑珊处。

《生查子元夕》(宋)欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》(元)元好问袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者,也在游人笑语中。

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元宵节诗句——《上元夜》《上元夜》原文玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》鉴赏上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。

我国素有元宵赏灯的风俗。

崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。

描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。

据刘肃《大唐新语》记载:"神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。

贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。

车马喧阗,人不得顾。

王、主之家,马上作乐,以相竞夸。

文士皆赋诗一章,以记其事。

作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。

"这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

""玉漏银壶",计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。

元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们"欢娱苦日短"的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。

吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。

人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。

越看越高兴,越玩越兴奋,"莫相催"衬托出气氛之热烈,景色之迷人、"彻明开"既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

后面接着连用两个问句:"谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?""谁家"、"何处",实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。

这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。

因而,"谁家""何处"这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。

连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。

《上元夜》作者简介崔液祖父崔仁师,唐太宗贞观年间任中书侍郎;崔液哥哥崔湜进士及第后官至中书令。

崔液自幼喜爱文学,擅写五言诗。

及第后历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎,封安平县男。

先天二年(713),其兄崔湜获罪流放岭南,中途又被赐死,崔液怕受牵连,改名换姓藏于郢州(今湖北钟祥)人胡履虚家中。

逃亡期间曾写《幽征赋》,后遇大赦,返京途中病亡。

《上元夜》原文玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》鉴赏上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。

我国素有元宵赏灯的风俗。

崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。

描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。

据刘肃《大唐新语》记载:"神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。

贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。

车马喧阗,人不得顾。

王、主之家,马上作乐,以相竞夸。

文士皆赋诗一章,以记其事。

作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。

"这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

""玉漏银壶",计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。

元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们"欢娱苦日短"的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。

吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。

人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。

越看越高兴,越玩越兴奋,"莫相催"衬托出气氛之热烈,景色之迷人、"彻明开"既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

后面接着连用两个问句:"谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?""谁家"、"何处",实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。

这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。

因而,"谁家""何处"这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。

连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。

《上元夜》作者简介崔液祖父崔仁师,唐太宗贞观年间任中书侍郎;崔液哥哥崔湜进士及第后官至中书令。

崔液自幼喜爱文学,擅写五言诗。

及第后历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎,封安平县男。

先天二年(713),其兄崔湜获罪流放岭南,中途又被赐死,崔液怕受牵连,改名换姓藏于郢州(今湖北钟祥)人胡履虚家中。

逃亡期间曾写《幽征赋》,后遇大赦,返京途中病亡。

《上元夜》原文玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》鉴赏上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。

我国素有元宵赏灯的风俗。

崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。

描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。

据刘肃《大唐新语》记载:"神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。

贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。

车马喧阗,人不得顾。

王、主之家,马上作乐,以相竞夸。

文士皆赋诗一章,以记其事。

作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。

"这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

""玉漏银壶",计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。

元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们"欢娱苦日短"的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。

吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。

人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。

越看越高兴,越玩越兴奋,"莫相催"衬托出气氛之热烈,景色之迷人、"彻明开"既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

后面接着连用两个问句:"谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?""谁家"、"何处",实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。

这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。

因而,"谁家""何处"这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。

连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。

《上元夜》作者简介崔液祖父崔仁师,唐太宗贞观年间任中书侍郎;崔液哥哥崔湜进士及第后官至中书令。

崔液自幼喜爱文学,擅写五言诗。

及第后历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎,封安平县男。

先天二年(713),其兄崔湜获罪流放岭南,中途又被赐死,崔液怕受牵连,改名换姓藏于郢州(今湖北钟祥)人胡履虚家中。

逃亡期间曾写《幽征赋》,后遇大赦,返京途中病亡。

《上元夜》原文玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》鉴赏上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。

我国素有元宵赏灯的风俗。

崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。

描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。

据刘肃《大唐新语》记载:"神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。

贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。

车马喧阗,人不得顾。

王、主之家,马上作乐,以相竞夸。

文士皆赋诗一章,以记其事。

作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。

"这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

""玉漏银壶",计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。

元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们"欢娱苦日短"的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。

吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。

人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。

越看越高兴,越玩越兴奋,"莫相催"衬托出气氛之热烈,景色之迷人、"彻明开"既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

后面接着连用两个问句:"谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?""谁家"、"何处",实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。

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