狂刷05 西方人文主义思想的起源-学易试题君之小题狂刷君2019学年高二历史人教版(必修3)(原卷版)
【历史】高二单元测试：第二西方人文主义思想的起源和发展
第二单元西方人文主义思想的起源和发展一、选择题1．在希腊哲学思想中，主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会的是( )A．泰勒斯 B．苏格拉底 C．亚里士多德 D．智者学派2．称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为( )A．希腊最早进入奴隶社会B．希腊涌现了众多的哲学大师C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值D．希腊人最早研究自然哲学3．在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。
他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( )A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 B．表现现实生活与真实的人物形象C．倡导民主革命与反抗精神 D．宣传宗教改革与激进思想4．文艺复兴的实质是( )A．希腊罗马文化的再现 B．资本主义萌芽在意识形态的反映C．反封建神学的斗争 D．资产阶级的思想文化运动5．下列对文艺复兴运动和人文主义理解，不正确的是( )①以推翻和否定上帝为目的②以反对世界观为内容器③以复兴辉煌的古代文化为武④以天文学领域的革命为开端A．①② B．③④ C．②③①④6．下图这幅画从根本上体现了( )A．人文主义精神 B．圣母对人类的关怀C．圣母心灵的美好 D．对封建神学的批判第6题图《西斯廷圣母》(局部)7．导致启蒙运动兴起的根本原因在于( )A．文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B．欧洲资本主义经济的进一步发展C．欧洲资产阶级力量的进一步发展壮大 D．封建专制统治的腐朽8．启蒙学说发展人文主义，这主要表现在( )A．反对教权主义和蒙昧主义 B．宣传天赋人权C．主张建立法制社会 D．提倡自由平等9．马丁·路德提出了“因信称义”的学说，其意义是 ( )A．只有靠信仰才能得救 B．否定了天主教会的作用及其神学C．维护了德意志各阶层的利益 D．只有加强自身修养才能得救10．“万物的存在与否，全在于人的感觉。
一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。
难受与惬意，全在于人的感觉。
”提出上述观点的哲学家是 ( )A．泰勒斯 B．普罗泰戈拉 C．苏格拉底 D．亚里士多德11．下列对欧洲宗教改革的评价，不正确的是 ( )A．加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的B．宗教改革的是一场反对天主教会的社会、思想改革运动C．加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据D．欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒，但勇于挑战教皇权威12．下图所示历史人物的主要贡献是 ( )A．提出了三权分立学说 B．称教皇为“两足禽兽”C．提出了“天赋人权”学说 D．发表了《纯粹理性批判》13．欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是 ( )A．《神曲》 B．《十日谈》 C．《哈姆雷特》 D．《威尼斯商人》14．下列观点属于智者学派的是 ( )①万物由水生成，又复归于水②“感觉就是知识” ③正义、善德、真理等价值标准都是人制定的④“知识就是美德”A．①② B．③④ C．①④ D．②③15．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。
狂刷14 西方人文精神的起源-学易试题君之小题狂刷2019年高考历史人教版(解析版)
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1．雅典公民要具备独立思考和理性判断的能力，并懂得驳倒对手的知识和技能，这样才能更好地参与城邦生活，因此学习修辞学和辩论术成为雅典的一股潮流。
智者学派的兴起直接迎合这股潮流，因而获得广泛的社会支持。
可见，智者学派的兴起主要是因为当时
A ．雅典工商业经济发展
B ．雅典民主政治的发达
C ．雅典人崇尚理性精神
D ．雅典浓郁的文化氛围
1．【答案】
B
2．在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。
这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。
据此可知，古代希腊
A ．公民的思想自由遭到压制
B ．传统文化蕴含着人文精神
C ．民众厌倦平淡的世俗生活
D ．神话观念逐步得到了强化
2．【答案】B
【解析】根据“在古希腊神话中，普罗米修斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服”“这类神话构成了古希腊悲剧的主题”可知，这类神话强调人的力量和作用，说明传统文化蕴含着人文精神，故B 正确；材料反映古希。
2019届高考历史思想史精选精练：(5) 西方人文主义思想的起源
(5)西方人文主义思想的起源1、苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。
……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”。
下列对这一观点分析正确的是( )A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发,追求功利C.强调理性,否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的答案：D解析：本题考查西方人文精神的起源。
苏格拉底认为,美德即知识,他崇尚知识和自由探索的理性精神。
材料信息反映了苏格拉底对智慧和道德的推崇。
故D项符合题意。
2、黑格尔说:“人们可以说,亚里士多德是一个完全的经验主义者,并且是一个有思想的经验主义者。
……但是他的经验是全面的,就是说,他没有漏掉任何细节,他不是抓住一个规定,然后又抓住另外一个规定,而是它们同时把握在一起……经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念。
”黑格尔的这段话,深刻地体现了亚里士多德是( )A.唯物主义者B.理性主义者C.经验主义者D.唯心主义者答案：B解析：据材料中“经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念”可知亚里士多德已经在研究学问时不再孤立于某一个方面,而是全面系统的进行,反映了亚里士多德是一个理性主义者。
选择B项。
A项错误,唯物主义肯定物质是第一位的,材料并未说明;C项是对材料的片面的理解;D项材料并未说明。
3、古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的( )A.民主思想B.无神论思想C.科学思想D.人文主义思想答案：D解析：人文主义指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,简单说就是以人为本。
古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,而不是神圣的高高在上的神的形象,这显然是人文主义思想的体现。
因此选D。
4、下列有关苏格拉底和智者学派的叙述中,正确的是( )A.苏格拉底属于智者学派B.苏格拉底重视研究自然,而智者学派注重研究人类社会C.苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期D.智者学派比较重视人的伦理道德答案：C解析：A项错误,苏格拉底主张知识即美德,智者学派认为认识万物的尺度;B项错误,苏格拉底研究的重点是人,名言是认识人自己;D项错误,智者学派的人是万物的尺度的名言否定了人的伦理道德。
人教版高二历史必修三第五课 西方人文主义思想的起源
道德沦丧。
目的：重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城
邦制度。
【对点训练】
1.古希腊的苏格拉底在哲学方面最大的贡献是( D )
A.把智慧与感觉区别开来
B.提出教育是人们形成美德的重要手段
C.提出“美德即知识”的思想
D.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
2.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉
——亚里士多德《尼各马科伦理学》
提示：①态度：亚里士多德对恩师尊敬但不盲从，敢 于追求真理（或吾爱吾师，吾更爱真理）。 ②启示：既要把老师当作良师益友，又要独立思考， 善于创新。
【思维点击】为什么两位哲学家会做出截然相反的手 势？
右图是文艺复兴时期著 名画家拉斐尔的壁画 《雅典学园》。中央两 位人物，手指天空的是 柏拉图，手掌向下的则 是亚里士多德。
里,那么,你的钱肯定在你的口袋里。”这种演绎推理贯
穿于下列哪位历史人物的研究、思考之中( C )
A.普罗泰格拉
B.苏格拉底
C.亚里士多德
D.柏拉图
古希腊人文精神的基本内涵及其具体表现 1.基本内涵 以人为本,洞察宇宙,探索人生,强调人的价值、人的决定作用等。 2.具体表现 (1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识“人”本身,反对迷信,强 调自由,强调人的价值,主张人是认识客观事物的主体,树立了人的尊严。 (2)苏格拉底主张认识“人”自己,强调“美德即知识”,他进一步提出要加强 人的精神修养,改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人” 的学问,他崇尚知识的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。 (3)亚里士多德认为世界是客观的,他使哲学真正成为一门独立的学科,把 古希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔 丰富的文化遗产。
新人教版2019届高考历史易错点特训10西方人文主义思想的起源含答案解析
2019届高三历史易错点特训（10）1、黑格尔在《哲学史讲演录》 中认为，智者学派“把作为思想的简单概念 象上去，并且使它深入到一切人事关系中去”。
黑格尔这一评论的着眼点在于A. 智者学派催生了雅典民主政治B. 西方人文主义思想的最初起源C. 近代西方哲学来源于智者学派D. 智者学派研究的主要对象是人2、伯罗奔尼撤战争期间当伯里克利的政策给雅典人带来沉重灾难的时候他们判处伯里克利一笔罚 雅典民众开始转而攻击那些赞成远征的演说家。
对此理解正确的是（）3、苏格拉底认为，通过程序达成的判决哪怕是不合理的或错误的 ，公民也必须遵守法律和服从合法程序的判决。
这体现了 （正确的是（）5、柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但古罗马著名法 罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效 师在被判刑后也选择了逃跑。
这表明（ A.希腊文明对罗马法的影响有限 B.雅典公民缺乏法律知识的指导6、某学者指出：“文艺复兴与宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致 与影响有另别。
两者互有促进 ，有先后之序。
”下列关于二者相似之处的说法正确的是 A.使人们摆脱了基督教神学思想的束缚B.没收了天主教会的财产，打击了封建势力般地应用到社会对金；当雅典军队远征西西里失败之后, A. 民众决策具有强烈的情绪化特征 B.实现民众对执政者的完全监督 C.直接民主导致权利被滥用和误用D.体现了一定的“主权在民”观念A. 大众与精英之间矛盾的不可调和B.苏格拉底推动了民主政治的完善C.公民法律意识对于城邦的重要性D.古代雅典的法律维护了社会正义4、苏格拉底认为：“人的本性是向善的 ,没有人知道了有关德行的知识而不会去践行的 ,没有人志愿追求恶或他认为恶的东西。
要么我没有起坏的影响,要么我起了坏的影响却是无意的。
对此理解A. 理性判断取决于知识多寡B. 教育是知识获取的主渠道C. 人的本性需要法律去规范D. 知识对美德起决定性作用学家西塞力”，就连伯里克利的老C.雅典的民主政治已经走向衰落D.雅典法学理论与实践存在脱节现象,但内涵7、马基雅维利是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家 ；早于他一千七百多年的中国思想家韩非也主张构建一个大一统的中央集权国家。
2019高考历史试题分类解析考点5西方人文主义思想的起源
2019高考历史试题分类解析考点5西方人文主义思想的起源【考点5】西方人文主义思想的起源第5课西方人文主义思想的起源1、〔2018年浙江文综历史，38〕〔26分〕人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。
阅读材料，回答以下问题。
材料一：在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。
这个时代称为“轴心时代”。
在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》材料二：李贽：前三代，吾无论矣。
后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。
……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。
纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》材料三：主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。
……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。
……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。
真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》问题：〔1〕结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。
〔10分〕〔2〕根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。
〔9分〕【解析】第〔1〕小题第一问，比较简单，要结合教材中关于孔子“仁”、“礼”、“中庸”等方面的政治主张，以及老子“道”、“无为”、主张社会回到“小国寡民”状态，分别进行分析和说明。
第二问，要从苏格拉底、亚里士多德两人的思想主张，从教材上对两人的评价，对两人在西方学术史上的地位进行概括说明。
苏格拉底要强调第一次在哲学意义上发现了“自我”；亚里士多德那么要从教材的标题“古希腊文化的集大成者”来回答。
专题05西方人文主义思想的起源 2019年高考历史精细复习(人教版必修3)Word版含解析
【时空观念】（核心思维）（1）时间背景：公元前5世纪—公元前4世纪，雅典古典时期；（2）阶段特征：城邦制度；商品经济；直接民主；（3）人物简史：【答案解析】【历史解释】（核心能力）（1）思想派别：智者学派、希腊三贤；（2）核心考点：智者运动、人是万物的尺度、知识即美德、认识你自己、人文精神；（3）三维目标：①知识与能力：学生通过“苏格拉底的审判”、“夜探苏格拉底”、“共同的追求”三个环节归纳以普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德为代表的西方人文主义思想；通过参与“写给苏格拉底的墓志铭”和“雅典学园”两个环节的情景创设勾画出西方人文主义思想起源的发展轨迹。
②过程与方法：（采用“回顾昨天、把握今天、展望明天”的思路展开教学，通过对“昨天”的回顾让学生自主学习掌握好历史知识点，以“今天”的现实问题引导学生探究、思考，以“明天”的思辩延伸展望历史的发展趋势，把握时代的脉搏。
本节课教学过程以探究、体验和发现为核心，以创设情境为主线，以引导为辅助手段，关注课堂启发性和趣味性，给学生探手可得结论和全面思考和探究的机会。
体现课改“改变学生的学习方式、重视学生的学习过程”等理念。
③情感态度和价值观：在“审判苏格拉底”的情境中，学生通过角色体会、理解“有思想力的人是万物的尺度”的思想的可贵性；在“写给苏格拉底的墓志铭”、“共同的追求”环节中，学生加深对西方人文精神的内涵和价值的理解。
3．有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。
古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。
”你若同意上述的观点，主要依据是:A．启蒙思想；君权神授 B．人文主义；存天理，去人欲C．人文主义；天人感应 D．启蒙思想；致良知，知行合一【答案】B【解析】近代西方“不禁人的本能”意即强调人的地位，根据所学知识可知，应指人文主义，启蒙思想、因信称义、信仰得救，都是人文主义表现形式。
古代中国“禁人的本能”，指理学思想压抑、束缚人性，即提出的“存天理，灭人性”的思想。
高二历史必修三西方人文主义思想的起源练习试题.doc
高二历史必修三西方人文主义思想的起源练习试题高二历史必修三西方人文主义思想的起源练习试题人教版高二历史必修三西方人文主义思想的起源练习试题选择题在古代雅典，不少人对以人是万物的尺度为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会( )A.阻碍社会经济的发展B.引发外族的入侵和奴役C.导致雅典人口的流失D.危及社会的秩序和道德从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是( )A.对自然界本身的探讨和解释B.以人为本，洞察宇宙，探索人生C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D.放弃对自然的探讨而去研究人自身知书达理意为有文化，懂礼貌。
下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )A. 有知识，才有智慧B. 认识你自己C. 德行的实现是由行为，不是由文字D. 美德即知识下图是古希腊神话故事中的众神之神宙斯的形象。
下列说法，不正确的是( )亚里士多德说：慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸，庄重是自傲与顺从之间的中庸，谦谨是无耻与羞怯之间的中庸下列有关亚里士多德对中庸之道的看法不正确的是( )A.人生哲学是哲学体系的最重要组成部分B.任何事物都有过度、不及和中间三种状态C.任何行为过度与不及都会产生失误D.中庸之道是一种明智的态度和方法柏拉图在《理想国》一书中，根据智慧品德，把每个人明确分工，其中武士们( )A.统治国家B.保卫国家C.负责生产D.掌管立法马克思称苏格拉底是哲学的创造者，是智慧的化身。
这主要是指他( )A.首先对客观世界进行哲学思考B.强调个人利益，创立诡辩学派C.把讨论的重点从认识自然转移到认识社会D.开始了对人本身的哲学认识苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，新是指( )A.开始实事求是说明事物的内在原因和本质B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去C.使哲学真正成为一门研究人的学问D.创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科古希腊智者学派认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义。
高二历史 西方人文主义思想的起源
高二历史西方人文主义思想的起源一、人文主义的含义？在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
“人文精神”的核心就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
二、“人是万物的尺度”——智者学派（1）智者学派的出现（背景）①雅典经济繁荣②奴隶制民主高度发展③平民地位的提高公元前6世纪人们开始更加关注自己周围的世界。
公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。
雅典成为希腊政治和文化中心。
人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
（2）“智者学派”的概念、观点及其代表人物公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。
在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。
智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。
是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。
他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。
智者学派的主要代表人物有普罗泰戈拉。
主要观点：①主张尊重习俗和法律②习惯和法律是相对的，人是万物的尺度③怀疑神的存在④人人平等普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被称为“普罗泰戈拉命题”。
这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择。
高二历史西方人文主义思想的起源
学了半天的“人文主义”，那么什么 是“人文主义”呢？又为什么在希腊产生 呢？
“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文 主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的 一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重 视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理 性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足 于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、 用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的 一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人 的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存 在的价值。
2、智者学派出现的背景
（1）古希腊经济的繁荣（在广大奴隶的劳动基础 上，古希腊的文化迅速发展起来）； （2）民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古 希腊的民主政治达到顶峰）； （3）人的地位的提高（民主政治制度和每个公民参 与政治意识的加强，使人中心地位日益突出）；
（4）公元前600年开始出现的自然哲学家们奠定了 思想基础。
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是 爱情 苏格拉底叫他到麦田走一次 要不回头地走 在途中要摘一棵最大最好的麦穗 但只可以摘一次 柏拉图觉得很容易 充满信心地出去 谁知过了半天他仍没有回去 最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉 说空手而回的原因 很难得看见一株看似不错的 却不知道是不是最好的 不得已，因为只可以摘一株 只好放弃，再看看有没有更好的 到发现已经走道尽头时 才发觉手上一棵麦穗也没有 这时，苏格拉底告诉他 ”那就是爱情！”
公元前３２０多年前的雅典城郊外，常常可以看 到一位６０多岁的老人，身边跟随着十多位青年，他们 或是在树林中逍遥自在地漫步交谈，或是坐在山谷溪旁 的大石块上，热烈地讨论着。 “老师，您再讲讲‘三段论’大前提、小前提、 结论……” 老人捋了捋胡须，缓缓地说到：“我们希腊人有 个很有趣的谚语：如果你的钱包在你的口袋里，而你的 钱又在你的钱包里，那么，你的钱肯定在你的口袋里， 这不正是一个非常完整的‘三段论’吗…… ” 雅典人都知道，那是亚里士多德正在给他吕克昂 学园高级班的学生上课呢……
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1．公元前5—前4世纪的希腊，出现了一批收取报酬的职业教师，被称为智者学派。
该学派探索的核心问题是
A ．知识与美德的关系
B ．自然环境对雅典的影响
C ．人在社会中的作用
D ．雅典工商业的发展方向
2．普罗泰格拉认为：“事物对于你就是它向你呈现的样子，对于我就是它向我呈现的样子”，“同样的风在刮着，然而我们中间一个人会觉得冷，另一个人会觉得不冷”。
这体现了
A ．万物都是由水形成的
B ．人是万物的尺度
C ．所有人都是平等的
D ．智慧意味着自知无知
3．公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。
但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。
”这种主张
A ．表明知识分子倡导以人为本
B ．体现了智者学派的思想特征
C ．是对古希腊民主法治的反动
D ．会得到苏格拉底的积极响应
4．苏格拉底认为人需要不断思考生活的目的，“没有反思的生活是不值得过的”。
他提出上述观点的根本目的在于
A ．建立公正合理的社会秩序
B ．实现自我的利益追求
C ．提高雅典城邦的社会地位
D ．形成健康完美的人格
5．苏格拉底通过与学生循循善诱的对话，使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行。
材。