七年级历史上册第一单元史前时期：中国境内人类的活动第3课远古的传说学案新人教版
人教版七年级历史上册(部编版)第3课教案 远古的传说
答案:(1)炎帝:教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换;还制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。黄帝:能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭和指南车。
(2)炎帝和黄帝的发明,虽说都是古人的传说,有些内容还近乎神化,但无一不有社会历史的近似事实作为依据。近年来大量的考古材料,证实了我国古代传说并非完全虚有。这些发明创造主要反映了人民衣、食、住、行、医的变化。总之,先民的传说是有一定科学依据的。
第3课 远古的传说
教学目标
1.了解炎黄部落联盟和华夏族的形成,理解中国部落联盟时期的合并与攻伐。
2.知道炎帝和黄帝的重要发明,尧、舜、禹的禅让等远古传说,思考和认识传说与史实的区别。
3.讲述大禹治水的故事,体会大禹的创新精神和奉中逐渐融合而成的,激发学生的爱国之情,增强民族意识。
教学重点
炎黄部落联盟,炎帝和黄帝的重要发明,尧、舜、禹的禅让。
教学难点
禅让制的实质,传说与史实的区别。
教学内容
新课导入
导入1:(材料式导入)孙中山先生曾说过“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”我们中国开国已经有五千年的历史了,五千年是从什么时候开始算的?五千年过去了,“轩辕”究竟是个什么样的人呢?他对我们民族有过什么功绩呢?今天我们就一起来学习本课。
①黄帝落部 ②炎帝部落 ③蚩尤部落 ④半坡聚落
A.①②B.③④C.②③D.①④
2.右图是我国古老传说中黄河流域一位著名的部落联盟首领。下列有关该部落联盟首领的传说,正确的是(A)
①他联合炎帝,打败蚩尤 ②他建造宫室,制作衣裳 ③他教人们挖井,发明舟车 ④他发明养蚕缫丝,创造了文字
七年级历史上册第一单元 第3课-远古的传说教案-新人教版
第3课《远古的传说》教学目标：一、知识与技能：通过学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。
二、过程与方法:通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统思考问题和追踪历史发展线索的能力。
三、情感态度价值观：通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生爱国之情，增强民族意识。
教学重点和难点：一、重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立二、难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义突破重点、难点的方法：列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示黄帝是人文初祖。
教学方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法教学时间：1课时教学过程：一、导入新课：同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？黄帝和尧舜禹的传说是怎么样的？二、学生自主学习：1、涿鹿之战（阅读课本12页，找出有关涿鹿之战的以下问题）：①、时间：；交战双方：、对抗；地点：，所在流域。
②、结果：。
③、影响：。
2、黄帝----人文初祖后人尊称黄帝是，他建造，制作，教人，还发明了，为后世衣食住行奠定了基础。
他的妻子发明了，他的手下发明了，编出了。
3、尧舜禹的禅让①、黄帝之后，黄河流域著名的部落联盟首领有、、。
②、尧舜禹成为部落联盟首领的方式是。
③、夏朝的建立：时间年，建立者，王朝的地位。
影响，。
④、原始社会终结：原因、，标志：年，禹建立。
影响：原始社会结束，开始。
4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？6、禅让”是怎么回事？“禅让”的实质：“禅让”表现为：7、大禹治水治水方法：治水效果：8、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习？9、远古传说与历史事实有什么联系和区别?10、材料分析题材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。
人教部编版七年级 历史 上册 第3课 远古的传说 教案设计
第一单元史前时期：中国境内人类的活动第3课远古的传说一、教学目标知识与能力：阪泉之战；涿鹿之战；炎帝、黄帝对华夏族的形成所做的贡献；尧舜禹的禅让制；过程与方法充分利用多媒体手段，增强课堂的热烈氛围和教学的直观性。
采用讲述法和启发式、讨论式相结合的教学方式，开展师生的双向交流。
情感态度与价值观通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。
第一，认识到我们祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；第二，充分认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，激发学生的爱国之情，增强民族意识。
二、教学重难点：重点：传说中炎帝和黄帝的发明、禅让制。
难点：炎黄联盟、尧舜禹的禅让。
三、教学方法：多媒体教学法、小组合作学习、讲授法四、教学过程：（一）、导入新课光明日报西安4月5日电，4月5日上午，己亥（2019）年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县桥山隆重举行。
海内外万余名中华儿女代表齐聚黄帝陵祭祀广场，共同祭奠人文初祖轩辕黄帝。
上午9点50分，公祭典礼正式开始。
34咚鼓声象征着全国各省、自治区、直辖市，香港、澳门特别行政区和台湾地区以及海内外中华儿女对初祖的无限景仰和感恩情怀，9响钟鸣代表着中华民族崇敬初祖的最高礼数。
鼓声雄浑，钟声悠远，回荡在桥山沮水间。
《黄帝颂》响彻全场，拉开典礼大幕。
黄帝为什么受到后人尊敬？他对中华民族有什么贡献？（二）、讲授新课：一、炎黄联盟大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。
相传，在黄河流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。
在南方，蚩尤领导者一个强大的部落。
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。
为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。
战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成黄炎联盟。
1、阪泉之战神农尝百草图炎帝姓姜，号神农氏。
他教民农耕，是农业生产的创始人。
同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
（新）人教版七年级历史上册第3课《远古的传说》教学设计
（新）人教版七年级历史上册第3课《远古的传说》教学设计第3课远古的传说教案【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
重点：1、农业起源的传说。
2、炎帝、黄帝与华夏族的形成。
3、禹治水的传说。
难点：1、传说与史实的区别与联系。
2、部落、部落联盟的构成和性质。
3、“禅让”的含义和实质。
一、预习回答：1、知道什么是传说。
2、记住黄河流域的两个重要部落是？3、以我国原始农业的出现为例，谈谈传说和史实的区别和联系。
4、在地图上找出炎帝、黄帝和蚩尤活动地区，指出阪泉、涿鹿的地理位置，标出炎陵县和黄陵县。
5、写出华夏族的形成过程6、理解什么是“禅让”？它的实质是什么？7、探究：大禹治水的传说为后人研究历史提供了什么重要信息？二、课堂学习和讨论：导入：早期人类农耕文化（史料证明）传说（映证和拓展）1、讨论：传说和史实的区别和联系。
2、在地图上落实炎帝、黄帝和蚩尤活动地区，指出阪泉、涿鹿的地理位置，标出炎陵县和黄陵县。
3、华夏族的形成和发展：（）（）（）（）汉族蚩尤其他部落4、“禅让”的含义及其实质5、鲧治水和禹治水的对比6、大禹治水的传说为后人研究历史提供了什么重要信息？课堂小结：人类文明由物质文明、政治文明和精神文明三部分组成，本课利用传说资料，探询中华文明的起源，作为第1、2课的补充和拓展。
三、检测练习：1．在我国古老传说的人物中，被后人尊称为“人文始祖”的是（）A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹2．“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。
……造车指南，辨兆万民不易之方向。
”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒何处时的祭文？（）A．炎帝陵 B．黄帝陵 C．始皇陵 D．中山陵3．“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱；世界文明，唯有我先；”每年清明节，为纪念中华民族的这位人文始租，数万华夏子孙会聚在他的陵前，以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞举行祭祖活动。
你知道这位“人文始祖”是（）A．尧 B．舜 C．禹 D．黄帝4．相传造宫室、车船、衣裳等，被尊称为中华民族的“人文始祖”的是（）A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹5．右图中的人物被中华民族尊称为“人文初祖”，他是（）A．禹 B．舜 C．黄帝 D．炎帝6.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。
初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文5篇
初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文5篇教育是石，撞击生命的火花。
教育是灯，照亮夜行者踽踽独行的路。
教育是路，引领人类走向黎明。
因为有教育，一切才都那么美好，因为有教育，人类才有无穷的希望。
今天小编为大家带来的是初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文。
供大家阅读参考。
初中部编版七年级上册《远古的传说》教案优秀范文一【教学目标】知识与能力目标了解远古传说时代中华文明起源：黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献;尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。
过程与方法目标：培养感知历史的形象思维能力;全面、系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。
情感态度与价值观目标：树立正确的社会发展观，激发爱国之情，增强民族意识。
【教学重难点】了解黄帝──“人文初祖”是全课的重点。
正确认识尧舜禹的“禅让”的含义是难点。
【导学过程】教师讲解与学生分析讨论相结合。
【情景导入】以江丙坤郁慕明清明祭拜黄帝陵冢的视频导入新课。
师：同学们，黄帝是什么样的人呢?为什么清明节会有那么多人祭拜黄帝陵呢?今天我们就带着这些问题去学习第3课，远古的传说【自主预习】1、读课文结合课件图片了解本文内容。
2、小组讨论华夏族的由来，人文初祖，禅让制等知识。
(一)炎黄战蚩尤结合课文内容及课件图画归纳出华夏族，炎黄子孙名称的由来，知道涿鹿之战。
明确黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
(二)黄帝--人文初祖结合课文内容及课件图画知道黄帝对于人类的贡献。
明白他被人们称为人文初祖的原因。
(三)尧舜禹的“禅让”了解什么是禅让以及禅让的本质，尧舜禹的事迹。
了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有关知识。
【合作探究】1、你对神话(即黄帝时期有关发明的各种神话传说)有什么看法?认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩?怎样看才更为科学?2、中华文明上下五千年，是从什么时候算起?后世为什么称黄帝为人文初祖?3、你还听过哪些有关炎帝、黄帝、和尧舜禹的传说?什么样的人才能被选为部落首领?学生小组之间合作探究交流解决上述问题，加深对课文的认识。
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第3课远古的传说
黄帝的贡献 ”人文初祖 原始社 会终结
板书设计
C 禹建立了夏朝
D 、社会 生产的发展5、下列说法不正确的是（ ） A 、炎帝、黄帝是我们的共同祖先 ，我们称自 己为“炎黄子孙” B 、我们尊称黄帝为 “华夏之祖” “华夏始祖” C 我们尊称炎帝为 “人文初祖 D 、华夏族是 汉族的前身 6、下列对夏朝的叙述不正确的是（ ） A 、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王 B 建立于公元前 20世纪70年代 C 、这 是我国历史上的第一个国家 D 夏朝的建立标志着奴隶社会的开始 了什么问题？ 提问：这种现象说明了什么问题？ 小结：把全班同学分成两大组，甲组代表半坡 人，乙组代表河姆渡人，请两组同学进行研讨， 设计一下，拿出本组的方案，你们将 通过什么 样的方式、形式来介绍本聚落的情况。
学生列表：河姆渡和半坡居民比较 炎黄战蚩尤 华夏之祖于 --------
二 ------- 一-华夏族形成 尧舜禹 禅让制 夏朝 禹时 奴隶社会。
部编版七年级历史上册第一单元史前时期中国境内人类的活动第3课远古的传说教学设计
第3课《远古的传说》教学设计一、课程标准知道炎帝、黄帝的传说故事等等。
通过感知教材和搜集的相关资料，使学生知道炎帝、黄帝的创造对中华文明做出的奉献等。
二、学习目标识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖，理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法，培养学生学习历史、热爱历史的情感，体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的信心和决心，进一步确立科学的人生价值观。
三、教学重难点教学重点确定为：炎帝、黄帝对中华文明的奉献和华夏族的形成历史。
教学难点为：理解“禅让”的含义；了解传说与史实的联系和区别。
通过讲述历史故事、阅读历史材料，构建知识结构等多种途径，突破重难点, 采用情境创设法、问题探究法、史料分析法等，充分利用多媒体教学手段辅助教学，提高学生感知、探究历史的兴趣，促进学生唯物史观和辩证思维的形成和发展。
落实历史核心素养，不宜过度挖掘。
四、教学流程包括：情境创设，导入新课；自主学习，构建结构；主题探究，精讲点拨；及时检测，稳固反应；课堂小结，板书设计五大环节。
一、复习提问或音乐赏析，导入新课1 .教师提问：通过前面的学习，大家知道人类是如何产生的吗？大局部学生能说出是从古猿进化而来，可顺带复习一下北京人的相关史实，然后继续发问：关于人类是如何产省的，大家还知道哪些小故事？学生能说出女蜗造人、上帝造人、外星人造人等等，教师点明：女蜗造人就属于古老的传说故事，那么传说故事可信吗？中华大地还有哪些脍炙人口的传说故事呢？就让我们走进第三课《古老的传说》。
2.播放音乐《黄帝颂》，展现：2011年4月5日清明公祭轩辕黄帝典礼看完后以问题“黄帝只是传说中的一个人物，视频中的海内外华人为何要祭拜他”？学生分析后得出我们是炎黄的子孙。
我们的历史悠久绵长，我们是中华民族的子孙。
那么，就让我们带着崇敬的心情走进今天的第三课《古老的传说》。
七年级历史第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源第3课远古的传说教案
第3课远古的传说知道炎帝、黄帝的传说故事,了解传说与神话中的历史信息.知识与能力了解华夏族的形成，炎帝、黄帝的重要发明，尧、舜、禹的禅让等远古传说。
过程与方法搜集盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水等资料，讲述相关传说故事；思考和认识传说与史实的区别。
情感态度与价值观认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献；炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先,体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪；学习大禹的创新精神和奉献精神.重点传说中的炎帝和黄帝的发明。
难点炎黄联盟；禅让制。
(多媒体展示陕西黄帝陵图片)教师介绍：黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。
每年的清明时节，都有来自海内外的炎黄子孙到这里祭拜，黄帝陵被视为华夏子孙寻根祭祖之地,平日里到这里来瞻仰的人络绎不绝。
为什么黄帝会受到后人的尊敬和景仰,传说中四五千年前的中国大地上又发生了哪些大事?给后人带来了怎样的影响？今天我们就来学习第3课《远古的传说》。
一、炎黄联盟学生活动:阅读教材，熟悉内容。
教师讲解：通过前面的学习，我们知道,随着时间的推移，越来越多的人活跃在我国的黄河流域和长江流域，他们因为血缘关系而组成一个个的集团，我们称之为“部落”。
你知道都有哪些部落吗？学生回答：炎帝、黄帝、蚩尤等部落。
教师讲解:这些部落都是一个个独立的个体,为了争夺适宜放牧和浅耕的中原地带,战争不断，在战争中不断地合并，形成部落联盟。
炎帝和黄帝部落就因一次战争而结成部落联盟,这场战争指的是哪场战争？(阪泉之战）教师过渡：阪泉之战中炎帝战败，归顺黄帝,两大部落结成联盟，可是黄帝的地位还没有稳固，黄帝地位的确立也经历了一场战争，你知道是哪场战争吗？(涿鹿之战)下面有请我们的评书大家为我们讲述涿鹿之战。
学生讲述：传说距今约4 600余年，神农氏为帝王时，各氏族、部落互相掠夺，为害百姓，其中蚩尤最为暴虐,神农氏、黄帝无力征讨。
阪泉之战后,黄帝势力大增，蚩尤仍继续作乱，不肯听命。
黄帝征集各部落、联盟兵众，与蚩尤在涿鹿之野展开激战。
人教版七年级历史上册(部编版)第3课远古的传说 教学设计
第3课远古的传说一、教材分析讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。
二、课程标准知道炎帝、黄帝和尧舜禹的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
三、教学目标知识与能力：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，掌握华夏族的形成、尧舜禹的“禅让”过程。
过程与方法：引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；情感态度与价值观：认识到中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强民族意识。
四、教学重点、难点重点：黄帝和炎帝难点：正确认识尧舜禹的“禅让”的含义．五、教学流程：（一）创设情境，导入新课视频：在背景音乐《黄帝颂》中播放《祭黄大典》的视频。
展示：孙中山祭黄帝文“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南针，平定蚩尤乱。
世界文明，唯有我先。
”教师：巍巍华夏，历史悠悠。
通过《祭黄大典》的视频，我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼。
作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰？他在历史上有什么杰出的贡献呢?让我们带着困惑与探究的欲望，穿越时空，去探索历史……（二）教师引领，合作探究华夏民族的形成-------炎黄战蚩尤教师：黄帝为什么称“黄”帝呢？展示:《淮南子》：“中央土也，其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法）而制四方”。
这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领，他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。
展示：黄帝被称为轩辕氏的故事黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候，将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围成一圈，指挥员在中间，只留一个空当作为出入的门，起到了保护指挥员的作用。
古人把带有布幕的战车叫“轩”，把两辆战车中间的空当叫做“辕”，因为黄帝是这种车战法的发明者，所以后人便又把黄帝叫做轩辕氏。
新教材人教版7年级历史上册《远古的传说》名师教案
《远古的传说》名师教案一、课标内容知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
二、学情分析经过前两课的学习，学生对史前时期：中国境内人类的活动有所了解，本课主要是依托远古的一些传说，来进一步补充中华远古文明的内容，传说往往带有神秘色彩，但要透过其神秘的外壳，了解真实的历史信息。
本课主要通过学生讲述传说故事，设置情境游戏，并结合史料问题探讨，进而推理论证，得出历史信息，以此来引导学生感知历史，体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪，并学习炎帝、黄帝、大禹等传说人物的创新精神和奉献精神。
三、教材分析本课内容共有三部分：炎黄联盟、炎帝和黄帝的发明、尧舜禹的禅让。
三者是以历史发展的时间为序的先后关系。
炎黄联盟、禅让制是本课的难点，传说中的炎帝和黄帝的发明，是本课的重点。
通过这三部分内容的介绍，使中华远古文明的内容在前面两课的基础上得到一定的补充。
这三部分内容围绕历史传说的主线，向我们展示了华夏始祖创造华夏文明的历史场景；大量历史传说又进一步揭示了主题——炎黄二帝是中华民族的始祖。
四、教学准备1．登陆优教同步学习网，在同步备课下，设置版本章节，七年级上学期历史人教版；2．在课程目录下选择第3课远古的传说；3．在教学设计——名师教案，浏览《远古的传说》名师教案；4．在课前预习——名师预习，将《远古的传说》自主学习任务单，发送给学生并提醒学生在我的作业中查收完成学习；（或者在教学设计——名师教案下将WORD版本课自主学习任务单，发送给学生。
）5．在同步备课——课堂教学——名师课件下，对应本课目录下查看本课名师课件，并将本课名师课件一键加入我的课件。
6．在同步备课——随堂训练——名师训练下，对应本课目录下查看本课自学检测、当堂达标、提升训练试卷。
7．授课预览处点击进入授课端名师课件或我的课件中进行预览。
注意要在授课端选择本课的对应目录。
五、教学目标1．核心素养：历史学科五大核心素养分别是唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释、家国情怀。
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第一单元史前时期：中国境内人类的活动
第3课远古的传说
一、学习目标
1.记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和中华人文初祖。
理解传说与史实的联系与区别，理解“禅让”的含义与实质。
2.培养提取有用信息的能力，帮助学生掌握以传说应正历史的基本方法。
3.了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华名族人文始祖的情感。
二、自主预习
1.炎黄部落和东方的蚩尤部落结成联盟以后逐渐形成为，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
2.传说中的炎帝，其部落主要活动于。
3.相传在黄帝时期，创造文字，制作音律，发明算盘。
4. ，即将联盟首领的位子传给贤德之人。
三、合作探究
1.说说为什么我们称自己为“炎黄子孙”?
2.禅让制最突出的特征(或实质)是什么？思考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义？
四、随堂演练
1. 禅让制的依据是（）
A.财产
B.武力
C.才德
D. 门第
1
2. 某台湾旅行团要来内地拜祭中华民族的人文始祖，他们应该去（）
A.黄帝陵
B.大禹陵
C.秦始皇陵
D. 中山陵
3. 下列各项，与炎帝无关的是（）
A．制作耒耜 B．尝百草，寻药物
C．具有天文和历法知识 D．发明陶器
4.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，惟有我先。
”孙中山先生的这首诗歌颂的是（）
A．女娲 B．黄帝 C．炎帝 D．禹
5．今天汉族的前身是（）
A．蚩尤部落 B．华夏族 C.匈奴族 D．东夷部落
6．根据“禅让制”，原始社会末期联盟首领的选拔是由（）
A．前任联盟首领任命 B．部族首领推选
C．全体氏族成员表决 D．德高望重的人竞选
7．传说中的原始联盟首领出现的先后顺序是（）
①舜②尧③禹④黄帝
A.①②③④
B.②③①④
C.④②①③ D．③④①②
五、课后反思
【答案】
二、自主预习
1.华夏族人文初祖
2.陕西渭河流域
3.仓颉伶伦隶首
4.禅让制
三、合作探究
1.（1）炎黄在阪泉大战，炎帝失败，归顺皇帝，两大部落联盟。
（2）炎黄部落与蚩尤部落在涿鹿激战，蚩尤战败，黄帝被推举为部落联盟首领。
（3）这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊称炎帝和2
2
黄帝为中华民族的人文始祖。
2.禅让制是史前时代的一种民主推选联盟首领的制度，被推举的联盟首领没有任何特权；选举贤能、重用人才等。
四、随堂演练
1.C
2.A
3.A
4.B
5.B
6.B
7.C
3。