七年级历史远古的传说
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》精品课件(含视频)
人教版七年级上册复习（2016部编）
第3课 远古的传说
夯实基础
一、 炎黄联盟
1. 炎黄部落：阪泉之战，炎帝失败，归顺黄帝，两代 部落结成联盟。 2. 人文始祖：涿鹿之战，炎黄部落打败蚩尤部落，黄 帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成 华夏族。炎帝和黄帝被称为中华民族的人文始祖。海内 外华人以“炎黄子孙”自称。
第3课 远古的传说
原始 距今 生活 居民 时间 地区
原始 农耕
河 姆
约七八
长江流域 浙江余姚
千年 河姆渡村
骨耜耕地 种植水稻
渡
原始畜牧业
原始 手工业
饲养水牛、 猪和狗
干栏式房屋 制造陶器、玉器 和骨哨
半 坡
约六千
黄河流域 陕西西安
磨制石器
年
半坡
种植粟
饲养猪狗等家 畜、
鱼叉、鱼钩、渔 网捕鱼
半地穴式房屋、 制造彩陶、纺织、 制衣。
1、黄帝之后，黄河流域部落联盟的杰出首 领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
禅让制—— 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的一种民主推选部落首领导的制 度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
第3课 远古的传说
黄帝为什么叫“黄”帝呢？
古书《淮南子》里解释： 因为黄帝是管理四方的中 央的首领，他专管土地， 而土是黄色，故名“黄 帝”。
黄帝手植柏
动 脑 筋:
材料研读
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸 族错居，接触交通，各去小异而大同， 渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是 也。——梁启超《饮冰室合集》
第3课远古的传说(教师版)七年级历史上册讲义
第3课 远古的传说课程标准课标解读 1．了解华夏族的形成，炎帝、黄帝的重要发明，尧、舜、禹的禅让等远古传说；2．认识我们的祖先对人类文明的发展所作出的贡献；学习大禹的创新精神和奉献精神。
1.知道炎黄部落联盟。
2.了解炎帝和黄帝的传说故事和尧、舜、禹的禅让；3.了解传说和神话中的历史痕迹。
知识点01 炎黄联盟1.背景：五六千年前，中国进入部落联盟时期。
相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落。
部落之间展开攻伐，又不断合并，结成部落联盟，并推出部落联盟首领。
2.阪泉之战：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。
3.涿鹿之战：涿鹿之战炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终打败蚩尤部落。
黄帝被推举为部落联盟首领。
4.华夏族形成：涿鹿之战后，炎帝、黄帝部落结成的部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
【即学即练】（2020·湖南邵阳·1）下图中的人物是目标导航知识精讲A．炎帝B．黄帝C．尧帝D．舜帝【考点】远古的传说【答案】B【解析】下图人物是人文始祖——黄帝，他是黄河流域的部落联盟首领。
黄帝曾经联合炎帝，打败了北方的蚩尤，后炎帝归顺黄帝，形成了今天华夏族的主体，故选B。
知识点02 传说中炎帝和黄帝的发明1.炎帝的发明：传说中炎帝教民开垦耕地，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品，传说炎帝还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
2.黄帝和其部属的发明：（1）黄帝的发明：相传黄帝已建造宫室，制作衣裳挖掘水井，制作船只，会炼铜，发明弓箭。
（2）部属及妻子的发明：相传仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。
黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织。
【即学即练】（2020湖南郴州·1）五岭广场的神农雕像是郴州人民为纪念传说中炎帝的丰功伟绩而树立的。
人教部编版七年级历史上册第三课 远古的传说(共18张PPT)
传说蚩尤为东方九黎族首领，弟兄81人，个 个铜头铁额，常兴兵作乱。
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后， 实力更加强大。后来，蚩尤带领他的 部落不断向西发展，造成对黄炎联盟 威胁。公元前26世纪，黄帝率领各部 落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿 鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。 黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位 更加提高。
2.发明创造，为日后 进步作出巨大贡献。
孙 中 山
——
中华五千年文明 始于黄帝时期
三、尧舜禹的禅让
三、尧舜禹的禅让
尧 舜 禹
“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
“禅让”的含义— 原始社会时期的一种民主推选部落联盟 首领的制度。
尧舜禅位图 “禅让”制的特点： 1、通过部落联盟会议民主推选出来 2、首领没有特权
炎帝 黄帝 蚩尤 其他部落
阪泉之战
黄炎联盟
华夏族
汉族
涿鹿之战
华夏族形成和发展
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华 夏族的骨干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝 为祖先。
两岸同根同祖 共是一家人
台 湾 同 胞 祭 拜 黄 帝 陵
祭祀黄帝
2005年5月6日，亲民党主席宋楚瑜 率领大陆访问团祭祀中华民族人文始祖 轩辕黄帝。
大禹治水 方法：
用疏导的方法，开凿河渠疏导 洪水入海
精神：
勇于创新、公而忘私、坚持不懈
尊称：
禹治水有功，得到民众爱戴， 被尊成为“大禹”
课堂小结
1．形成
阪泉之战 涿鹿之战
华夏族形成，黄帝、炎帝被尊 崇为中华民族的人文始祖
一、炎黄联盟
2．炎黄战蚩尤
3．影响
远 古 的 传 说
历史七年级上册第三课远古的传说知识点
中国历史七年级上册第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源第三课远古的传说1．第一课：讲述一百七十万年前到五万年前的历史，涉及原始社会早期的主要人类遗址。
2．第二课：讲述一万年前到六七千年前的历史，涉及原始社会中期原始农耕时代的主要人类遗址。
3．第三课：讲述四五千年前左右的历史，涉及远古时代的神话传说和同时期原始社会末期农耕文明的主要考古证明。
第三课和第二课在历史事实上来看，可以说是同时期中先后时期的关系，也是原始农耕时代后期的一些主要人类遗址。
4．原始社会：中国的原始社会从170万年前，元谋人出现，到公元前2070年，也就是4000多年前，第一个奴隶制王朝夏朝建立。
5．原始社会时期又叫远古时代、上古时期、史前时期。
6．神话传说：主要是从中华民族的先人那里流传下来，通过人们心口相传，有些说法被有心人加以记录整理成书的一些从坊间流传下来的说法。
比如《山海经》中就记载了很多上古的神话传说。
7．神话传说与真实历史之间的关系：历史是真实可靠的，传说难免夸张虚构，但是不少传说生动地反映了人类的历史，包括极有价值的内容。
所以判断远古的传说的可信性要根据真实的考古发现，被考古发现证实的传说是可信的，没被证实的是不可信的。
比如：我们结合神话传说和考古发现可以看到，确实传说反映了黄帝时期的原始人类已经有了较高的制陶技术，也学会了养蚕缫丝等等衣、食、住、行的变化，但是这只能说明一代又一代的原始人类通过摸索，最终才有了这样的变化，而并非炎帝、嫘祖等个人的贡献，传说也是有对有错的，要辩证批判地看待。
8．姓氏：姓在古代指血缘关系，一个家族所有的人都是一个姓，父系氏族中，女子嫁夫从夫姓。
氏在古代指家族分支，一个旁支的所有人都是一个氏，父系氏族中，女子嫁夫从夫氏。
现代为父系社会，但姓氏统一起来作为姓。
比如女子姓张，嫁给马姓男子，便改称马张氏，代表从夫姓从夫氏。
再比如：屈原，姓芈，屈氏。
9．名字和号：名在古代是父亲或者长辈在孩子出生时给起的，是每个人的称谓，字是男子二十岁弱冠，女子十五岁及笄，由父亲或者长辈给起的，代表成年了，号是一些文人雅士自己给自己起的别号，代表自己的人生观。
远古的传说七年级上册历史课件
山西临汾尧庙
三、尧舜禹的禅让
舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺 友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以 身作则。制定刑法，完善制度，稳定局势， 派禹治水，解除水患。
舜帝陵雕像（湖南）
虞舜孝行
三一、尧炎舜黄禹联的盟禅让
开垦 农田、 发展 历法
尧
“禅让”
舜
制定刑法、 完善制度
禹
为什么会传位给 禹？
三一、尧炎舜黄禹联的盟禅让
大禹治水
问题：禹采用什么方法治水？你能感受到大禹有什么样的精神？ 方法：疏导的方法，开凿河渠疏导洪水
不屈不挠、坚持不懈、无私奉献
禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”
三、尧舜禹的禅让
知道了尧、舜、禹的故事，说一说什么样的人才 能被选为部落联盟首领？
德才兼备, 以身作则，大公无私
部落。因洪水成灾，为抵御共同的灾难，三个部落走向联盟。 首领依次为___尧__、___舜__、___禹___。
禅让
禅让
什么是禅让制？
三、尧舜禹的禅让
尧帝，姓尹祁，号放勋。远古五帝之
一。他虽是部落联盟首领，却生活简朴， 克己爱民，得到人民的爱戴。他鼓励开垦 农田，发展历法，适时耕种。
尧
材料：部落联盟首领尧老了。有人推荐他的儿 子丹朱继位，尧不同意。后来尧召开部落联盟会议 ，讨论继承人的问题。大家推举舜，说他是个德才 兼备的人物。尧将帝位禅让给舜。
二、传说中炎帝和黄帝的发明考古发现
反映了我国原 始社会晚期的 社会发展水平
8000年前用鹤骨所制 笛子可发7个音节发音
西阴遗址的蚕茧 标本
跨湖桥遗址发掘出的 8000年前的独木舟
甘肃泰安出土的 彩陶盆
河南三门峡出 土的彩陶盆
部编版初一历史七年级上册 第3课 远古的传说
B、嫘祖
C、黄帝
D、伶伦
2.今天我们国家的领导人是通过民主 选举产生的，在我国原始社会时期， 通过征求各部落首领意见推举部落联 盟首领的制度，历史上称为（ B ）
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
3.传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因 是（ B ） ①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
蚩尤
九黎族的首领。传说他铜头 铁额，打仗非常厉害。
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、 安徽一带，是最早进入中 原的部落。
九黎部落
你
能
说
涿鹿
Байду номын сангаас
说 涿
黄帝部河落
渤海
鹿
之
战 的 故
华 夏 族 水
蚩尤部落黄 海
事
吗
？ 炎帝部落
水 淮
炎帝 华夏族形成过程 阪泉之战
黄帝 炎黄联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
华夏族形成和发展
原因：黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构 成华夏族的主干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和 黄帝为祖先,我们自认为是炎黄子孙。
二、炎帝和黄帝的发明
神农因天之时，分地之利，制耒耜，教 民农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农 氏。
——《白虎通》
A、①②③④⑤ B、①②③④ C、②③④⑤ D、①②③⑤
第3课 远古的传说
一、 炎黄联盟
大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河 流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩 （chī）尤领导的部落力量很大。
人教版七年级上册历史第3课 远古的传说34张PPT课件
【解析】黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传 他建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础。 他的妻子嫘祖养蚕缫丝，其史官仓颉创造了文字，其乐官伶伦制作了乐器、音 律。因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”。故选D。
3.炎帝是中国神话传说中远古时代的神奇人物，相传他教会人们种植五谷、
改进农具。我们也称他为（ B ）
A．伏羲氏
B．神农氏
C．有巢氏
D．轩辕氏
【解析】依据所学知识，炎帝教人们开垦耕种，种植五谷和蔬菜；还制作陶器， 制作乐器琴瑟，发明纺织，会煮盐；教人们通商交换。他还是农业和医药的发明 者，尝遍百草，教人医疗与农耕，我们也称他为神农氏。故选B。
共同品质：德才兼备、以身作则、心系人民、贤德高尚。
本课小节
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落
炎黄联盟 2.传说炎帝、黄帝对人类生活的贡献
远
古
3.华夏族的祖先
的
1.尧、舜、禹的“禅让”
传 说
禅让
2. “禅让”的实质
大禹治水
随堂基础检测
1.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年，神州轩辕自古传”，反映了我们经常
——梁启超《饮冰室合集》
从材料中看出华夏民族的形成有什么特点？ 华夏族由错居杂处的众多民族，在不断的交往、交流过程中 逐渐融合而成。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争， 打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间 的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。 后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖， 海内外人也以“炎黄子孙”自称。
制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹 治水，解除水患，年老时让位于禹。
部编人教版七年级历史上册第3课远古的传说 【课件】(34页)
背井离乡
（三）舜帝的传说
舜
舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺
帝
友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以
身作则。功绩：制定刑法，完善制度，稳定
局势，派禹治水，解除水患。让位于禹。
舜帝陵雕像（湖南）
虞舜孝行
（四）大禹治水的传说
1.禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失 败告终，被舜处死于羽山。
（四）大禹治水的传说
——《古史考》
发明：2.黄帝制造船只
——《拾遗记》
发明：3.黄帝发明弓箭
——《古史考》
（1）传说中黄帝的发明
建造宫室 制作衣裳
挖掘水井
这些传说哪些是可 信的?(用你学过的
知识举例证明)
制造船只
炼铜
发明弓箭
发明指南车
浙江跨湖桥独木舟出土现场 距今8000年“世界第一舟”
（2）传说中黄帝部属的发明——仓颉造字
2.禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水 入海，平息了洪水。
3.大禹治水精神：创新精神，坚持不懈的斗争精神，无私 奉献和敬业精神。
【认识提升】
治水主管
治水方法
治水结果
鲧
堵塞
失败
大禹
疏通
成功
想一想： 从鲧和大禹治水的对比中你得到了什么启示？
➢ 失败乃成功之母，要坚定信念 ➢ 勇于创新，以民为本 ➢ 做事要根据事物的规律去做 ➢ 解决问题时，治标只是一时得利，治本才是最根本的方法
这些考古发现， 反映了我国原始 社会晚期的社会 发展水平。
问题·思考
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了 哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方 面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。
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第3课远古的传说学案
【目标要求】
1.识记与理解：
识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖；理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质；理解“禅让”的含义和实质。
2.能力与方法：
培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法；回忆已学知识并联系有关资料，理解传说与历史间的关系。
3.情感态度与价值观：
培养学生学习历史、热爱历史的情感；了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感；体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的美德，进一步确立科学的人生价值观。
【预习导学】
1.大约年前，我国大地上分布着许多部落。
相传，在黄河流
域，和领导的两个部落十分有名。
在南方，领导的部落力量很大。
2.传说中是陶器的发明者，他还发现了许多可以治病的药物。
3.黄帝聪明能干，创制，指导人们根据季节的变化播种、收割。
传说中他还发明
了和。
4. 战胜以后，两部落结成联盟，在黄河流域生活、繁衍，并不断融合邻近的部落，
构成后来族的主干。
5.华夏族尊奉的祖先是。
6.黄帝以后很久，相继接替担任部落联盟首领的是、、，他们都是经过民
主推选实现的，在历史上这一制度被称为“”。
其中在治水的过
程中“三过家门而不入”的是。
【问题探究】
你知道哪些远古传说？你是怎样看待远古传说与历史事实之间关系的?
【例题精析】
例1.（2007年重庆）禅让制的依据
是（）
A.财产
B.武力
C.才德
D. 门第
【解析】“禅让”是原始社会后期民主推选部落联盟首领的制度。
只有有才德的人才可能被推选当首领，谁最有才德，谁才能被推选为部落联盟首领。
故只有C项正确。
例2.某台湾旅行团要来内地拜祭中华民族的人文始祖，他们应该去（）
A.黄帝陵
B.大禹陵
C.秦始皇陵
D. 中山陵
【解析】在古都西安和圣地延安之间有个黄陵县，那里有一座华夏始祖黄帝的陵墓。
每年清明时节，各地的民众和海外赤子纷纷前往祭奠敬拜，表达对黄帝的敬仰之情。
至今海
外华人自豪地称自己为“炎黄子孙”。
【目标检测】
1.传说“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”。
该传说中“神农”是指( )
A.黄帝B．炎帝 C.尧D．舜
2．下列各项，与炎帝无关的
是（）A．制作耒耜，教民耕种B．尝百草，寻药物C．创制历法 D．发明陶器
3.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。
创造指南车，平定蚩尤乱。
世界文明，惟有我先。
”孙中山先生的这首诗歌
颂的是（）
A．女娲 B．黄帝C．炎帝D．禹
4．今天汉族的前身
是( )
A．蚩尤部落 B．华夏族 C.匈奴族D．东夷部落
5．根据“禅让制”，原始社会末期部落联盟首领的选拔是由（）A．前任部落首领任命B．部落首领推选
C．全体氏族成员表决D．德高望重的人竞选
6．传说中的原始部落联盟首领出现的先后顺序是 ( )
①舜②尧③禹④黄帝
A.①②③④
B.②③①④
C.④②①③D．③④①②
7．部落联盟民主推选首领的制度，历史上称为( )
A.世袭制
B.分封制C．家天下D．禅让
8．《史记·夏本纪》中记载的“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”的是 ( )
A.尧
B.舜
C.禹
D.启
9.阅读下列材料，正确回答问题：
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
——《礼记·礼运篇》
（1）《礼记》中这段材料讲的是什么社会时期的情况？
（2）“天下为公，选贤与能”是什么意思？这种办法历史叫什么？
（3）举例说明当时是怎样“选贤与能“的？
（4）“贤”与“能”具体指什么样的品质？
【质疑反思】
【预习导学】
1.4000多炎帝黄帝蚩尤；
2.炎帝；
3.历法铜器车船；
4.黄帝炎帝华夏；
5.炎帝和黄帝；
6.尧舜禹禅让制禹。
【问题探究】
如盘古开天劈地、女娲炼石补天等。
远古传说是在文字发明以前口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。
从我国广为流传的大量关于远古时代的历史传说中也能找到一些重要信息。
传说虽然难免夸张虚构，但不少传说生动地反映了人类的历史，包含了极有价值的内容。
不可否认里面有不少神话成分，但不难发现这其中蕴含着一些比较可靠的历史资料。
历史事实是完全真实存在的客观事实。
【目标检测】
1.B
2.C
3.B 4 .B 5.B 6.C 7.D 8.C
9.（1）原始社会时期。
（2）意思是说天下是大家的，应推选贤能与有才能的人当部落联盟首领。
这种推举部落首领的办法，历史上叫“禅让”。
（3）相传，尧年纪大的时候，主动提出了后继人的问题。
部落首领们推举了贤能的舜。
尧对舜进行了长期的考察，舜的表现十分突出。
尧死后，舜便接替了尧的位置，担任了部落联盟首领。
舜年老后，采取同样的办法把位置让给了治水有功的禹。
（4）既具有高尚的品德，又具有卓越的才能。