人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《菩萨蛮(其二)》 课件28张

2020/10/23
2020/10/23
江南风情
描写江南的诗句
• 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 能不忆江南?(白居易《忆江南》)
• 春风又绿江南岸,明月何时照我还。 (王安石《泊船瓜洲》)
• 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 (苏轼《饮湖上初晴后雨》)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里《小池》)
——唐圭璋《唐宋词简释》
2020/10/23
归纳小结,深化主旨
这首词描写了江南水乡的风 光美和人物美,表现了诗人对江 南水乡的依恋之情,然而秀丽明 媚的江南水乡的描摹背后,是诗 人想回故乡却欲归不得的盘旋郁 结的苦衷。
置身诗境,比较阅读
忆江南【白居易】
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能 不忆江南。 【景】
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何 日更重游。 【事】
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早
晚复相逢。 【人】
背景:白居易曾经担任杭州刺史,在杭 州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年 有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居 苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南 在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任 苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三 首《忆江南感
背景:韦庄45岁左右时,在长安应举, 适逢黄巢起义军占领长安,未能脱逃,第 二年想尽办法终于逃到洛阳,后辗转浪游 到江南,这首词是他浪游江南时的作品.
韦端己词,似直而纡,似达而郁,最 为词中胜境。
—陈廷焯《白雨斋词话》
缘三景、知明人情论,世体,精会读情文感本
《乡愁四韵》 ——余光中
简评:三首词各 自独立而又互为补充, 分别描绘江南的景色 美,风物美和女性之 美,每首都以“江南 好”开篇,而以直接 深情之句作结,艺术
概括力强,意境奇妙。
置身诗境,比较阅读
试比较白词与韦庄此章在意境上有什么异同?
韦庄的《菩萨蛮》显然顺承了 白居易的《忆江南》。两人的词都 用简洁清新的语言勾勒了江南风光 秀丽的图画,并融进了深深热爱、 依恋江南的感情。不同的是,韦庄 的词在表现依恋江南之情的同时, 还表达了漂泊难归的愁苦之情。
2020/10/23
垆边人似月, 皓腕凝霜雪。
垆边人似月,皓腕凝霜雪
当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽。
垆:旧时酒店里安放酒瓮的土台子,亦指酒店: 酒 垆 。 《史记·司马相如传》:“而令文君当 垆”。《西京杂记》:“文君姣好,眉色如望远 山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂”。
要求:①想象要优美丰富 ②想象应合情合理
词的题材,十之八九为花间月下,男 女之情,其他尚有些咏史征戍、行旅写景 之作。风格以辞意婉约,香软秾艳为主, 从而形成隐约迷离幽深的意境,史称花间 词派。
菩萨蛮,唐朝女蛮国进贡 者,他们梳有高高发髻,戴金饰 帽子,挂珠玉项圈,形似菩萨, 称为菩萨蛮,后文人将其作为 词牌名。韦庄《菩萨蛮》共五 首,是前后相呼应的组词。主 要歌颂江南水乡的景色和人物 的秀丽以及对家乡的思念。 本
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 (杜牧《江南春》)
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
2020/10/23
2020/10/23
学习目标 contents
1 了解本词情景巧妙结合的表达技巧,
把握词中景中情、情中景(重点)
2 感受词人思归而不能归的深层原因,
拓展听唱

给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香
—皇甫松 《梦江南》
2020/10/23
于是妖童媛女,荡 舟心许,鹢首徐回,兼 传羽杯。櫂将移而藻挂, 船欲动而萍开。尔其纤 腰束素,迁延顾步。夏 始春余,叶嫩花初。恐 沾裳而浅笑,畏倾船而 敛裾。
—梁元帝《采莲赋》
2020/10/23
渔歌子
张志和 西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣, 斜风细雨不须归。
美景背后的离乱之苦(难点)
知人论世
韦庄,字端已,京兆杜陵人(今陕西西安), 唐末五代诗人,韦应物之四世孙。
他生活在唐帝国由衰弱到灭亡,再到五代十国 分裂割据的混乱时期。唐末兴起的黄巢农民起义以 迅猛之势一举攻破长安的时候,当时韦庄年约45岁, 身陷重围,与弟妹、友人失散,又只身藏匿,韦庄 大病一场,几乎丧命。后逃至洛阳,辗转避乱江南 长达十年之久. 本词就是他避乱江南时期所作.
词为第二首。
2020/10/23
因声求气,吟咏诗韵
人人尽说江南好, 游人只合江南老。春水 碧于天,自行画添加标船题 听雨眠。
垆边人似月,皓腕 凝霜雪。未老莫还乡, 还乡须断肠。
俆笑梅
方明
“人人尽说江南好”, 好在哪里?
2020/10/23
置身诗境,感受美景
春水碧于天,
画船听雨眠
夜船吹笛雨 萧萧,人语 驿桥边。
长篇叙事诗《秦妇吟》反映了唐末动荡的社会 面貌,为其代表作,人称“秦妇吟秀才”。
与温庭筠同是“花间派”重要词人,二人并称 “温韦”, 韦庄词风清新明朗,著有《浣花集》。
知人论世
花间派,是后蜀赵崇祚收录了温庭筠、 欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品共五百 首编成文学史上第一部文人词总集,取名 《花间集》,后人将这十八位词人的作品 称为花间词。
缘景明情,体会情感
内库烧为锦绣灰, 天街踏尽公卿骨。
—韦庄《秦妇吟》
此首写江南之佳丽,但有思归之意。起两 句,自为呼应。人人既尽说江南之好,劝我久 住,我亦可以老于此间也。“只合”二字,无 限凄怆,意谓天下丧乱,游人飘泊,虽有乡不 得还,虽有家不得归,惟有羁滞江南,以待终 老。“春水”两句,极写江南景色之丽。“垆 边”两句,极写江南人物之美。皆从一己之经 历,证明江南果然是好也。“未老”句陡转, 谓江南纵好,我仍思还乡,但今日若还乡,目 击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡,以待 时定。情意宛转,哀伤之至。
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人教高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元韦庄《菩萨蛮》教学PPT课件(人教版(新课程标准))

人教高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元韦庄《菩萨蛮》教学PPT课件(人教版(新课程标准))

总结:
这首词描写了江 南水乡的风光美和人物 美,表现了诗人对江南 水乡的迷恋之情,也抒 发了诗人飘泊难归的愁 苦之感。
《白雨斋词话》 说:“韦端己词, 似直而纡,似达而 郁,最为词中胜境”
艺术特点
❖ 在谋篇布局上,上片开首两句与下片结尾两 句抒情,中间四句写景、写人。全词写得情 真意切,具有较强的艺术感染力。 ❖1.语言疏朗秀美、明白晓畅。 ❖2.抒情直抒胸臆,却又婉转含蓄。
❖3.写景写人纯用白描,却又清新明艳。
《忆江南》
白居易
江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿 如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山 寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮 头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴 酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙 蓉。早晚复相逢?
第一首 •江南好,风景旧曾谙:
•日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 •能不忆江南!
比较赏析《菩萨蛮》《忆江南》
同:两词都善于捕捉江南风物,用简洁清新的
语言勾画出江南秀丽的风光图画,并融进他们 偏爱、眷顾江南的深情。
异:韦词在表现在爱好江南美景的同时,
还暗蓄了漂泊难归的情绪,人物乡愁贯穿始 终;白词用清丽淡雅的语言勾画江南山水, 而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中,更 有一种艳丽意味。可以说,白词为我们呈现 的是一幅“江南水乡图”,而韦词则是一幅 “江南仕女图”。
“人人尽说江南好”, 好在哪里?
春 水 碧 于 天
画 船 听 雨 眠
春水碧于天,画船听雨眠
❖ 江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美;躺 在画船上,看江南蒙蒙雨景,听着细 细雨声悠悠入梦。
既抓住了江南水乡特点,又凸显了江南 水乡生活的悠闲自在。
垆边人似月,皓腕凝霜雪
当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽。

2.5《菩萨蛮(其二)》课件22张 人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

2.5《菩萨蛮(其二)》课件22张   人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》
——余光中
给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香
菩萨蛮
词牌名,唐朝女蛮国进贡者,他们梳有高高发髻,戴金饰 帽子,挂珠玉项圈,称为菩萨蛮。
《菩萨蛮》据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲,后 经汉族乐工改制而来的。可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛 祖菩萨并无关系,词牌的意思是“象菩萨似的蛮国人”。
写作背景
韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应的组 词,本词为第二首。黄巢起义之后,藩镇混战, 韦庄避乱江南长达十年之久。本词就是他避乱江 南时期所作。
细描:
精细地描绘人物外貌和生 活场景,使人或景物的形象生 动逼真,浓墨重彩,着意刻画, 一般较多地运用比喻,象征, 反复,排比等多种手法。
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。 足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月当,指 如削葱根,口如含珠丹,纤纤作细步,精妙世无双。
项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比 目玫瑰佩;身上穿着镂金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩 五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。
《菩萨蛮 》(其二)韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
诗句 赏析
人人尽说江南好,游人只合江南老
“人人尽说”隐藏意思是什么?为什么江南人敢这样大胆 地对韦庄说你就该留在江南终老?
侧面表现江南好,“游人只合江南老”,也 是别人的劝说之辞,远游的人就应该在江南终老。 “只合”二字,无限凄怆,意谓天下丧乱, 游人飘泊,虽有乡不得还,虽有家不得归,惟 有羁滞江南,以待终老。

人教版语文选修(中国古代诗歌散文欣赏)课件:诗歌之部 第2单元 菩萨蛮(其二)

人教版语文选修(中国古代诗歌散文欣赏)课件:诗歌之部 第2单元 菩萨蛮(其二)
阶 段 一
阶 段 四
阶 段 二
菩萨蛮(其二)
阶 段 五
阶 段 三
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本课话题——眷念 朗读——课文中的名段 人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。 似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。 词句为我们展示了江南的大好风光,先从总体落笔,既写景,也写词人的 感受,境界开阔,给人以水天一色、上下景明的感觉;再从局部着墨,近镜头 写出江南水乡的春雨声韵,同时也反映出词人的生活情趣,字里行间流露出词 人对水乡的无限眷念之情。
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年味少了,亲情淡了,应该是不少人的共同感受,这些感怀虽然有对往昔 温情的眷恋,但也要正视当代社会转型、人情与人际表达方式日趋转变的现实, 不该过分顾影自怜。
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背诵——文学中的名言警句 西风白发三千丈,故国青山一万重。 ——元好问 百年为客老,一念爱乡深。 ——刘过 泪眼盼秋水长天远际,归心似落霞孤鹜齐飞。 ——郑光祖
[常识· 速览] [识作者] 韦庄(836-910),字端己,京兆杜陵(今陕西西安东南)人。此前曾 漫游各地。曾任校书郎、左补阙等职。后入蜀,为王建掌书记。 简介 王氏建立前蜀,他做过宰相,终身任蜀。他的诗词都很著名,诗 极富画意,词尤工。与温庭筠同为“花间”派重要词人,长篇叙 事诗《秦妇吟》影响极大,被称为“秦妇吟秀才” 主要 作品 著有《浣花集》
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垆边人
积累——生活中的素材 博士返乡笔记中的人情之感 2015 年春节期间,一个上海大学博士生的返乡笔记《一位博士生的返乡笔 记:近年情更怯,春节回家看什么》在微信朋友圈及微博等社交媒体疯传。作 者上海大学博士生王磊光在文中描述了自己的返乡见闻:交通没有以前那么拥 挤,但家乡人与人之间的关系渐渐疏远,而农村里年轻人的婚姻受到了物质的 压迫,知识的无力感也十分强烈。许多网友都用“感同身受”四字评价,但也 有人指出返乡笔记有“美化”嫌疑。

课件_人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《菩萨蛮[其二]》讲授课件

课件_人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《菩萨蛮[其二]》讲授课件

问题探究: 试推想这首词背后可能的隐含着的主旨 (或写作动机是否有所寄托)
屡试不第,坎坷终生 的遭遇
借写女子,写出来诗人自己仕途不得意、坎 坷),是写一个才智之士不被任用、怀才不遇 的一种感慨和悲哀 。
讨论:
为何历代文人常用女子这个意象作比喻?
用女子作比喻。在中国古代的伦理 道德中,夫妻的伦理关系和君臣的伦理 关系,是相当的。妻子在丈夫面前是没 有自由的,丈夫可以喜爱她,选择她, 抛弃她。她的一切都操纵在男子手中。
布置作业
1、背诵这首词 2、搜集历代文人以女子意象寄予情感的 诗作
照花前后镜,花面交相映。
• 拿出两面镜子一前一后地照着瞧。镜子里交叉出现 了她的脸孔和花饰。花与人相互辉映,显得格外好看。 花似人面,人面似花。衬出一幅花面相映图。
• 花固然美,但花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 人面固然也美,但红颜易老,青春难驻,只怕也跟花 一样易开易落啊!
细节描写和动作描写,暗寓其人对镜时自赏 自怜之意。自赏:人而如花;自怜:盛年独 处
此制成《菩萨蛮曲》,于是后来《菩萨蛮》成了词牌名。
素有“救数人” 香腮雪:“腮”指面颊,“香”指腮上有脂粉,是香的,“雪”指皮肤像雪一样的白。
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。
的绰号 花与人相互辉映,显得格外好看。
镜子里交叉出现了她的脸孔和花饰。 对镜的时候,看见自己美貌如花,不免兴起盛时独处、顾影自怜的伤感; 花与人相互辉映,显得格外好看。 唐代女子好在额部涂上黄色,谓之鹅黄。 那些女子嫉妒我,因为我比她们的容貌更美丽,我的眉毛比她们的更美好。 懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。 所以很多男子做起诗来,想到自己不得知遇,就把自己比作一个女子,没有找到一个托付终身 的人。 穿衣的时候,看见衣上的对对金鹧鸪,又触动了物双人单、情何以堪的哀愁。 那些女子嫉妒我,因为我比她们的容貌更美丽,我的眉毛比她们的更美好。

人教版选修《中国古代诗歌散文赏析》2.3《菩萨蛮(其二)》课件

人教版选修《中国古代诗歌散文赏析》2.3《菩萨蛮(其二)》课件
富有诗意,且给人以开阔、明净的感觉;第二句有词人自身 的心绪显露,悠闲之极。
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
• 3.这首词是如何将写景和抒情结合在一起的? • 【参考思路】 这首《菩萨蛮》词,是写作者身在江南,回
忆他47岁时春天从长安到洛阳,次年离开洛阳这段生活的。 上片写回忆洛阳的春日美景,回忆起来,勾起令人迷惘的乡 思。“洛阳才子他乡老”,显露了作者的无限伤感。下片写 江南美景、佳人,抒发内心的感慨。全词写景妍秀,抒情自 然,二者奇妙地结合,写景采用白描写法,通过具体事物来 展现感情,颇能体现韦词的风格。
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
• 二、背景回放 • 对这一组词,前人多以为是词人居蜀思唐之作(参张惠言《词
选》、吴梅《词学通论》、俞陛云的《唐五代两宋词选释》 等),但一生落魄的韦庄入蜀后,深受王建知遇之恩且史载王 建称帝前会将佐议论,冯涓独献议请以蜀王称制,王建不从, 终用韦庄之谋,建蜀国,即帝位(参《资治通鉴》卷二六六)。 可见,“思唐”之说,不足凭信。
情? • 【参考思路】 (1)本词采用白描手法,抒写游子春日所见所
思,宛如一幅春水图。
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
• 开头两句直言江南美好。“春水”二句承上,写江南水乡风 景美、居民生活美。下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁 白娇嫩的美女。江南既有“春水碧于天”的美景,又有“画 船听雨眠”的生活,还有双腕洁白如雪的美女,这组成了一 幅江南美景图。
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
• 似直而纡 似达而郁 • 读韦庄的《菩萨蛮》,我们逼真地体会到了韦庄词“似直而
纡,似达而郁”的特点。
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第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散文欣赏(共29张PPT)

第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散文欣赏(共29张PPT)
答案:作者自己被贬他乡,且在“垂死病中”,当听到挚 友遭贬消息时,竟“惊坐起”。一个极富表现力的细节,惟妙 惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态,表达了对朋友命运的 深切关怀,道尽了友情的真谛,情深意浓,诗味隽永,耐人咀 嚼。
3.阅读下面这首宋词,回答问题。 画堂春 秦观
落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈 春归。
第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散 文欣赏 (共29 张PPT)
第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散 文欣赏 (共29 张PPT) 第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散 文欣赏 (共29 张PPT)
第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散 文欣赏 (共29 张PPT)
第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散 文欣赏 (共29 张PPT)
即学即练 1.阅读下面一首古诗,回答问题。
秋思 张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 王安石评论张籍诗歌的风格是:“看似寻常最奇崛,成如 容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细 节?表达了他什么样的感情?
第2单元 菩萨蛮(其二) 习题课件—人教版选修古代诗歌散 文欣赏 (共29 张PPT)
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2.分析这首词在表现“江南好”这一主题上的艺术特点。 这首词写景只有“春水碧于天,画船听雨眠”两
句,却借用写意的画法,画出江南水乡的最大特点,给读者留 有极大的想象空间。写江南的人美,主要写垆边女的皓腕,而 “似月”的美貌,又给读者留有极大的想象空间。开头用“人 人尽说”这一侧面描写的手法,令人信服。一般游子,总会发 出“思归”而不得的感慨,而这首词的结尾又巧妙地呼应开头, 反传统而用之,说游子应老死于此,否则将遗憾无穷,极富新 意。

高中语文 第2单元 第5课《菩萨蛮》(其二) 课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》


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• 白居易这三首词表现了极丰富和极深厚的情感, 真可谓是词短情长。
• 从内容方面说,第一首是总写对江南的回忆;第 二首和第三首则是分别写对杭州和苏州的忆念、 向往。从结构方面说,这组词的写法几乎完全一 致:即头两句为点题,中间两句为对胜景、胜事 的描绘,末尾以呼应开头作结。它很明显受 到 民歌的影响,既具有回环复沓的美,又富有清新 活。春水碧于天,画船 听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。 未老莫还乡,还乡须断肠。
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游人 人人 只尽 合说 江江 南南 老好 。,
游人:这里指飘泊江南 的人,即作者自谓。
合:应当。
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春 水 碧 于 天 ,

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画 船 听 雨 眠 。
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须断肠。”
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全诗主旨意境:
这首词描写了江南水乡 的风光美和人物美,表现 了诗人对江南水乡的依恋 之情,也抒发了诗人飘泊 难归的愁苦之感。
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(1)好在景美
春水碧于天
从视觉角度写:描绘春水 色彩,突出水之清,水之
绿,令人心旷神怡。
江 (2)好在生活美

画船听雨眠
从听觉角度写:聆听着淅沥 的雨声,渐渐入眠,十分惬

意闲适。
(3)好在人美
比喻生动贴切,极言其皮肤
垆边人似月 之白皙、细腻,因为卖酒女
子用手打酒,手臂的动作格
皓腕凝霜雪ppt精选外腕引加人以注特目写,。所以作者对皓16
• 思考一:
• 有人说《菩萨蛮》最后两句“未老莫还乡, 还乡须断肠”是从侧面反映江南美,也有 人说这两句是写词人有家难归的愁苦之情, 你认为哪种说法更合理?请结合全词进行 分析。

人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《菩萨蛮(其二)》课堂实用课件(40张PPT)

❖ 诵读时,遇平声韵“天”“眠”“乡”“肠” 应拖长音,稍作停顿;
❖ 遇仄声韵如“好”“老”“月”“雪”等则 应急促些。
菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好,游人只 合江南老。春水碧于天,画船 听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。 未老莫还乡,还乡须断肠。
披文入境
对文学作品的鉴赏,在充分了解有关 背景材料的基础上,通过对作品提供的 语言材料的仔细揣摹,发挥想象,进入 作品所营造的意境中,正确把握作者所 表达的思想感情。
缘景明情
❖ 在初步理解了作品内容之后,作者所表 达的对江南的情感是什么?
❖ 明确:表达了作者对江南的迷恋和赞美 之情
人教版高中语文选修“中国古代诗歌 散文欣 赏”《 菩萨蛮 (其二 )》课 堂实用 课件(40 张PPT)
人教版高中语文选修“中国古代诗歌 散文欣 赏”《 菩萨蛮 (其二 )》课 堂实用 课件(40 张PPT)
❖ 词的题材,十之八九为花间月下,男女之情,其 他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约, 香软秾艳为主,从而形成隐约迷离幽深的意境。北宋 词家,如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清 照等人,上承花间词,去其香软浮艳,以蕴藉雅正见 长,语言秀丽而清新,情思曲折而真切。
❖ 婉约,是宛转含蓄之意。
春 风水 景碧 美于

春水比蓝天还要澄明碧绿
10/28/2020
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《史记·司马相如 传》:“而令文君当 垆”。《西京杂记》: “文君姣好,眉色如望 远山,脸际常若芙蓉, 肌肤柔滑如脂”。

《菩萨蛮(其二)》课件26张+2022-2023学年人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》


鬓云:鬓发如云。乌黑、亮丽、浓密、修长是 中国古代美女头发的标准。
《长恨歌》:“云鬓半偏新睡觉,花冠不 整下堂来。”
《阿房宫赋》:“绿云扰扰,梳晓鬟也。”
腮:即脸颊、脸面、脸蛋。香腮雪, 从嗅觉和视觉两个角度突出了女子 容颜的美艳。
曹雪芹《红楼梦》写贾迎春:“腮 凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观 之可亲。”
小山重叠金明灭
小山:眉妆的名目,指小山眉,弯弯的眉 毛。另外一种理解为:小山是指屏风上的 图案,由于屏风是折叠的,所以说小山重 叠。
在后宫一路开挂的魏璎珞, 可是离不开标志性“新月细眉” 的助力。“新月细眉”其实就 是深受古代女子喜爱的“小山 眉”,纤细又有一点弧度,增 加面部线条感。
小山重叠金明灭
“懒”写出了女子迷惘若失的情态。 “弄”写出女子反复摆弄欣赏,极度要美,又无限 幽怨的情态。 “迟”对应“懒”,渲染了女子无人欣赏,不知为 谁化妆的怅惘神态。三字相互照应,刻画人物神态 动作,暗示人物心情,巧妙地传达出闺中女子娇慵、 惆怅、百无聊赖的心情。
照花前后镜,花面交相映
花:头上的花饰。 面:俏丽的面容。 镜:女子梳妆用的铜镜。
讨论:这是一首写闺中女子的艳词,也有人 说这首闺怨词中词人有所托寓, 你认为词 人寄托了什么感情? (结合作者生平遭遇各抒己
见)
此词表面上看是写一女子晨起梳妆过程、 姿容服饰之美及其慵懒无聊的心境和自矜自 怜的情怀,但联系作者累举不第、坎坷终生 的遭遇,我们有理由认为其中一定程度地流 露了词人怀才不遇之感。
“鹧鸪”这里和“鸳鸯”一样,有归 宿圆满、鸾凤和鸣之意。
作者这里借成双的鹧鸪反衬孤单的闺 中女子,抒写了一个孤独的女子没人 赏爱的寂寞心情。“愿做鸳鸯不羡仙” “还似花间见,双双对对飞”。

人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《菩萨蛮(其二)》实用配套课件(36张PPT)


菩萨蛮(其二)
韦庄
人人/尽说/江南/好, 游人/只合/江南/老。春水 /碧/于天,画船/听雨/眠。
垆边/人/似月,皓腕/ 凝/霜雪。未老/莫/还乡, 还乡/须/断肠。
二、置身诗境,梳理内容
作品写了什么?请同学们从词作第一、 二句中挑选一个合适的短语概括这首 词的内容。

江南好在哪里?请用词作中原 有的句子回答。
江南忆,最忆是杭州。山 寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮 头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴 酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙 蓉。早晚复相逢?
相同点:
韦庄《菩萨蛮》显然顺承了白 居易的《忆江南》。两人的词都用 简洁清新的语言勾勒了江南风光秀 丽的图画(内容),并融进了深深 热爱、依恋江南的感情(情感)。
合:应该。 老:终老。 游人:在江南漂泊的人。
未 还老 乡莫 须还 断乡 肠, 。
须:必定。 断肠:形容非常伤心。 莫:带有叮嘱的口吻
年尚未老还是不要回乡,若是 回乡一定会伤心断肠。
寄居他乡的
四 人总是为思乡之
、 情所苦,这首
知 《菩萨蛮》却写
人 论 诗
道:“未老莫还 乡,还乡须断 肠”。
知人论世 了解背景
其词尤具特色,内容不外男女欢爱、 离愁别恨,然能注入作者平生漂泊乱离、 思乡怀旧之感,风格清新明丽,与温庭 筠齐名,并称“温韦”,是“花间派” 词人的代表作家,著有《浣花集》。
一、读准诗歌,初步感知
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好, 游人只 合江南老。 春水碧于天, 画船听雨眠。
垆边人似月, 皓腕凝 霜雪。 未老莫还乡, 还乡 须断肠。
(3)好在人美
2020/11/3
垆边人似月 皓腕凝霜雪
比喻生动贴切,极言其皮肤 之白皙、细腻,因为卖酒女 子用手打酒,手臂的动作格 外引人注目,所以作者对皓 腕加以特写。
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