《简述汉语音韵学的发展》
音韵学概述
第三、用音韵知识查阅古代的工具书。
笫四、解读古代文献；如通假字、破读、同 源词等。
二、古今语音的变化
1、语音是变化的。 A 、古韵文普通话不押韵。如杜甫《登高》： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回； 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来； 万里悲秋常作客，百年多病独登台； 艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。 《广韵》都属“灰韵”。 李白《越女词》：“长干吴儿女，眉目厌新月；屐
3、古韵分部的历史沿革
宋代吴棫（福建人，生活年代与朱熹相近） 是对《诗经》语音进行研究的第一人。他分 古韵为九部。
明代，陈第著有《读诗拙言》、《毛诗古音 考》、《屈宋古音义》等书，以考求《诗经》 和《楚辞》的古音。力排“叶音说”，首次 提出了古音不同于今音的历史观点。
顾炎武：《音学五书》，古韵十部 江永：《古韵标准》，古韵十三部 段玉裁：《六书音均表》，古韵十七部 戴 震：《声类表》，二十五部 孔广森：《诗声类》，分十八部 王念孙：《古韵谱》，二十一部。 江有诰：《音学十书》，二十一部。 章炳麟：《成均图》，二十三部。 黄 侃：《音略》，二十八部。 王力：古音三十部。
第三节 上古音说略
上古没有韵书，人们对上古音的研究是从韵 文在后代读起来不和谐引起的。也就是说上 古音的研究是从韵部开始的，声母的研究起 步较晚。
清末钱大昕在《十驾斋养新录》中提出“古 无轻唇音”、“古无舌上音”，揭开了古声 母研究的序幕。
钱大昕（1728年 - 1804年）中国清代史学家、 语言学家。字晓徵，一字辛楣，号竹汀。江 苏嘉定(今上海嘉定)人。对于音韵学和训诂 学很有创见。他研究古声母，证明了上古声 纽没有轻唇音和舌上音。 主要著作： 《恒言录》《潛研堂文集》 《十驾斋养新录》 《二十二史考异》
汉语音韵学常识
汉语音韵学常识一，音韵学概述1，音韵学的基本内容是我国一门传统的学问，它是研究汉语各个时期的语音系统和它们的历史演变规律的科学。
根据[中国大百科全书]的定义:也叫声韵学，在普通语言学里叫历史语音学，它是研究汉语史上的语音情况和它的发展的学科。
英文名为:Chinese historical phonetics。
汉语语音的发展历史可以分为四个时期:上古音指先秦两汉时期的语音，以《诗经》音系为代表。
研究这一时期的语音状况的学科为古音学。
中古音指六朝至唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，研究这一时期的语音状况的学科为今音学。
近古音指元明清时期的语音，以《中原音韵》为代表。
研究《中原音韵》所反映的北方话音系，是北音学。
现代音指现代的语音，以现代普通话音系为代表。
音韵学家把宋元以来的等韵图作为研究对象的学科称为等韵学。
他们以“等”的观念来分析汉语发音原理和方法，以韵图的形式展示汉语语音系统和韵书中的反切。
研究内容包括韵图的编撰，等韵学的原理等。
传统的古音学，今音学，等韵学和北音学，是音韵学研究的内容。
2，音韵学的基本概念(1)声母又叫字母，声纽，纽，声，声类。
字母是声母的代表字，唐朝和尚守温制定了三十字母，宋代学者又增加了六个，补成了三十六个字母。
(2)五音，七音音韵学上按照声母的发音部位把声母分唇，舌，齿，牙，喉五类，又加上半舌音，半齿音为七音。
(3)反切是一种传统的标音方法，较之譬况，读若，直音是较为科学的标音法。
反切的产生，北齐颜之推《颜氏家训?音辞篇》云:“孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。
”(孙炎，字叔然，名炎)陆德明《经典释文》也说:“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。
”事实上，孙炎以前已有人使用反切了，如东汉服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”。
孙炎对反切进行了整理，并编成了〖尔雅音义〗。
反切是两字配合起来切出一个汉字的读音，分反切上字，反切下字和被切字。
黄侃在《音略》中云:“反切之理，上字定其声理，不论其为何韵，下字定其韵律，不论其为何声。
音韵学课件-第13讲---近代汉语语音的发展
——从《中原音韵》 到现代汉语普通话的发展
一、声母的发展
1.声母的消失：
（1）次浊唇齿音 [v]消失，变成 了合口的零声母 [w]。
（2）舌根音声母[N]消失，变成 零声母。
一、声母的发展
2.新声母的产生：
舌面音声母[tþ]、[tþ‘]、[þ]的产生：
这组声母有两个来源：舌尖前音[ts]、[ts‘]、 [s]和舌根音[k]、[k‘]、[x]，当这两组声母 和细音相拼时，逐步形成了[tþ]、[tþ‘]、[þ]， 形成的时间大致在十八世纪，但在《中原音 韵》中，这种变化还没有开始。
三是主要元音音值的变化，这个问 题很复杂，目前来说，这个问题讨 论的还不多。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
三、声调的发展
如果认为《中原音韵》时期已经 “平分阴阳、入派三声”，那么， 《中原音韵》和现代汉语普通话的 调类是一样的，都是“阴平、阳平、 上声、去声”四个，不同的是一些 字的声调有变化。
二、韵母的发展
一是韵母的合并，如“支思”韵和 “齐微”韵中的一部分字合并。 “寒山”、“桓欢”、“先天” （-n）、“盐咸”、“廉纤” （-m）合并为“言前”。
“真文” （-n）和“侵寻” （-m） 合并。
二、韵母的发展
二是鼻辅音韵尾m的消失，如“侵 寻”、“盐咸”和“廉纤”三个韵 部，原来是收m尾的韵，在现代汉 语普通话中m尾变成了-n尾。
【中国历史】关于中国古代音韵演变简史的资料
【中国历史】关于中国古代音韵演变简史的资料中国古代音韵演变简史概论：中国音韵演变主要有四个阶段：上古音（狭意上来讲，仅限于秦汉时的中原古音，以其为雅言。
）中古音（唐以前的中原语音)注：由于汉至唐的几百年来，北方少数民族与中原汉人大量融合，中原音韵发生一定变化，并向南迁西。
近古音（主要形成于宋元阶段）注：原有的洛阳正音与北方的燕京语音发生大融合（历史原因），基本奠定了今日的语音发音。
现代音（民国至今）以上是中国古代雅言（也就是官方语言）的演变过程，方言接下来会详细论述。
下面的资料是经某一位姐姐整理过的，都是很有价值的研究材料：一：写在前面的话汉语古音韵以及其发展历史一直是一个比较生僻的研究方向，不太为一般的历史爱好者所知。
本人不敢称精通古汉语音韵学知识，实际上连粗通都不算。
充其量，不过是比一般的历史爱好者更多的涉猎这一方面而已。
写作此文，希望能够以通俗的语言将汉语古音韵学的基础知识，历代汉语的音调，声韵母和历史演变介绍给大家。
更希望能够抛砖引玉，得到真正的“大家”和“高人”的指导。
二：今古音存在着巨大差异按照唯物主义的观点，世界万物都在发展变化之中，古汉语语音也不例外。
从古到今，古汉语语音一直都在不停的在内外因素的影响下发生变化。
但是，这一点往往被相当多的人忽略。
我曾在某网络帖子上看到有人大言不惭的宣称：“汉语是最优秀的语言，因为其稳定性高，传承性好，现在的小学生还能琅琅上口的朗诵楚辞”。
此论断简直慌天下之大谬！首先不说语言文字都是文化的直接载体，文化本身便不存在优劣，那么其载体也没有优劣之分了。
其次，此论断混淆了语音和文字的关系，汉语是通过像形，表“义”的文字，而不是西方文明体系的拼音文字，方块文字的读音变化是很难从书面文字上发觉的，于是便往往被人忽略。
从汉语的上古时代到现代，经历三四千年，汉字读音会因内外因素不断的变化，比如原本只是细微差异的读音变成有明显的差异；民族融合带来的外来语言与本地语言融合，或者某地区长期隔绝导致与其他地区的语音差异等。
音韵学
3、章太炎：娘日归泥（“归”指音值接
近）
乃—仍、女—汝
上古音系 4
4、曾运乾：喻三归匣，喻四归定 喻三（“云”母）：爰—缓、云—魂、 有—贿 喻四（“以”母、“余”母）：台—怡、 桃—姚、翟—耀、兑—悦
5、黄侃：照二归精： 助、阻、诅——粗、组、祖、徂
照三归端：周—雕，终—冬
近古音系 1
一、声母 • [明]兰茂《韵略易通》之“早梅诗”
近古音系 4
二、韵部 ——[元]周德清《中原音韵》
根据元曲用韵的实际情况归纳出 19韵部。 ——从中古到近古韵母变化的主要情况：
入声韵消失 从近古到现代韵母变化的主要情况：
闭口韵消失
近古音系 5
三、声调 ——平分阴阳 ——浊上归去 ——入派三声
（清声母的入声派入上声）
古代注音方法 1
1、譬况：汉魏之前。 《淮南子·地形训》：“其地宜黍，多旄 犀。” 高诱注：“旄读绸缪之缪，急气言乃 得 之。” 另：读如、读若——读的像某音。
2、直音：汉代开始。
古代注音方法 2
3、反切：用两个汉字注出另一个汉 字的读音。 其原理：上字取其声， 下字取其韵， 上字定清浊， 下字定四声。
• 早期叫“##反”或“##翻”
古代注音方法 3
4、破读（读破）、如字： ——改变字（词）的读音以区别不
同的意义或词性的一种方法。 ——本来的读音叫“本音”“如
古清声母——阴平 古浊声母——阳平 2、上声全浊变去声 3、入声全浊变阳平，次浊变去声。 ——平分阴阳、浊上归去、入派四声。
中古音系 15
○郭锡良《汉字古音手册》 ○唐作藩《上古音手册》 ○丁声树编录、李荣参订
《古今字音对照手册》
上古音系 1
• 叶音说 • [宋]吴棫（才老） ：《韵补》等 • [明]陈第：“时有古今，地有南北，
音韵学概述分析
❖ 字母即声母的代表字。又称“声”、“纽”、 “声纽”、“音纽”“声类”等。
❖ 古代没有音素字母，为了标记声母的类别， 就从同声母的汉字中选取一个汉字来作代表， 这种用来标记声母类别的代表字就叫字母。 如“都丁端得德冬”等字的声母都相同，就 用“端”来标记，“端”便是字母。
5、清浊
根据声母的发音方法，音韵学家又把三 十六字母分为清音和浊音两大类。
清音是指发音时声带不振动的辅音。浊 音是指发音时声带振动的辅音。
再根据气流的强弱或浊化的程度，古人 又把清、浊各分为全清和次清、全浊和次浊。
（二）有关韵母方面的概念
❖1、韵母
❖ 一个音节中声母之后的部分就是韵母。 韵母最多由三部分组成：韵头、韵腹和韵尾。 最少的只有韵腹一个部分。也就是说，韵腹 是每个韵母必不可少的，而韵头和韵尾则不 一定每个韵母都具备。
上足如霜，不著鸦头袜。” ❖ 古代都属入声韵。
B、 谐声字不谐声。
❖ 从“禺”得声的有“遇、寓、隅”和 “偶、耦、藕”两种读音；
❖ 从“句”得声的有“拘、驹”和“苟、 够”两组读音；
❖ 从“京”得声的有“景、鲸”、“谅、 凉”和“掠”“剠”等三组读音。
三、音韵学的基本概念
❖ （一）有关声母方面的概念 ❖ 1、字母
❖ 异读词审音：械（xie、gai）二音，《广韵》 胡介切，属匣母，齐齿呼，应读细音；普通 话异读词审音表正是根据古今音变规律进行 审读的。
❖ 第三、用音韵知识查阅古代的工具书。
❖ 笫四、解读古代文献；如通假字、破读、同 源词等。
二、古今语音的变化
❖ 1、语音是变化的。 ❖ A 、古韵文普通话不押韵。如杜甫《登高》： ❖ 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回； ❖ 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来； ❖ 万里悲秋常作客，百年多病独登台； ❖ 艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。 ❖ 《广韵》都属“灰韵”。 ❖ 李白《越女词》：“长干吴儿女，眉目厌新月；屐
近代汉语(四)
【广韵】《广韵》是宋代的官韵著述，即皇帝命令陈 彭年、丘雍等人集体整理编修。《广韵》一名是增广 《切韵》的意思，全名称为《大宋重修广韵》。《广 韵》计5卷，全书收字26194个，注文191692字，按照 平上去入的顺序排列，平声57，上声55，去声60，入 声34，共206个韵部。
【中原音韵】北曲韵书。《中原音韵》系元人周德清根据 当时戏剧家，如关汉卿、马致远、郑光祖、白朴等人的戏 曲作品用韵字编辑而成的。全书分19韵，四声不分立，这 和元曲四声通押有关，韵目都用两个字标出。平声分阴、 阳，把入声分别派入平、上、去。 【洪武正韵】南曲韵书。到了明代，乐韶风、宋濂等人奉 敕于洪武8年(公元1375年)编成一部官韵——《洪武正 韵》。《洪武正韵》的平声、上声、去声各22部，入声 10部，共分韵76部。这部韵书因为保存全浊声母和入声， 比较接近当时的南方方言，所以明代士人作南曲时往往参 用它的韵部。
与近代汉语有关的重要韵书主要有： 与近代汉语有关的重要韵书主要有： 概念补充：韵书即古代以韵目或四声为纲，以声母 韵书即古代以韵目或四声为纲， 韵书即古代以韵目或四声为纲 为小类用以查检汉字读音的字典（或叫韵典） 为小类用以查检汉字读音的字典（或叫韵典） 。
【切韵】现存最早的韵书：隋朝陆法言的《切韵》。据 《切韵·序》介绍，《切韵》成书于公元601年（仁寿元 年刊），共193韵，分五卷。《切韵》是在研究分析了 193 六朝韵书的基础上编写而成，所以说它是前代韵书的继 承和总结，是这一系列韵书的定型之作，也可以说是韵 书史上极为重要的里程碑。
宋元之后，汉语韵母明显简化，两呼八等演 变为四呼，大致是原来的开口一、二等相当于后 来的开口呼，原来的开口三、四等相当于齐齿呼， 原来的合口一、二等相当于后来的合口呼，原合 口三、四等相当于撮口呼。
汉语韵母和声调的发展
第八讲汉语韵母和声调的发展本讲主要内容：1、韵母从上古到中古再到近代的发展；2、声调从中古到近代的发展。
重点掌握内容：韵尾的发展和声调的演变规律。
本讲主要叙述两个问题，韵母从上古到中古再到近代的发展，声调从中古到近代的发展。
一、韵母的发展汉语从上古发展到中古，韵母系统发生了很大的变化。
上古汉语三十韵部，按照主要元音和韵尾的不同分为阴（9）、阳（10）、入（11）三类十一组。
到魏晋南北朝42个韵部（见王力《汉语语音史》113页）。
到中古《广韵》九十五韵部（61阴阳 34入声韵部）。
这之间，韵部的分合显得十分复杂。
比如上古的“之”部韵分化出中古的“咍、侯、灰、皆、之、尤、脂”七个韵。
趋势是韵部的划分越来越细密。
从中古到近代，韵母系统也发生了很大变化。
《广韵》95韵部，206韵，141个韵母，到平水韵106韵，再到《中原音韵》19个韵部，46个韵母。
总的发展趋势是整个韵部系统大大简化。
我们知道，汉语音节中的韵母一般是由韵头、韵腹、韵尾三部分构成，而韵头和韵尾最能体现汉语语音的特征。
所以，我们从韵头和韵尾两方面来看韵母的发展。
1、韵尾的发展韵尾的发展表现在两方面：①、-p、-t、-k尾的消失；②、-m尾的消失。
[-p]、[-t]、[-k]是塞音，听起来很紧促，所以带这种韵尾的音节叫“促音尾”音节，也叫“塞音尾”音节，音韵学上称之为“入声韵”；[-m]、[-n]、[-g]是鼻音，用鼻音充当韵尾的音节叫“鼻音尾”音节，音韵学上称“阳声韵”。
戏曲界又把阳声韵中收[-m]尾的音节叫“闭口韵”。
塞音尾和鼻音尾因为都是唯闭音尾，听着不敞亮，所以合称“闭音节”。
用元音充当韵尾的音节叫“元音尾”音节，没有韵尾的音节叫“开音节”。
这两种音节在音韵学上合称“阴声韵”。
[-p]、[-t]、[-k]都是“唯闭音”，即只把双唇、舌尖、舌根急促地一闭就完了，并不让气流冲出来。
在现代汉语普通话里已经没有这类韵尾了。
但在现代粤方言广州话中，普通话里同音的“力、栗、力”三个字分别读作【lap】、【løt】、【lΙk】,还保留着韵尾[-p]、[-t]、[-k]。
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简述汉语音韵学的发展汉字是世界上历史最悠久的文字之一，作为记录汉语的书写符号，它始终有效地为人们服务。
但是，汉字一直属于表意体系的文字，难写难读是它的特点之一。
自古以来，识字就是学童们在校学习的重要课程。
据《周礼》记载，那时的孩子“八岁入小学”，要学六门课，其中之一就是“六书”。
什么叫做“六书”？《周礼》没有作说明。
不管汉代的郑众、班固和许慎怎么解释，总该不是教几岁的孩子去造字，而应该是教他们识字。
许慎在《说文解字序》中说到，当时的法律规定，“学童十七以上始试，讽籀书九千字乃得为吏”。
今天通行的《新华字典》包括异体字在内才8500个字，一般的大学生都不能全部认识，可见汉代对青年们识字的要求很高。
而不论是周代的《史籀篇》也好，秦代的《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》也好，还是汉代的《训纂篇》、《凡将篇》、《元尚篇》、《急就篇》和《滂喜篇》，都是古代用来整理和规范汉字的识字课本。
识字既要辨别字形、字义，更要辨识字音。
语音是一发即逝的东西，加之古代书写工具落后，所以只能口耳相传。
要想传播得远一些、久一些，就要给汉字注音。
最早的汉字注音法是譬况法，由于声音是很难进行书面描述的，因此只好将发音时发音器官的动作和状态进行描写。
到了汉代，人们开始用同音字来注音，即所谓直音。
到了汉代末年，人们发明了反切注音法，这是一件很了不起的事情。
有了反切法，就可以为所有的汉字注音了。
反切法的产生，导致了韵书的产生。
从此，音韵学开始从小学中分离出来，成为了一门独立的学问。
为了识字，特别是为了当时文学创作的需要，南北朝时，人们编制了许多韵书。
而随着隋朝政治、经济与文化的统一，陆法言的《切韵》刊行以后，那几十种韵书都逐渐销声匿迹，一本也没有流传下来。
唐代以后，历史上各个时期都编制了一些韵书。
这些韵书既可能是反映了某一时期通语的语音状态，也可能是反映了当时南北方言的差异。
把它们联系起来，就可以构筑成一部完整而生动的汉语语音发展史。
唐末至宋元时期的等韵学家们不满足于韵书那种只重在对声调和韵类的分析，为了更便利地拼读反切，为了更加全面地反映韵书所记录的语音系统，他们编制了等韵图。
他们以等韵学的观念分析汉语的声母、韵母、声调及其彼此的联系，是中国古代的语音学。
他们的研究比西文语音学的产生要早上将近一千年。
传统的汉语音韵学研究，经过历代学者的努力，特别是经过清代无数朴学大师穷经皓首的研究，真可以说是到达了登峰造极的地步。
首先，汉字的传统注音法――反切经过明吕坤《交泰韵》和清初潘耒《类音》的改进，特别是通过李光地、王兰生《音韵阐微》的精心改良以后，反切上、下字相对固定，它们的声母、韵尾和声调也经过精心选择，拼读起来比以前便当得多了。
其次，宋元等韵图到了精于审音的江永等一批等韵学家的手中，研究得更加深入、系统和精密，等韵学成为朴学大师们辨析音理、分析汉语语音系统的主要工具，并促进了今音学和古音学的发展。
陈澧《切韵考》的问世，标志着《广韵》学的研究达到了一个新的高峰，中古音系声类、韵类的研究已经渐趋成熟。
最值得一提的是古音学在清代得到了长足的发展，不仅上古韵部的研究基本定谳，在上古声母和声调的研究中也提出了许多著名的理论。
顾炎武是清代古音学的开创人，他“潜心声韵几五十年，作《音学五书》，而古音乃大明于天下”。
《音学五书》是研究古音的奠基之作，其中以《诗本音》、和《古音表》最为重要，《诗本音》是《古音表》的根据，《古音表》是《诗本音》的归纳。
顾炎武将上古韵划分为十类，并没有给韵部立专有名称只是用《广韵》平声五十五个韵目（庚尤不在内）分别给各类命名，十部之中，六、七、八、九等四个部为江永以后的古韵学家所接受，另外六个部比较粗疏。
江、段二人的分部“益密于顾氏，然皆自顾氏之十部导之，故通乎十部之说，则于求古人之音，思过半矣”江永是清代音韵学的者的直接导师。
他在音韵学方面著有《四声切韵表》、《古韵标准》和《音学辨微》, 对传统音韵学中的今音学、古音学和等韵学有全面、深入的研究, 提出不少创见,获得许多成绩。
他分古韵舒声（平、上、去）十三部和入声八部, 把古韵研究推进一大步，他列了第一份“切字母位用字”即《广韵》反切上字表，在陈澄一个多世纪之前就指出“照穿床审四位之二等三等不相假也”、“喻母三等四等亦必有别”等等。
江永关于“等呼”的解释，既简明，又科学。
他说：“音呼有开口、合口，合口者吻聚，开口者吻不聚也。
”（《音学辨微》“七辨开口合口”）这从发音时唇吻聚合与否，即圆唇不圆唇来辨明开、合，抓住了关键，审音精到。
关于“四等”，江永说：“音韵有四等，一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。
”以“洪细”（即发音时开口度的大小）来区别四等，这是我国音韵学史上首次对等韵学中的“等”这一核心概念做出科学的解释，至今还常为讲传统等韵学的论著或音韵学教材所征引。
丁邦新先生亦据此认为江永是清代音韵学中审音派的始祖。
《四声切韵表》基本上是研究今韵学的，而其利用文字谐声考求通转现象，又在窥探古今音的演变规律。
其“数韵共一入”的学说就建立在阴、阳、入三种韵类脉络相通并可转化的基础之上。
江永利用《诗经》用韵、谐声和古读反复论证语音可以“互相转”。
这种所谓“互相转”就是阴声韵和阳声韵可以互相转化，入声韵也可以和阳声韵互相转化，这是汉语语音发展变化的一条基本规律，古今方音莫不如此。
戴震和他的学生孔广森进一步发展这种韵部互相转化的学说，概括为“阴阳对转”。
江永在其音韵学著述中特别注意利用方言以研究古音，他把《诗经》等先秦韵文中的特殊韵例看作是“方音偶借”，甚至认为“韵即其时之方音”，而且他还深刻认识到古音研究与辨析方音二者之间的辩证关系，他说：“审定正音（按，指古音）乃能辨别方音，别出方音更能审定正音。
诸部皆当如此。
”罗常培先生说：“自明迄清学者研究周秦古音有六大贡献，而段氏一人居其二。
”段玉裁在音韵学方面的成绩主要有：第一，把古韵分六类十七部。
段玉裁在顾、江的基础上，博稽文献，析其异同，进而将之脂支三部分立,并从真部分出文部，从幽部分出侯部，创为十七部，按音理使邻韵者以类相从，划归为六类。
从段玉裁创立十七部说开化寺，我们对上古韵母系统才有了比较清晰的认识，后来诸家分部的学说，其实都是对段玉裁的补充。
第二，谐声声符相同者古韵必同部。
他说:“六书之有谐声，文字之所以日滋也。
考周秦有韵之文，某声必在某部，至啧而不可乱。
故视其偏旁以何字为声，而知其音在某部，易简而天下之理得也。
许书重作《说文解字》时，未有反语，但云某声某声，即以为韵书可也。
”“一声可谐万字，万字而必同部，同声必同部。
”段玉裁的这个论断为汉语古音的声韵研究开辟了通途，其后孔广森、严可均、朱骏声的撰著，都受到段氏这一学说的启迪。
第三，段玉裁认为音韵随时代迁移不可淆乱。
他开始给语音的历史发展作了分期工作，又明确提出了四声不同今韵说。
在音韵学领域，戴震对古音、今音、等韵诸方面均有精湛的研究，而对上古音的研究成绩最大。
《声类表》开创性的表现上古音类系统及其流变的等韵图表，《答段若膺论韵》阐述戴震的古韵观点和对段玉裁《六书音韵表》的评论，图表和书信合读，可以了解戴震的古音学说。
戴震在顾、江、段古韵分部的基础上，将上古韵分为九类二十五部，最大的特点是入声韵独立。
以之与阴声韵、阳声韵相配，并认为阴阳可对转，而入声是韵类通的枢纽。
戴震古韵分部在内容和形式上有三个特点：第一，入声韵独立，阴阳入三分。
这在音韵学史上是开创性的突破，开后来所谓“阴阳对转”之先河。
近代黄侃的二十八部，王力的二十九部都是戴震古韵观点的继承和发展。
第二，霭（祭）部独立，是古韵系统更趋合理。
第三，韵部用影母字标目。
戴震首创以只表示韵母音值的影母字即零声母字命名。
古韵研究向来有考音和审音两种途径。
戴震师承江永，在考古的基础上尤其重视审音。
他在《答段若膺论韵》中说“仆谓审音本一类，而古人之文偶有相涉，有不相涉，不得舍其相涉者，而以不相涉者为断；审音非一类，而古人之文偶有相涉，始可以五方之音不同断为合韵。
”清代语言学家在声母研究中做出重大贡献的只有钱大昕一人，他在古声类研究方面有开创之功。
钱大昕的语言学论述多散见于《十驾斋养新录》和《潜研堂文集》中，而《十驾斋养新录》卷五完事讨论音韵的，其中以《古无轻唇音》和《舌音类隔之说不可信》最为著名。
他集中解决了两大问题：一、古无轻唇音。
“凡轻唇之音，古读皆为重唇。
”（《四声切韵表凡例》）；二、“古无舌头舌上之分，知彻澄三母，以今音读之，与照穿床无别也，求之古音，则与端透定无异。
”钱大昕还提到“古人多舌音，后代多变齿音，不独知彻澄三母为然，”也就是说古代“章”、“昌”、“船”等生母的字也有不少归舌头音。
清代是音韵学大发展的时期，出现的语音学音韵学的著作也很多，但是清代音韵学研究进入全盛时期，无论从研究方法到研究成果都进入一个前所未有的繁荣时期。
然而，清代学者们的音韵学研究，有一个明显的缺限：他们终生埋头于汗牛充栋的古代文献中扒罗抉择，却只能停留在对古音声、韵的类属的归纳、分析之中，无法涉及古音的真正音值。
到了晚清时期，一些音韵学家也明显感觉到了汉字的这种局限和传统音韵研究的的不足，也想尽可能将古代汉字的读音标示出来。
例如戴震晚年所定的古音九类25部，所选的韵目字“阿乌垩膺噫亿翁讴屋央夭约……”等等，全部都是影母字。
影母字的特点就是主要元音前面没有声母，直接读出来的就是韵母。
――当然，它们毕竟还是汉字，还是不能摆脱汉字的限制。
到了章太炎手里，才第一个注意到古代的韵值，并开始用汉字去描写他的古韵23部的韵值（见《国故论衡·二十三部音准》）。
当然这种描写虽比前人更加细致，但由于语言含糊，也是很难让人理解的。
总而言之，到十九世纪末、二十世纪初，传统音韵学已经发展到了它巅峰时代，并且也到了一个音韵研究方法论必须大变革的时代。