2019-2020年高中语文《谏太宗十思疏》教案3 苏教版必修3
语文必修3苏教版第四专题第二课《谏太宗十思疏》教案
谏太宗十思疏第一课时一、解题1．作者简介魏征，字玄成。
唐朝著名政治家、史学家、文学家。
隋末参加李密义军,掌管文檄。
太宗时任谏议大夫、检校侍中。
领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。
魏征敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳。
有诗文流传于世。
据史载：贞观十七年，魏征病卒。
太宗自制碑文，并为书石。
对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征没，朕亡一镜矣！”2．文题讲解本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。
太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。
后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿苑囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。
这一年就连上四次奏章。
本文为其中一篇。
疏，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
注重疏通事理，分条陈述。
作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
《文心雕龙·章表》“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。
”3．简介写作背景唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，很有作为。
公元627年，李世民登基，改元贞观。
在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固内外无事，国家安定。
唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上疏进谏，使太宗猛醒。
太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。
并把这篇奏疏置于案头，奉为座右铭。
二、先听可见的配乐朗诵，然后集体阅读课文。
1．学生试读课文，边读边正音。
陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2．教师提名学生朗读。
三、疏通字词1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。
①固：培土加固。
根本：树的根②德义：德政与信义。
《谏太宗十思疏》教学设计[苏教版必修三]
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《谏太宗十思疏》教学设计[苏教版必修三] 谏太宗十思疏【教学目的】一、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。
二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。
三、背诵全文，归纳成语典故。
四、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。
【教学设想】一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣’’的关系。
二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。
三、背诵全文，归纳词义，落实练习。
【教学时数】三课时。
【教学重点】一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主．第一课时教学重点一、介绍作品背景及文体特点。
二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。
教学步骤一、简介作者及写作背景1．作者：魏征(580—643)，字玄成，馆陶(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家，韧为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失．魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。
其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。
2．背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。
公元627年，李世民即位，改元贞观。
在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒，文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。
2019-2020年高中语文《谏太宗十思疏》教案2苏教版必修3
2019-2020年高中语文《谏太宗十思疏》教案2苏教版必修3教学目标1•引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。
2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。
3•掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。
4•认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
教学重点1•诵读、领悟、背诵全文。
2.作者的论证思路和理论结构。
教学难点1 •字词及文言现象的把握。
2•“十思”的内容理解及现实意义。
教学时数3课时教学过程第一课时一、导入：讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。
比干挖心，屈原放逐, 千古流传。
但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣” 称之。
他就是唐代著名的大臣一一魏征。
魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。
他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。
魏征殁，吾失一镜矣。
”下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。
二、解题：本文选自《旧唐书？魏征传》。
谏，下级对上级的直言规劝。
疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。
三、阅读课文。
1 •学生试读课文，边读边正音。
陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。
2.教师提名学生朗读。
四、疏通字词。
1 •通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。
①固：培土加固。
根本：树的根②德义：德政与信义。
③明哲：明哲的圣人。
④不胜：不堪⑤景命：大命⑥殷忧：大忧⑦行路：路人⑧董：督责。
⑨苟免：苟且免罪。
⑩宜：应当。
(11)高危：居高位的危险。
谦冲：谦虚。
自牧：自立调养。
(12)简能：选拔人才。
(13)垂拱：垂衣拱手。
2．粗知句义。
3．教师答疑。
五、布置作业。
课后练习二- 五。
第二课时一、检查作业。
1．订正练习二- 五。
2．难句的翻译。
教师可选择一些难句让学生翻译。
二、分析课文。
1．第1 段请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。
高中语文：4.1.2《谏太宗十思疏》教案(3)(苏教版必修3)
谏太宗十思疏知识目标1、辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。
2、领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
3、学习魏徵的高超的劝谏艺术。
能力目标1、掌握作者反复开异，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。
2、在理清文章思路的基础上背诵全文。
德育目标树立正确的人生观，苦乐观；虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。
教学重点1、掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。
2、理清思路，理解“十思”内容及其意义。
3、学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特徵。
教学难点1、文章第三段的内容理解。
2、引导学生背诵全文。
教学方法1、朗读法（在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵）2、问答法（如对文章第1－2段浅显内容的分析理解）3、讨论法（如对文章第3段较深难内容的分析理解）4、探究拓展法（课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维）教具准备：多媒体投影课时安排：二课时教学课程：第一课时一、导入新课：（故事导入）据说唐太宗李世民非常喜欢鸽子，有一天，有大臣给他孝敬了一只非常可爱的鸽子，当他正玩得高兴的时侯，魏徵求见，急得他把鸽子左放右藏就是找不着合适的地方，无奈之下就背过双手，抓在手里，不想一翻长谈之后鸽子不幸捂死，留下他独自感伤。
提问：这个故事说明了什么问题？为什么？投示：太宗怕、敬重魏徵。
二、作者简介（多媒体显示）魏徵（580－643），字玄成，巨鹿曲阳（现在河北省晋县）人。
唐代文学家、政治家、史学家。
少年孤贫，有大志。
隋未参加李密义军，后随李密投唐。
太宗即位，授以谏议大夫。
由于他生性刚直，善于直言诤谏，竭诚以事太宗，因此深得信任。
唐太宗“数引徵入卧内，访以得失”。
魏徵一生先后上书二百多次，达数十万言，大都被采纳。
他死后，唐太宗悲痛不己，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)共3篇
《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)共3篇《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)1《谏太宗十思疏》教案(苏教版高一必修三)近年来，随着我国经济的飞速发展，我们的教育形式也在更新变革着。
一些新课程、新教育模式此起彼伏，然而，历史课程始终占据着教学内容优先位置。
历史是我们文明和智慧的现实展现，它包含了我们过去的经验和教训，是现在和未来的准则和方向。
所以，我们应该珍视每一篇历史文献，研究它们背后所蕴含的智慧和启示。
《谏太宗十思疏》是很多人听说过但没有真正了解过的一篇独特的历史文献。
本文将以苏教版高一必修三为内容教学标准，深入剖析该疏的历史背景、作者以及疏文中所呈现出来的思想精髓，从而全面地把握、理解其思想内涵。
《谏太宗十思疏》为唐代李德裕所撰，即分别于元和十年和十三年两次上疏谏太宗世宗（李治），以期让其政治决策得到正视和改正，避免政治上的误判和敌对势力的阴谋捣乱。
该疏文具体的历史背景在于，元和年间，至高的统治政治集团认为，现在唐朝国家面临严重的外敌入侵和内部秩序改变，需要实行一系列的变革和加强。
而太宗世宗在此之中依然保持着一种既要采纳改革的情绪，但又要始终注意政治力量的转移、平衡，这使得李德裕这些忠诚的官员也不得不拿起自己的笔和纸向皇上进行忠告。
李德裕从《谏太宗十思疏》中所提出的各种问题和思考角度，我们可以窥见出唐代的政治形势和其所要面对的各种困难与挑战。
同时这里也是唐代文人的无奈和痛苦，他们有时被消极的现实打败，有时被无力的治理所束缚，但更多的是他们凭着理性的观察和反思，提出现实的问题并给出解决的方案。
不难看出，《谏太宗十思疏》被人所称赞，是因为它在当时的历史背景下能够勇于提出社会问题，警惕国家领袖的错误决策，并针对各种危机提出了相应的对策和建议。
言辞间有批判，有慨叹，却更多的是思考和担忧，为当代人提供了一个深层次的思想观察角度。
对于当代青年人，对文化历史与智慧精神的探寻有自己的一种需求，从而追寻出一种更深刻的创造和建筑的基础。
语文必修3苏教版第四专题第二课《谏太宗十思疏》教案1
谏太宗十思疏一、基础知识：1．作者简介敢于“犯颜切谏”的诤臣——魏征魏征(580—643)，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。
他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。
隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。
后参加李密的后隋起义军。
李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。
拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。
书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。
魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
魏征提倡“无面从退有后言”，“爱而知其恶，憎而知其善”。
建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”。
魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。
作有《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》，还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等。
言论散见于《贞观纪要》。
2. 文学常识——疏疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。
《文章辨体序说》：“七国以前，皆称上书，奏初改书为奏。
汉定礼仪，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。
”疏，是分条陈述的意思。
有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。
3.语言知识【难读字】求木之长（chánɡ）浚（jùn）壅（yōnɡ）蔽谬（miù）论黜（chù）恶【重要实词】必浚．其泉源（浚，疏通）承天景．命（景，大）虽董．之以严刑（董，监督，管理）能克．终者盖寡（克，能够）将有作．（作，兴造。
指兴造宫室一类事情）则思谦冲以自牧．（牧，修养）则思慎始而敬．终（敬，慎）则思正身以黜．恶（黜，排斥）简．能而任之（简，选拔）【古今异义】臣虽下愚．．（下愚，最愚昧无知的人。
谦词。
今无此意。
）承天景．命（景，大。
今常用于景色。
）【词类活用】臣闻求木之长者，必固．其根本（使动用法，使……稳固）则思江海下百川（名词作动词，居……之下）宏．兹九德（使动用法，使……光大）【通假字】振．之威怒（通“震”，威吓）则思无．以怒而滥刑（通“毋”，不要）【特殊句式】（1）判断句斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
高中语文谏太宗十思疏教学教案苏教版必修3
《谏太宗十思疏》一、教学目的1．学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术；2．领悟“十思”的积极意义；3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法；4．背诵全文。
二、教学重点1．诵读、领悟、背诵全文。
2．翻译难懂的语句（难点）。
三、课时安排：二课时第一课时一．导语设计：讽谏帝王，是冒险的事。
批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。
多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。
比干、屈原的故事，千古流传。
但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬，太宗曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
魏征殁，吾失一镜矣。
”魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。
（可以引导学生读课后补充的小故事）让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。
二．解题1、历史背景：这是贞观十一年（公元637年）魏征写给唐太宗的奏章。
唐太宗初年励精图治，颇称英明。
后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。
这一个魏征连上四疏。
本文是其中的一篇。
本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。
并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。
2、谏：规劝、劝戒；疏：封建时代臣子向帝王分条陈述事情的文字。
3、作者介绍：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。
他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。
隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。
后参加李密的反隋起义军。
李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。
拜谏议大夫检校侍中，领导周隋各史的修撰工作。
书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。
魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。
三．研习课文一、二段1、第一次，试读，正音。
边读边正音，同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。
语文必修3苏教版第四专题版块一《谏太宗十思疏》精品教案(二)(第1课时)
语文必修Ⅲ苏教版第四专题版块一《谏太宗十思疏》精品教案(二)(第1课时)导语设计故事导入说到唐代的历史，除了唐明皇和杨贵妃的故事，大家一定会想到赫赫有名的“贞观盛世”，想到唐太宗和魏徵这一对明君诤臣，他们两人，一个从善如流，一个直言敢谏，君臣之间，在历史上留下了千古的佳话。
谁能说说他们之间的一些趣闻？以故事激发学生探究魏徵文章的兴趣。
文本解读知识积累1.作家作品（1）魏徵魏徵（580—643），字玄成，唐朝文学家、政治家、史学家。
曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。
初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召入内室询以政事得失，魏徵先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳，敢于直谏，史以“诤臣”称之。
封郑国公，世人称魏郑公。
死后赠司空，谥文贞。
（2）文体知识疏是古代大臣写给帝王的就某事进行劝说的奏章，是一种特殊的文体，属于议论文。
“疏”的本义是“逐条陈述”。
（3）背景唐太宗即位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。
随着功业日隆，他逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财，且“喜闻顺旨之说”“不悦逆耳之言”。
魏徵以此为忧，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏。
这是贞观十一年（公元637年）魏徵写给唐太宗的奏章，这一年魏徵连上四疏。
本文是其中的一篇。
2.基础积累求木之长．（cháng）壅．蔽（yōng）黜．恶（chù）谬．赏（miù）信息筛选诵读课文，感知大意。
1.听录音，注意语音和停顿。
2.初读，正音。
3.再读，结合注释，以粗知句意。
4.整体感知文意。
明确：全文先运用比喻和对比，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。
美读课文，比较分析。
1.在粗知文意的基础上，跟着录音有感情地朗读课文。
2.谈谈本课朗读时与《烛之武退秦师》有哪些区别，要注意什么。
明确：这两篇文章文体不同，语言风格各有特点：《烛》以记叙描写为主，本文以议论为主；《烛》以人物对话和散句为主，本文以整句为主，糅合散句；《烛》是比较平静的述说，本文是比较激昂的议论。
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2019-2020年高中语文《谏太宗十思疏》教案3 苏教版必修3理清思路，理解内容第一段，以“固本思源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。
“臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。
先从正面说，用比喻推理(“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”)引出正题：“思国之安者，必积其德义。
”三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。
再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？”这样的加重了强调意味。
反问的一句，差不多带有“挑衅”口吻，正是“忠言逆耳”之处。
接着，进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。
这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木”与“水”的比喻。
第二段，总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
“凡百元首，承天景命，善始者始繁，克终者盖寡。
”开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安”，就必须以理性去克服它。
接下来，作者以“岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。
而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。
如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。
“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，振聋发聩，令人警觉。
第三段，提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。
“十思”的核心内容是正己安人，但具体又有所侧重。
“诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人”，这两条是戒奢侈，如喜好器物美色，大兴土木，劳民伤财等；“念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川”，这两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流；“乐盘游，则思三驱以为度”，是劝皇帝不要放任纵欲；“忧懈怠，则思慎始而敬终”，是劝皇帝勤勉政事，不要怠惰；“虑壅蔽，则思虚心以纳下”，是说“兼听则明”；“想谗邪，则思正身以黜恶”，是说“偏听则暗”；“恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑”，是说赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇。
“十思”就是十条劝诫，句句坦诚，字字惊心。
文章最后从正面论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治理想。
其中提到的“简能而任之，择善而从之”，即“用人”“纳谏”策略，实际上成为初唐的治国方略，创造了历史上有名的“贞观之治”。
疑难问题探析1.本文在论证主要观点时的论证方法和角度是怎样的？答：本文的主要观点是“思国之安者，必积其德义”。
在提出主要观点之前，作者打了两个比方，“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，泌浚其泉源。
”作者打这两个比方，是为了使主要观点显豁。
接下来，作者从反面论证了这个观点，如果国君不积德义，不念“居安思危”，“戒奢以俭”，那么就像“伐根以求木茂”“塞源而欲流长”一样，国家是不会安定的。
第二自然段，作者又从历史的角度来证明观点。
作者以概述的方法，列举历史上的君主“善始者繁，克终者盖寡”，告诫太宗“竭诚以待下”。
作者以对比论证的方法，分析了“竭诚待下”的两种结果。
“竭诚以待”下，则“吴越为一体”；不“竭诚待下”，则“骨肉为行路”。
因此，要善待“下”，否则，君主之“舟”，就有倾覆的危险。
言词之致，述理之尽，发人深思，耐人寻味。
2.“十思”与中心论点之间是个什么关系？答：这“十思”，涉及的方面比较广，细究起来，涉及到欲望、行为、品质、纳言、赏罚等各个方面，但是，所有这些，都与“积德义”有关，是“积德义”具体作法。
“总此十思，宏兹九德”是对“十思”的总结。
只有积了“德义”，才能达到理想的政治境界：“简能而任之，择善而从之，仁德播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治”。
3．魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢？答：一是陈述意见的针对性。
这奏疏是给皇帝看的，是用来劝谏皇帝的，所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病，又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想，使唐太宗乐于接受。
二是思考问题的全面性。
这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。
从生活到政治，从人个欲望以品德修养，凡存在的主要问题作者全都考虑到。
不但指出问题，而且提出解决问题的办法，真是面面俱到，煞费苦心。
三是安排条款的序列性。
“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”，排列井井有条，多而不乱。
四是语言表达的齐整性。
“十思”十句，句式大致相同，构成排比，一气呵成，形成齐整，气势磅礴。
显然，这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。
4．作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？答：魏征对“严法治国”既没有推崇，也没有反对，只是认为“法制”不是问题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。
我们强调健全法制，实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待”是一致的，那当然是可行的。
5．下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。
魏郑公谏止唐宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。
随氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽乂（yì,承平无事）安,未甚充实。
告成天地，臣切有疑。
”太宗不能夺。
（中国世界语出版社1995年10月版）从课文及此文这两处你可看出魏征对谏有什么特点？请用百余字稍作展开，用自己的话表述。
提示：魏征劝谏极有艺术性，选段与《谏太宗十思疏》说理方面有相似之处，注意由课文和选段作有理有据的正确表述。
思路点拨：从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。
他很讲究劝谏艺术，善于用比喻来说理。
课言语《谏太宗十思疏》一开始就是比喻，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。
本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不可行。
魏征劝谏确实是“引喻凯切”，得体动人，能让唐太宗心服。
把握文章的艺术特色1．骈散结合，华美流畅唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。
这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。
2．正反论述，务尽其旨全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。
如第一段先从正面论述“固本疏源”，再从反面阐述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述，第三段贯穿“十思”的本能欲望(或反应)与理性自制的对举，都体现了这一特点。
3．比喻排比，生动有力文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了生动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。
四、掌握重要文言词语的意义及用法1．古今异义①根本今义：事物的根源或最重要的部分；始终；彻底。
古义：指树木的根。
例如：求木之长者，必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)②元首今义：不仅指帝王，也指国家最高领导人。
古义：帝王。
例如：凡昔元首。
(《谏太宗十思疏》)③以为今义：认为。
古义：是“以之为”的省略，即“把它当做”。
例如：乐盘游，则思三驱以为度。
(《谏太宗十思疏》)2.一词多义(1)安①思国之安者，必积其德义(安定)②燕雀安知鸿鹄之志哉(疑问代词“怎么”)③项王曰：“沛公安在?”(疑问代词“哪里”)④衣食所安，弗敢专也。
(享受；养生)⑤风雨不动安如山(安稳)(2)信①信者效其忠(诚实)②愿陛下亲之信之(信任)③小信未孚，神弗福也(信用)④忌不自信(相信)⑤烟波微茫信难求(副词。
实在；确实)⑥低眉信手续续弹(副词。
任凭；随意)⑦杳无音信(书信；信息)⑧信臣精卒陈利兵而谁何(可靠)⑨欲信大义于天下(shēｎ，通“伸”)(3)求①求木之长者，必固其根本(追求)②予尝求古仁人之心(探求)③客之美我者，欲有求于我也(要求)④府吏闻此变，因求假暂归(请求)(4)治①文武并用，垂拱而治(治理)②医之好治不病以为功(医治)③不效则治臣之罪(惩治)④今治水军八十万众，方与将军会猎于吴(整顿，训练)⑤博闻强志，明于治乱，娴于辞令(安定，有秩序。
与“乱”相对)3.积累下列虚词的用法(1)以①盖在殷忧，必竭诚以待下(表修饰，地)②虽董之以严刑(介词，用)③将有作，则思知止以安人(连词，来)④则思无以怒而滥刑(介词，因为)⑤故临崩寄臣以大事也(把)⑥域民不以封疆之界(凭借)⑦退而甘食其土之有，以尽吾齿(用来)⑧得鱼腹中书，固以怪之矣(通“已”，已经)⑨则思知足以自戒(连词，相当于“而”)(2)哉①何必劳神苦思，代百司之职役哉(助词，表疑问语气。
相当于“呢”“吗”)②岂人主之子孙则必不善哉(助词，表反诘语气。
相当于“呢”“吗”)③安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(助词，表感叹语气，相当于“啊”)④美哉我少年中国乎(助词，用以加强语气，相当于“呀”)(3)所①乐土乐土，爱得我所(处所；地方)②渔人一一为具言所闻(代词，放在动词前，组成名词性词组。
表示“……的事物”)③山峦为晴雪所洗(为……所……：表被动)整体感知：体会作者怎样运用比喻来说明道理的？解析：运用比喻来说明道理，是古代论说文的一个显著特点。
这在先秦散文中表现得最为突出，有的围绕一个中心，通篇设喻；有的开篇第一句就设喻，然后才引出本意。
这个传统手法，为后代文人所继承和发展。
本文就是一个范例。
文章提出“十思”，规劝太宗要居安思危，戒奢以俭，中心意思是要他积德行义。
但开篇没有把这个中心论题直接提出来，没有谈国，也没有论政，而是先设置了两个形象性和哲理性都很强的比喻：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，然后才引出本意：“思国之安者，必积其德义。
”接着以一个“凡”字，襄括历史的教训，言守成之君因为既得志而极易纵情傲物，丧失民心，自然引出“十思”——人君“积德义”的具体内容。
全文因论设喻，以喻明理，顺理成章，堪称历代谏书中的佳作。
二、体会本文的论证特点。
解析：反面论证，对比论证又是本文较为突出的特点。
第一段通过比喻引出中心论点之后，作者就从反面论证这个观点，如果国君不积德义，不念“居安思危”、“戒奢以俭”，那么就像“伐根以求木茂”、“塞源而欲流长”一样，国家是不会安定的。