运气五运六气
5分钟掌握五运六气简明推演歌诀收好！
5分钟掌握五运六气简明推演歌诀收好！根据干支纪年，推演六十甲子中每年各个时节的运气变化。
年干用以推演岁运，岁支用以推演司天。
1.明岁运，知太少甲己岁一一土运乙庚岁一一一金运丙辛岁一一水运丁壬岁一一木运戊癸岁一一一火运歌诀：甲己化土乙庚金，丁壬化木水丙辛，戊癸化火明五运，五运阴阳仔细分。
说明：阳干之年为太过，阴干之年为不及。
2.推小运，用五音主运每年始于木、角音，终于水、羽音，固定不变，周而复始。
客运以当年之岁运为初运，按照《素问·六元正纪大论》规律推演。
3.以岁支确定司天已亥年：厥阴司天，少阳在泉。
子午年：少阴司天，阳明在泉。
寅申年：少阳司天，厥阴在泉。
丑未年：太阴司天，太阳在泉。
卯酉年：阳明司天，少阴在泉。
辰戌年：太阳司天，太阴在泉。
司天歌诀：子午少阴化君火，丑未太阴湿土分，寅申少阳化相火，卯酉阳明化燥金，辰戌太阳化寒水，巳亥风木为厥阴。
说明：司天主管上半年气化，位客气三之气；在泉主管下半年气化，位客气终之气。
4.推六气，主客临主气：六步厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水，按照木、火、土、金、水五行相生之序排列。
客气：把司天之气放在三之气位置，按照一厥阴，二少阴，三太阴，少阳，二阳明，三太阳之序顺推。
讨论客主加临的关系，分析六步时节气化特征。
5.辨关系，运气合分析中运、主运、客运、主气、客气、司天、在泉、间气之间的相互作用关系，结合实际，明辨每年各个时节的运气特点。
必须指出的是，在实际应用过程中，要注意因时、因地、因人制宜，要根据地域特点及实际的气候、气象与发病的关系灵活运用，以客观实际为主，随机达变，不可拘泥。
五运六气推算方法
五运六气推算方法胜复：岁运不及，为相胜之气所胜，胜气当令一段时期后，被抑的不及之气会产生相生之气来报复胜气。
如岁木不及，燥气大行以后，会产生火气来复。
另，岁运太过，亢盛失常以后，亦会出现胜己之气出来报复的情况。
在胜复情况下，气候变化较大，病变亦比较复杂。
郁发：五运之气受到制胜而过度被抑制，则可郁极而发。
如木运过胜，土气过度受抑，则可郁极而爆发。
郁发时气候常有剧烈的变化，发过之后则气归于平。
其病变则与郁发之气有关，如土郁之发多病心腹胀满、肠鸣下利、呕吐霍乱、痰饮、水肿等病。
（二）六气的主客变化情况1．主气的常变六气正变(常)：主岁之气，应时而至。
说明气候比较正常，疾病亦不会有太多的异常。
六气胜复(变)：主岁之气未至而至，是为太过，太过则本气过亢而所胜之气受病。
所胜之气又会产生复气，复气过甚亦会使气候和疾病出现较大异常。
2．客气的司天、在泉司天和在泉之气对一年的气候和疾病亦有较大影响。
一般来说，司天主要影响上半年，在泉主要影响下半年。
3．客主加临客气加临于固定不变的主气之上，按其五行生克关系判断其常变顺逆。
客主相同或相生为常为顺，相克则为逆。
君相二火则以"君位臣则顺，臣位君则逆"。
（三）运气合治的周期变化五运5年(10年)一个小周期，六气6年一个小周期，运气合治，故30年为一纪，60年为一周，其德、化、政、令全部出现。
掌握60年的运气格局纪能推算任何年份的气候和疾病情况。
(七篇大论，特别是《六元正纪大论》有了推算。
)二、运气推演举例例1:癸未年(2003年)运：少徵火(阴火不足，伏明)气：太阴湿土司天；左间少阳相火，右间少阴君火。
太阳寒水在泉；左间厥阴风木，右间阳明燥金。
[交司时刻:初运起于壬午年(2002)大寒日(农历12月18日癸巳亥时初刻)五运格局：客运：火(少徵)土(太宫)金(少商)水(太羽)木(少角)主运：木(太角)火(少徵)土(太宫)金(少商)水(太羽)六气变化格局:初之气（大寒惊蛰 1.20 .21）客气厥阴(风木)；主气厥阴(风木)二之气（春分立夏 3.21 .21）客气少阴(君火)；主气少阴(君火)三之气（小满小暑 5.21 .23）客气太阴(湿土)；主气少阳(相火)四之气（大暑白露 7.239.23）客气少阳(相火)；主气太阴(湿土)五之气（秋分立冬 9.23 .23）客气阳明(燥金)：主气阳明(燥金)终之气(小雪小寒 11.23 .1.21)客气太阳(寒水)；主气太阳(寒水)运气特点：火运不及；太阴湿土司天。
五运六气的解释
五运六气的解释
嘿，你知道啥是五运六气不？这可神奇着呢！就好像天空中的星星有自己的运行轨迹一样，五运六气也是一种特别的规律。
五运呢，就像是一年中的不同节奏。
比如说，有时候这一年可能就比较“热闹”，各种事情都好像特别活跃；而有时候又会比较“安静”，一切都显得慢悠悠的。
哎呀，这就好比你心情好的时候，干啥都带劲，心情不好的时候，干啥都没劲儿，是不是？
六气呢，就像是不同的“天气”。
有时候是“温暖的春风”，一切都很舒适；有时候又变成了“寒冷的冬风”，让人忍不住打哆嗦。
你想想，天气变化对你的影响多大呀，这六气也是一样的道理。
咱举个例子哈，比如说有一年五运是那种很活跃的，六气又是比较温和的，那这一年可能大家身体都比较健康，心情也都不错，干啥都顺顺利利的。
但要是五运很沉闷，六气又很糟糕，那可能就会有很多人生病，大家心情也都不太美丽了。
我之前就遇到过一个懂五运六气的人，他跟我讲了好多有趣的事儿呢。
他说根据五运六气能预测一些事情，我当时还不太信，结果后来真的发生了一些他说的情况，哎呀，可把我惊到了！
五运六气可不只是简单的理论，它是老祖宗留下来的智慧结晶啊！它就像是一个神秘的密码，等着我们去解开。
难道你不想去探索一下这个神秘的世界吗？它真的很有趣，很值得我们去深入了解呀！
我觉得五运六气真的是一门很有意思也很有价值的学问，我们应该好好去研究它，说不定能从中发现很多对我们生活有帮助的东西呢！。
五运六气基础02运气学说的基本内容
五运六气基础02运气学说的基本内容三、五运五运，即木运、火运、土运、金运、水运的统称。
运者，轮转运动，循环不已之谓。
故曰：“五运阴阳者，天地之道也（《素问·天元纪大论》）。
五运又有大运（中运）、主运、客运之分，它们的变化都是以当年纪年的天干及其阴阳属性为准则的。
（一）大运大运又称“中运”，是主管每年全年的岁运，又称岁运。
大运可以用来说明全年的气候变化，同时它又是推算客运的基础。
1．大运推算法天干化五运，每两干统一运。
“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸”（《素问·五运行大论》）。
凡逢甲己之年为土运，乙庚之年为金运，丙辛之年为水运，丁壬之年为木运，戊癸之年为火运。
故曰：“甲己之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，水运统之；丁壬之岁，木运统之；戊癸之岁，火运统之”（《素问·天元纪大论》）。
这种推算方法是以五年为一循环的。
在五年中，每运值一年，按五行相生次序排列，即土一金—水一木一火。
三十年为一纪，每纪每运共值六年。
六十年为一周，每运共值十二年。
前已述及，十干配五行是：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。
为什么十天干在化五运上和配五行上其属性上不同呢?这是因为天干配五行是以五方、五季等关系而确定的，而天干化五运则是根据天象变化来确定的。
对于十干所以化五运，历代有不同的解释。
其一，《内经》提出“五气经天化五运”之说。
谓：“臣览太史天元册文，丹天之气，经于牛女戊分；龄天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氏昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。
所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也”（《素问·五运行大论》）。
丹天之气就是五行火气化见于天的赤色，龄天之气就是五行土气化见于天的黄色，苍天之气就是五行木气化见于天的青色，素天之气就是五行金气化见于天的白色，玄天之气就是五行水气化见于天的黑色。
牛、女、心、尾、危、室、柳、鬼、亢、氐、昴、毕、张、翼、娄、胃、奎、壁、角、轸等，是天体上二十八宿的名称。
中医五运六气（基础知识）
中医五运六气（基础知识）运气学说运气学说是《内经》理论体系的重要组成部分，《素问》七篇大论构建了运气学说完整的理论体系，它以带有浓厚数理哲学内涵的阴阳、五行、干支甲子等为工具，通过独特的运算方法总结一定周期内气候变化规律，再从气候与疾病相关的角度阐明疾病发生及发展变化，对中医临床辨证治疗常见病、流行病及传染病等有重要的指导意义。
五运六气学说基本内容运气学说主要由“五运”和“六气”组成，是运用阴阳、五运、六气等理论，并以天干、地支作为演绎工具符号，来推测气候变化、生物生化及其与疾病流行之间的关系。
其基本内容包括干支甲子、五运、六气和运气同化等方面。
《内经》主要见于《素问》的《六节藏象论》和《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》、《至真要大论》等七篇大论之中。
干支甲子干支，是天干地支的简称。
甲子，是因天干始于甲，地支始于子，干支相合而得名。
古人用甲子来纪日纪月纪时纪年，并推算四时节气，而运气学说则是以甲子作为演绎工具，来推算运气盛衰和测知气候变化，所以中医运气学研究气运规律和发病规律，都离不开天干地支。
一、天干概念天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又称十天干或十干，最早是用来纪日的。
阴阳属性干支各具有不同的阴阳属性。
一般而言，天干属阳，地支属阴。
然而在天干、地支中又可再分阴阳，其划分是以奇偶数为依据的，即：天干之中，甲、丙、戊、庚、壬属阳，又称阳干。
乙、丁、己、辛、癸属阴，又称阴干；五行属性甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。
天干与五行的配属，是以五行之气的性质，结合五方五时生物生长收藏的规律为依据而确立的。
如甲乙属东方，东方为木位，应于春季，春气主生，万物萌发；甲乙为万物初生，破甲乙屈之象，故属木。
余可类推。
二、地支概念地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二地支或十二支，最早是用来纪月的。
五运六气学说ppt课件
❖ 东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，
❖ 西方庚辛金，北方壬癸水
1、阴阳属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
阴阳 属性
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
2、五行属性
天干 甲 乙火
土
金
水
五运 属性
土
金
水
木
火
土
金
水
木
火
❖ 二、地支
❖ （一）概念
（2）“十干化运”规律，求其岁运的“五行属性” （3）据天干的阴阳属性，推求其岁运的太过或不及。
（二）主运 1.概念：研究标记有五行属性的五种气候分固定主 持一年5个时段规律的理论。 2.特征
（1）一年分为五步，每步各73.05天，从大寒节交 时。 （2）五步“气运”变化规律为始于木运，终于水 运，五行相生为序。
这种“胶于定法”的预测早就受到古代学者的批评。 古今许多医家之所以对运气学说提出质疑和批评，主 要是针对这类机械预测而言的。
第二讲 干支甲子
❖一、天干
❖ （一） 概念
❖ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ❖ “出甲于甲，奋轧于乙，明炳于丙，大盛于丁，丰
楙于戊，理纪于己，敛更于庚，悉新于辛，怀妊于 壬，陈揆欲癸“《汉书》
癸 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
（3）五步推运：
❖ I.常规方法：
❖ ①据当年大运及其太过不及，在“太少相生图”中 找出相应位置；
❖ ②沿逆时针方向上推至“角”，见“角”即止； ❖ ③然后将所求的“角”及其“太少”属性放在五步
主运的“初运”上，以五行相生为序，依次求出其 他四运主运。
五运六气
六元正记大论曰: 「辰戍之岁，初之气，民厉温病卯酉之岁，二之气，厉大至，民善暴死。
终之气，其病温。
寅申之岁，初之气，温病乃起。
丑未之岁，二之气，温厉大行，远近咸若。
子午之岁，五之气，其病温。
巳亥之岁，终之气，其病温厉。
」五运六气的推算与应用运气学说，又称五运六气学说，是结合医学探讨气象运动规律的科学。
即将五运（金木水火土五行）六气（太阳寒水、阳明燥金、少阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木）和天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）与地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）配合起来，按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行生克的关系推断某年的太过、不及，来预测气候的变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载，首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论，即《天元纪》、《五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真要》。
唐以前的医学著作除《中藏（注：读cang）场经》和《褚氏遗书》中有所提及外，尚未见到这种学说的记载。
至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡，元符2年刘温舒著《素问论奥》上之于朝，此后这种学说才被重视起来。
王安石变法以后，更把运气学说作为太医局考试学生科目之一，甚至有“不读五运六气，检遍方书何济”的说法。
一、天干、地支和阴阳、五行的配合1.天干、地支和阴阳的配合(1)天干的阴阳：甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳：子寅辰午申戍为阳，丑卯巳未酉亥为阴。
不论天干、地支，都是单数为阳，偶数为阴。
因为在序数中，一三五七九为阳，二四六八十为阴。
2.天干、地支与五运六气的配合(1)天干配五行：有两种配法。
①由土开始，按相生次序相配，周而复始。
甲己——土，乙庚——金，丙辛——水，丁壬——木，戊癸——火。
这种配法，是由所谓“五天之气”决定的，即甲己为黅天之气所贯，故属土；乙庚为素天之气所贯，故属金；丙辛为玄天之气所贯，故属水；丁壬为苍天之气所贯，故属木；戊癸为丹天之气所贯，故属火。
(注:天干相合,这是古人观天发现,在甲与己的位置有相贯之气)(注:天干也有相克,即,每七位为相克,如甲木被金(庚)克,古书所言七杀,即指此)②按四时、四方相配：即东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水。
五运六气
1、何谓五运？木、火、土、金、水五行的运行规律。
2、何谓六气？太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经所对应的风、寒、暑、湿、燥、火六种气化。
3、主运和客运因为岁运所规定的一年的气候特征范围太大了，它只能说明了一年的大势，但是细分到一年五季：春、夏、长夏、秋、冬的气候又如何呢？这就由主运和客运负责支配了。
每年的主运是固定不变的，见表：五运次序五运名称起运日期止运日期主运天数所主气候初运木大寒节当日起春分后13日 73日5刻风温二运火春分后13日芒种后10日73日5刻火热三运土芒种后10日处暑后7日73日5刻暑湿四运金处暑后7日立冬后4日 73日5刻凉燥终运水立冬后4日小寒节末日 73日5刻寒冷然后根据当年岁运的太过与不及决定主运的太过与不及，如果火运太过，就把上表中的火运定为太过，然后按照太少相生的规律确定另四运，如：少木、太火、少土、太金、少水。
又例如岁运为金运不及，就定金为少金，少金生太水，什么生少金呢？是太土，什么生太土呢？是少火，自然再上面的就是太木了。
就是这样太少相间地排列。
至于客运，客运就是把岁运摆在初运的位置，然后按照五行相生，太少相生的规律排列。
例如：2005年乙酉年，金运不足，客运的排列次序就是：少金、太水、少木、太火、少土。
4、主气和客气五运出地，静而少变，六气出天，动而多变。
所以，影响人类健康的因素以六气的变化为主。
今次就和大家谈谈主气和客气的问题。
主气是主时之气，用来说明一年中24节气气候的正常规律，每年都固定不变，如图：六气次序六气名称起始日期终止日期所主日期初之气厥阴风木大寒节春分节 60日87刻半二之气少阴君火春分节小满节 60日87刻半三之气少阳相火小满节大暑节 60日87刻半四之气太阴湿土大暑节秋分节 60日87刻半五之气阳明燥金秋分节小雪节 60日87刻半六之气太阳寒水小雪节大寒节 60日87刻半古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干以定“运”，称“十干化运”。
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例如，丁卯年，岁运为木运，卯的五行方位属性 是东方属木
3.同天符：凡逢阳干之年，太过的岁运的五行属 性与客气的在泉之气的五行属性相同
例如，庚子，岁运属金，在泉之气为阳明燥金
4.同岁会：凡逢阴干之年，不及的岁运的五行属 性与客气的在泉之气的五行属性相同
5.太乙天符：即是天符年又是岁会年 （三）运气异化 根据运和气的五行生克关系来测定运与气的偏胜
偏衰 气生运——顺化 气克运——天刑 运生气——小逆 运克气——不和 顺化之年气候变化平和 小逆和不和之年气候变化较大 天刑之年气候变化较剧烈
▪ 天干配五行方位 东方甲乙木，南方丙丁火 中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水 ▪ 地支配五行方位 东方寅卯木，南方巳午火， 西方申酉金，北方亥子水，中方辰戌丑土
庚寅年 金运太过 终之运
▪ （公元年－3）÷60‥‥余数 1.个位即是年干代数（0代表10）
2.减12的倍数，即得年支代数（0代表12，大 于12才减）
▪ 主运：主管一年五时，是规律的，始于木运 终于水运，年年不变。
▪ 推法：1.五音建运：角徵宫商羽
2.太少相生：太，太过有余；少，不及不足
3.五步推运：以五音代表五运；天干化五运， 阳干属太；阴干属少
▪ 主客运分析，判断五时气候方法：
▪ 以生克ห้องสมุดไป่ตู้判断盛衰：客运生，克主运，以客运为 主；主运生，克客运，以主运为主
▪ 以太少来判断：客运太临主运少，则客胜主弱， 以客运为主；客运少临主运太，则主运为主
2010年的六种气候变化
庚寅 金运太过
▪ 六气包括主气、客气、客主加临
▪ 主气：主管一年六个时节的正常变化之气， 说明一年之内24节气气候的正常变化规律， 其恒居不变、静而守位，年年如此
何为五运
▪ 五运：是木运、火运、土运、金运、水运 的简称，包括岁运、主运、客运。
▪ 岁运：统管全年的乌云之气。反映全年的 气候特征、物化特点及发病规律。
▪ 主运：主持一年中的五季之运。表示每年 气候的常规变化，年年如此，固定不变。
▪ 客运：一年五季中气候的异常变化规律， 年年不同，如客之往来
2010年运气所体现的气候
运气相合
▪ 运气相合分三种情况：平气、运气同化、运气 异化
（一）平气之年（气候平和，疾病流行较少） 平气由岁运岁气之间的相互关系来确定，具体情 况有两种
1.岁运太过而被司天所抑 2.岁运不及而得司天之助
（二）运气同化（五运与六气同类化合）
1.天符：岁运与司天之气的五行属性相符合 例如，己丑，岁运属土，司天是太阴湿土
▪ 客气：各年气候中的异常变化，随其纪年 的年支而变化，其往来不定
推算：先三阴后三阳，次序以少到多
厥阴 少阴 太阴 少阳 阳明 太阳
一阴 二阴 三阴 一阳 二阳 三阳
▪ 客主加临：分析气候变化及特征 1.相得（相生、同气、客克主）2.不相得
（主克客）3.君相二火加临（客为君，主 为相，为顺，反之为逆）
例如庚年金运太过，则主运的商为太商，向前 再推太少
▪ 天干化五运歌诀
甲己化土乙庚金，丁任化木水丙辛，
戊癸化火为五运，五运阴阳仔细分。
▪ 地支化六气歌诀（司天之气）
子午少阴化君火，丑未太阴湿土分，
寅申少阳化相火，卯酉阳明化燥金，
辰戌太阳化寒水，巳亥风木为厥阴。
年支 子午 丑未 寅申 卯酉 辰戌 巳亥
司天 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 太阳寒水 厥阴风木
在泉 阳明燥金 太阳寒水 厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 少阳相火
▪ 客运：随着岁运的五行属性不同而发生相应的变 化。
▪ 推法：用该年的太过或不及来确定客运的初运及 太少
例如：庚年为金运太过，故客运的初运为太商
己年为土运不及，故客运的初运为少宫