东大19秋学期《西方政治思想史(一)》在线平时作业123满分答案
西方政治思想史考题及答案[1]
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西⽅政治思想史考题及答案[1]⼀．名词解释：政体三要素源于古希腊亚⾥⼠多德提出的议事机能、⾏政机能、审判机能三要素。
英国资产阶级分权学说的创⽴者约翰·洛克据此提出⽴法权、执⾏权和对外权三权分⽴、制衡的主张，法国思想家孟德斯鸠完善了“三权分⽴”思想。
其后，美国的潘恩、杰斐逊等⼈进⼀步发展和完善了这⼀理论。
现代意义上的政体三要素包括⽴法权、⾏政权和司法权。
其中，⽴法权是指制定或修订法律，⾏政权是指执⾏国家的意志，处理国家和社会事务，司法权是指惩罚罪犯或裁决私⼈讼争。
实⾏三权分⽴最典型的国家是美国。
.混合政体混合政体来源于古代希腊，它的核⼼内容是将纯粹政体，君主政体，贵族政体和民主政体的要素和优点混合起来，从⽽达到更佳的治理效果。
这种理论认为：①如果政治权利为⼀部分⼈所控制，不管这些⼈属于社会中的哪⼀部分，都有可能被滥⽤②对这部分⼈运⽤权⼒进⾏控制唯⼀有效的办法就是另⼀部分拥有与之相抗衡的权⼒。
混合政体理论侧重阶级之间的抗衡，或者说以阶级为基础的势⼒平衡。
神学政治论教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容，其核⼼是论证教权⾼于俗权，维护基督教会的神权统治。
关于教会和国家的关系，阿奎那承认国家的合理存在，并在这⼀基础上论证教权⾼于俗权。
国家的⽬的是实现⼈的理性对于社会⽣活的要求，教会的⽬的则是实现⼈的理性的最⾼要求，因此教会⾼于国家，罗马教皇⾼于世俗的统治者。
进⼀步来说，既然世俗统治者服从教会统治者是上帝的安排，因此，凡是不服从教会和罗马教皇的君主就是“暴君”，限制和废黜“暴君”的权⼒是正义的。
在坚持教权⾼于俗权的前提下，阿奎那承认并论证世俗国家的合理性何必要性。
同时，论证教会法⾼于国家法，维护教会的司法特权是阿奎那神权政治思想的重要内容，这是从法的⽅⾯论证教会权⼒⾼于世俗权⼒。
10.《神学⼤全》①《神学⼤全》是托马斯·阿奎那论述其神学思想最重要、最系统的著作。
内容涉及社会、宗教、政治各个⽅⾯，是⼀部经院哲学的百科全书。
东大20秋学期《政治学概论》在线平时作业1参考答案
B.有错误，数组anar在初始化以前不能正常输出
C.2
D.1
答案:C
6.设 x、 y为已定义的类名，下列声明x类的对象x1的语句中正确的是( )
A.y x1;
B.x x1=x();
C.static x x1;
D.public x x1=new x(int 123);
答案:C
16.中国特别行政区制度本质上是国家权力分配方式的国内合法调整
答案:正确
17.国家主权是指一个国家在其领土范围内，独立自主地处理国内和国际事务而不受其他因素或其他国家制约、干预、影响的最高权力。
答案:正确
18.雅典民主政治的运作方式具有一定的法制基础。
答案:正确
19.资本主义民主政治本质上是全民的民主
A.j=(long)i;
B.j=i;
C.i=j;
D.i=(int)j;
答案:C
14.下列程序段执行后的结果是( )。 String s=new String("abcdefg"); for(int i=0;i<s.length();i+=2){ System.out.print(s.charAt(i)); }
答案:B
4.设 i、j 为int型变量名，a 为int型数组名，以下选项中，正确的赋值语句是( )
A.i++ - --j;
B.i = i + 2
C.a[0] = 7;
D.a(0) = 66;
答案:C
5.编译并且执行以下代码，会出现什么情况( )。?public?class?Q{?public?static?void?main(String?argv[]){?int?anar[]=new?int[]{1,2,3};?System.out.println(anar[1]);?}?}
(整理完)西方政治思想史作业题库参考答案
东北农业大学网络教育学院西方政治思想史作业题参考答案第一章柏拉图：一、选择：1、A2、B3、ABC4、ABCD5、ABC6、ABCD7、ABCD8、ABC9、ABC二、判断：1、√2、×3、×4、√5、×6、√7、√8、×9、√ 10、√三、名词解释：1、柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家。
主要代表作品有《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。
柏拉图的政治思想有国家的理念和正义的国家、哲学家治国思想、政体理论。
在西方政治思想史上，柏拉图是一个享有很高的声誉的政治哲学家。
2、《理想国》，柏拉图的代表著作，在书中阐述了一个理想城邦，包括其基本原则、基本制度和生活方式等。
这个城邦不存在于现实当中，而是现实城邦所应趋附的目标，是现实各类城邦中合乎正义的因素的集中提炼和升华。
3、古希腊的城邦是一种特殊的国家形式，其显著特征是小国寡民，往往那个一一个城市或城堡为中心，包括附近数公里以内的若干村庄组成，从本质上说城邦是自由公民的自治团体。
4、在柏拉图的《理想国》中，城邦存在的意义在于实现城邦正义，所谓城邦正义就是城邦实现或体现至高的“善”。
具体城邦的正义体现为社会分工，即每个人从事自己最适合自己的工作。
5、在《政治家篇》中，柏拉图主要论述了其政治思想，他认为政体可以根据统治者人数的多少以及是否依法统治把政体区分为六种：君主制、贵族制；共和制；僭主制、寡头制、共和制。
在六种政体中，他认为最好的政体是由一个贤明的君主进行的统治。
6、在《法律篇》中，柏拉图认为知识虽然非常重要，但是权力和智慧结合起来非常罕见，人性是自私的，所以法律应该置于至高无上的地位，实行法治。
良好的政体应该是城邦受法律的支配，因此，混合政体是最适合的政体。
7、在柏拉图理想国家的设计中，最好的政体应该是由哲学家为君主，掌握国家的最高权力。
因为他认为人的品性是政治的基础，而人的品性的堕落史政治败坏的根源。
只有哲学家才能改造不良的政治。
西方政治思想史学习通课后章节答案期末考试题库2023年
西方政治思想史学习通课后章节答案期末考试题库2023年1.在托克维尔的论述中，对“民主”一词的使用并不严谨。
（）参考答案:对2.密尔认为，宁可做一个快乐的猪，也不做一个痛苦的苏格拉底。
（）参考答案:错3.霍布斯不仅反对法治和分权，而且剥夺了人民的任何政治权利。
（）参考答案:错4.波里比阿是希腊人，代表作是《历史》。
（）参考答案:对5.柏克的保守主义的社会政治观在西方政治思想史上产生了深远的影响。
（）参考答案:对6.论证个人的权力和自由是孔斯坦政治思想中的出发点和重要内容。
（）参考答案:对7.为了实现德国的统一，黑格尔主张建立一个统一的君主立宪制国家。
（）参考答案:对8.简述密尔对边沁功利思想的发展参考答案:密尔在继承边沁的“最大多数人的最大幸福”原则基础之上又有所发展，具体变现为：首先，密尔认为宽了不仅有量的差别，而且还有质的不同，也即不同的快乐之间存在着高低之分和优劣之别；其次，密尔认为个人利益与社会利益是存在差异的，主张个人利益不应该无限企求，必要时为了他人和社会的利益可以牺牲个人利益；再次，密尔认为避免痛苦不仅需要外在的社会压力，如自然制裁、政治制裁、宗教制裁，而更重要的来源与内心的情感，或者说自己内心的道德律。
9.与霍布斯一样，洛克也认为自然状态是战争状态。
（）参考答案:错10.在罗马帝国时代，基督教神学发展处于第一个阶段，即“教父学”时期。
（）参考答案:对11.简述奥古斯丁对西方政治思想史的作用。
参考答案:双城论是奥古斯丁的重要神学政治理论，奥古斯丁将世界分为“上帝之城”和“世俗之城”，在上帝之城中，人们信仰上帝，并且相互兼爱，过着幸福的生活；在世俗之城，人们只爱自己，充满冲突，过着的生活。
由此，奥古斯丁认为信仰上帝才能把握真理，才能过上上帝之城般的生活；在奥古斯丁时代，基督教会是国家的一部分，皇帝是其最高首脑，可以直接干预和控制教会内部事务。
奥古斯丁力图使教会从国家的控制下获得独立，免受世俗权威的支配，同时，他还要求世俗政府为教会的神圣使命服务。
西方政治思想史答案(A )
7.正义、非正义
8.汉密尔顿
三、简答题（共4题，每题 10分， 共40分）
1.阿奎那神学政治观的基本特征？这种特征在其国家理论中有何具体表现？
答：基本特征：在坚持基督教信仰的前提下，调和信仰和理性的矛盾，并以此作为其政治思想的理论基础，是阿奎那神权政治思想的基本特点。
具体表现：教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容，其核心是论证教权高于俗权，维护基督教会的神权统治。关于教会和国家的关系，阿奎那承认国家的合理存在，并在这一基础上论证教权高于俗权。国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求，教会的目的则是实现人的理性的最高要求，因此教会高于国家，罗马教皇高于世俗的统治者。进一步来说，既然世俗统治者服从教会统治者是上帝的安排，因此，凡是不服从教会和罗马教皇的君主就是“暴君”，限制和废黜“暴君”的权力是正义的。
历史进步性：孟德斯鸠的分权学说借鉴了光荣革命后英国的体制，主要吸收了洛克的自由、法治与分权学说，批判和排除了霍布斯等人的专制主义主张，具有重大的历史进步性，在他的笔下，无论是权力的归属还是权力的运用，都具有适中有度、不走极端的特点。
3.古希腊城邦的本质是什么？其意义和价值何在？
答：在本质上说，城邦就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。
4.格劳修斯国家主权学说对布丹政治主权学说的发展及其局限性是什么？
答：⑴发展：格劳修斯是在研究国际法中讨论国家和主权问题。他明确指出，主权就是不受另一个权力支配的权力。国际活动的主体是主权国家。在格劳修斯以前，布丹只是从加强君主专制的需要出发，提出主权最高、永久、不可分割等性质。格劳修斯这种关于主权国家对外独立的性质，是对布丹主权理论的发展和补充。
东大21秋学期《形势与政策(1)》在线平时作业2【标准答案】
《形势与政策（1）》在线平时作业2
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 20 道试题,共 80 分)
1.托马斯弗里德曼指出，全球化是大势，但是在不同的体制里，全球化会结出不同的果实。
下列选项中属于经济全球化最不可能结出的果实是（）。
A.经济全球化促进世界经济的发展
B.参与经济全球化有利于我国经济发展
C.经济全球化使世界各国都受益
D.经济全球化加剧了全球经济的不稳定性
答案:C
2.防范化解风险，不仅需要勇气决心，更要有高强本领。
党的十九大报告提出增强八个方面的执政本领，其中之一就是增强（）。
A.风险识别能力
B.风险评估能力
C.驾驭风险本领
D.风险预防能力
答案:C
3.研究人员分析了 2018 年巴西总统选举时 347 个瓦茨艾普群组中传播的 10 万张图像，发现只有 8% 的图像是完全真实的。
路透社新闻研究所一项关于印度如何使用数字新闻的调查显示，（）的受访者质疑在线新闻的真实性，超过一半的受访者表达出对不良信息和虚假信息的担忧，瓦茨艾普被认为是谣言传播的主要渠道之一。
A.37%
B.47%
C.57%
D.67%
答案:C
4.（）是指世界各国之间的商品和劳务的交换活动。
A.对外贸易
B.国际贸易
C.国内贸易
D.易货贸易
答案:B
5.一个国家、两种制度、三个关税区、四个核心城市，这样的“（）”格局是粤港澳大湾区的显著特点和优势。
A.经济
B.金融
C.一二三四
D.开放
答案:C。
西方政治思想期末大作业及答案
西方政治思想期末大作业及答案当代西方政治思想史期末大作业及答案当代西方政治思想史第一次作业（0—3章）一、填空题1、国际环境和时代主题在20世纪前半期主要是战争与革命后半期的的主题是和平与发展。
2、20世纪70年代以来西方政坛和思想界的政治思潮呈现深化、多样化和相互交融趋势。
3、20世纪的自由主义仍然崇尚以理性为基础的个人自由强调政治的进步和经济的发展是国际生活的主旨。
4、社群主义的“社群”也可译为“社区”“共同体，是指家庭、邻里、社团，也指国家。
5、所谓积极的自由，柏林的说法最具经典：“我的生活与选择能够有我自己来决定而不取决于任何外界的力量”。
6、政治自由主义的目的就是寻求一种作为独立观点的政治正义观念。
7、保守主义的思想师祖是埃的们德蒙、柏克。
8、萨托利认为至善论一般强调自由和平等反对精英统治或能人统治，忽视专家的作用。
9、对国际政治问题的理论思考是社会民主主义理论的一个重要组成部分。
10、70年代后随着能源危机引发震撼西方社会的经济危机，发达国家与发展中国家的关系也达到紧张状态。
二、选择题1、当今世界主题是（B ）A．危机与动荡B．和平与发展C．革命与战争D．繁荣与发展2、70年代理性选择的模式以（ A ）A．个人利益为核心，以利益最大化解释各类政治行为B．集团利益为核心，以集团利益最大化解释各类政治行为C．政党利益为核心，以政党利益最大化解释各类政治行为D．民族利益为核心，以民族利益最大化解释各类政治行为3、自由道德的基础应当包括（ABCD）A．自由的平等B．对那些使我享受自由、繁荣、使我受到启蒙的个人给与回报C．最单纯与最普遍意义下的正义D．已所不欲，勿施于人4、在个人、社会与政府三者之间的关系上，自由主义认为（A ）A．社会在理论逻辑上先于政府，也大于政府B．社会在理论逻辑上小于政府C．社会在理论逻辑与政府平行D．以上说法都正确5．现代自由主义为资本主义制度的巩固和发展提出了（ACD ）A．福利原则B．利益原则C．公正分配原则D．国家干预原则6、优先原则的含义（B ）A．个人选择优先B．“先来后到”C．各行其是D．以上都对7、萨托利认为现代民主追求的两个目标（CD ）A．富裕B．健康C．自由D．平等8、贝尔论资本主义文化（AB ）A．政治轴心与经济轴心是矛盾的B．文化轴心与政治轴心是矛盾的C．政治轴心与经济轴心是不矛盾的D．文化轴心与政治轴心是不矛盾的9、80年代上台执政的保守派大都打着（C ）A．保守主义B．旧保守主义C．新保守主义D．自由主义10．在德国社民党的社会主义三项基本价值中（D ）A．道德B．互助C．公正D．自由三、判断1、当代西方政治思潮的研究是研究二战前的理论。
中外政治思想史考试参考答案1
1、（政治思想）的核心问题是国家政权问题。
2、（中国古代）把政治理解为对国家事务的管理。
3、西方政治思想史从古代一直到近代，始终重视如何（认识国家、组织国家的问题），管理国家的问题直到19世纪末期才引起思想家们突出的关注。
4、（自由主义）是贯穿于西方政治思想的一条主线，整个西方政治思想史就是其滥觞、孕育和发展的过程。
5、所谓唯理性是指西方思想崇尚“理性”思辩、重视事物发展的（本质和规律）。
第一章古代希腊和古代罗马的政治思想1、在西方，最早的国家形式是（城邦）。
2、古希腊城邦最显著的特征是（小国寡民）。
3、在古希腊城邦中，享有政治权利的是（自由公民）。
4、（《荷马史诗》）是希腊政治思想萌芽的代表。
5、公元前509年，雅典的（克里期提尼）改革标志着雅典民主政治制度的正式确立。
到（伯里克利）执政时期，雅典民主制空前繁荣。
6、公元前6至公元前5世纪，（梭伦）的改革在雅典建立了有限的温和民主制，为日后民主的发展和繁荣奠定了基础。
其调解公民内部矛盾的中庸思想被亚里士多德所吸收。
7、从（苏格拉底）等思想家开始，古希腊学术研究的主题由自然界转向人类社会。
8、（古罗马）政治思想是沟通古代希腊政治思想和近代西方政治思想的重要桥梁。
9、（亚里士多德）是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创造人。
10、古代罗马国家形成后，国家的发展经历了两个时期。
从公元前510年至公元前27年，是共和时期。
从公元前27年至公元476年西罗马帝国灭亡是（帝国时期）。
11、（柏拉图）设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。
这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史乌托邦主义的传统。
12、（斯多葛派）是希腊化时期最重要的政治哲学流派，它流传到罗马帝国时代并在相当长一段时期内成为罗马占统治地位的思想。
13、（西塞罗）的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，客观存在超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。
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19秋学期《西方政治思想史(一)》在线平时作业1 试卷总分:100 得分:100
一、单选题(共10 道试题,共40 分)
1.中世纪以来，--------是西欧封建制度的精神支柱。
A.罗马教
B.天主教
C.基督教
D.东正教
答案:B
2.康德的伦理思想的中心是（）
A.集体价值
B.道德法则
C.个人伦理
D.个人价值
答案:B
3.被史学家称为“中世纪”的时间段限是----
A.从8世纪到15世纪文艺复兴时期
B.从7世纪到15世纪文艺复兴时期
C.从6世纪到15世纪文艺复兴时期
D.从5世纪到15世纪文艺复兴时期
答案:D
4.博丹以-----作为国家的基础。
A.政府
B.家庭
C.君主
D.人民
答案:B
5.关于西塞罗的说法错误的是------
A.西塞罗的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折
B.关于人类自然平等的思想，摆脱了自然法思想
C.以一种平等的没有根本差别的眼光来看待所有的人
D.从西塞罗起，政治哲学成为所有人的政治哲学
答案:B
6.《理想国》中，柏拉图把他所设计的由哲学家执政的国家称为“------”，即通常所说的“贵族政治
A.贤人政治
B.荣誉政治
C.平民政治
D.寡头政治。