冬吴相对论第003讲——本期主题专注的幸福

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冬吴相对论 第389讲 ——本期主题:最重要的投资-7页文档资料

冬吴相对论 第389讲 ——本期主题:最重要的投资-7页文档资料

冬吴相对论第389讲——本期主题:最重要的投资播出时间:经济之声2019/09/08 11:30-12:00主讲人:吴伯凡主持人:梁冬文字整理:沪JYH可爱的天空川JYH-吴梦玲正清和文字校对:正清和红枫下载:冬吴相对论-389.最重要的投资.mp3梁冬:坐着打通经济生活任督二脉,大家好,欢迎收听《冬吴相对论》,我是梁冬,梁某人。

对面依然是《21世纪商业评论》发行人吴伯凡,老吴,你好!吴伯凡:大家好!梁冬:最近我偶然翻开了一个访问,讲到了比尔·盖茨他的投资观,他说人生最重要的投资就是婚姻。

你真正想起来发现真是这样,你拿未来自己的财富、幸福、健康做对价去收购另外一个也不知道资产是到底是多少的,进行互相垄断的排他性的联盟,是吧?吴伯凡:而且这里头是个对赌协议啊!梁冬:对。

所以呢,结婚不是说你找一个人侍奉公婆,照顾自己,生个孩子,诸如此类。

其实不是的,有什么样的老婆,就是决定了你的什么人生。

你的父母决定了你的前半段,你老婆决定了你的后半段,这个事很重要。

所以我们今天再讲讲这个婚姻投资行为在人生当中有多重要。

吴伯凡:嗯。

前半辈子拼爹,后半辈子就拼妻了。

梁冬:对。

就是说,对男人来说就是拼老婆,对女人来说就是拼老公。

因为我们现在到了30多岁就好为人师嘛!很恶劣嘛,经常在节目里讲讲人生道理,就是经常会有些年轻人来问我说,梁老师,到底怎么样选一个好老婆呢?我说你还可以选,说明你还可以嘛。

现在有选择就不错了,是吧?但是话是这么说,认真想想呢,还是有值得和大家分享的东西。

比如说在我的现实的观察当中,我发现通常如果一个女孩子很漂亮,在小的时候就受到很多人的青睐,那么这种女人最好一般不要娶。

为什么?因为一个女人从小很多人喜欢的时候,重点不在很多人喜欢她,也不在于说因此她获得很多机会,而是这个女人习惯于很多人追。

她一旦习惯了要有很多人追的这样的一个背景之下呢,那么这个事情后来就永无宁日。

第一,你必须逼着老公非常优秀镇得住;第二,你永远要绷着很优秀,否则分分钟就搂不住;第三,就算你很优秀,那她的圈子也会很优秀嘛,这些女性的,这个年头,这个社会谁和谁建立点联系都是很容易的事情,所以就会令到人很紧张。

冬吴相对论171。让幸福成为一种习惯

冬吴相对论171。让幸福成为一种习惯

梁冬:坐着打通经济生活任督二脉,大家好!欢迎收听今天的《冬吴相对论》,我是梁冬,对面依然是《21世纪商业评论》主编吴伯凡,伯凡你好!吴伯凡:大家好!梁冬:话说呢这两天呐,在伯凡出差期间呢,我也偷偷溜出去去了趟香港,碰到了几个人,都是一堆基金经理啦,呃,聊天。

我就问他说,在这样一个动荡时代,你们自己做什么投资理财?天天帮别人管,拿着人家钱挥霍,是吧?你自己的钱你们来干什么?你们投在哪里?你知道答案是什么吗?两个,他们说。

除了稳定的理财以外,就是有稳定回报的一些高息票据以外啊,第一投资在自己全家人身体健康上;第二投资在小孩子的教育和未来上。

他是很严肃的,他告诉我说,经过他们的推算,认为这两项投资是回报率最高、风险最低,而且呢是最必要的投资。

我问他们投什么?他说:除了投钱以外,就是投你的时间和你的注意力。

好了,那大家都知道,我在做健康行业呢,今天就不讲健康行业,免得呢一不小心有植入广告的嫌疑,我们讲讲这小孩子哈,小孩子教育。

有一天呢当我们在上一期录节目的时候呢,突然迎面走过来一个瘦版的、高版的、英俊版的吴伯凡,把我吓坏了,只是没戴眼镜。

一说呢是吴伯凡的儿子。

哈哈,英俊版吴伯凡,哈哈哈……就像有人总这样说,哎梁冬梁冬我在中环看见一个聪明版的梁冬。

哈哈……吴伯凡:哈哈……梁冬:说回来,就是说我当时就发现这个老吴的儿子很可爱,虽然还是一个中学生,但是身上呢就有一种淡定的风采。

所以呢,我想今天给伯凡商量讨论一下问题,就小孩子的教育问题。

为什么要在我们今天节目里聊这个问题呢?因为我认为今天我们对小孩子的教育就是对他未来20年之后的中国或者世界经济的一个预判,你现在教育是为什么?是为了他20年之后的竞争力而存在啊,对吧?起码是20年之后的一个竞争力吧,还不说人生的幸福感,这都要到我们以后慢慢慢慢摆开来聊,对吧?你怎么看待现在的小孩子的教育问题?片花:为什么说教育会决定一个国家的综合实力?教育投资和教育消费有何不同?在发达国家,中产阶级家庭和蓝领家庭的教育观念有何差异?什么是定位式教育?为什么稻盛和夫喜欢雇佣没有跳槽能力的员工?真正的教育应该教会孩子们什么?欢迎收听《冬吴相对论》,本期话题——让幸福成为一种习惯之上期。

冬吴相对论第009讲——本期主题:贪嗔痴慢疑

冬吴相对论第009讲——本期主题:贪嗔痴慢疑

冬吴相对论第009讲——本期主题:贪嗔痴慢疑播出时间:经济之声2008-11-29 18:30-19:00主讲人:吴伯凡主持人:梁冬参与整理:花火慧从卢溪下载:冬吴相对论-09.贪嗔痴慢疑.mp3梁冬:坐着打通经济生活任督二脉,大家好!欢迎收听今天的《冬吴相对论》,小弟的梁冬,而坐在对面的仍然是亘古不变的是《二十一世纪商业评论》主编吴伯凡。

吴伯凡:大家好!梁冬:伯凡你好!这两天我有一个朋友,说最近出版业非常发达,所以他准备出一本书,这位朋友想起来说这本书名字还是很耸人听闻的,听了之后我想跟你讲讲很有意思。

他说这本书的名字,他准备写叫“拯救乳房—贪嗔痴慢疑五毒如何影响一个女性的乳腺增生”。

我觉得这个话题离我们稍微远一点点,但是你想想看,我们今天毕竟是一个企业管理节目,实际上所谓的健康不仅仅是对人体而言,对于企业来说也是如此,但是坦白说,因为我知道你以前也研究过宗教,“贪嗔痴慢疑”到底是什么,你先给我们解释一下,然后我们再往下引申,谈一谈到底这个东西对企业和对人的身体有什么影响。

吴伯凡:“贪嗔痴慢疑”是佛教说的五毒,用我们现在的话说是侵害你身心健康的五毒。

梁冬:五种负面情绪。

吴伯凡:对。

“贪”就是在不限制自己欲望的边界,不断地……梁冬:多拿、多占、多要。

吴伯凡:对,没有界限、无节制。

“嗔”就是怨恨、分别,这是你的、这是我的,就是较真儿,“嗔”是一个口字,这边一个“真”。

梁冬:这叫较真,嘚嘚地较真。

“痴”呢?吴伯凡:就是说总是把自己的想法运用到别人身上去,“要是他跟我想的一样就好了”。

梁冬:对呀,“我都已经这么好了,凭什么你不对我这么好,我都帮你想了,我都帮你把早餐准备好了,凭什么你就不能帮我准备一次早餐呢”,诸如此类。

吴伯凡:对,这就是“痴”。

每一个人身上都有这五毒,但是在不同的阶段它是不一样的。

比如我们谈恋爱的时候,刚开始的状态是很美好的,关关雎鸠。

梁冬:纯粹是因为互相喜欢在一起。

吴伯凡:对,然后就是所谓的渐入佳境也是渐入恶境,因为一旦距离拉近了以后,就没有界限了,没有节制了,这些原来藏在内心里的毒就开始出来了。

东吴相对论

东吴相对论

【冬吴相对论】第 101期——《透视香港天价楼》香港天价楼为何频频出现?神秘的内地买家背后有何玄机?发达国家和发展中国家房地产的属性为何不同?传统领域的供需理论为何不能适用与金融领域?高档楼盘涨价的背后是投资还是投机?没有交易量支撑的高房价背后的逻辑何在?房价为何和记忆有关?未来几年中国的房价为何会持续增长?中国的投资者为何更倾向投资房地产?【冬吴相对论】第102期——《反弹还是复苏》房地产、黄金和股票价格的上涨是否意味经济走向复苏?经济低迷时期,投机空间为何反而增加?看不见的市场需求之手和看得见的金融资本之手有怎样的联系?中国的房地产价格为何不断攀升?什么是投资就业率?为什么经济复苏不是简单的反弹,而是经济活力和创富机会的增加?【冬吴相对论】第 103期——《绩效主义的陷阱》为什么才貌兼备的女高管、女强人有很多都婚姻不幸或者嫁不出去?什么是绩效主义?为什么一切以绩效为导向的心智模式既会成就事业,也会成为获得幸福的障碍?强势的女人为什么不容易获得幸福?人文主义的才不为什么等于商业社会绩效主义的能?为什么说生命只是一个期权,而我们只有使用权没有所有权?【冬吴相对论】第 104期——《发现莱茵模式》资本主义和资本主义之间有何不同?什么是莱茵资本主义?为什么资本主义会反对资本主义?只有9百万人口的瑞典为什么会孕育出几十家世界级企业?什么是盎格鲁撒克逊资本主义?资本的无限放大会导致怎样的后果?想长期持有股票为什么不要选CFO做总裁的公司?以英美为代表的金融资本主义和以欧洲为代表的福利资本主义有何不同?【冬吴相对论】第 105期——《绩效考核的悖论》为什么没有明确绩效考核目标的企业也能运转良好?日本企业大锅饭似的用人体制下为何创新成果却层出不穷?唯绩效考核论有何危害?职业经理人为什么偏爱制定关键业绩指标?关键业绩指标能清晰的构建企业的未来么?企业为什么要关注不能立即带来绩效的项目?为什么卓有成效的人往往当下的目的性并不是很强?公司为什么一定要有使命感?过分关注短期绩效为什么往往会迷失方向?【冬吴相对论】第 106期——《沉默的契约》为什么真正有效的契约往往是暗中达成的、无形的、可意会而不可言传的?过分强调有形契约为什么往往会适得其反?什么是情感账户?情感账户的贫乏会遭遇怎样的阻碍?为什么热心肠的人更容易获得成功?什么是科学精神?西方工业文明的崛起于科学精神有着怎样的联系?不丹人为什么要要把人们在没有回报的情况下愿意帮助别人的意愿列为国民幸福指数的指标之一?【冬吴相对论】第 107期——《富二代的困惑》中国的富二代为何不愿意继承家业?富二代为什么会成为贬义词?父辈艰辛创业的精神为何难以传承?为什么教育是不能购买的?如何打破财富的诅咒?现代消费主义对富二代的教育有何影响?【冬吴相对论】第 108期——《设计的力量》为什么我们要从中国制造走向中国设计?什么是真正的设计?为什么说中国的折扇是世界设计史上经典之作?大自然为何被称为看不见的设计师?为什么说设计不是能力而是心力?如何打造用设计打造对消费者的关爱链?【冬吴相对论】第 109期——《品牌并购的迷局》吉利收购沃尔沃之后,沃尔沃的品牌血统会有何改变?先“嫁”福特,后“嫁吉”利,再三转卖将对沃尔沃的品牌形象造成什么影响?品牌价值为什么是一种幻觉价值?对“改嫁”后的品牌,消费者的心理会产生怎样的变化?为什么一种商品品牌价值越低,消费者对它的价格就越敏感?收购沃尔沃,吉利将如何获益?【冬吴相对论】第 110期————《解密品牌DNA》什么是品牌的四个维度?为什么消费者愿意花更多的钱去购买能契合或提升身份的商品?什么是品牌的DNA?品牌应该具备怎样的价值倾向和精神素质?为什么中国具有精神感染性和精神锁定效应的品牌很少?为什么说品牌是一种信仰,一种承诺?为什么做人就是做品牌?【冬吴相对论】第 111期——《会员卡背后的商业阴谋》为什么服务业热衷于发卡?表面优惠的会员卡背后有怎样的商业阴谋?消费者为什么难以抵制会员卡的诱惑?首次购买时炫目的光环为什么会在购买后变为负价值?快感为什么总伴随着痛苦?为什么人们难以避免冲动式消费?在现有的财富逻辑下,为什么人们会倾向生产越来越多用完即扔的商品?【冬吴相对论】第 112期————《金融的逻辑》什么是金融?金融企业为什么会越来越注重品牌建设?为什么说金融是一把双刃剑?金融业为何会走向全能金融?平安银行推出的信用卡激活率为何远远高出其它银行?数据的挖掘和整合会给金融业带来怎样的变化?为什么说金融业的本质是信息产业?电信运营商和电子商务网站会演变为新的金融机构么?【冬吴相对论】第 113期——《不幸福的GDP》本应该对未来充满想象和激情的大学生群体为什么会过早的关注买房的问题?被房子束缚了理想的生活为什么缺乏想象?经济繁荣的终极目的是什么?什么是 GNH?为什么说幸福是一种公共福利?高速增长的GDP为什么没有提高我们的生活水准?什么是GDP统计的欺骗性?为什么不愿意帮助别人的人不幸福?幸福如何分级?最高级别的幸福是什么?什么是财富?如何衡量财富?【冬吴相对论】第 114期————《沉重的房子》为什么中国的年轻人往往会陷入到住房拜物教的状态中?被房子套牢的一代年轻人生活状态会有何种改变?为什么说按揭带来的不仅是物质上的压力更是精神上的压力?房子会带来真正的幸福感么?为什么说房子不是给年轻人盖的?中国为什么会出现房地产过热的现象?没有实体经济繁荣支撑的高房价有何危害?【冬吴相对论】第 115期——《云计算的世界》什么是云计算?为什么说云计算不是一个技术概念和科学术语,而是一种生活方式和哲学理念?云计算会给互联网带来怎样的改变?为什么说软件业会消失,而软件会越来越发达?为什么未来的互联网会成为一个自我维护、自我管理的虚拟计算资源?为什么说GMAIL不是一个邮箱,而是一个特殊的邮件搜索引擎?为什么互联网世界存在大规模的零成本的隐性雇佣?【冬吴相对论】第 116期——《再造通天塔》云计算将带来哪些全新的价值观和商业模式?又会对社会经济产生哪些影响?为什么亚马逊总能推荐你最喜欢的书籍?为什么蚂蚁能在觅食的过程中找到最短的路径?什么是群居的智慧?为什么说互联网将成为人类共有的大脑,也会造成人类新的集体无意识?什么是真正的人工智能?【冬吴相对论】第 117期——《虚拟的真实》为什么人们会对网络中的虚拟“偷”菜上瘾?人类为何无法抑制偷窃的诱惑?为什么说娱乐的本质是安全的冒险,而梦的本质是娱乐和文学创作?网络游戏会混淆现实和虚拟么?长期生活在虚拟世界里人们,心智模式会发生怎样的变化?为什么有的人永远无法获得成功?我们的大脑会被虚拟的世界所欺骗么?为什么说网游在贩卖廉价的快感?快感背后包含怎样的陷阱和诅咒?【冬吴相对论】第 118期——《有毒的“瘾头”》网络游戏second life为什么会成为社会科学家的实验室?提供虚拟体验的服务为什么逐渐成为人类必要的需求?对虚拟世界的成瘾性依赖有何危害?为什么成功的商业模式都会让消费者产生成瘾性依赖?瘾头是如何形成的?为什么说瘾头是对人类多种潜能的抹杀?成功的商业模式反而会使企业走向衰败么?【冬吴相对论】第 119期——《透视瑞士模式》沿海地区的经济总是更为发达,但小国寡民、远离海洋的瑞士却在经济、教育领域创造了多个世界第一,什么是瑞士模式?瑞士模式有何借鉴之处?内陆地区应该如何规避地理劣势,发展经济?是什么样的人才造就了瑞士模式的成功?瑞士的教育有何特点?为什么75%的瑞士老板都没有接受过高等教育?什么是隐性知识?为什么说是人的因素造就了瑞士产品的高附加值?【冬吴相对论】第 120期——《学历的迷失》诺贝尔奖得主人均比例世界第一的瑞士,教育理念有何独特之处?个人真正的竞争力为什么不能靠所谓的硬指标来衡量?如何学习书本中没有的隐性知识?为什么说隐性知识是对周围人或事物尊重和沟通的能力?隐性知识只可意会不可言传么?做人如何影响到做事?人为什么要有同情心?什么是真正的教育?。

冬吴相对论:看不见的旋律

冬吴相对论:看不见的旋律

冬吴相对论:看不见的旋律《冬吴相对论》--147.看不见的旋律之(上)梁冬:坐着打通经济生活任督二脉,大家好!欢迎收听今天的《冬吴相对论》,我是梁冬,梁某人。

对面呢依然是《二十一世纪商业评论》主编吴伯凡。

伯凡你好!吴伯凡:大家好!梁冬:话说这两天呢,跟你分享一个小有趣的事情:我呢附庸风雅,有些朋友呢说费城管弦乐团呢到中国“大蛋”里面去表演。

说这个是全球一流的交响乐团。

你听说过这个交响乐团吧?吴伯凡:当然听过 philadelphia orchestra。

梁冬:哈哈,哈哈……我真的不是很知道,我觉得应该纽约的比较好吧,或者起码是,中央人民广播乐团应该比较好,是吧?结果呢他们说费城比较好,那就去喽。

片花:为什么说交响乐队指挥的工作是总协调而不是总指导?如何将不同专业不同禀赋的人协调组织成为一个好的公司?将军型、教师型、独裁型和指挥型的领导各自有哪些管理特点?什么是发生学?为什么频率和波段对生命和组织至关重要?欢迎收听《冬吴相对论》。

本期话题:“看不见的旋律”之上期。

梁冬:原来呢是一个朋友,他是做指挥家的。

他给我搞了张票,这张票呢完全颠覆了我的很多的印象。

它(音乐厅)那个不是有一圈圈很高的嘛,有一些是正面对着这个交响乐团的,还有一些呢就是一圈儿围着它的,在上面的。

我坐在这个比较高的位置呢,差不多就从上往下看整个交响乐团的表演,所以呢,看到的全都是一些秃顶,还有不同的这个“地方支援中央”的各种头发。

但是呢我看到了一个我终身难忘的东西,这一点呢可以跟大家分享一下。

就是以前我们去偶尔听交响乐的时候呢,就看见有一哥们上来了,拿屁股对着我们,然后开始……好像变魔术一样,就是那个指挥家。

一会儿手伸又一下,然后就又收回去了,你是看不见他的手的,但是这一次呢,我得以完整的从上面俯视看了一个全世界最好的交响乐团的这个指挥家真正指挥干的什么事情。

我发现原来指挥家,真的不是打拍子的,哈哈,我一直以为他是打拍子你知道吧?就是“滴嗒嗒,滴嗒嗒”,画三角形而已。

172.让幸福成为一种习惯(下)

172.让幸福成为一种习惯(下)

《冬吴相对论》—172.让幸福成为一种习惯(下)梁冬:坐着打通经济生活任督二脉,欢迎收听《冬吴相对论》。

我是梁冬,对面的依然是《21世纪商业评论》主编,吴伯凡。

伯凡,你好!吴伯凡:大家好!梁冬:较早之前呢,我们聊到一个话题,就是讲到关于小孩子的培养的问题。

到底我们要给小孩子什么样的教育,才是真正的一本万利的教育?投资回报最大的教育!应对未来不确定世界的这个教育呢?伯凡给出的答案是:知识不那么重要,重要的是帮助他们建立所谓的幸福感。

幸福感呢,是一种心智模型。

当你碰到不幸的事情,你是否能够有幸福感?对不对?片花:缺乏幸福感的人会呈现出怎样的心智模式和行为模式?没有安全感的人为什么会追求权力感?权力感和幸福感有何不同?封建君主为什么喜欢臣民对他三呼万岁?为什么罗素认为世界大战的始作俑者都是童年不幸的人?父母如何为孩子营造幸福的家庭氛围?溺爱为什么会让孩子不幸福?为什么不幸福的人与外界环境和他人的沟通能力差?幸福的本质是什么?欢迎收听《冬吴相对论》。

本期话题--让幸福成为一种习惯之下期。

梁冬:前两天呢,我在这个广州有个寺庙玩的时候啊,看到了一个常常看见的弥勒佛,这个都从小都看到了,是吧?上联呢,大嘴能笑;下联呢,大肚能容……是吧,难容之事……等等等等。

关键是呢,他后面那个横批叫“皆大欢喜”。

平常也看到,但是那一刹那间,我感触特别深,我突然想起它不念皆大欢喜,而是皆,大欢喜。

皆,大欢喜,所有的人都能够得到大欢喜,你想这话多深刻啊?这个你每天看吧,你不觉得,你知道吧?“皆大欢喜”好像一个很熟的一个词,是吧?但是你想想看,所有人都能获得“大欢喜”,所有是什么?所有就是同一体。

就是你和我咱两不分的,咱们都是一个集体的,同一的啊。

吴伯凡:同一感。

贝多芬的《欢乐颂》,这是曲子啦。

它是个合唱,是一个第九交响曲,这个词是一个叫席勒的人写的。

席勒,他对欢乐的定义:是在你的神圣的翅膀护佑下,我们团结成兄弟。

他对欢乐的最高的那个境界是一种合一感。

东吴相对论

东吴相对论

东吴相对论教改难以推进有没有行业原因?——《冬吴相对论》听后感(12)可以这么说吧,某一组织,只要它有求于别人比别人有求于它多,它就具有了前进的动力。

这种反差使它必须反思自己的问题,想方设法的改变自己以适应外部环境,否则自己就会被淘汰。

我想,这是不是也可以推广到某一个人,当一个人发现自己的这种反差的时候,他就会努力的提高自己,以缩小这种差距。

比如,一个学生的真正进步,应该是来自他内心的渴望,而不是别人对他的要求,他必须主动寻求改变,而不是别人要求他改变,这样他才能不断地反思自己,调整自己。

也就是说,老师应该把学生内心的学习欲望激发起来,而不是生硬的把一些东西强加给他。

裸露的时代,德育的新环境——《冬吴相对论》听后感(13)王晓春《冬吴相对论•企业透明时代》这一话题中说:现在人们在网上发言的机会太容易得到了,搜索引擎又使得我们的搜索成本变得非常低。

过去要查找一件个人一件事,只有高级侦探才能做到,今则不然。

你和别人打交道的种种痕迹都留在了网上。

网络还能把不同时间的事情一下子聚在一起,好像是同时发生的。

于是,网络就成了无所不在的揭发者。

当利益相关者把视线集中到你身上的时候,你真的是不敢造次。

现在,你不得不做一个好人了,否则你就会完蛋。

诚如二位主持人所说,我们进入了裸露的时代,很难有什么秘密了。

毒奶粉事件最初就是温州一个工人受害者发现的,有人把事情写到了网上,后来又有一个陕西人也发现自己家里出现同样的问题,也在网上发表了。

于是产生了蝴蝶效应,类似问题都被揭发出来,形成一场巨大的风暴。

最近关于“戴表哥”的事情也是如此。

某官员在视察车祸现场时面带笑容,被有人拍照放到网上,于是愤怒的网民对这个官员进行了所谓“人肉搜索”,结果竟发现此人腕上戴过十几块名表,价格惊人。

于是网民就质问他这么多钱从何而来,他的工资是多少。

这样穷追不舍,终于把此人弄得撤职了,他的事情还在进一步调查。

毒奶粉事件和戴表哥事件是两个精彩的反腐案例,有趣的是,这两件事的发动者都不是有关监察部门,而是普通百姓,这就显示了网络的力量,真是大字报还厉害。

(整理)冬吴相对论 第386讲 ——本期主题:学会爱自己.

(整理)冬吴相对论 第386讲 ——本期主题:学会爱自己.

冬吴相对论第386讲——本期主题:学会爱自己播出时间:经济之声2013/08/31 11:30-12:00主讲人:吴伯凡主持人:梁冬文字整理:粤JYH09-见小渔粤JYH11-杨宇粤JYH14-幸福咖啡文字校对:正清和红枫下载:冬吴相对论-386.学会爱自己.mp3梁冬:坐着打通经济生活任督二脉,大家好,欢迎您收听《冬吴相对论》,我是梁冬。

对面依然是《21世纪商业评论》发行人吴伯凡,老吴您好!吴伯凡:大家好!梁冬:昨天晚上我经历了一件事情,特有意思跟你分享一下。

我们有一个同事跑来跟我讲,说“梁老师,你为什么给谁谁谁谁谁这样的一个奖励?”我说:“有什么问题呢?我觉得做得很好啊。

”他说:“我也做得很好啊,为什么你也没有给我也这样的奖励呢?你看上次他犯那个错误我是怎么做的,我做哪些哪些事情他做了什么啊?”我就一边听吧,我就觉得有很多的反思呵。

当然我承认坦白说这位同事讲的东西对不对呢?对的。

他为公司也是很努力的,他也做了很多的贡献。

但是为什么他看不见别人也做的贡献呢?但是讲完之后我突然就发现了,其实不要说人家,连我自己我也觉得我做了挺大贡献的。

比如说我常常觉得我在家里面,我为这个家庭做了很大贡献。

但是得不到我老婆的承认,是吧?我老婆觉得她也做了很多贡献,她也觉得得不到我的承认。

所以我后来发现啊,这个可能是一个普遍存在的现象。

吴伯凡:这也是另外一种意义上的“痴男怨女”啊。

“痴男”就是我觉得我跟谁很相配的,是吧?我举得我娶章子怡还可以,是吧?梁冬:哈哈,吴老师这个例子充分的显示出了你的潜意识。

哈哈哈……吴伯凡:但每个人啊……梁冬:你以为你撒贝宁哦,吴贝宁。

继续啊。

吴伯凡:但是呢我们很少从别人的,真的从别人的眼里头看我们,站在别人的角度看我们。

第一次有这种感觉的时候是有一次我在很小的时候,我就站在我们那个村子的前面的一个小土坡上头,看我们家的房子,这一下子我有点认不出来了。

因为我平时我看的都是我们自己家的房子,我觉得挺高的嘛。

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冬吴相对论第003讲——本期主题专注的幸福播出时刻:经济之声2008-11-08 18:30-19:00参与整理:花火慧从卢溪梁冬:坐着都能打通经济生活任督二脉,大伙儿好,欢迎收听今天的《冬吴相对论》,我是主持人梁冬,在我对面相对的那个人确实是吴伯凡。

吴伯凡:大伙儿好,我是吴伯凡。

梁冬:吴伯凡是《二十一世纪商业评论》的主编,是我见过的中国最优秀的商业评论者,这只能讲明事实上我认识的人专门少(笑)。

上一周的时候我们谈到一个话题,在中国制造那个领域里面,我们如何不用做到中国制造,仅仅在中国制造里面就能够制造出新的价值。

当时的时候我们聊到一个话题,确实是讲,一个情况甭管你用什么样的心态,当你用心去做的时候,做着做着它会由量变到质变,就像有一部小讲《天龙八部》,他在叩头叩了专门多次以后,发觉蒲垫被叩穿了,下面就发觉了宝藏,一个武功秘笈。

我觉得这差不多上是一个比喻,打魂斗罗也是如此,打着没什么反应,打着打着就变了,整个就被打爆了。

刚才我和伯凡在来录音棚路上的时候就聊到了全神贯注,在讲到用心那个话题,因此我们今天是不是就能够从用心致志那个话题聊开。

吴伯凡:我们上一次聊中国制造,其中有一个隐含的话题确实是用心做一件情况,把它做到境域,做到“道”的那个层次,如此不开生面的去制造一种价值,因此那个地点头一个专门重要的东西确实是用心。

用心是一种力,有一本书叫《用心力》。

讲一个人的智力,我们经常会用测智商的方式讲多少多少,然而我们现在发觉专门多人在测智商的时候是专门高的,然而他做工作的时候一塌糊涂,或者是他做到一半的时候又不做了,那个地点头有一个用心力的咨询题,因此衡量一个人智力水平的时候,用心力也引入到如此一个指标体系当中来。

谈到用心力,我们举一个例子,确实是用心是如何改变你的。

佛教讲“境由心生”,确实是你看到的世界是你的内心世界的一种折射和反映,当你的内心世界专门无杂、专门肤浅的时候,你看到也是一个专门肤浅的东西,这看起来有一点奇异主义的色彩。

梁冬:或者唯心的观点。

吴伯凡:但实际上在生活当中,你要做任何一件情况你认真地去做的话,你都会发觉那个地点头是有道理的。

梁冬:因此专门多老总讲自己的职员蠢,事实上只能证明是他蠢,证明他自己不明白得发觉那个职员的优势,查找到优秀的职员,教诲职员和他分享知识和体会,事实上是他蠢的一个缘故,或者一个蠢的反映。

吴伯凡:对。

梁冬:刚才你讲事实上一个人的用心跟智商起码也是并列齐驱专门重要的一个东西,我突然想到了一个蛮有味的观点。

前两天我碰见一帮朋友大伙儿在分享一个观点,有一个人做电信设备的,他讲他们现在在全球最可怕的人是诺基亚,我咨询他们什么缘故你们会那么可怕诺基亚那个企业?他讲诺基亚那个企业要紧是芬兰北欧人,他们差不多上来讲差不多超越了为生活工作的如此一个需求了,因此大部分的人在学习和工作的时候,他们事实上会做自己情愿做的情况。

当一个人在做自己情愿做的情况的时候,他的内心事实上是安静的,你可不能冲突,安静了之后就会产生慧,“由静入定,由定入慧”事实上确实是如此,我回应你刚才讲的那个观点。

如果我们内心不冲突、不挣扎,你去用心做那个情况的时候,本身会产生一种聪慧,而这种聪慧是一种力量。

吴伯凡:对,确实是《大学》、《中庸》里头讲“知止而后定”,确实是明白停止你的心才会定下来;“定而后能静,静而后能安,安而后能得”,只有在通过几个层次的还原之后才能够得到,或者讲明白得,或者讲把一个情况把握。

因此我们平常讲用心力是一种意愿,我想用心,那个人不用心,实际上不是如此的。

有的人他想用心,他能够用心一分钟、用心五分钟、用心五天,再用心一年是不可能的。

用心有时候是一种适应,这种适应进入到智力的层次以后,它就会变成一种专门大的力量。

然而在做企业的时候,有的企业就没法用心,看到什么东西赚钞票就做什么东西,他觉得企业的使命确实是要赚钞票,猎取利润,股东价值最大化,因此他看到什么满眼差不多上机会,都去做。

梁冬:专门在当今的中国,中国现在就不缺机会,是人才还没有成为人才,略微有点人才的模样就被挖走了。

吴伯凡:对,日常生活中你能发觉,机会多的人或者机会多的企业,往往最后差不多上专门无能的人或者专门无能的企业。

有时候企业往往是那些把自己的路都断掉的、破釜沉舟的,像华为如此的企业,在公司宪章《华为差不多法》里写着“永久不进入什么什么”,幸免它的公司陷入机会主义。

相反的当时跟它一起创业的企业什么都做,例如讲海尔,海尔最多的时候能做到500多个产品线。

梁冬:据讲海尔还进入医疗行业。

吴伯凡:保健、医疗、保险。

梁冬:金融,就差汽车行业了吧。

吴伯凡:还有海尔嫂子面馆。

梁冬:我还以为不人盗用它的名字做的。

吴伯凡:不是。

因此要做到用心,并不是你想用心就用心。

梁冬:差不在哪里呢?吴伯凡:差不实际上跟心智有关系。

大夫看小孩,觉得那个小孩智商高、智商低,从他出生不大会儿就看他的目光,他是不是盯着一个东西能够专门用心地看,智商低的小孩,一样这边有一个响动,他的头就转到这边去。

梁冬:我们还以为那叫聪慧。

吴伯凡:可能是如此,大智若愚往往是讲那个人有点迟钝,在某些方面他专门迟钝,他只对一件情况感爱好,企业往往也是如此,它对某些机会能够保持一种麻木和迟钝,如此的企业往往能做大。

那些总是满眼差不多上机会的企业,往往做不大,这确实是用心关于个人的成长和企业的成长我觉得差不多上专门重要的。

梁冬:因此你在讲到那个地点的时候,我刚才突然闪过一个念头,确实是什么缘故专门多长得专门漂亮的女小孩,到了三四十岁的时候嫁不出去,最后只能随便找一个A女配C男如此的一种情形,专门可能是因为她年轻的时候机会太多,因此她忽略到了用心,她总以为还有更好的,或者就专门轻易地就舍弃了看来还不错的。

吴伯凡:她可不能去认真地面对她眼前的一个对象,眼前的一个人,她只明白这是个机会,用最浅近的衡量标准来看他专门吸引人。

然而人的面相有多种多样的,今天碰到一个如此的人,改日又碰到那样的人,实际上她确实是永久在机会之间进行穿梭、游走,最后时刻和机会都丧失了。

经济学讲机会成本,你在做这件事的时候你就不能做那件事,这是你的机会成本。

因此她觉得她有专门多机会的时候,实际上背地也丧失了一个机会成本,确实是深入地、关注地去做一件情况、去了解一个人,了解自己的需要和对方是不是适合自己,她可不能去认真地看。

不人是在苦心地找机会,她是机会持续地纷至沓来涌向她,因此那个时候就不需要她有更多的用心力去关注眼前的人、眼前的情况。

当她回过头来终于有一天发觉自己应该需要什么的时候,时刻差不多没有了。

有一个治理学家叫查尔斯·汉蒂讲,不管是企业和个人,当你明白该如何走的时候,往往差不多没有机会了。

梁冬:讲的太好了,伯凡你在讲到查尔斯·汉蒂之前的对那种不用心的人的批判,我简直就看到了一张自己的脸,看起来每一个在旁边听的人都在看到自己。

如果20年前你就用心的买了一只公司的股票,例如讲万科,然后就不管它了,今天你会发觉讲比你炒了多少次股票、买卖了多少次要好得多。

吴伯凡:一提到万科,我一下子想起跟我们今天那个话题专门有点关系。

万科你明白它什么缘故叫万科吗?梁冬:什么缘故?吴伯凡:因为它当时做的业务专门多专门多,从贸易起家,它进口录像机销售到内地做贸易的,它还做莫百货,现在广州人都明白也一个万佳百货,万佳百货确实是万科的;还有做一种饮用水叫怡宝,这也是万科的,万科有专门多,因此它有一万个科,确实是那个意思。

后来王石发觉这些东西太多了以后,一个企业确实不明白如何去做,最后可能总业务量专门大,然而不明白那个企业形状都搞不清晰,擅长的是什么,应该朝哪方面进展。

当你强调速度的时候,发觉另外一个业务是不应该速度的,是应该强调质量的;当你强调质量的时候,又发觉另外一个业务又强调速度。

梁冬:那叫成本。

吴伯凡:因此那个公司无法形成自己专门的治理能力,它有专门多经理人,比现在天他做饮用水,把他提到高层,他要管专门多专门多了,发觉他管不了,发觉那个公司无形当中在治理上患上的精神分裂症,后来王石苦下决心,由万归一,确实是万一之道,由万科变成一科,不的都扔掉,把万佳也卖出去了,把怡宝也卖出去了,甚至当时还专门赚钞票的一些企业都卖出去了,就做房地产一样。

梁冬:而且还只做房地产的住宅项目。

吴伯凡:对,而且刚开始的时候只做郊区,它不参与中心地带竞价的土地拍卖,它只是去买那些谁都不情愿去买的郊区的土地,然后在那个地点盖房子,逐步以它的质量、营销提升它的价值。

梁冬:刚才伯凡讲万科终于万佛朝中,由万科变成了一科,变成了一个住宅公司,同时最后又不仅仅是只做住宅,而且专门长一段时刻只做郊区住宅,看起来它还不做富人的不墅。

有一次有一个人找王石,几乎要跪着求他做富人不墅的楼盘,他讲他做不了,因为他不擅长做那个情况,我觉得这给我们一个专门好的启发。

坐着打通经济生活任督二脉,那个地点是《冬吴相对论》,我是梁冬主持人,对面的是吴伯凡。

吴伯凡:大伙儿好,我是吴伯凡。

梁冬:我们今天从一个用心的话题聊起,如何保持用心。

我们在上一节的时候聊到万科那个公司,往常什么缘故叫万科?那确实是它有专门多的科目,专门多的组织部门,后来王石一石激起千层浪,终于把万科万佛朝中变成了一科,专门做房地产。

事实上我们对面的吴伯凡因为是《二十一世纪商业评论》的主编,他常常也能够和不同的企业界领导进行更加深度的对话,据讲伯凡前段时刻跟王石有一段秉烛夜谈。

吴伯凡:谈不上秉烛夜谈。

梁冬:没那么浪漫是吧(笑)。

吴伯凡:采访的时候咨询过那个咨询题,什么缘故会舍弃那么多业务,依旧专门赚钞票的业务,他是职业经理人,他是对股东负责的,股东看见明明能够赚的钞票你不赚,股东是要咨询你的。

他是如此讲服股东的,确实是你要我那个企业现在是要赚多少钞票,依旧讲要它更长时刻的赚钞票,他举了专门多的例子,跟他一起起步的专门多企业赚了专门多专门多的钞票,有的是赚了专门多钞票以后突然就没有了,有的是原先赚了专门多钞票,后来发觉那个业务……任何一个业务差不多上潮涨潮落的,那个时候专门赚钞票,从当年的摇钞票树一下子变成苦菜花,如此的行业专门地多,最后是你赚了多少钞票还如何吐回去,他举了专门多如此的例子。

然而他最能打动董事会的是他讲的一句话,“我如果是做专门多专门多的业务的话,那么我无法培养一个职业经理人,一个合格的职业经理人队伍。

”这如何讲呢?职业经理人要持续地成长,持续地学习,他是要有能力的,如果他是什么都做的话,如果整个职业经理人队伍是由一批万金油组成的话,那个企业无法做到百年老店,无法做到长治久安,那么你赚的钞票是如何赚进来的,最后是如何还回去,出来混是要还的,这是万科从“万”归一当时的一个契机。

梁冬:然而坦白讲,企业的多元化就像我们身上的脂肪一样,专门多时候是专门难操纵的,有句话叫“瘦归瘦,筋骨肉”,专门仰慕那些尽管长得瘦,然而爆破力极强、耐力极强、执行力极强的那种躯体体格。

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