2019年愚人的天堂读书笔记-精选word文档 (4页)
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==堂吉柯德读书笔记《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。
我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。
如下是小编给大家整理的堂吉柯德读书笔记，希望对大家有所作用。
堂吉柯德读书笔记篇【一】翻看了世界名著《堂吉诃德》，内容很多，并未读完。
书中滑稽但不乏真诚的“奇情异想的绅士”堂吉诃德让我在捧腹之余感慨颇多。
在名著《堂吉诃德》中，堂吉诃德读骑士文学入了迷，他不仅心中向往骑士生活，而且把这一愿望付诸行动，几度离家，要锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册。
理想与现实的极不协调创造了一幕幕滑稽的场面，这个痴迷骑士文学的乡绅堂吉诃德，直至临死才悔悟。
50多岁的堂吉诃德是一个富有幻想的人，沉迷于骑士小说，为了坚持他不切实际的幻想，付出了了了残生，抑郁而终。
爱看骑士小说本身并没有什么错，博击金戈的骑士是每一个人心中的英雄。
但那始终只是一个文字的梦，也许它十分华丽，十分真切，那也只能说是作者的文笔好，不代表那个梦是真实的。
我们可以在书中去寻找一个自己的期望，在书中去延续自己童话的生命，去找一份现实生活中没有的慰藉，但是，请记住生活中不存在。
他太富有幻想，把生活想象成了一个梦境，不断的去自欺欺人，后悔时才发现自己早就满头华发，奄奄一息了。
书的内容让我联想到了现代小说家今何在的《若星汉天空》，书中的康德也是一个极其渴望当骑士的人，好在他是一个少年，有机会去改过，他倾其所有才买来了一把木剑，开始了他的骑士生涯，不过他意外获得了魔族的盔甲，在盔甲蚕食他的心时，他用自己的生命去延续了一个骑士的精神。
朝花夕拾无常读书笔记(精选5篇)全文
可编辑修改精选全文完整版朝花夕拾无常读书笔记（精选5篇）朝花夕拾无常读书笔记（精选5篇）引导语：读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。
记忆，对于积累知识是重要的，但是不能依赖记忆。
下面是小编整理的朝花夕拾无常读书笔记（精选5篇），仅供参考，欢迎大家点击阅读！朝花夕拾无常读书笔记篇1无常，世事无常，人鬼无常。
“鬼而人，理而情”，无常也，乃勾魂使者。
勾魂之事，行于暗道，毫不虚伪。
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸，竟让人感到悲凉的心被慰藉。
现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽，背地里多么的阴恶。
无常，让我感到世事无常。
前一秒的欢离，后一秒的永别。
每天改革的世界，每天退化的幸福。
“规章”写着的公正，“公仆”想着的私欲。
最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼无常。
为“人民”服务的“公仆”，怎能变成食人血肉的“鬼吏”。
奈何，无奈。
伪善的小鬼借“好事多为”，借口为坏。
大鬼自然而然的披裹着光明的衣冠，以权利驱使私欲的完成。
小时候，无助下我曾求助过红会，一场六位数手术我们仅获助屈指可数的三位数。
红会就像一只诺大的鬼，爱吃。
光明的衣冠下，巨大的躯体内正蓄养着饕餮。
这还不怎么寒心，寒心到恐怖的是在手术室的生死之地，要送钱向医生买命，不合胃口的就期望着自己的死相能好看点吧。
世界如何，我不知道，我只知道，我身在此地，失望此地。
我唯一的骄傲，乃我是人类的无常判官，手指一定则有鬼。
我讨厌光明，光会虚伪，拐弯抹角。
光越亮着黑暗越浓，人造的强光会伤透了自己。
就像，官越多鬼越多，政阶越高鬼越大。
我喜欢黑暗，黑暗不会虚伪，直来直去。
率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。
现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。
关于蓝色天堂的读书笔记（精选15篇）
关于蓝色天堂的读书笔记（精选15篇）关于蓝色天堂的篇1花了两星期的时间，把借江东老师的《蓝色天堂》(毕淑敏著)看完了。
从此，海洋、环球航行，也成为我这个从没有真正接触过大海的人的蓝色天堂、蓝色梦。
现把令我有感触的内容概括、摘录如下：《自序天堂的颜色》所以，我不相信地狱。
但是我相信天堂，我所笃信的天堂，它不在天上，只在尘世。
人间本该就是天堂。
20xx年，我自费买了一张船票，出发环绕地球一周。
那艘名为"和平号"的船，5月14日自日本横滨进入太平洋，一路向西，9月4日返回出发港，在蔚蓝大海上昼夜兼程5万多公里，途经了几十个国家，共计114天。
由于一些原因，我没能完整地走完这一圈，这个圆画得不够完整。
好在最壮观的景色我已饱览，最险恶的风暴我已穿越，最艰苦的航程我已一寸寸挪过，最苍凉的海天一色我一分分领略……生命中有了这样一次荡涤身心的旅行，当我垂垂老矣行将离开这个世界的时候，据说人的一生会电光石火地闪现，浓缩成一部微电影，我势必回忆它，然后浮出若隐若现的欢颜。
如果天堂有颜色，它是什么色泽的呢?红色固然令人兴奋，但每天都是红彤彤艳光四照，好像喧嚣吵闹了些。
橙黄?温暖，丰收，诱人食欲，但总觉明黄给人以威权的压力;带着赤色调的橙，又有一种危险即将靠近的绷紧。
青绿自然是好的，生机勃勃饱含汁液，给人以成长的期望和生命的韧性。
但城市里绿色稀薄，旷野和雨林中，大片绿色遭砍伐和焚烧，雪山、沙漠也没有绿色的踪影，现在的绿色有不堪一击的脆弱。
唔，还有紫色。
据说这是一种高贵的颜色，我却正因了它的高贵，而疏离了它。
我期盼天堂不要有拒人千里的矜持，而是平易近人的蔼然。
便只剩下蓝色了。
蓝色是这个星球上最广泛最汹涌澎湃的颜色，它博大精深，无处不在。
它负载着所有的生命，乾坤挪移生生不息。
它酿造着所有的文明，丰功伟业乐此不疲。
所幸截止今日，它还没有被人类的贪婪彻底污染，尚保持着宇宙洪荒时的洁净和丰饶。
我把这本书定名叫"蓝色天堂"。
远逝的天堂读书笔记
远逝的天堂读书笔记周国平的《应该有天堂》的读书笔记400字左右。
对于周国平不甚了解，此书是我读过的他的唯一作品，所以我想我对它的钟爱完全因为作品本身的魅力，而非对某些作家的盲目崇拜（没办法，我经常那样子）。
正如周国平在后记中所说，无法为这本书归类，既不像情节虚构的小说，也不像篇幅精悍的散文，更不像描绘事迹的报告文学，但是它是作者生命中的一段特殊的历程。
“对于男人来说，唯有父亲的称号是神圣的。
一切世俗的头衔都可以凭人力获取，而要成为父亲却必须仰仗神力。
这是印在扉页上的一段话，摘自第二章新大陆（札记之一）。
不知道这段话能令多少男人产生共鸣，又能令多少男人嗤之以鼻。
在读这本书之前，我没有感觉，之后，无言以对。
我从小时候开始一直非常喜欢婴儿，亲戚朋友谁家添了小宝宝，我都会央求父母带我去探望。
所以读着作者描绘小妞妞初生的模样和他紧张兴奋又充满幸福感的心情的文字时，我可以很好地理解和体会，同时也勾起了我的回忆。
婴儿的肌肤足以令众家追求美白鲜生水嫩光滑的靓女艳羡到流口水的地步。
而小宝宝的乳香在我闻来，绝对胜过任何一种香水的味道。
每当那胖胖的小手抓住我的手指轻晃的时候，我都会感觉一股电流般新生命的气息从那小小的身躯传递到我的体内，令我兴奋不已。
小嘴儿里发出咿咿呀呀的声音应该是它的语言吧，可惜我听不懂；但当我逗弄它开心时，它会报以令人陶醉的笑脸和甜美的笑声。
当然，最最让我痴迷的还是婴儿的眼睛，那么纯净，那么清澈，甚至圣洁，看着它的眼睛，我可以忘却俗世种种，尽情享受它带给我的心灵恬静。
很长一段时间我都认为，无论多么铁石心肠的人，只要望住婴儿的眼睛就会变得柔情无限。
当得知尚未满月的妞妞被诊断患有绝症，我的心也被揪起，无法想象这样充满新鲜气息的完美的小生命会和死亡联系在一起，顿时觉得天光不再，黑夜愈浓。
面对不动手术肯定活不长，动手术摘除左眼也未必保证不复发的两难抉择，妞妞的父母处于极矛盾的挣扎之中。
既然如此只好顺其自然听天由命，何必让妞妞在承受了挖眼的剧痛之后还是悲惨地死去呢。
愚人船(典藏本)
译后记
作者介绍
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精彩摘录
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感谢观看
《愚人船》是一部诗文体裁的叙事作品，全诗共占7308行，俗称8千行诗。船舱内安置着各式各样的愚人， 愚人们并不悲叹人生苦海，他们只是希望驾驶着“愚人船”径直驶往希望之乡——愚人镇。
目录分析
关于塞巴斯蒂 1
安·勃兰特的 《愚人船》 （代前言）
2
缘起
3
110a
4
110b
5
抗诉
木刻画解读
人名地名一览表
读书笔记
作者以诗文形式列举了形形色色的愚人形象，给世人以启迪和教诲。
很普通啊，看完觉得文艺复兴真是伟大。
虽然是算文艺复兴时期的作品，但是主旨还是宗教教义，这里面的愚人大多数都是道德缺陷，并不是身体残 缺。
德国诗人塞巴斯蒂安·勃兰特于1494年在巴塞尔发表的《愚人船》，读完后印象最深刻的居然是作者有两个 法律专业的博士学位~多是波洛纽斯式的道德箴言，颇为无聊。
愚人船（典藏本）
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 作者介绍
目录
02 内容摘要 04 目录分析 06 精彩摘录Fra bibliotek思维导图
本书关键字分析思维导图
人生
木刻
愚人
章节
人名
后记
塞巴斯蒂安勃 兰特
船
船
思想
地名
典藏本
一览表
船代
愚人
内容摘要
《愚人船》是一部诗文体裁的叙事作品，全诗共占7308行，俗称8千行诗。《愚人船》有自身的序和跋，然 后再分成112个章节，而在第110章的后面又独辟蹊径，再列出110a和110b两章。112章诗篇全部独立成文，相互 之间并没有必然的联系和过渡。《愚人船》的诗文组织比较严谨，诗行内容也比较完整，结构独具匠心。 《愚人 船》虽然有着非常明确和独立的章节，可是它毫无疑问又是作为总体设计从而一气呵成的。船舱内安置着各式各 样的愚人，愚人们并不悲叹人生苦海，他们只是希望驾驶着“愚人船”径直驶往希望之乡——愚人镇。因此船舱 里思想活泼，愚人们面貌生动，他们愚蠢、轻率、鲁莽、狂妄、自负、傲慢、放肆、堕落、荒淫、品行不端，人 生的负面概念一股脑儿粉墨登场。可是，愚人们的思想却是如此苍白，他们缺乏信仰，没有方向，因此愚人们全 力以赴驾驶的大船只能笔直地驶向生活灾难和道德的毁灭。
关于蓝色天堂的读书笔记范文（2篇）
关于蓝色天堂的读书笔记范文去了欧洲以后，对游记的读物尤其喜欢，偶遇毕淑敏的《蓝色天堂》, 是本沿海邮轮环游世界的心灵之旅，断断续续, 终于读完了《蓝色天堂》。
这是我第一次接触她的作品，很喜欢她的笔风，洒脱，爽直，风趣，智慧，坚强……对她的许多情节描述为之动容，时不时会下笔在空白处标注自己的读书心得。
(以下摘抄了我的读书笔记) iphone photoes 017 iphone photoes 016"一位高超的女舞者认为佛罗明戈舞可以释放纵欲和激情，表达出纵欲、激情、欲望、情感等等复杂因素。
有些话，外行人就是看不出来了，也不敢说，怕露怯和亵渎，内行人就可以放肆地说出本质。
我觉得她说出了别人不轻易吐露的真谛，佛罗明戈是表现情欲的舞蹈。
观看佛罗明戈舞蹈最好的地方，不是巍峨辉煌珠光宝气的剧场，而是充满了世俗气息的小酒馆。
佛罗明戈舞的女子，不像中国舞蹈的女人那样柔曼和温柔，而是经常独舞，我行我素，带一点杀气。
就算是男人结伴而舞的时候，也不大像古典芭蕾舞或拉丁舞中的那个样子，女子紧紧地依附于男子，被男子操纵着，随他的舞步亦步亦趋，被指挥得团团转。
佛罗明戈舞中的女子，自得其乐。
她紧紧租赁经营不留一丝飘动发丝的发髻，我总觉得是在强烈表明她的已婚身份。
她不像芭蕾舞女主角那样纯洁端庄，时刻好像要飞升到空中去，不食人间烟火的纯洁样子。
也不是国标舞中的女子那样矜持典雅，目不斜视。
在大多数双从舞中，她和男主角也是忽远忽近，若即若离。
当她真的舞起来之时，表情冷漠甚至可说是痛苦状，肢体动作却充满了热情，频频显示手腕、手臂和躯干的灵动及健美。
舞蹈者在表演的过程中，嘴巴也不闲着，率性打出“哈列奥”组合拳——包括拍手、捻指和激动的感叫，当然，还有响板。
"(P69.9-7.10)佛罗明戈舞的描述，尤其是对舞者心理与行舞时的灵动之述，很有现场感，喜欢反复阅读。
温斯顿.丘吉尔说过:“书看得太快也是生活中一大憾事。
读书时的第一印象是关键，如果第一印象不深，以后的印象也就会流于表面，不过重读一本书也有可能会改变已形成的印象。
《巴黎圣母院》读书笔记(精选15篇)
《巴黎圣母院》读书笔记(精选15篇)《巴黎圣母院》读书笔记11482年的愚人节，整个巴黎城沉浸在欢乐的气氛中，人们涌向了正在举行‘愚人之王’选举的广场。
当‘愚人之王’带着用纸做成的王冠和道袍向大家走来时，四面八方都传来了嘲笑声和讽刺声，这是一个怎样的人哪：卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。
故事就从愚人节这天拉开了帷幕。
通过主人公：弗比斯、克洛德、卡西莫多、爱斯梅拉达，我们看见了人们美丽的外表下，有可能就是丑陋的内心。
而患有先天性畸形的敲钟人卡西莫多虽然外表丑陋，可是他那崇高的品质，无时无刻不敲击着每一个读者的心灵。
爱斯梅拉达那少女的无知，天真和纯洁。
在这个故事中我们的眼睛被外表的美给蒙蔽了。
一个人其貌不扬，显然就给我们一个不好的印象，甚至觉得他内心深处隐藏着邪恶，读书笔记大全。
恰恰相反，他的心灵也许就是纯洁的。
当我们面对某些事物时，不要在只看外表的情况下妄下结论，要用客观的眼光去看待。
也许作者维克多·雨果就是想告诉我们这个道理吧。
__从头至尾都向我们的展现了善与恶的对比，美与丑的对比，把弗比斯、克洛德、卡西莫多和爱斯梅拉达的特征淋漓尽致的刻画了出来。
副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。
面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
最后，戏剧性的场面也是这本书吸引我的一个原因。
卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了冰冷“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”副主教克洛德摔成碎片……故事中戏剧性的场面给我们扣人心弦的震撼，又把人物之间的矛盾冲突表现得淋漓尽致。
一幕幕场景栩栩如生，让人仿佛身临其境。
《巴黎圣母院》读书笔记2细雨中的巴黎显得格外的神秘，你听到了吗，“哒哒哒”是高跟鞋敲打大地的声音，这个在雨中徐徐走来的女生是不是就是当年的吉赛普女郎呢?那个舞出爱情，忠于唯一，向往美好的吉赛普女郎。
2019年伊利亚随笔的读书笔记-推荐word版 (2页)
2019年伊利亚随笔的读书笔记-推荐word版本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==伊利亚随笔的读书笔记译序喧闹繁华的伦敦几乎是他全部灵感的源泉。
他从城市里的芸芸众生和平凡小事当中寻找富有诗意的东西，正如华兹华斯从乡间的山川湖泊、田野平民那里汲取自己的诗歌灵感。
兰姆说：“伦敦所有的大街小道全是纯金铺成的——至少说，我懂得一种点金术，能够点伦敦的泥成金，那就是爱在人群中过活的心。
”换句话说，他以热爱人群、热爱城市的心，赋予伦敦生活中的平凡小事以一种浪漫的异彩。
不过，要说兰姆的随笔毫无社会内容和思想倾向，象佩特在他的论文《查尔斯-兰姆》中把兰姆当做一个“为艺术而艺术”的作家，那也不对。
美国学者鲁宾斯坦博士在《英国文学的伟大传统》一书中指出：兰姆是十九世纪资本主义社会中职员、教员、会计、雇佣文人等中下层“白领工人”的代言人。
这些人比上不足，比下有余，稍有苦中作乐的余暇，但在短暂的欢乐中又透出生活的苦辛。
兰姆在自己的文章里有些话说的比较含糊曲折，但他在书信里有时候可就叫苦连天了。
他在1822年给华兹华斯的一封信里写道：“三十年来，我为那些市侩们干活，可是我的脖子始终不肯向那个轭套屈服。
你不知道，一天一天，每天从上午十点到下午四点的整个宝贵时间，我不能休息，不能间断，象被关禁闭似的只能在那四堵墙里呼吸，得不到一点安慰;这叫人多么烦闷……唉，但愿在我从办公桌走到坟墓之前，能够有一两年自己支配的时间!办公桌和坟墓是一样的，区别仅仅在于你坐在办公桌前的时候是一件外加的机器。
”由于自己的生活地位，兰姆对于穷人、妇女、儿童、弱者、残废人是同情的，并在文章里多次表现出来，明眼的读者不难找到。
正文节选：过去，不拘冬夏，早上六点以后，我很少待在床上。
我一觉醒来，神清气爽，脑子里总是转悠着一些快活的念头，心里总是回荡着一支歌儿，迎接那新的一天。
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愚人的天堂读书笔记
篇一：《在天堂遇见的五个人》读书笔记
书名：在天堂遇见的五个人
作者(译者)：米奇艾尔邦
出版单位：大块文化
内容大意：
一个在游乐园工作的老工人艾迪，退伍后就待在家乡，每天重复做同样的工作。
他曾经想继续升学，曾经想四处游历，然而他怨怪自己在战争中残废了的脚，
怨怪那个个性沉默然而却很暴躁易怒的父亲，害的他放弃梦想，困在这个海摊
小镇。
他经常作恶梦，梦到同样的大火。
至亲所爱都已过世，他剩下回忆作伴。
他的生活，苍白而无趣。
可是，他仍然每天坐着维修工作，就算不耐烦也还是
会为小朋友做几个玩具。
83岁生日这一天，他为了救一个小女孩而丧了命。
上了天堂后，艾迪遇见五个
曾经出现在他生命里的人。
这五人逐一说出自己的故事，说出他们何时在人
间与艾迪相遇，以及艾迪要在他们身上学习的功课。
艾迪逐渐领悟：原来，自
己生命里一直都有别人的生命；而别人的故事与自己的故事，绘在最无法预料
的时空，产生交集。
内容摘录：
人生，是一段用生命碰触其它生命的时光。
与你相遇，其它生命再也不一样。
遇见他们，你才真的活过。
我的观点：
故事中的艾迪在他后半段的人生，当他失去她老婆他便忘了如何去爱一个人，
他有他的梦想，但他却因为他的那只脚不得放弃，就像世上的有些人一样，即
使自己在生命失去某样重的东西，也不失去自己的心，他就这样漫无目的都度
过他的下半生。
第一个是蓝肤人，他告诉他：有人生，有人死。
世界上有人在这天去世，同样
的也有人在这天出生，没有人是害谁死，也没有人是被害的，蓝肤人如果没有
躲开，那就是小时候的艾迪死。
第二个人是小队长，他告诉他：牺牲是什么？
人或许常常都在牺牲，但是未必牺牲就是好事，有时换来的回报却是空，有时
的牺牲是不值得而且是没有代价的。
如果艾迪没有失去一只脚，他可能已经葬
生在战争的火场里了，但他也带着瘸脚过一生；第三个人露比告诉他：仇恨是
什么？他从小就很怨恨他的爸爸，因为他爸爸对他不好，但其实他的仇恨越大，他的痛苦也想对越多；第四个人他的老婆玛格丽特告诉他：如何爱？就像当初
他们刚结婚一样，他要他去爱一个人；最后第五个人就是他在战争中烧死的小
女孩告诉他：他在人世间做了些什么？人在世一定有他存在的价值，为人服务
就是他的价值。
人生总会结束。
爱，没有终点。
书中提到这句话，人总是会死，没有不会死的人，人虽然死了，但可以把爱留下来；生命虽然有限，但付出的爱却是无穷无尽。
爱不是留在自己的身边，而是流在这世上。
篇二：《天堂与地狱》读后感
《天堂与地狱》读后感
自私，似乎可以说人类的一种天性。
我们习惯从自己的角度出发思考问题，我
们习惯以我为中心去处理问题，然后我们越是计较自身的利益，在乎个人的得
失荣辱，我们得到的往往会更少。
每个人都不可能脱离社会而独立生存，我们
生活人群之中，也就要学会为他人着想。
故事中，天堂和地狱其实没什么区别。
可为什么一样的待遇和条件，天堂的人
快乐幸福，而地狱的人却那么悲惨？
文章最后给了我们一个答案天堂与地狱的区别在与人与人之间相处的态度。
那么：人与人之间相处的态度是什么样子呢？我认为和谐、融洽、友爱是人与人
之间相处的最基本的态度。
许多简单问题得不到解决的最根本的原因就是人们
之间缺乏这种态度。
人与人之间互帮互助的例子有很多，就拿一个最简单的例
子一位同学在做练习时遇到了难题，无法解决，这时，另外几位同学过来和他
一起思考这个问题，他们在收获友谊的同时，也巩固了自己的知识。
有一句话
说得好：予人玫瑰，手有余香。
所以，地狱里的饿鬼，因为自私，因为心里没有爱，在他们争锋抢食物的时候，也把自己推向尴尬的处境。
他们也许永远无法理解善和爱的重要，也无法体会
到合作的快乐。
现代社会是一个充满竞争的社会，更是一个需要合作协助，需要爱与温暖的社会，只有人们心间有了爱我们每个人才会快乐起来，世界才会如烟火般绚烂。
我们的生活才会越来越美好。