论《孙子兵法》的大战略思想
孙子兵法战略思想读后感
孙子兵法战略思想读后感《孙子兵法》，这本古老的兵书，犹如一颗璀璨的明珠，在历史的长河中闪耀着智慧的光芒。
当我第一次翻开它，就仿佛进入了一个充满智谋与策略的奇妙世界。
书中所蕴含的战略思想，让我不禁联想到了生活中的种种场景。
就拿我曾经参加的一场社区羽毛球比赛来说吧。
那是一个阳光明媚的周末，社区组织了一场羽毛球比赛。
我平时就爱打羽毛球，觉得自己球技还算不错，便信心满满地报名参加了。
比赛一开始，我就凭借着自己的猛力扣杀和快速反应，轻松赢下了前几场。
我心里那叫一个得意，觉得这冠军奖杯非我莫属了。
然而，到了半决赛，我遇到了一个真正的强敌。
他看起来并不起眼，身材也不算高大威猛，但一上场，我就感觉到了他的厉害。
他的每一个发球、击球都看似随意，却又恰到好处，让我疲于应对。
一开始，我还是按照自己一贯的打法，猛冲猛打，试图用力量和速度压制他。
可他就像一个太极高手，轻松地化解了我的一次次进攻，还时不时地给我来一个刁钻的回球，让我措手不及。
几个回合下来，我不仅没有占到便宜，反而累得气喘吁吁，比分也渐渐落后。
这时，我突然想起了《孙子兵法》中的一句话：“知己知彼，百战不殆。
”我意识到，我根本没有了解对手的打法和特点，只是一味地蛮干。
于是，我在接下来的几个球中，放慢了节奏，开始仔细观察他的动作和球路。
我发现，他的反手比较薄弱，而且不擅长应对高远球。
于是，我改变了战术，不再盲目地扣杀，而是多打高远球和吊球到他的反手位置。
这一招果然奏效，他开始出现失误，我的比分也慢慢地追了上来。
可是，就在我以为局势要逆转的时候，他也察觉到了我的意图，开始加强了反手的防守。
这让我刚刚建立起来的优势又变得岌岌可危。
此时，比赛已经进入了关键的阶段，双方的比分咬得很紧。
我又想起了《孙子兵法》中的另一句话：“兵无常势，水无常形。
”我明白了，战术不能一成不变，要根据对手的变化而变化。
于是，我再次调整战术，开始采用长短结合、左右调动的打法，让他在球场上不停地奔跑。
孙子兵法战略思想
孙子兵法战略思想孙子兵法是古代著名军事家孙武先生所著，是古代军事著作中许多军师的最高荣誉。
孙子兵法的战略思想体现在很多方面，主要有“取现法”、“机密现法”、“列兵现法”、“攻守现法”、“虚实现法”、“用兵现法”、“孤立现法”、“灵活现法”等。
第一是“取现法”，即通过熟练的战略规划，及时发现敌人的弱点，以达到击败敌人的目的。
为此，需要深入了解敌人的地形、天气、兵力等，利用自己优势，迅速夺取对手的领导地位，并实行有效的战略打击方案，迅速击溃敌人，获取战场胜利。
第二是“机密现法”，它是一种利用保密措施以保住战术计划资料不被暴露的方法。
孙子兵法提出，应当秘密地研究和实行策略，而不是传播它的资料，以保证策略的可靠性和有效性。
第三是“列兵现法”，即按照特定的计划合理部署兵力，使战士更加有力。
整齐地部署战士，统一作战，以及操纵方向，是战胜敌人的良好战术。
第四是“攻守现法”，即在攻击敌人的同时要保护自己，因此，在进攻时要注意自身的安全，以免受到攻击的同时损失严重。
第五是“虚实现法”，即虚齐实入的技巧，包括在部署兵力时要采取虚拟的方式，迫使敌手陷入错误的决策，同时还要选择实际的战斗地点。
第六是“用兵现法”，即要更好地利用兵力，用有效的部署，使战士更集中，更有效率，而且熟悉操作。
第七是“孤立现法”，指要攻击对手的短处，使对手分散它的力量，以便充分利用自己的优势，逼迫敌人无法发挥作用，最终达到胜利的目的。
最后是“灵活现法”，即要把握自身的机会，要灵活地采取行动，做出积极的战术步骤，发挥自己的余裕，避开敌人的重点，以充分利用自身的力量，达到最佳的战略效果。
孙子兵法是战争古代经典，其提出的战略思想深刻，启发十分之大。
通过取现法、机密现法、列兵现法、攻守现法、虚实现法、用兵现法、孤立现法、灵活现法等，能够更好地实施有效的战略方案、严格执行可靠的战术，终究能够夺取胜利，取的敌人的取胜。
最新 《孙子兵法》的主要思想与当代启示-精品
《孙子兵法》的主要思想与当代启示《孙子兵法》的产生，是当时社会发展的必然产物。
公元前770年---公元前546年，王室衰微，大国争霸，华夏与周边民族冲突与融合不断发生。
公元前546年---公元前476年，“尊王攘夷”的旗帜已经黯淡，中原大国争霸战争进入尾声，出现陪臣执国命。
所以说，《孙子兵法》的产生与当时的背景有着密切的关系，是一定阶级社会发展的产物。
《孙子兵法》的产生，是中华民族演进到一定阶段在理论方面的结晶。
春秋时期是人才辈出、学术兴盛的一个重要阶段。
管子、孔子、老子等都是春秋时代着名的思想家。
当时最有影响力的是以孔子为代表的儒家学派、以老子为代表的道家学派，他们之间既共同学习与探讨、又相互攻击与批判。
孔子提出要“克己复礼”、“得治”和“仁政”来保持国家的稳定。
所以春秋时期就出现了百家争鸣的现象。
《孙子兵法》的产生，是春秋时期长期战争和军事实践孕育的结果。
“成国不过半天子之军，周为六军，诸侯之大者，三军可也。
”根据史书记载，在春秋时期，共有200多个国家，春秋时期前后长达240多年，这个时期，各国之间兼并战争连绵不断，据不完全统计，在这240多年中，就有483次大的军事行动，平均每年两次以上。
任何一种重要的军事理论，都是来自最现实的战争实践之中。
因此，《孙子兵法》这种非凡的历史巨着的产生，与当时的那种极其频繁的兼并战争实践是分不开的。
一、《孙子兵法》的主要思想（一）重战、备战、慎战的战争观战争决定着国家民族的生死存亡，政治、民心对战争的胜负有着决定性的作用。
孙子认为，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”.这段话既是《计》篇的纲领，也是《孙子兵法》全书的纲领。
从这段话可以看出，孙子同样把战争看成国家大事，把战争看成是是国家行为，是政治行为，不是个人行为，不是国君、更不是将领的个人行为。
“兵着，国之大事”决不能把战争看成个人行为，战争决定着国家和民族的根本利益和国家、民族的生死存亡，决不可不慎重，“不可不察”.对于战争的发生要做好充分的心理准备，做到“知己知彼，百战不殆”. 对敌我双方状况全面深入的调查分析研究和准确无误的判断是战争取得胜利的重要的基本条件，总之，孙子提倡把国家安全放在第一位，提倡重战、备战、慎战，要求明君、良将时时刻刻将“国家安危”、兵民生死系于心上，对增强全民国防观念有很大的启迪作用。
读《孙子兵法》有感战略与智慧的结晶
读《孙子兵法》有感战略与智慧的结晶读《孙子兵法》有感：战略与智慧的结晶《孙子兵法》，这部被誉为“兵学圣典”的著作，凝聚了孙武的智慧与经验，历经千年岁月的洗礼，依然闪耀着璀璨的光芒。
当我翻开这古老的书页，仿佛穿越时空，与孙武一同置身于烽火连天的战场，领略那惊心动魄的战略博弈。
孙子开篇明义：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”这一句简洁而有力的话语，让我深刻认识到战争对于国家和人民的重要性。
战争，不是儿戏，不是一时的冲动，而是关乎生死存亡的抉择。
在当今和平的时代，虽然我们远离了硝烟弥漫的战场，但这种对重大事务谨慎对待的态度，依然具有重要的启示意义。
无论是国家的发展规划，还是企业的战略决策，亦或是个人的人生规划，都需要我们以严肃认真的态度去思考、去权衡，因为每一个选择都可能影响到未来的走向。
在《孙子兵法》中，“知己知彼，百战不殆”这句名言广为流传。
它强调了在战争中了解自己和敌人的重要性。
在现实生活中，这一原则同样适用。
无论是在职场上与竞争对手的较量，还是在商场上的角逐，只有充分了解自己的优势和劣势，洞察对手的特点和策略，才能制定出有效的应对方案，从而占据主动。
例如，一家企业要想在市场竞争中脱颖而出，就必须对自身的产品、技术、管理等方面有清晰的认识，同时对竞争对手的产品、市场份额、营销策略等进行深入的调研。
只有这样，才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
“兵无常势，水无常形”则告诉我们，战争的形势是不断变化的，没有固定的模式和规律可循。
因此，我们不能拘泥于传统的思维和方法，而要根据实际情况灵活应变。
这让我想起了在商业领域中，那些能够迅速适应市场变化、不断创新的企业往往能够取得成功。
比如，在互联网时代，许多传统企业面临着巨大的挑战，如果不能及时调整战略，拥抱新技术、新模式，就很容易被市场淘汰。
而一些新兴的互联网企业，正是凭借着敏锐的市场洞察力和灵活的创新能力，迅速崛起，成为行业的领军者。
孙子还强调了“以迂为直”的战略思想。
备课参考 《孙子兵法》的大战略思想
备课参考《孙子兵法》的大战略思想何谓大战略？英国军事学家李德·哈特对其有如下论述：“如同战术是战略在较低阶段的运用，战略也是大战略在较低阶段的运用。
”更准确地讲，大战略即“使用一切国家资源，以达到国家政策所界定目标的艺术和科学。
”与战略相比，大战略大在手段范围的选择、目标范围的扩大以及目标与手段的协调上。
孙子对战争性质有着清晰的认识，这使得他意识到战争只是达到国家目标的一种手段，实施战略时需要考虑使用其他成本较小手段，即“上兵伐谋”（《孙子·谋攻篇》），这是手段范围的扩展。
孙子未来导向与重视当下相统一的二元论思想，使其既重视现实问题的解决，又重视长远规划；而价值理性与工具理性的统一，更使其关注点超越了军事目标，上升到了国家整体目标的实现，即取得较好的和平状态，改善民生，这是目标范围的扩大。
《孙子兵法》全书中，一直秉持着务实性的原则，要达到“全胜”的目的与境界，须以“知胜”的韬略与“战胜”的能力作为保障，这是目标与手段的协调。
由此观之，孙子的思想具有明显的大战略特征，对其进行研究极为必要。
下文将以以上分析为基础，对《孙子兵法》中的大战略思想做一讨论。
（一）“以迂为直”的间接路线孙子在《军争篇》讲“以迂为直”，在《谋攻篇》讲“不战而屈人之兵”，表明了间接路线在其思想中的重要地位。
所谓间接路线，即是从对手的薄弱或劣势环节入手，那里对手的抵抗力最小，可以发挥己方优势，集中力量予以突破。
从大战略的视野看，间接战略是不以直接的武力对抗为主要路径，而以武力威慑的心理战路径，或者以军事手段以外的外交、经济、政治等间接路线，取得对己有利和代价小的战略效果，达到自己的政治目标，实现“不战而屈人之兵，善之善者也”（《孙子·谋攻篇》）的理想状态。
孙子对此有一个梯度式的价值评价：即“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
”（《孙子·谋攻篇》）孙子在《计篇》中开篇便讲：“兵者，国之大事。
《孙子兵法》的时代价值和现实意义
《孙子兵法》的时代价值和现实意义《孙子兵法》是中国古代著名的兵书之一，也是世界军事史上最古老的兵书之一。
这部兵书是由孙武所写，主要讲述了战争的策略、战术和组织管理等方面的内容。
其时代价值和现实意义非常深远，以下是一些详细的解释：一、战略思维和战略管理《孙子兵法》强调战略思维和战略管理，认为战争是一种全局性的斗争，需要考虑政治、经济、文化等多个方面的因素。
在战争中，胜负不是取决于单一的战斗力量，而是取决于整体的战略布局和全面的资源整合。
因此，《孙子兵法》强调要全面考虑敌我双方的实际情况，制定出适合自己的战略方案，做到知己知彼，百战不殆。
这种战略思维和战略管理思想不仅仅适用于军事领域，也适用于政治、经济、社会等多个领域。
在现代社会中，各种复杂的矛盾和问题交织在一起，需要我们从全局出发，全面考虑各种因素，制定出适合自己的战略方案，才能取得胜利。
二、以弱胜强的策略《孙子兵法》还强调以弱胜强的策略，认为在战争中，强弱并不是决定胜负的唯一因素。
如果能够制定出合适的战略方案，运用巧妙的战术和指挥，即使力量较弱的一方也能够战胜力量较强的一方。
这种思想对于现代社会中的竞争和冲突也有很大的启示作用。
在商业竞争中，如果能够运用创新的策略和技巧，即使力量较弱的一方也能够战胜力量较强的一方。
三、以人为本的管理理念《孙子兵法》强调以人为本的管理理念，认为在战争中，士兵的士气和战斗意志是决定胜负的重要因素。
因此，《孙子兵法》强调要关心士兵的生活和福利，提高他们的战斗意志和忠诚度。
这种以人为本的管理理念不仅仅适用于军事领域，也适用于企业、政府等各种组织管理。
四、战争与和平的平衡《孙子兵法》还强调战争与和平的平衡，认为在战争中取得胜利并不是最终目的，而是要通过战争来维护和平。
因此，《孙子兵法》强调要慎重对待战争，只有在必要的情况下才使用战争手段。
这种思想与现代社会的和平与发展理念相符合，提醒人们在追求利益的同时也要考虑到社会责任和人类福祉。
孙子兵法的主要战略思想
孙子兵法主要有四条核心战术思想 第一：孙子兵法不是讲以弱胜强的，而是讲以强胜弱的。
孙子兵法讲，有把握了再出手，不要拿国家民族的命运，去赌小概率事件，也就是以弱胜强。
创业者也应该这样，要做自己能力范围内的事情，做自己能搞的定的事情，慢慢的实力增加了，自己就可以去做对应实力的事情了，这样自己的信心也会增加，企业也没什么风险。
如果养成了以弱胜强的性格，就算一时得手，也不可能每次都得手，迟早是要倒霉的。
第二：凡事要计算代价，不要光想着赢，要算账，值不值得打。
杀敌一万，自损八千，赢了不一定有多大利益；输了，可能国破家亡，命都没了，最好做到不战而屈人之兵。
这样，胜利了，他的兵，我们能收编过来，成为我们的兵，我们的军队就会更加强大。
伟大的共产党就是这样打仗的。
我们做企业的时候也应该这样对待竞争对手。
第三：先计算自己一定会胜利，才发动战争，平时主要修炼自己，而不是惦记着打败敌人。
让自己本身很强大，成为不可战胜的一方。
让自己没有漏洞，等着敌人出漏洞，然后抓住机会就打。
而不是自己冲上去就打，在打的过程中找胜利的机会，那就危险了。
李嘉诚先生收购别人的企业的时候，在别的企业财务状况不好的时候，李嘉诚就出手了，平时就只管强大自己的实力。
第四：孙子兵法不是教你打赢，而是首先教你认输。
为什么人们都喜欢听“永不服输”，因为人们不喜欢听坏消息，不愿意听到对自己不利的真相。
都想自己赢。
其实“认输才会赢”，深入一点讲，认输才会赢还不牛逼，要真的能接受失败的人，才会赢。
司马懿对阵诸葛亮，司马懿高挂免战牌，关好军营大门，诸葛亮羞辱司马懿，送件女人的衣服给司马懿穿，说司马懿没种，不敢出来打一架。
司马懿直接穿上这件女人的衣服，并且说非常的合适。
所以，诸葛亮被司马懿直接给拖死了。
其实，当老板也是这样，不行的事情，你别接手，接到手，你干不下来，后果就非常严重。
要坦然接受自己的失败，要学会认输，把精力专注到自己能干的事情上面。
孙子兵法十种重要思想简单总结
孙子兵法十种重要思想简单总结孙子兵法是中国古代最著名的兵书之一，被誉为战争艺术的经典之作。
它包含了许多重要的思想，对于军事领域的战略决策和战术运用都有深远的影响。
下面是孙子兵法十种重要思想的简单总结：1. 战争全局思维：孙子兵法强调了对整体战局的把握。
他讲究“智者必有计，不智者必有惑” ，并提出了“兵无常势”、“不失时机”等观点，强调战争中的时机和变化。
2. 军事智谋思维：孙子兵法对于智谋的重要性有深刻的认识。
他认为“知己知彼，百战不殆” ，强调了对敌情的了解和分析，以及在战争中灵活运用兵力，以取得最大的战果。
3. 优势兵力思维：孙子兵法注重在战争中发挥兵力的优势。
他强调“知己知彼，百战不殆”，并提出了“以正治邪，以奇胜正”、“以细胜众”等观点，强调利用优势兵力进行作战。
4. 兵力运用思维：孙子兵法对于兵力运用有独特的见解。
他提出了“以迂为直，以软为刚”、“先攻击敌人的心理”等观点，强调使用计谋和战术来迷惑敌人，以获取战略或战术上的优势。
5. 战争决策思维：孙子兵法强调了战争决策的重要性。
他讲究“计谋并进，而不得已”、“小败大胜”等观点，强调战争中的灵活变通和战术上的立即决断。
6. 军事组织思维：孙子兵法关注军队的组织和管理。
他提出了“知天道者，胜人而不败”、“众擒敌之谋”等观点，强调建立坚实的组织体系和科学的军事管理。
7. 能动思维：孙子兵法主张主动进攻和积极作为。
他提出了“纵横捭阖”、“计无常、胜无常”等观点，强调主动出击和及时调整战术，以获取战略上的优势。
8. 战争经济思维：孙子兵法对战争经济有一定的论述。
他讲究“对内夺取利益，对外压制敌人”，强调在战争中充分发挥经济资源的作用。
9. 人民战争思维：孙子兵法对于人民战争的重要性有一定的认识。
他认为“军民齐心，可使敌人服从”、“无后顾之忧，无困顿之敌”，强调军民团结和民主参与。
10. 教育培训思维：孙子兵法注重军队的教育和培训。
他提出了“权衡利弊，深思熟虑”、“刻苦深研”等观点，强调军队应该注重培养指挥员的能力和士兵的战斗素质。
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内容提要：大战略是指国家或政治集团运用以军事为主的综合手段战胜敌人达成政治目标的总战略。
《孙子兵法》中所说的‚庙算‛、秦汉以来所流行的‚大略‛等概念含义与之相近。
孙子大战略思想主要包括‚察‛战、‚备‛战和‚慎‛战的重战战略思想，以‚伐谋‛、‚伐交‛为主的‚不战‛战略思想和唯‚战道‛是从的‚善战‛战略思想。
三者是一个密切关联的有机整体。
其大战略思想对处理现代国际关系仍具有重要借鉴价值。
英国军事理论家利德尔〃哈特在1929年出版的《历史上的决定性战争》中提出了‚大战略（grand strategy）‛概念。
他认为，‚大战略的任务是协调和指导国家的全部力量以便达到战争的政治目的，即国家政策所确定的目标‛。
此后，国内外出现了许多关于‚大战略‛的不同定义，有些定义把大战略的含义泛化了。
笔者认为，本义性的大战略应是指国家或政治集团运用以军事为主的综合手段战胜敌人达成政治目标的总战略。
所谓‚以军事为主的综合手段‛，是指以军事力量准备、军事力量威慑、军事力量使用等为主要手段，同时包括政治、经济、外交、文化等综合手段。
这样形成的总战略主要用于敌我之间的斗争，指导用战争手段或非战争手段战胜敌人。
换言之，‚大战略‛是由‚对敌斗争‛的‚政治目标‛所决定，并以实现这一目标为目的。
这是其与泛化了的大战略最根本的不同点。
大战略从层次上分，有国家联盟的大战略、国家战略、政治集团的大战略，而不仅仅是指‚国家战略‛。
大战略与军事战略的关系是，它规定、指导和决定着军事战略的制定和执行；而军事战略的制定和执行，又影响甚至决定着大战略的施行和结果。
大战略并非如利德尔〃哈特在1929年所说，此前‚基本上是一片未被认识的处女地‛①，而是早有人在这片土地上辛勤耕耘。
今人所说的大战略与我国孙子在2500年前所说‚庙算‛含义相近，孙子的‚庙算‛，就是指最高决策者从道（政治）、天、地（自然条件）、①利德尔·哈特《历史上的决定性战争》。
将、法（军事）等方面进行综合比较、预测、决策和执行，从而达成‚王霸‛政治目标的总战略。
其中军事（‚将‛、‚法‛和‚七计‛中的‚兵‛、‚卒‛等）是这些因素中的主要因素。
这无疑应属大战略的范畴。
《孙子兵法》中的《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《九地》等诸篇，也都论述了关于大战略的内容。
另外，我国古人所说的‚庙略‛、‚大略‛、‚远略‛、‚帝王略‛等，也与现在说的‚大战略‛含义相近。
其中古人用的最多的是‚大略‛。
从词义上看，‚大略‛这一术语比‚大战略‛更接近今人所说‚大战略‛的内容。
而现在说的军事战略则与我国古人说的‚将略‛、‚兵略‛含义相近，它比‚大略‛、‚庙略‛、‚帝王略‛等低一个层次。
这里还需要说明的是，本文用了‚大战略思想‛这一概念，是指关于大战略的理论，以与‚大战略方案（对策、决策、个案等）‛相区别。
大战略思想属‚思想‛层次，它是对无数大战略个案的理论总结和升华，同时又指导大战略个案的制定和执行。
大战略个案体现大战略思想，同时又为大战略思想的发展提供实践经验，还是检验大战略理论是否正确的例证。
总之，大战略思想与大战略既密切关联，又有所区别。
孙子的大战略思想大致可概括为三个方面的内容：一是‚察‛战、‚备‛战和‚慎‛战的重战战略思想，二是以‚伐谋‛‚伐交‛为主的‚不战‛战略思想，三是唯‚战道‛是从的‚善战‛战略思想。
这三个方面是一个密切关联的有机整体。
在今天仍有重要借鉴价值。
一、‚察‛战、‚备‛战、‚慎‛战的重战战略思想《孙子兵法》开篇就讲到：‚兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
‛其《火攻篇》也讲到，对战争，要‚明君慎之，良将警之‛。
可见其对战争问题的高度重视。
重战是《孙子兵法》战略思想的逻辑起点，它因此才强调要认真地研究战争、充分地准备战争、慎重地对待战争，追求不战而胜，讲求高明的作战艺术等。
孙子关于重战的战略思想，主要体现在高度重视战争力量准备、强调预先掌握战争规律和军事情报以及进行周密的战略决策三个方面。
高度重视战争力量准备。
孙子强调，自己要想不被敌人战胜而要战胜敌人，就要处于‚先为不可胜‛的优势地位。
对敌人，要‚无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也‛（《九地篇》）；认为‚以虞待不虞者胜‛（《谋攻篇》）等。
为此，就要做好制止战争和进行战争的准备。
孙子认为，战争力量准备，不止是军事力量准备，而是国家综合力量的准备。
其中主要包括：政治（孙子称之为‚道‛），如国家政治是否清明，上下‚同意‛的程度等，孙子的这一思想在银雀山汉墓竹简《孙子兵法〃吴问》中有更为具体的体现；经济（孙子称之为‚国用‛），主要指国家的经济承受能力、军队的后勤保障能力；将帅素质（孙子称之为‚将‛），要求他们具备‚智、信、仁、勇、严‛五种相济相制的武德；制度进步、法令严明、管理得力（孙子称之为‚法‛）；士兵（孙子称之为‚卒‛）素质优良；武器装备（孙子称之为‚兵‛）先进；气象、国土、战场（孙子称之为‚天‛、‚地‛）等军事环境有利于我而不利于敌等。
孙子强调，战争准备的目标是使自己的国家在政治、经济、军事以及环境条件等方面形成对敌的综合优势，这种优势之比，他称之为‚以镒称铢‛，二者之比为576比1。
可见，孙子强调，只有在对敌形成这样的绝对优势时，才可能遏止战争或发起战争。
但在孙子看来，政治、经济、军事、自然条件等诸因素在国防力量中不是彼此相等的关系，他更强调军事力量对国家存亡的决定性作用。
为此，他非常重视对将帅的培养、选拔和使用；强调对军队的建设、训练和管理，提出了‚令之以文，齐之以武‛（《行军篇》）的治军纲领；同时把军队武器装备情况、后勤保障情况作为决定战争胜负的重要条件。
一个国家国防力量的强弱，虽然取决于这个国家的综合国力，但其中起直接的、决定性作用的因素是军事力量。
这已为古今中外无数经验教训所证明。
强调预先掌握战争规律和军事情报。
《孙子兵法》中共用了79个‚知‛字，这些‚知‛构筑了中国古代兵家独树一帜的战争认识论。
这79个‚知‛可以用孙子所说的知‚道‛和知‚情‛来概括。
知‚道‛就是掌握战争规律。
孙子书中讲的‚存亡之道‛、‚知胜之道‛、‚战道‛、‚为客之道‛、‚安国全军之道‛等，都是指掌握战争规律问题。
《孙子兵法》全书的主旨就是揭示战争的规律。
知‚情‛就是掌握有关战争胜负的情报，如‚知彼知己‛，‚知天知地‛，‚知可以战与不可以战‛等。
知‚道‛和知‚情‛二者缺一不可，只了解战争规律而不掌握现实情况，或虽了解现实情况而不懂战争规律，都只会吃败仗。
孙子还主张‚先知‛。
如果说知道和知情讲的是‚知‛的空间性内容的话，那么，‚先知‛讲的就是‚知‛的时间性问题，这是个动态性的概念。
它与‚知‛的空间性内容互相交织形成的思想就是：要求战争决策者对战争规律和现实情况都要做到先知而后战。
孙子认为，先知是预测战争胜负的依据，是进行决策的前提，是指挥军队行动的先决条件（‚三军所恃而动‛），因此要不惜高爵重金，采取一切可以采取的手段达到这一目的。
如何做到‚先知‛？孙子认为不能靠迷信的方法，只能通过人的主观努力去获取。
为此，孙子对如何‚知彼‛作了多处论述，如在《用间篇》提出了‚五间俱起‛的方略；《虚实篇》论述了用计算、挑动、示形、试探性较量等方法了解敌情的问题；《行军篇》列举了32种相敌之法等。
这些都是讲的‚知彼‛问题。
书中对‚知己‛也多有论述，如强调国君对将帅要知；将帅对士卒之可以战与不可以战要知；对士卒在不同环境下的心理特点要知等。
当然，孙子提出的这些手段都是比较原始的，经验型的。
但这些方法所体现的关于认识和掌握战争的原理却具有一般的指导意义，虽然今天的战场侦察手段和推理判断方法较孙子的时代有了巨大进步，人们借助于进步的科学技术，其视觉器官和听觉器官得到了巨大延伸，思维能力也有了空前提高，但其关于侦察和反侦察的原理与孙子提出的那些原理仍有相通之处。
进行正确的战略决策。
孙子的战略决策原则，有两点值得特别重视。
一是坚持国家至上、胜利第一的原则。
《孙子兵法》认为，战争是国家的大事，关系到国家的存亡。
决定战与不战最根本的依据是国家利益，‚合于利而动，不合于利而止‛①这句话，并不仅仅是进行战①《孙子兵法·九地篇》。
役战斗决策的原则，更是进行战争决策的原则，是‚安国全军‛的大战略原则。
为了国家利益，他要求将帅进不求名，退不避罪。
孙子认为，要维护国家利益，就必须取得对敌斗争的胜利；否则，就是最大的不仁。
这些论述都体现了国家至上、胜利第一的思想。
在战争决策问题上，他表现出近乎冷峻的理智，坚决反对任何的感情用事。
二是周全谋划原则。
孙子主张战前必须要做到‚多算‛，认为‚多算胜，少算不胜‛，强调‚必以‘全’争于天下‛。
不但要谋划如何‚战胜攻取‛，而且要谋划战后如何‚修其功‛。
孙子在《火攻篇》中说的：‚战胜攻取而不修其功者，凶，命曰‘费留’。
故明君虑之，良将修之。
‛这话是对其以前战争，特别是他亲身经历的吴国战争经验教训的精辟总结。
所谓‚修其功‛，就是做争取人心、巩固和扩大战果的工作。
即使在现代战争条件下，谋划进攻性战争和反击性战争，也不仅只考虑到在军事上能否打赢的问题，还必须同时考虑到打赢后如何控制局势的问题，这是个大战略问题，这个问题不解决，就不能算真正的‚打赢‛。
美国发动的伊拉克战争，俄罗斯进行的车臣战争等，都证明了这一点。
二、以‚伐谋‛‚伐交‛为主的‚不战‛战略思想这里所说的‚不战‛战略思想是指孙子的‚不战而屈人之兵‛、‚屈人之兵而非战‛等，是一种通过非战争手段使敌人屈服的战略思想。
需要指出的是，孙子所说的‚不战‛是一种战略，我们不能由此而认为孙子是个‚不战主义者‛。
他讲的这种非战争手段主要是指‚伐谋‛和‚伐交‛。
对于‚伐谋‛和‚伐交‛，孙子说得非常简略。
因此，学者们对其有一些不同理解。
因为对‚伐谋‛‚伐交‛的理解关系到孙子这一战略思想的确切含义问题，所以，在此需要对其做些辨析。
‚伐谋‛就是不以兵战而以计谋终止敌人的进攻计划，或以计谋打击敌人，实现不出兵或少出兵而屈敌的最佳目标。
其实施方法，撮其要者有：威之以力，使之屈服，如孙子在《九地篇》中所说，‚威加于敌‛；诱敌以利，使之顺服，如孙子在《计篇》中所说，‚利而诱之‛；预有准备，使之畏服，如孙子在《九变篇》所说‚恃吾有以待‛等。
目的是最终使对方谋划失败，胎死腹中，达到我方‚不战而屈人之兵‛或为战而胜之创造条件的目的。
孙子之后，人们又提出了一些‚伐谋‛的方法，如《六韬》提出的‚文伐‛十二法，《管子》讲的‚经济战‛等，都属于伐谋的手段。
《管子〃轻重甲》中说：‚战衡（供求平衡战），战准（物价调节战），战流（物资流通战），战权（经济权谋战），战势（乘势借力战），此所谓五战而至于兵者也。
‛都属伐谋的手段。
这样的例子在现代也可以看到。
前美国总统尼克松在其所著《真正的战争》一书中讲到，他在任总统时实行了孙子‚以正合，以奇胜‛的对苏新战略。