【古代老师的称呼】老师的称呼
盘点古代对老师的称谓 教授始于宋代
盘点古代对老师的称谓教授始于宋代来源：北京晚报2013年9月13日【评论0条】字号：T|T“老师”一词是对在学校中从教者的称谓，“传道、授业、解惑”是其基本职责。
“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。
”后来，人们把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。
”明清以来，一般称教师为“先生”。
19世纪末，中国现代教育奠基人何子渊先生等辛亥革命元老将“西学”引入中国，创办新式学校后，遂开始在《学生操行规范》里明确将教师称谓定义为“老师”，但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从民国时期开始的，并一直沿用至今。
其实，在“老师”之外，古代对教师的称呼还有很多，而且有些已经相当陌生——师长：含有视老师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。
《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。
夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。
”夫子：原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。
《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”山长：是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。
五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。
此后，“山长”成为对教师的一种尊称。
元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。
明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。
废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。
师傅：古时老师的通称。
“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，因为这些职位负责教习太子，所以师傅也成为老师的代称。
《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。
”师傅这一称谓迄今仍在使用，但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师。
中国古代对教师的称谓
中国古代对教师的称谓
一、师长
据《周礼•地官师氏》载：“三日顺行，以事师长。
”后来，通称教师为师长。
二、博士
自先秦以来对国家教师的称呼，相当于国立大学的教授，经学教师称博士。
到唐宋时期，各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。
三、祭酒
汉代有博士祭酒，为博士之首，相当于现代国立大学的教授。
四、司业
古代主管音乐兼教国学的人。
后世称教师为司业，相当于国立大学的副校长。
五、学官
汉代太学教师的称谓，也称“校官”。
六、教习
我国封建社会主管课试事项的官员。
明代入选翰林院的进士之师称教习。
清末新办近代学堂，也称教师为教习。
七、教谕
宋代在京城所设的小学和武学中的教师。
元、明、清时，县学皆设教谕，为正学官，掌管文庙祭祀，教育所属生员。
八、西席
又称西宾、讲席。
古代人们对家庭教师的尊称。
因古时人席地而坐，以西边为尊，给教师安排的座位坐西向东，故教师称为西席、西宾、讲席。
古代对教师的定义
古代对教师的定义
古代对教师的定义有以下几种：
1.教授文化、歌曲、戏曲、武术等技艺的人。
元代张国宾《罗李郎》第三折：
“人都道你是教师，人都道你是浪子。
上长街百十样风流事，到家中一千场五代史。
”清代王夫之《姜斋诗话》卷二：“诗文立门庭使人学已，人一学即似者，自诩为‘大家’，为‘才子’，亦艺苑教师而已。
”
2.中国封建社会对蒙馆教师的称谓。
今多指初等教育低年级教师。
3.明清以来，一般称教师为“先生”。
直至19世纪末，辛亥革命元老中国现
代教育奠基人何子渊等将西学（美式教育）引入中国，创办新式学校后，便开始在《学生操行规范》里面明确将教师称谓定义为“老师”。
但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从国民政府时代开始，并一直沿用至今。
总的来说，古代教师的定义从教授文化技艺的人到学校里的教育工作者都包含在内，其中明清以来对教师的称谓为“先生”，辛亥革命后开始称教师为“老师”，这些称谓都是对教师的尊称。
古代对教师的称谓有哪些-古人怎么称呼老师【2】
古代对教师的称谓有哪些-古人怎么称呼老师【2】
其实，在“老师”之外，古代对教师的称呼还有很多，而且有些已经相当陌生——
师长：含有视老师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。
《韩非子·五蠹》：“今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。
夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动，其胫毛不改。
”
夫子：原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。
《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有!”
山长：是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。
五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。
此后，“山长”成为对教师的一种尊称。
元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。
明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。
废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。
教师雅称集锦
教师雅称集锦中国的传统文化中，追求孝道的伦理价值观是至关重要的。
孝道不仅仅是指行为，而是一种态度。
这种态度表明，人们对上一代的尊敬与礼仪是基于尊重的。
孝顺还表明了人们对自己的教育者的心态，以及对于年长者的尊重和谦虚。
教育者，尤其是中国自古以来一直尊重和尊敬的教师，被称为“师”。
而教师在中国文化中，又有许多特殊的称谓。
以下是一些最常被使用的教师雅称：1.：“您”是一个很普遍的尊称，可以用于向教师称呼，表示对教师的尊重。
2.师：“导师”是一个很普遍的称谓，用来称呼年长的教师，表示尊敬和尊重。
3.师：“大师”是一个表示尊敬的称谓，通常用于指一个天赋卓越的老师，或是一个被认可的、有着指导能力的老师。
4.师：“老师”是一个表示尊重的称谓，通常用于称呼中国教师，表明对其身份的尊重与尊敬。
5.父：“教父”是一个表示爱戴和尊敬的称谓，表达对长辈教育方式的尊重，以及对于老师的深深感激。
此外，一些其他更加贴切的称谓也是可以使用的，比如“教宗”、“老领袖”、“恩师”等。
在不同的地方，也有各种不同的教师称谓，但是最重要的是，无论如何，都要尊重教师，并用行为表示出来。
教师在中国一直是一个备受尊敬的职业，无论是在古代还是现在。
他们不仅仅负责传授知识，还赋予学生们健康的人格、美好的生活态度。
教师们用公正无私的品行，秉持教条的传统，激励学生不懈的探索知识，感恩知识，拒绝自我，把学习融入到生活当中去，让人们有了更多的思考和理解，活出自己的真正样子。
中国一直将教育作为建设社会和文化的重要力量。
教师所做的事情，不仅仅是传授知识，更重要的是培养青少年的健康人格，培养学生的社会公德，唤醒学生对于真理的追求。
因此，教师一直被称作是中国社会的“道源”，是文明的支柱。
教师的重要性，以及我们对于教师的尊敬，从古至今都是不变的。
当孩子们从教师那里学到知识，获得社会经验时，他们会感谢老师，感谢他们赋予孩子们宝贵的培养。
教师可以把一种文化传承给下一代，他们用智慧、用沉默、用实践、用帮助永远足以让学生们记住一生。
古人对教师都有哪些称呼等
龙源期刊网 古人对教师都有哪些称呼?等作者：来源：《晚晴》2010年第09期文化拾珠古人对教师都有哪些称呼?教师最早称“师氏”、“父师”、“少师”,由官吏担任。
“师氏”简称“师”,是周时掌管辅导王室、教育贵族子弟及朝仪得失之事的官,也是国学中的教师。
“父师”是退休的大夫,“少师”是退休的士。
他们在致仕之后,一般会在乡学中担任教师。
东汉经学家郑玄为《仪礼·乡饮酒礼》作注时说:“古者年七十而致仕,老于乡里。
大夫名曰父师,士名曰少师,而教学焉。
”“老师”最初指年老资深的学者,是对教师的尊称。
《史记·孟子荀卿列传》说:“齐襄王时,而荀卿最为老师。
”私学教师被称为“塾师”、“书师”、“馆师”、“馆宾”等。
塾是古代私人设立的学校。
故称“塾师”。
“书师”是指汉时教启蒙的教师,王国维在《观堂集林·汉魏博士考》中解释道:“汉时教初学之所,名曰书馆,其师名曰书师。
”“馆”是旧时的私塾的别称,故“馆客”、“馆宾”、“馆师”也指教师。
后人对教师的尊称还有“西席”或“西宾”、“先生”、“夫子”、“绛帐”等。
为什么用“桃李”来指代学生?培养、教育了众多学生的老师往往被誉为“桃李满天下”,为什么用“桃李”来指代学生呢?“桃李”原本就是指桃和李。
桃花和李花盛开的时候纷繁艳丽,在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“华如桃李”的诗句,因此后世用桃李来形容貌美,也喻人青春年少。
《韩诗外传》中曾说:“夫春树桃李者,夏得阴其下,秋得其实。
”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。
据北宋司马光的《资治通鉴·唐纪·则天后久视元年》记载:狄仁杰推荐了姚元崇等数十人,这些人后来皆为名臣,时人对狄仁杰说:“天下桃李,悉在公门矣。
”后世使用“桃李满天下”来比喻所培育的人才极多,遍布各地。
“教师”的古今称谓
“教师”的古今称谓教师是连接过去与未来的纽带，是人类通向文明的桥梁。
几千年来，教师的别名代称林林总总。
原始社会末期，我国出现了“庠”和“序”，即萌芽中的学校。
于是出现了萌芽中的教师——学官，“司徒”、“秩宗”、“典乐”这些学官既是管理行政的首领或长老，又是社会教育的承担者。
进入奴隶社会，官办学校出现，教师名称同时出现，时称“师氏”、“父师”、“少师”，但彼时的教师大多由官吏兼任，官就是师。
而“师氏”就是掌管辅导王室、教育贵族子弟及朝议得失之事的官，同时又是国学中的教师，因而“师氏”便成了教师的称呼，又简称“师”。
“父师”、“少师”，是乡学中的教师，退休的士大夫。
郑玄在为《仪礼·乡饮酒礼》作注说：“古者年七十而致仕，老于乡里。
大夫名曰父师，十名曰少师，而教学焉。
”真正的以教为业的职业教师始于孔子办私学。
私学中的教师就别称为“塾师”、“书师”、“学究”、“老学究”、“村夫子”、“门客”、“馆师”、“馆宾”等。
塾，旧时私人设立的进行教学的地方。
塾师，就是教师。
“书师”指汉时教初学的教师，王国维在《观堂集林·汉魏博士考》中解释道：“汉时教初学之所，名曰书馆，其师名曰书师。
”“学究”和“老学究”是指私塾的教师。
“村夫子”是对乡村塾师的称呼。
“门客”是家塾的教师，元代《赵氏孤儿》第三折：“不如只在我家中做个门客，抬举你那孩儿成人长大，在你跟前习文。
”“馆”是旧时的私塾。
“馆客”、“馆宾”、“馆师”即教师，宋代吴自牧《梦粱录·闲人》：“食客者，有训导蒙童弟子者，谓之‘馆客’”。
明代贾仲名《萧淑兰》第一回：“萧公让有二子，命小生作馆宾。
”自战国至唐宋，人们尊师重教，教师地位很高。
孟子把师与君并列，荀子进一步把教师纳入了天、地、君、亲的序列。
《吕氏春秋》曰：“古之圣王，未有不尊师者。
”而一些帝王对自己的教师，也确实是“屈万乘之重”，“厚师臣之遇，执弟子之礼，或不名以士恩，或乞言以敦教。
教师节手抄报教师的各种尊称文字稿
教师节手抄报教师的各种尊称中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。
《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。
”中国古代教师的称谓很多，其中尊称有以下五种：老师：原是宋元时代对地方小学教师的称谓。
金代文学家元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌。
属句有夙性，说字惊老师。
”后专指学生对教师的尊称。
明清以来，一般称教师为“先生”。
直至19世纪末20世纪初，辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人将西学(美式教育)引入中国，创办新式学校后，便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。
但，绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从国民政府时代开始，并一直沿用至今。
西席、西宾：由来是这样的：汉明帝刘庄为太子时，拜桓荣为师，登皇位后，对桓荣仍十分尊敬，常到桓荣住的太常府内，听桓荣讲经。
汉代席地而坐，室内坐次以靠西墙(西边)，面向东方为尊。
汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席，表示对启蒙老师的尊敬，从此，“西席”便成了对教师的尊称，也称西宾。
师长：是古时候对教师的尊称之一。
《韩非子·五蠹(音度)》：“有不才之子……师长教之弗为为变。
”山长：源于《荆相近事》。
五代时，蒋维东隐居衡岳，以讲学为主，受业者众多，尊称蒋维东为“山长”。
此后，山中书院中的主讲教师亦称为“山长”。
久而久之，“山长”成为对教师的一种尊称。
先生：1.老师。
2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(特定用途：前面都带人称代词或定语;比如你先生、我先生)。
4.旧时称管帐的人。
如：他在当铺当先生。
5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。
如：风水先生。
6. 后来意义有所外延，但凡德高望重的人，都可以被尊称为“先生”，有表示尊敬的意思，不一定完全指男士。
如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。
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【古代老师的称呼】老师的称呼【--教师节】
引导语：传授文化、科学和技术的人被尊称为老师或教授，泛指在某方面值得学习能够给大家带来一定正确知识和指导的人。
今天是一年一度的教师节，老师陪伴我们成长，教我们知识和做人的道理，今天，我们都应该对老师说一声"您辛苦了。
，那么，你知道老师的主要称呼有哪些吗?
古人对老师的尊称
师这是历代对教师的尊称。
从先秦至今，一直沿用，没有例外。
古人还把"天地君亲师写在大红纸上，磕头顶礼，以示对教师的尊敬。
师长是对教师与长者的尊称。
据《周礼·地官师氏》载："三日顺行，以事师长。
后来，通称教师为师长。
博士自先秦以来对国家教师的称呼，相当于国立大学的教授，经学教师称博士。
到唐宋时期，各专业学校更有"律学、"算学、"书学博士之分。
祭酒汉代有博士祭酒，为博士之首，相当于现代国立大学的教授。
司业古代主管音乐兼教国学的人。
故后世称教师为司业，相当于国立大学副校长。
学官汉代太学教师的称谓，也称"校官。
《史记·儒林传》载："公孙弘为学官。
到东汉时，太学教师被称为"讲郎。
教习我国封建社会主管课试事项的官员。
明代入选翰林院的进士(即庶吉士)之师称教习。
清末兴办近代学堂，也沿称教师为教习。
教谕宋代在京城所设的小学和武学中的教师。
元、明、清时，县学皆设教谕，为正学官，掌管文庙祭祀，教育所属生员。
西席又称西宾、讲席。
古时人们对家庭教师的尊称。
因古人席地而坐，以西边为尊，给教师安排的座位西向东，故教师尊称为西席、西宾、讲席。
"老师是今天我们使用频率最高的称谓之一，从小学到大学我们都有老师。
参加了工作，称前辈也为"老师。
总之，"老师逐渐地演变为一种尊称，是一个应用范围很广的词语。
可是"老师最初可不是一个平民的称呼，只有有身份、有地位的人才能称为老师.是一个不折不扣的"高干阶层专属的称呼。
师的称谓，最早出现在我国西周时期的金文中，称为"师氏，简称"师，是指教国子的官员，它原来是商、周军队的组织单位。
西周的统治者为培养善战的贵族弟子，开办了"国学，由高级军官"师氏任教。
由于"师是传授知识的，而"教又是传授知识的一种重要手段，从而使"教师一词成为"传道授业解惑者的美称。
由此可见，老师的前身-教师不是一般的平民，而是政府的官员，而且教的也不是一般的子弟，而
是贵族子弟。
那么"教师又是如何被俗称为"老师的呢?原来，"老师最初是指年老资深的教师或学者。
如《史记·孟子荀卿列传》:"齐襄王时.而荀卿最为老师。
这里就是指荀子是资格最老，学问最深的人。
到后来，人们就习惯地把"老和"师并称，逐渐地，就不再管年龄的大小了，一概称教师为老师。
"老字在这里带有了尊敬的味道。
如金代元好问《示侄孙伯安》一诗中说:"伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。
我国有悠久的尊师重道的传统，古代就有"人有三尊，君、父、师的说法。
《吕氏春秋。
尊师》云:"生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。
所以我国古代老师还有许多尊称，如称家庭教师为"西席和"西宾，这是因为古人席地而坐，以西边为尊。
明清两代时曾称主考官为老师:清朝末期办学堂，称教师为"教习;1911年辛亥革命以后，因为教师同其他官员一样依照法令任免，所以又把教师称为"教员.即从事教学工作的官
员的意思。
目前，在我国的军事院校里，教师也被称为"教员，这是与一般学校所不同的。