大学生对宗教的态度调查报告
大学生信仰的调查报告
大学生信仰的调查报告大学生信仰的调查报告一、引言信仰是人类精神世界中的一种力量，它能够指引我们的行为和思考。
大学生作为社会的中坚力量，其信仰对于个人的成长和社会的发展具有重要影响。
本文通过对大学生信仰的调查，旨在了解大学生信仰的现状和特点，以及对其未来发展的思考。
二、调查方法本次调查采用问卷调查的方式，共发放了500份问卷，回收有效问卷400份。
问卷包括了对大学生信仰的定义、信仰的来源和影响因素、信仰对大学生的意义等多个方面的问题。
三、信仰的定义在调查中，我们首先对“信仰”一词进行了定义。
结果显示，大部分大学生将信仰定义为对某种宗教、哲学或价值观的坚定信念。
少部分学生将信仰理解为对自己的梦想、事业的追求。
这表明大学生对信仰有着不同的理解，既有宗教信仰，也有人生信仰。
四、信仰的来源在调查中，我们还了解了大学生信仰的来源。
结果显示，大部分大学生的信仰来源于家庭和宗教。
家庭是大学生最早接触到的社会环境，家庭成员的信仰对大学生的信仰产生了重要影响。
而宗教作为一种具有深厚历史和文化底蕴的信仰体系，也在一定程度上影响着大学生的信仰选择。
五、信仰的影响因素除了家庭和宗教，大学生的信仰还受到其他因素的影响。
调查结果显示，大学生的信仰也受到教育、社交圈子和媒体等因素的影响。
教育是大学生接受知识和价值观的主要途径，教师和同学对大学生的信仰产生了一定影响。
社交圈子则是大学生与他人交流和互动的场所，不同的社交圈子对大学生的信仰选择产生了巨大影响。
媒体作为信息传播的重要渠道，也对大学生的信仰产生了一定的塑造作用。
六、信仰对大学生的意义调查结果显示，大学生对信仰的意义存在差异。
有的大学生认为信仰是人生的精神支撑，能够给予他们力量和勇气，帮助他们面对困难和挫折；有的大学生则认为信仰是对人生意义的追求，能够引导他们树立正确的价值观和人生目标。
信仰对大学生的意义因人而异，但无疑对他们的成长和发展具有重要作用。
七、对大学生信仰的思考通过对大学生信仰的调查，我们发现大学生信仰的多样性和复杂性。
关于大学生宗教信仰的调查报告
关于大学生宗教信仰的调查报告一、调查背景宗教信仰作为一种与特定时代相联系的文化信仰。
其表现形式和复杂内涵呈现出多元化。
在现代化进程中，它的影响渗透于社会的各个层面，而大学生作为社会中接受能力最强的群体，势必会受到一定的影响。
有人说信仰对于大学生来说是尤为重要的，因为这是支撑他们积极向上的精神支柱，是他们对自身灵魂的肯定。
而宗教信仰作为信仰的一种，在相互地交流中涉及了来自不同文化的冲击和碰撞，直接影响着人们的人生观和价值观，因而备受关注。
二、调查目的鉴于宗教信仰对于当代大学生人生观和世界观的影响，笔者决定对大学生的宗教信仰这一个具有这重大现实意义的社会问题进行一次调查。
旨在了解当代大学生对宗教信仰的认识及其态度，加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考；并分析宗教信仰产生的原因，传播途径和对大学生的影响，研究宗教信仰在大学生群体中的认可程度，通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索针对大学生信仰教育的有效策略，并提出积极建议。
三、调查对象西南政法大学渝北校区全体在校学生。
四、调查方法1、上网查阅相关报道，文献；2、了解发放调查问卷，统计分析在校学生的相关情况；3、随机采访在校学生，了解其想法，并如实记录分析。
五、调查时间2012年11月25日——2012年12月05日六、调查内容及分析（具体题目及选项统计数据—百分比见附录）（一）调查概况：1、本次调查问卷的发放方式，采取男女各100人随机派发的方式，发出200份调查问卷，实际收回187份；2、由于地域原因限制，其中百分之九十的同学为汉族，少数民族较少；3、由于高校环境限制，参加本次调查的绝大多数为共青团员，当然也涵盖了少数的党员和群众；4、本次调查从2009级至2012级各个年级的学生都有涉及，不过主要集中在本科生部。
（二）关于调查内容的分析：1、关于当代大学生对宗教的思考：从调查问卷的第5）—7）题中我们可以得到这样几个信息，当代大学生中有很大一部分人对宗教有过一些思考，但极少会有人认真地去思考关于宗教的意义，性质，与我们的联系等深层次的问题；在被调查者中，大部分人都能够客观的去认识宗教存在的合理性，却仍然有极少的同学有失偏颇，将宗教信仰与荒诞的迷信相混淆，认为宗教就是迷信的代言人；被调查者的主流观点认为宗教与科学是互通有无，没有矛盾的，它们是可以相互并存的。
学校宗教调研报告
学校宗教调研报告学校宗教调研报告一、调研背景和目的宗教是人类文明发展中的重要组成部分，对于不同社会群体的信仰、价值观和生活方式都有着重大影响。
为了了解学生在宗教方面的认知和态度，我们进行了一项宗教调研。
通过这次调研，我们旨在深入了解学生对宗教的认知与了解程度，以及他们对宗教的态度和信仰。
二、调研方法本次调研采用问卷调查的方式进行。
我们在校内随机抽取了300名学生作为调查对象，他们来自不同年级和专业。
问卷内容包括学生对宗教的了解程度、对不同宗教的态度和对宗教信仰的看法等。
三、调研结果根据对300名学生的问卷调查结果，我们总结了以下几点主要结果：1. 学生对宗教的了解程度不高。
在被调查学生中，只有30%的人对宗教有较深入的了解，能够简单描述出不同宗教的基本信仰内容。
其他学生对宗教的了解较为肤浅，对不同宗教之间的区别也不甚清楚。
2. 学生对宗教的态度较为开放和包容。
在调查中，大部分学生表示对不同宗教的存在持开放和包容的态度。
他们认为宗教是人们对世界、生命和社会的不同理解和追求，每个人有权选择自己信仰的宗教。
3. 学生对宗教信仰的看法存在差异。
在问卷调查中，部分学生表示对宗教持怀疑态度，认为宗教信仰是一种思维定势和文化束缚。
然而，另外一部分学生则认为宗教信仰是人们对精神寄托和生活意义的追求，能够给予人们心灵上的支持和安慰。
四、调研结论通过本次宗教调研，我们可以得出以下结论：1. 学生对宗教的了解程度普遍较低，需加强对宗教知识的学习与普及。
2. 学生对宗教的态度较为开放和包容，应加强对不同宗教文化的理解与尊重。
3. 学生对宗教信仰的看法存在差异，需要提供多样化的宗教交流与探讨的机会，促进学生对宗教的深入思考。
五、建议和措施基于以上调研结果，我们提出以下建议和措施：1. 加强宗教知识的教育。
学校可以开设相关的宗教课程，向学生传授宗教基本知识和文化背景，提高学生对宗教的认知水平。
2. 举办宗教交流活动。
学校可以组织宗教论坛、演讲和座谈会等活动，提供学生与宗教专家、学者交流的机会，促进学生对宗教的深入理解。
大学生的信仰的调查报告
大学生的信仰的调查报告大学生的信仰的调查报告（通用7篇）大学生的信仰的调查报告篇1一、调查目的信仰是人类特有的心理现象，是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循，是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。
我们正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期，经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。
而我们当代大学生也是受到中西文化冲突交融影响最深最广的一代。
大学生的信仰问题是一个关乎国家意识形态建设和高校思想政治教育的重大问题。
如何使作为未来社会发展中流砥柱和社会高知敏感人群的大学生在实践中能够自觉地持有正确合理的信仰，依然是新时期高校思想政治教育工作的重点所在。
我们希望能够通过针对不同对象的调查和分析，找出影响我校学生信仰及其相关特征因素，我们组织了本次调查。
达到以下目的：1.加深大学生对自己的人生追求和信仰的整体认识和思考;2.通过表层深入到大学生的情感深处，判断何种情感支撑着信仰的需求从而示信仰“有无”的心理依据；3.通过马克思主义之外的信仰的选择，判断大学生信仰状况的一些值得关注的趋势；4.通过调查现实中大学生信仰形成的路径，探索对大学生信仰教育全面而有效的策略。
二、调查对象XX学院在校大学生。
三、调查形式问卷形式。
（发放问卷 210 份，回收有效问卷 205份。
）四、调查时间20XX年5月24日——20XX年5月27日五、调查内容简介本调查问卷主要就大学生的自身的信仰，对马克思主义的看法，认为大学生应该有的信仰，被调查者对于金钱以及宗教在内的相关问题的看法，就马克思主义在人们信仰中的地位，来推断当今社会的人们在面对工作压力，就业困难等社会问题时的心态。
六、调查过程首先，出于对人力资源合理利用的考虑，我们在调查小组内进行了详细的划分。
先由小组组长向小组成员征集问卷题目，然后将题目进行合理筛选、整合，经过修改核对形成最终的问卷调查；接着，我们从小组中挑选出责任心较强的两名成员，由他们负责问卷的打印、分发、回收。
校园宗教排查报告
校园宗教排查报告随着社会的发展与进步，校园宗教问题引起了人们的广泛关注。
为了维护校园安全稳定的环境，我们学校进行了一次校园宗教排查，并拟就此撰写报告，以便全校师生共同了解、引导校园宗教问题的合理处理。
首先，我们对校园中存在的宗教问题进行了全面的梳理与分析。
根据调查结果显示，学校内存在一小部分学生和教职工积极参与宗教活动，其中主要涉及佛教、基督教和伊斯兰教三个大类别。
这些宗教活动在校园内举办，有一定的影响力，但整体来说并未对学校的正常教学秩序产生严重影响。
其次，我们对校园宗教问题带来的影响进行了深入研究。
通过调查分析发现，学生和教职工参与宗教活动的主要原因包括心灵寄托、人际关系、追求真理等。
同时，宗教活动也带来了积极的效益，如增强个人对信仰的认同，有助于学生的成长和教职工的心理健康。
然而，如果宗教活动未经学校批准并超出合理的范围，可能会给校园秩序和团结稳定带来不利影响，甚至出现极端宗教行为的可能。
为了有效应对校园宗教问题，我们提出了以下几点建议。
首先，学校应加强对校园宗教活动的管理和监督，确保学生和教职工参与宗教活动的合法性和合理性。
其次，学校应组织宗教文化教育活动，提高学生宗教知识的科学性和客观性，引导学生形成正确的宗教观。
同时，学校也应开展心理健康教育，帮助学生和教职工解决由追求宗教信仰带来的心理困扰。
最后，学校可以建立宗教研究与辅导组织，为学生和教职工提供合理的宗教咨询和辅导服务。
对于学校宗教排查结果，我们要求学生和教职工保持理性和开放的态度。
学生应明确个人信仰的选择，合理平衡宗教活动与学业之间的关系。
教职工应起到守法、守规矩、守职业道德的表率作用，严禁利用宗教活动从事违法违规的行为。
在撰写本次报告的过程中，我们也深刻意识到校园宗教问题的复杂性和敏感性。
宗教是个人心灵世界的重要组成部分，我们强调以尊重、理解和包容的方式来处理校园宗教问题，遵循宗教信仰自由的原则，切实保障每个人的宗教信仰权益，同时坚决抵制极端宗教思想和行为的传播。
关于大学生宗教信仰问题情况调查报告11
关于《大学生信仰宗教问题情况调查》的调查报告导言：1.组内分工情况：2.讨论问题：根据需要我们进行了两次讨论，第一次是5月14日在宿舍（因为我们的小组成员是一个宿舍的，讨论也就近。
）为了决定调查的主题和各项工作的安排而展开的讨论的。
主要是为了使调查有序进行。
5月25日在五号教学楼303举行第二次讨论，这次讨论的内容是对调查内容展示以及各成员对调查形成的自己的观点的交流，展开这项工作是为了更好地呈现我们的调查结果形成更科学的见解，结论。
主体：各成员形成的观点李悦:经过对大学生信仰宗教问题的情况的调查，我发现了在我们身边很少有宗教信仰的同学，其中占了84.31%，很多同学认为宗教信仰对于个人而言，它有安慰心灵的作用，每个人对于宗教信仰都有着不同的理解，有的人认为要发挥爱心，服务众生，爱人如已才算得上一名真正的宗教徒，也有的人认为要修身养性，独善其身算是宗教信徒。
对于是否介意和有宗教信仰的同学进行交往这个问题，调查显示更多的人是不介意，也抱有无所谓的状态，很多的宗教信仰传播方式是通过网络、电视、广播、阅读书籍报刊等进行灌输。
通过对我们身边进行调查，其实我们应该多了解宗教更多信息，不然在别人向你传输时，我们自己根本就不懂，所以，我们要多了解更多方面的信息，发展全面的自己，不只是对课本进行渗透！杨倩：在经过对大学生信仰宗教问题情况的调查中，我发现在我身边有宗教信仰的人数仅占调查人数的 2.94%，对于宗教信仰的认识这一方面，有人认为是“愚昧迷信”，是一种高尚的精神活动，是唯心主义，是一种文化历史现象。
每个人对于宗教信仰的认识和理解并不是都会相同的。
而对宗教的作用，也是如此。
在这个信息飞速发展的时代，我们对宗教的了解，大都是来自网络以及电视广播等。
经过此次调查，我了解了宗教对人的影响，会因为每个人的知识、观念的不同，而有着不同的了解，不同的信仰。
何施惠：宗教是人类具有悠久历史的社会现象，也是当今世界大多数人的精神信仰。
大学生对于宗教信仰的调查报告
大学生对于宗教信仰的调查报告篇一：大学生对宗教的态度调查报告大学生对宗教的态度调查报告近年来，中国的各种宗教都以不同形式得到不同程度的发展，其中基督教的信仰人数发展快。
其中大学生所占的比列呈不断上升的趋势。
在我们这次抽样调查的50份问卷中，有宗教信仰的占10%。
改革开放以来，我国的宗教发展很快，大学生中也出现了宗教信徒。
大学生的信仰问题是一个有着重大现实意义的社会问题。
近年来，理论界和学术界开始关注、研究大学生的信教问题。
学者们在全国各地的高校中开展了实证调查，发表了一系列的文章。
其中基督教在中国发展传播的历史和现状，是中国基督教史和中西文化交流史的重大课题，具有重要的学术价值和现实意义。
改革开放以来，我国与西方国家的文化交流日趋密切，并尊重宪法赋予公民的宗教信仰自由权利，基督教在中国呈现迅速发展的趋势，尤其在当代青年中传播甚广。
这种现象己经引起国际社会和我国教育、文化和宗教部门的极大关注。
大学生宗教信仰的现状在此次问卷调查中，我们组主要对于我校以及其他非艺术类同学做的一次调查。
调查显示：信基督教的同学占8%；其余同学中大部分同学认为对宗教没有太多的了解，谈不上信仰不信仰的问题；而96%的同学都理解身边有宗教信仰者；对于宗教的传播宣传，30%的同学认为应该，但要适度；62%的同学认为无所谓，听听也可以；还有8%的同学坚决反对。
从影响上来说，佛教和基督教在大学生中的影响较大。
要说明的是，虽然有些同学选择信仰佛教，但他们对佛教的教义并不十分清楚，平时也没有佛教的饮食习俗，更没有经常到寺庙去烧香拜佛。
之所以选择信仰佛教，是因为佛教文化在中国源远流长，同学们对佛教比较熟悉。
相反，信仰基督教的同学虽然从比例上看没有佛教高，但参与基督教活动的人数却相对较多。
大学生信仰宗教的原因1．社会和家庭原因。
任何宗教本质上都是支配人间日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。
社会主义社会仍然存在着社会或自然异己力量，这是社会主义时期宗教存在的主要根源。
新时代大学生宗教观调查报告
管理科新时代大学生宗教观调查报告◎张雨清水淼君周欣瑶宗教是人类社会发展到一定阶段出现的历史文化现象，属于社会意识形态的一部分，也是高校思想政治教育工作中的重要内容。
当代大学生是新时代的青年，是社会主义事业的建设者和接班人。
引导当代大学生树立马克思主义宗教观，对于中国特色社会主义事业的建设具有重要作用。
为此，我们在江苏大学内进行了大学生宗教观的调查研究，以进一步了解当代大学生的宗教信仰现状和宗教观，探究大学生宗教信仰的影响因素。
本次调查研究以发放调查问卷的形式，在江苏大学内共发放问卷205份，回收205份。
其中有效问卷共200份，有效回收率为97.56%。
此次调查研究主要包括以下内容：一、被调查对象的基本情况（一）性别及民族：在回收的有效问卷中，男生为104人，占有效调查人数的52%；女生为96人，占有效调查人数的48%。
汉族学生共168人，占有效调查人数的84%；少数民族学生共32人，占有效调查人数的16%。
（二）年级及专业：在回收的有效问卷中，接受调查的大一学生共38人，占有效调查人数的19%；大二学生共35人，占17.5%；大三学生共59人，占29.5%；大四学生共35人，占17.5%；研究生及以上共33人，占16.5%。
在有效调查的学生中，学习文史类专业的同学共50人，占有效调查人数的25%；理工类专业的学生共73人，占36.5%；经管类的学生共52人，占26%；其他专业的学生共25人，占12.5%。
（三）政治面貌：在回收的有效问卷中，政治面貌为中国共产党员（含预备党员）的共有24人，占有效问卷的12%；民主党派共12人，占有效问卷的6%；共青团员148人，占74%；群众16人，占8%。
通过以上数据，可以发现本次调查对象的男女比例、年级、专业和生源地等情况较为均匀，政治面貌中既有党员、民主党派和共青团员，也有群众。
因此，此次调查问卷具有一定的代表性和客观性，能够在一定程度上反映江苏大学学生的宗教信仰情况。
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大学生对宗教的态度调查报告近年来，中国的各种宗教都以不同形式得到不同程度的发展，其中基督教的信仰人数发展快。
其中大学生所占的比列呈不断上升的趋势。
在我们这次抽样调查的50份问卷中，有宗教信仰的占10%。
改革开放以来，我国的宗教发展很快，大学生中也出现了宗教信徒。
大学生的信仰问题是一个有着重大现实意义的社会问题。
近年来，理论界和学术界开始关注、研究大学生的信教问题。
学者们在全国各地的高校中开展了实证调查，发表了一系列的文章。
其中基督教在中国发展传播的历史和现状，是中国基督教史和中西文化交流史的重大课题，具有重要的学术价值和现实意义。
改革开放以来，我国与西方国家的文化交流日趋密切，并尊重宪法赋予公民的宗教信仰自由权利，基督教在中国呈现迅速发展的趋势，尤其在当代青年中传播甚广。
这种现象己经引起国际社会和我国教育、文化和宗教部门的极大关注。
大学生宗教信仰的现状在此次问卷调查中，我们组主要对于我校以及其他非艺术类同学做的一次调查。
调查显示：信基督教的同学占8%；其余同学中大部分同学认为对宗教没有太多的了解，谈不上信仰不信仰的问题；而96%的同学都理解身边有宗教信仰者；对于宗教的传播宣传，30%的同学认为应该，但要适度；62%的同学认为无所谓，听听也可以；还有8%的同学坚决反对。
从影响上来说，佛教和基督教在大学生中的影响较大。
要说明的是，虽然有些同学选择信仰佛教，但他们对佛教的教义并不十分清楚，平时也没有佛教的饮食习俗，更没有经常到寺庙去烧香拜佛。
之所以选择信仰佛教，是因为佛教文化在中国源远流长，同学们对佛教比较熟悉。
相反，信仰基督教的同学虽然从比例上看没有佛教高，但参与基督教活动的人数却相对较多。
大学生信仰宗教的原因1．社会和家庭原因。
任何宗教本质上都是支配人间日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映。
社会主义社会仍然存在着社会或自然异己力量，这是社会主义时期宗教存在的主要根源。
所以，宗教问题首先是个社会性的问题。
我国社会转型时期深刻的社会变革，使人们的世界观、人生观、价值观发生了巨大嬗变和碰撞，竞争带来的风险、贫富差距的存在、地区不平衡的加剧等导致相当多的人心理阵痛和失衡。
加上宗教信仰自由政策的落实，社会上出现了信教热的现象，学生作为社会中的一员，自然也受到社会潜移默化的影响。
这些学生一般出生在信教的家庭里，父母相信或者祖父母相信宗教。
他们的信仰一般是最坚定的，而且对传福音的工作也相当努力。
其中一名基督教徒这样说到:“并不是我选择他，而是他拣选了我。
他是道路、真理、生命，基督信仰才是人生意义的归宿。
人本来就该相信这位神，以及他为我们预备的救恩。
”这类信徒在基督徒大学生中所占比例并不大，但是却是学校聚会小组的主要服侍者。
2．朋友介绍。
这类信徒所占比例比较大，约占一半以上。
他们在大学的学习生活中，通过朋友或室友的介绍，逐渐了解并接受了宗教信仰。
一位学编导的女生这样描述到:“朋友介绍我，然后去参加聚会，参加多了，就读了一些圣经方面的书籍，然后观念改变，开始接受主”。
另一位学艺术管理的男生说:“通过室友的介绍，发现基督教与其它宗教与众不同，它以爱来接纳世人。
无条件的爱人如己，教导我们认罪悔改。
”在这类信徒中，一部分接受福音后，完全改变了自己，在学习生活中如同“新造的人”。
这种改变是巨大的，他们参与聚会小组生活和传福音工作的热情并不比第一种基督徒大学生低。
也有一部分信徒的信仰徘徊于信与不信之间，至少信心不是很坚定。
但他们确实都承认自己有罪，并愿意接受基督做自己的主。
在行为上他们比不信前有很大的变化，至少在为人处事上存有谦卑和爱心。
3．内心的需要，心灵的追求。
这类信徒的比例介于第一种和第二种之间。
他们在内心中有一种追求，需要上帝，而且相信在这个世界上有神的存在。
但是他们一开始并不知道哪一个才真正是自己所追求的“真神”。
当福音降临到他们时，或者当他们在诸多宗教中“发现”他们真正所追求的宗教时，他们就全然虔诚相信。
4．好奇、怀疑与接触。
这一类信徒的比例比较大。
因为他们具有较大的广泛性。
有些学生是出于对基督教的好奇心。
比如接触西方的宗教文化、教堂做礼拜的各种仪式、圣经故事等，进而逐渐接触教会更深层次的东西。
有一些是本来没有信仰的，但通过耳濡目染，或者通过某种经历而相信基督。
还有些信徒的信仰根基并不深，甚至是盲目的，把信仰当作一种“时尚”来看待。
另一些信徒不参加聚会，只是心里承认有上帝，而并没有任何聚会小组生活，亦即所谓的文化基督徒。
5．由于心灵空虚或生活(学习)痛苦而寻找慰藉。
这类信徒是我们最为关注的，因为传统观点认为，大学生是因为受到挫折（如学习成绩下降、失恋、找不到工作等）才寻找宗教的慰藉。
宗教信仰都是人们现实需要的反映。
好奇是年轻人的天性，也是大学生最初接触宗教的心理特点。
在九年义务教育和高中阶段，学生主要以学习考试为主，多年以来单纯接受统一的人生观、世界观和价值观教育。
这样的传统教育使得学生对宗教信仰都有一种心理定势，愚昧落后、精神鸦片等词汇充斥头脑。
进入大学以后，学生有了更多的时间和机会接触到形形色色的思想言论。
当接触到宗教时，极易产生猎奇心理，激发他们对宗教的好奇与求知欲，促使他们主动去了解宗教思想、参加信徒的聚会活动。
同时，步入大学，学生面临着一个全新的世界和环境，远离父母、接触了来自各地的同学。
激烈的竞争压力、复杂的人际关系、冲突的思想理念使得大学生的生活更加矛盾、孤单甚至空虚，希望在心理上获得某种慰藉，或渴望着一个能够真正被接纳的团体。
宗教很好地满足了大学生的这一需要。
在宗教活动中大学生们更多地感受到了拥有归属感而带来的温暖。
在实际的调查中，这类学生的比例比以往有很大的下降。
由此我们可以推断，有宗教信仰的大学生的动机并不是传统意识形态所说的消极处世，相反是积极主动地处世。
6.宗教因素。
宗教文化有其独特的魅力。
随着社会的发展，宗教日益世俗化，呈现出一些新的适应性特点，主要有三个方面：第一，宗教不再具有政治色彩，而主要表现为调节个人信仰与社会公共价值之间的关系，向个人提供属于个人生存之意义的选择。
由于现代生活的单向化、非情感化、人与自然的疏离、人与人之间的隔膜、物质生活丰富与精神生活贫乏的反差和现代社会给人们带来的孤独感和冷漠感，使得宗教的宗教价值更加得到强化和为人所需。
第二，宗教表现出一定的哲理性、伦理性和心理性，能引发大学生的兴趣。
作为一种意识形态，宗教对人生、世界、自然有独特的诠释，这对喜欢追求理性知识的大学生颇有吸引力。
大多数宗教都宣称是“善”的事业，劝善行善，利己利人，这对具有社会正义感和责任感的大学生也有吸引力。
他们认为在宗教中可以寻求到社会人际关系间难得的宽容、慈悲和公正。
特别是宗教具有一定的心理调适功能，能给人安全感和归属感，这恰恰是当代大学生最为需要的。
第三，宗教具有某种永恒的价值和意义，任何一种宗教都涉及人的生老病死，都为人构建了一个永恒的“生”的“事实”，这对人类有着永恒的吸引力。
宗教信仰对大学生学习和生活的影响1.大多数信教大学生认为信仰宗教后，自己的学习、精神状态向更好的方向发展，部分信教大学生认为自己的社会交往圈在信教后有所扩大。
2.大部分信教大学生并没有因信教而感受到外界压力或受到不同看待，有许多大学生信教后改变了对社会的看法。
3.有半数以上的信教大学生希望把宗教信仰的收获与不信教的同学分享，且认为自己会继续坚持自己的宗教信仰。
4.信教与不信教的大学生，对于生活焦点的关注差异性不大。
大学生宗教信仰问题的对策研究1.加强科学无神论教育，普及宗教文化知识针对大学生对宗教有兴趣但又缺乏了解的状况，要做好正面引导工作，导胜于堵。
我们要大力加强科学无神论教育，同时，要普及宗教文化知识，从而满足了大学生对宗教文化的浓厚兴趣和强烈的好奇心，去除大学生对宗教的神秘感、摆脱盲目性，使大学生对宗教的认识更全面深入、更理性，使他们在面临周围现实的宗教现象时能冷静地作出理性的判断和选择。
2.加强科学精神的培养长期以来，我国注重知识和技术的传播，但是对科学精神的培育相对滞后。
科学知识是驱除非理性信念的有力武器，人们对自然规律和社会规律了解得越广泛深入，对外部力量的恐惧和由此产生的毫无根据的迷信就会越少。
大学生不仅要有科学知识，而且要有科学精神。
世界观上的神灵论必然导致人生观上的宿命论，从而认为人的一切皆命中注定，这不利于培养大学生的创新精神和实践能力。
高校要利用各种行之有效的形式培养大学生的科学精神，使他们尊重客观规律，理性地分析和解决问题，自觉地抵制有神论思想。
3.加强大学生组织建设，开展丰富多彩的校园文化活动要加强各种大学生组织建设，大力开展丰富多彩的活动，把所有大学生纳入相应的组织中，满足他们的兴趣需要，激发他们对学业、事业的追求，使得他们的情感有所依托，生活学习有帮助，人际关系良好，心理问题得到解决，从而从根本上消除他们加入教会，寻求教会帮助的动机和需要。
4.团结尊重信教学生，依法加强对大学生宗教事物的管理宗教信仰自由是我国宪法规定的公民基本权利之一，作为公民的大学生有宗教信仰的自由。
但大学生又不是一般的公民，他们是社会主义的建设者和接班人，他们所肩负的使命要求他们必须树立起辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。
这就要求我们必须审慎地处理好这个问题。
必须认识到，大学生宗教徒的精神信仰也是人对终极意义的自由追求，是人的一种深刻的精神需要。
而且绝大多数的大学生的宗教信仰只是信仰问题，并没有什么政治企图。
所以，我们要依法加强对大学生宗教事物的管理，一方面，要尊重和团结信教大学生，依法保护他们正常的宗教活动。
另一方面，要采取有效措施制止和打击校园内外各种非法的宗教活动。
总之，大学生应该正确看待宗教信仰问题，不要盲目跟从，也要相信科学。
找到一个平衡而稳定的状态去调节心理，高校和政府有关部门应坚持教育与宗教相分离的原则，加强对宗教传播的管理。