高中语文必修三《祝福》教师用书
1 祝福●课文鉴赏说明一、创作背景及时代意义《祝福》写于1924年2月7日，最初发表在1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号上，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。
20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。
新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。
妇女则是中国封建思想最大的受害者。
鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
二、祥林嫂悲剧的一生祥林嫂是一个勤劳、质朴的农村妇女。
与中国广大农村妇女一样，她对生活的要求并不高，基本停留在生存的层次上。
但是这样可怜的要求，也被封建文化和冷漠的社会所拒绝。
如同鲁迅所说，是想做奴隶而不得。
祥林嫂年轻丧夫，不幸便从此开始。
她在家里可能忍受不了婆婆的欺凌，或者不想像牲畜一样被婆婆卖掉，于是逃了出来。
她被介绍到乡绅鲁四老爷家做工，工作繁重，工钱不多，她反而很“满足”，“口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。
基本的生存条件得到满足，她已经感到非常幸福了。
在封建社会中，妇女是没有任何人身自由和权利的。
一旦嫁了人，就成为夫家的奴隶。
夫家要卖掉祥林嫂，给小叔子准备结婚的钱。
这在现在是违法和不可思议的事，在封建社会中，却是天经地义的事。
于是夫家公然把她绑架走了。
祥林嫂被卖给了贺老六。
她进行了激烈的反抗，“一路只是嚎，骂”，“两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地”，然后她又“一头撞在香案角上，头上碰了一个大窟窿，鲜血直流”，最后被男人用强力成婚。
祥林嫂为什么这么激烈地反抗？不是留恋自由的生活，也不是因为抗议夫家卖掉她，更不是贺老六的问题。
对于被封建思想禁锢的妇女来说，再嫁是最耻辱的事，“饿死事小，失节事大”。
祥林嫂为了自己所谓的“贞节”进行了最强烈的反抗。
祥林嫂屈辱地再嫁后，竟然又过上了一段幸福的日子。
她“上头又没有婆婆；男人所有的是力气，会做活；房子是自家的”，现实生活的满足使她暂时抛开了精神上的负担。
“到年底就生了一个孩子，男的”，“她真是交了好运了”。
两年之后，祥林嫂的丈夫死了。
丈夫死了，虽然不幸，但是还有儿子，这是她的希望。
封建思想对妇女的束缚是深固的，“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。
不幸的是，儿子又被狼吃了。
祥林嫂没有了依靠，没有了立足之地，只好又回到鲁镇来。
祥林嫂又在鲁四老爷家做工，但是她现在已被她周围的人看作不干净的人了。
嫁了两个男人，“好马不配二鞍，好女不事二夫”。
不仅深受理学影响的鲁四老爷认为她是“谬种”，一般的平民百姓也对她备加歧视。
祥林嫂背负着这样沉重的精神负担，疑神疑鬼，恐惧无比。
在捐了赎罪的门槛后，还是不能洗脱自己的“大罪名”，祥林嫂精神崩溃了，最终走向生命的毁灭。
三、祥林嫂所处的人文环境中国两千多年的封建统治，使国民在精神上受到极大的毒害，造成民众的愚昧、冷漠。
祥林嫂人生悲剧之所以产生，一个重要原因是她周围民众的冷漠、无情，甚至残忍。
针对祥林嫂的种种不幸，她周围的人是怎样表现的呢？1．祥林嫂再嫁婆婆为了小儿子的婚事，心安理得地把祥林嫂卖掉。
祥林嫂被婆家绑架捆走，四叔四婶首先想到的是给自己家惹麻烦。
小叔子为了自己的婚事，和别的男人一起强按着嫂子的头拜堂。
2．儿子被狼吃了鲁镇的男人毫无同情心，听了这悲惨的事，“没趣的走了开去”。
女人们倒是“陪出许多眼泪来”，同情心也算有些，“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来”，“叹息一番，满足的去了”。
这是什么样的心理呢!分明是拿祥林嫂的伤心事当她们无聊生活的调剂罢了。
当阿毛的故事不再新鲜时，她们就“烦厌得头痛”了。
3．祥林嫂头上的疤阿毛的故事对镇里人来说已味同嚼蜡了，从柳妈处又传出新的故事来。
于是鲁镇的人们“发生了新趣味”，祥林嫂头上的疤又成了他们生活的调剂。
祥林嫂说阿毛故事时，还寄希望于鲁镇人的善良，现在她已经绝望了，“所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了”。
4．祥林嫂的死鲁四老爷的咒骂：“不早不迟，偏偏要在这时候，──这就可见是一个谬种!”对死人也不宽容。
家里的短工很“淡然”：“穷死”的，有什么好惊奇的。
“我”开始有些“惊惶”，“随着就觉得要来的事，已经过去”，“心地已经渐渐轻松”。
“活得有趣的”众人，“恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了”，大家欢欢喜喜地过年。
再看小说中几个主要人物对祥林嫂的态度。
1．鲁四老爷鲁四老爷“是一个讲理学的老监生”，是封建思想的坚决捍卫者，他思想僵化，反对社会的一切变化。
他向“我”大骂康有为，康有为主张变法，但是他维护帝制。
当时已经是共和时代了，他还停留在封建时代。
对于祥林嫂，他开始只是“讨厌她是一个寡妇”，感到不吉利罢了，但还能容忍。
后来祥林嫂再嫁回来，女人再嫁，这在封建理学的伦理观念上，是女人最大的罪恶，鲁四老爷就不能容忍了，害怕玷污了祖先。
正因为他对祥林嫂的这种歧视，才彻底毁灭了她生存的信心。
最后祥林嫂被扫地出门，穷困而死，他还要骂一声“谬种”。
2．柳妈柳妈是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。
但是她对待祥林嫂，却没有同情心。
柳妈对祥林嫂的再嫁非常反对，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”。
对动物“不杀生”，却主张祥林嫂“撞死”，不是自相矛盾吗？然后又把和祥林嫂的谈话传播出去，供大家谈笑。
她算是无聊冷漠的人中的一员。
柳妈还一脸“诡秘”拿地狱来吓唬祥林嫂，当她看到祥林嫂脸上“显出恐怖的神色来”时，也许像那些“老女人”一样，心里很满足。
3．鲁四婶鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。
之后她惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的佣人都没有祥林嫂那样可心。
以后祥林嫂再来，她“起初还踌蹰”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。
但是祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。
可以说，四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了，没有把她当人来看。
四、作者批判的封建思想观念1．贞节从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想越加保守、僵化、反动。
此时理学出现了，主张“存天理，灭人欲”。
夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。
理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。
最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫甚至未婚夫自杀殉葬，并为这样的妇女立牌坊。
封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
2．秩序封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，任何人都不允许破坏封建社会的尊卑秩序。
在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良，都是洪水猛兽，更不要说变革了。
祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是无比仇恨，斥为“谬种”。
3．妇女的“三从”封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利。
“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。
违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。
4．封建祭祀对祖先的崇拜，也是封建思想文化的一个方面。
血缘制也是封建秩序的重要组成部分。
所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂这种人，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。
五、祥林嫂的思想观念1．贞节观祥林嫂是普通的农村妇女，却深受封建节烈观的影响。
可见封建思想对中国人的毒害多么深重，不仅在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深蒂固，而且深入到社会最底层。
祥林嫂对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越深。
不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶，就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎靡，心怀恐惧。
2．迷信思想迷信思想是封建思想文化的一个重要组成部分。
迷信也同样毒害着祥林嫂的灵魂。
如果她没有再嫁的罪恶感，也许对鬼神的恐惧不会那么强烈。
因为有了这样的罪恶感，“怕暗夜、怕黑影”，她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。
她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被社会认可。
于是她“有如白天出穴游行的小鼠”，自绝于这可怕的社会了。
六问题讨论1．祥林嫂有没有反抗精神？这首先要看反抗的对象是什么。
如果是对封建思想和封建社会秩序，她一点反抗意识也没有。
祥林嫂是遵守封建道德的，她为了守节不惜以死抗争。
再嫁后心里一直有极强的罪恶感。
鲁家不让她参加祭祀，她没有一点不平和抗争，而是去捐门槛，以求获得宽恕。
她从未对压迫她的封建思想提出什么疑问，更不用说进行什么反抗，而是顺从地承认自己的“罪过”，希望得到饶恕。
2．谁是杀害祥林嫂的凶手？大家都不是凶手，又都是凶手。
许寿裳说《祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
”迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。
祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。
●解题指导一、本题主要让学生了解课文的大致情节，以便更好地理解小说的主题。
祥林嫂的人生悲剧快乐与幸福苦难与不幸逃出婆家在鲁四老爷家做工满足，有笑影，白胖了被婆家卖掉拼死反抗再婚：没婆婆，丈夫有力气有自己的房子生了儿子胖了丈夫死了，儿子被狼吃了她又流落到鲁四老爷家做工被鲁镇的人歧视（阿毛、额头上的疤）被鲁四老爷鄙视对地狱的恐惧捐门槛赎罪神气很舒畅，眼光也分外有神参加祭祖仪式被拒绝惴惴的，头发也花白了，最终被赶出鲁家，沦为乞丐带着疑问和恐惧贫困而死二、本题主要让学生了解人物塑造和环境描写的作用。
1．年底的“祝福”作为一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串连起来，形成清晰的发展脉络。
同时，作者用“祝福”为题，包含了反讽的意味。
鲁镇家家祝福，“天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”。
而被众人歧视迫害的祥林嫂，却在这一时刻死去。
在这样美好的日子死去，对众人来说是祥林嫂最后的“罪过”，所以鲁四老爷骂她是“谬种”。
祈求“无限幸福”的众人，在众神给予“无限幸福”的时刻，扼杀了一个不幸的妇女。
2．祥林嫂初次来鲁镇时，还很年轻，“顺着眼”，是一个本分的农村寡妇的形象；第二次来鲁镇时，容颜衰败，眼中还带着泪痕，已经没有过去的神采了，说明她饱受生活的折磨；而临死的祥林嫂，脸上呈现的只有麻木，眼睛也只是机械地转，已经没有了生命的活力。
她已经被冷酷的社会摧毁了。
作者写祥林嫂这样的变化，主要是表现祥林嫂在精神上所受的迫害。
3．小说的环境主要指的是社会环境。
冷漠的社会环境，与祥林嫂人生悲剧有着直接的关系，而作品的批判锋芒也蕴藏在对社会环境的描写之中。
同时，祥林嫂的人物形象也随着她和社会的矛盾、冲突丰满起来。
作者关于新年气氛的渲染，反衬了祥林嫂命运的悲剧色彩。
三本题主要让学生品味小说的语言，了解其深层含义。
1．要注意作者是从什么角度来描写祥林嫂的形象的。
要让学生想一想作者为什么这样写，为什么不用括号中的写法。
可以允许学生有不同的看法。
北师大版高中语文必修三《祝福》优秀课件(50张)
然联系 。
2021/1/4
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1.关于单“击此贞处节编”辑二母级版文本样式
三级
2.关于“祝福”
四级 五级
3.背景介绍
2021/1/4
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小单击说此处三编要辑母素版文本样式
2021/1/4
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从宋代起，中国封建单社击会此走处向编衰辑落母，版封文建本思样想式趋于保守、僵化、 反动，反映这种趋势的理学出现了，二代级表人是程颐、朱熹。理学口号
三级
是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天四理级”，而寡妇再嫁，就是以
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正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事 小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他 守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死， 并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
2021/1/4
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单击此处编辑母版文本样式 鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇二女级。1924年前后鲁迅写了《娜拉
三级
走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇四级女的封建伦理道德的杂文，
五级
《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗治的注意。目的也 就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
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二级
学 习 背 景 三级 四级 五级
第壹部分
20211//11/4/4
3
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封建思想的核心是维单护击封此建处秩编序辑，母提版倡文“本三样纲式五常”。“三纲” 即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”二级。就是臣要绝对服从君，子要
高中语文(人教版必修3)教师用书：第1单元第2课祝福_1
1.下列各组词语中,加点字的注音完全正确的一组是( )。
A.草窠．(cáo)踱．步(duó)间．或(jiàn) 桌帏．(wéi)B.渣滓．(zǐ)朱拓．(tuò)诧．异(chà)踌蹰．(chú)C.歆．享(xīn)雪褥．(rù)蹙．缩(cù)窈．陷(yǎo)D.炮．烙(pào)门槛．(kǎn)执拗．(niù)悚．然(sǒnɡ)[答案]C(A“窠”应读kē; B“拓”应读tà; D“炮”应读páo)2.下列各组词语中,没有错别字的一组是( )。
A.诡秘寒喧乌云笼罩惴惴不安B.蹒跚形骸宽宏大量安分耐劳C.淘箩祭祀异乎寻常走头无路D.驯熟烟蔼逆情悖理寻死觅活[答案]B(A喧—暄;C头—投;D蔼—霭)3.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一组是( )。
①“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。
“还不是和祥林嫂?”那短工的说。
②但随后也就自笑,觉得的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲。
③冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便的去拿酒杯和筷子。
A.简捷偶尔坦然B.简洁偶尔坦然C.简洁偶然淡然D.简捷偶然淡然[答案]A(“简捷”是“不绕弯子,直截了当”的意思;“简洁”是“简明,不啰唆”的意思。
根据句意应选“简捷”。
“偶尔”强调出现的频率低,“偶然”强调事情的突然性。
此处应选“偶尔”。
坦然:心里平静、没有顾虑的样子。
淡然:悠闲自得的样子。
此处应选“坦然”)4.下列各句中,加点的词语使用正确的一句是( )。
A.从《祝福》中“我”与“四叔”的谈话不怎么投机来看,两人的关系有些非亲非故．．．．,多少不幸一齐向她袭来,让她如何承受?B.生活对于祥林嫂来说,实在是祸不单行．．．．,享受到了艺术教育的丰硕成果。
C.昨日下午,省实验小学举行了迎新年音乐会,小学生们沸反盈天．．．．地给以救济,而是给予极大的嘲讽。
高一语文必修三课件祝福
03
主题思想探讨与价值观引 领
《祝福》主题思想阐述
揭示封建礼教吃人的本质
通过祥林嫂的悲惨遭遇，深刻揭露了封建礼教对妇女的压迫和摧残，表达了对封 建制度的强烈批判。
呼唤人性的觉醒与反抗
作品通过祥林嫂的反抗和觉醒，呼吁人们挣脱封建礼教的束缚，追求自由、平等 和尊严。
封建礼教对妇女压迫批判
封建礼教对妇女的束缚
05
知识拓展：相关文学作品 推荐与比较阅读
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02
03
《阿Q正传》
通过阿Q这一形象展现了 社会底层人民的苦难与挣 扎，对人性和社会问题进 行了深刻的探讨。
《孔乙己》
描写了一个贫穷的知识分 子在封建社会的悲惨遭遇 ，揭示了封建礼教对人的 毒害。
《药》
以革命者为题材，通过老 栓买人血馒头为儿子治病 的故事，揭示了群众的愚 昧和革命者的悲哀。
互动环节二
角色扮演。学生分组分角色表演小说《祝福》中的片段，通过表演 深入体会人物情感和小说主题。
互动环节三
观点辩论。针对小说《祝福》所揭示的社会背景及其对人性的影响 ，学生自由发言，阐述自己的观点，并进行辩论。
课程小结，回顾本节课重点内容
小结一
本节课我们重点分析了小说《祝福》中主人公祥林嫂的人 生经历及其性格特点，探讨了她的命运与性格的紧密联系 。
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经典语句欣赏与解读
• “我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃 ，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上 剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要蒸豆。我叫阿毛， 没有应，出去口看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我 急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，怕 是遭了狼了。再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。 ……” 她接着但是呜咽，说不出成句的话来。
人教版高中语文必修三：第2课《祝福》课件
祝福的传承与创新
祝福既有传统文化的渊源， 也在创新中不断更新、变 革和演绎。
总结
• 祝福的概念 • 祝福的分类 • 祝福的表达方式 • 祝福的文学表现 • 祝福与现实生活 • 祝福的重要性
人教版高中语文必修三： 第2课《祝福》ppt课件
欢迎来到《祝福》ppt课件，本节课将为你介绍祝福的概念、分类、表达方式 和文学表现。
祝福的概念
祝福的定义
祝愿人们获得幸福、成功、美 满等美好事物的行为。
祝福的形式
可以是口头的表达、文字的寄 托，也可以是习俗、礼仪或象 征。
祝福的意义
体现出人们对美好生活的向往 和追求，具有滋润人心的作用。
祝福的分类
离别祝福
表达离别时对人们的祝愿，如旅行、工作调 动、离职等。
新年祝福
祝福人们新年快乐、万事如意、心想事成， 代表着新一年的希望与美好。
生日祝福
祝福人们生命长久、幸福美满等，是一种常 见而隆重的祝福。
婚姻祝福
祝福新人新婚快乐、幸福美满，为 matrimonio 认同与祝福。
祝福的表达方式
如杜甫《将赴吴兴登乐游原》中的“酹江月”、郑谷《上元江口感兴》中的“挹陶 然冰清”，常成为后人传颂的佳作。
ห้องสมุดไป่ตู้
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祝福与现实生活
祝福体现了人们美好向往和传递爱与温暖的情感，对人们的日常生活有着积极的 影响。
祝福与现实生活
祝福的社会意义
祝福在社交礼仪、职场沟 通、人际交往等方面都扮 演着重要角色。
祝福的生活作用
口语祝福
适合节日祝福、场合祝福等， 可以借助情感和语言来增强表 达效果。
人教版高中语文必修三：第2课《祝福》课件
《祝福》的作者及创作背景
作者介绍
鲁迅（1881-1936），原名周树人，中国现代文学的奠 基人之一。
创作背景
《祝福》创作于1924年，是鲁迅短篇小说集《彷徨》 中的一篇。小说以第一人称叙述，通过主人公“我”的 视角，展现了封建社会中女性的悲惨命运。
分析《祝福》中的其他人物形象
总结词
分析人物形象应从人物性格、行为特点、在情节中的作用等方面入手，深入挖掘人物背后的意义和价 值。
详细描述
在《祝福》中，除了主人公祥林嫂外，还有其他许多人物形象。学生需要选择其中一两个人物进行分 析，探讨他们的性格特点、行为方式以及在情节中的作用。分析人物形象有助于深入理解作品的主题 和意义，同时也能提高学生的文学鉴赏能力。
THANKS
感谢观看
04
小说通过祥林嫂的悲惨遭遇，反映了旧社会底层民众的苦难和无助， 表达了对他们深深的同情和关怀。
03
课堂互动
小组讨论：祥林嫂悲剧的原因是什么？
总结词
探讨祥林嫂的悲剧命运及其背后的社会根源。
详细描述
通过小组讨论的形式，引导学生深入思考祥林嫂的悲剧原因，包括封建礼教的束缚、社会冷漠 与歧视等因素，培养学生的批判性思维和语言表达能力。
02
课文分析
故事情节梳理
简述故事情节
《祝福》讲述了一个旧中国农村妇女祥林嫂在贫困和悲惨中死去的故事。她经历了失去丈夫、 儿子、被迫改嫁等不幸，最终在祝福的鞭炮声中悲惨地死去。
人物形象分析
祥林嫂的性格特点
01
输标02入题
祥林嫂是一个勤劳、善良、朴实的农村妇女，她对生 活充满希望，但命运却对她极其不公。她经历了多次 不幸，但始终没有放弃对生活的信念。
浙江专用20172018学年高中语文第四专题第15课祝福教师用书苏教版必修
第15课祝福(一)作者简介生平经历鲁迅(1881－1936)，原名周樟寿，字豫才，后名树人，浙江绍兴人。
他出身于破落的封建家庭。
青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。
1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。
1930年起，先后参加了中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
他热忱关怀、积极培养青年作者，翻译外国进步文学作品并介绍国内外著名的绘画、木刻，搜集、研究、整理大量的古典文学。
1936年10月19日因肺结核病逝于上海。
作品小说代表作：《狂人日记》《药》《孔乙己》《故乡》《阿Q正传》《祝福》《孤独者》《伤逝》等。
小说集：《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。
抒情性散文集(散文诗集)：《野草》。
回忆性叙事散文集：《朝花夕拾》。
主要杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《而已集》《二心集》《三闲集》《花边文学》《伪自由书》《且介亭杂文》等十四部。
散文名篇：《过客》《秋夜》等。
评价中国文学家、思想家、革命家。
毛泽东同志称他为“中国文化革命的主将”，赞扬他的方向“就是中华民族新文化的方向”，赞誉“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨”。
鲁迅理发在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。
理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。
对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。
理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。
不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。
理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。
人教版高中语文必修三《祝福》课件
事
第五页，共十九页。
叙 述 者
不同的叙述者，他们具有不同的身份、不同的立 场、不同的情感态度，因此所呈现的故事具有不同的样
“
貌，人物形象也具有不同的特点。
我 ” 文》
——钱理群《解读语
第六页，共十九页。
揽天 摘星
识我 独特
形象
第二环节
第七页，共十九页。
请同学们思考：“我”是一个什么样
旁
批
的人？
人教版高中语文必修三《祝福》课件
科 目：语文 适用版本：人教版 适用范围：【教师教学】
祝
人
教
第 一 单 元
版 必 修 三
鲁福
迅
第一页，共十九页。
学习
目标
1.用简明、生动的语言讲故事， 找出最佳 叙述者。
2.分析叙述者“我”的人物形象，理 解叙述者“我”的作用。
第二页，共十九页。
走进叙述者“我”
名 家
是一个寻找道路的隐喻。“我”以启蒙者的身
解 份回乡，以启蒙者的眼光去观察，以启蒙者的
读 心态去思考，最终却只能以启蒙者无力改变现
实的姿态黯然离开。
——王力《<祝福>的叙
事结构解读》
第十二页，共十九页。
辛亥革命后， 虽然封建政权已被推翻，但封建礼教仍然 是压在人民头上的精神枷锁。
写
作
20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。一
理
解
具体要求：阅读课文第一部分，勾画相
关内容，在旁边批注。
第八页，共十九页。
善良有
“
责任感
我
”
的
形
象
不安
彷徨
第九页，共十九页。
高中语文必修三课件-2 祝福9-人教版
学习目标
掌握小说阅读中情节作用赏析的方法
小说情节赏析题型
2015年全国1卷《马兰花》
2.小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好 处，请简要分析。(6分)
（1）明线是马兰花一家为借款而引发的冲突，暗线是麻婶母 女的还款过程。
（2）①设置麻婶母女还款这一暗线，虽然着墨不多，但仍可 展现她们的品质，丰富小说的主题； ②明暗线索交织，使小说情节更为集中紧凑，突出了主 人公的形象。
小说情节赏析题型
2014年全国1卷《古渡头》
（4）作品为什么以渡夫的任情高歌为结尾？结合全文，谈谈 你的看法。 （8分）
①艺术结构上，通过突转产生戏剧性效果，最后以歌声结 尾，余韵悠长，耐人寻味。
②情感表现上，以渡夫的无表情代替哭泣，以任情高歌代替 诉苦，强化了表现苦难的力度。
③人物形象上，既表现了渡夫的洒脱豪放，也反衬他的现实 痛苦之深，使渡夫的形象更加丰满。
观点二：“后记”属于小说的有机组成部分。 ①情节上：小说的情节和“后记”有相似之处。 ②结构上：小说中的“那个人”和“后记”中的“我”情况很相似。 ③人物上：小说中的不少地方暗示女主人公守明的遭遇和
“后记”中“那个姑娘”的情况很相像。 ④感情上：小说流露出的感悟和“后记”中我的感情一致。
把握好小说的故事情节，是读懂小说的关键，是欣 赏小说艺术特点的基础，也是整体感知文章的起点。
⑦刻画人物性格。
⑧表现主旨或深化主题。 情节
语言
人物
环境
手法
小说阅读知识
2.开头作用
①倒叙式：制造悬念，引人入胜。 ②设疑式：提出疑问，设置悬念，引起读者的思考，引出下文情节，突出人 物形象，揭示小说的主题。 ③写景式：交代故事发生的环境，渲染气氛，奠定基调，烘托人物心情。
鲁人版高中语文必修三教师用书：第3单元 7 祝 福 Word版含解析.doc
7祝福本课话题——同情心朗读——课文中的名段她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。
至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
本应对祥林嫂赋予同情心的鲁镇人，拿出的不是同情心，而是用揭露祥林嫂的伤疤来作为他们生活的调味剂。
这就更进一步表现出当时那个社会中同情心的稀缺。
链接——生活中的素材同情心，是人类美好而善良的情感，它闪耀着人性的光辉。
它是一种品质，是一种境界；它又是一种理解，是一种尊重。
同情心，让阴霾的天空阳光灿烂；同情心，让受伤的心灵感受抚慰；同情心，使弱小变得坚强；同情心，使卑微变得伟大……1．杜甫忧民杜甫用利剑一般的笔抒写百姓的辛苦贫困，用火一般的诗篇燃尽封建制度的腐朽。
他怀着一颗赤诚的同情心，用人生的力量高喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的时代强音。
2．德国人培养孩子同情心法兰克福的一个孩子粗暴驱赶上门乞食的流浪者，家人特意召开了家庭会议，严肃、耐心地启发孩子：流浪者尽管穿着邋遢，同样享有人的尊严。
孩子从中明白道理“仰慕强者也许是人之常情，而同情弱者更是美好心灵的体现”。
背诵——相关名言警句1．同情是一切道德的基准。
——尼采2．同情是你所能给别人的最佳礼物。
——马尔登3．真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。
——冰心4．同情是善良心地所启发的一种感情的反映。
——孟德斯鸠5．恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
——孟子[知识·梳理]第1步||读准字音——千言万语总关音一、单音字钝．响(dùn) 悚．然(sǒnɡ) 桌帏．(wéi) 俨．然(yǎn) 脸颊．(jiá) 尘芥．(jiè) 瑟．瑟(sè) 讪．讪(shàn) 渣滓．(zǐ) 蹙．缩(cù) 窈．陷(yǎo) 歆．享(xīn) 牲醴．(lǐ) 蹒跚．．(pán)(shān) 二、多音字(1)组词辨析法拓⎩⎨⎧ (tà)朱拓(tuò)开拓 间⎩⎨⎧ (jiàn )间或(jiān )期间 炮⎩⎨⎧ (pào )炮弹(páo )炮烙 监⎩⎨⎧(jiàn )监生(jiān )监视 (2)语境辨析法①面对一群强横．(hèn ɡ)的歹徒，他没有畏惧，与他们勇敢搏斗，几个回合下来，歹徒们横．(hén ɡ)七竖八地躺在了地上。
鲁教版高中语文必修三第7讲：祝福(教师版)
祝福____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.掌握文中的的基本字词, 了解小说的基本内容, 掌握小说的基本要素。
体会并理解本文环境描写的作用, 理解本文倒叙手法的作用。
2.分析小说主人公的人物性格, 学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法, 体会并理解本文环境描写的作用, 理解本文倒叙手法的作用。
3.深入认识造成祥林嫂悲剧的社会原因, 认识到封建思想和封建礼教的罪恶本质。
4.透过鲁迅朴实冷峻的叙述语言，体会文中蕴涵的激愤的情感。
一、文体小说以塑造人物形象为中心, 通过完整故事情节的叙述和具体的环境描写反映社会生活的一种文学体裁, 它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
小说三要素是: 人物、情节、环境。
二、介绍作家及作品鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日）, 原名周樟寿, 后改名周树人, 字豫山, 后改豫才, “鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名, 也是他影响最为广泛的笔名, 浙江绍兴人。
著名的文学家、思想家、教育家, 五四新文化运动的重要参与者, 中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价: “鲁迅的方向, 就是中华民族新文化的方向。
”鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响, 蜚声世界文坛, 尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响, 被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
小说集: 《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集: 《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；散文诗集、杂文集: 《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。