梦游天姥吟留别导学案2(教师版)
梦游天姥吟留别导学案教师用

《梦游天姥吟留别》导学案学生姓名:编写人:刘元春审核人:【使用说明与学法指导】1、先熟读课文.....,标记勾画重点字词、句子,再研读本学案......。
必须牢记:不读完课文,不做学案。
2、认真限时,规范书写,独立完成,保证学案完成质量。
【学习目标】1、置身诗境,学习本诗丰富的想象和大胆的夸张。
2、缘景明情,领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情。
3、在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势。
【夯实基础】背景资料:李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。
因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。
唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。
他在长安仅住了一年多,就在公元744年被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
天宝三年,李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。
随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。
第二年,他在东鲁将南游吴越,写了这首诗歌留给东鲁的朋友。
解题:(1)梦游:说明内容的虚实。
(2)天姥:指天姥山,是所梦的内容。
(3)吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
(4)留别:说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。
(5)文体知识:本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。
梦游天姥吟留别导学案教师版【范本模板】

《梦游天姥吟留别》(一)年级:高二 编写:杨漩 审定:高二语文备课组 日期:2013年2月【学习目标】知识技能: 1、了解李白的生平及其诗歌创作。
2、背诵全诗,体会诗歌丰富的想象和豪放飘逸的语言风格。
3、鉴赏雄奇瑰丽、变幻莫测的梦境以及深层含义.过程与方法:1、诵读诗歌,整体把握诗歌的主要内容,体会李白丰富的想象和豪放飘逸的语言风格。
2、鉴赏想象和比喻、对比、夸张等手法,体味李白积极浪漫主义风格.情感态度与价值观 :感悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情,学习他独立傲岸的人格.【知识链接】 1、作者简介 李白(701—762),字太白,号青莲居士,盛唐诗人,是我国古代继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。
他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。
历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期.他怀着“济苍生”“安社稷”的政治思想,希望能有一番作为。
天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官),这时他已四十二岁了。
李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意,玄宗只给了他一个侍御闲职,并不重用他.而且他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。
他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他看清了封建统治者的荒淫腐朽。
被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部,行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
晚年流落在江南一带.61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回.次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝.李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。
他渴酒“天子呼来不上船”;他作文“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水,就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。
【教育资料】《梦游天姥吟留别》导学案学习专用

《梦游天姥吟留别》导学案《梦游天姥吟留别》导学案(教师版)三维目标:1.知识目标:初步认识李白诗歌的艺术特色;2.能力目标:鉴赏“梦游”的意境;3.情感目标:领悟评价作者的思想感情学习重点:1.初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点;2.认识李白的“游仙”之念表现了他不事权贵的傲岸性格,体现他道家风骨、儒家风范学习难点:鉴赏“梦游”的意境一、导言:今天我们将借助这篇课文,走进李白的精神世界,他用自己的一生述说着传奇,在他身上体现了盛唐时期多种文化的碰撞和融合他是一个具有道家风骨的道士,也是一个具有儒家风范的儒士,又是一个行侠仗义的侠客,更是一个连喝酒都能喝出气势、喝出个性的酒仙,就是这样一个奇人会给我们带来怎样的奇梦呢?让我们共同品读这首诗二、背景介绍:李白早年就有济世的报复,但是不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃成为卿相因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉唐玄宗天宝元年,礼拜的朋友道士吴筠向唐玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但一是他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,二是玄宗仅把他看做词臣,并不重用他,三是受到权贵的排挤,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣到卿相的梦幻从此完全破灭唐玄宗天宝三年,李白离开长安,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊随后又同游梁宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴越故地,第二年,他在东鲁将南游吴越,写下了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,政治上的失意使他胸中的块垒难消,这首诗便是他的:发愤之作’.三、完成预习:1、李白诗中的名言名句填空a、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回b、天生我材必有用,千金散尽还复来c、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海d、白发三千丈,缘愁似个长e、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西f、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流g、弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧h、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁i、飞流直下三千尺,疑是银河落九天j、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里l、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜2、给下列横线的字注音:A、渌水荡漾清猿啼()B、熊咆龙吟殷岩泉()C、水澹澹兮生烟()D、忽魂悸以魄动()E、洞天石扉,訇然中开()F、恍惊起而长嗟()G、天台一万八千丈()3、解释下列加点词的含义A、烟涛微茫信难求(确实)B、云霞明灭或可睹(或许)C、天姥连天向天横(遮断)D、势拔五岳掩赤城(超出)E、我欲因之梦吴越(依据)F、渌水荡漾清猿啼(清澈;)(凄清)G、迷花倚石忽已瞑(天黑)H、栗深林兮惊层巅(使……战栗)(.使……震惊)I、水澹澹兮生烟(.波浪起伏)J、失向来之烟霞(刚才)K、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山(暂且)(等待)L、恍惊起而长嗟(恍然,猛然)四、自主互动探究:有感情的诵读课文三遍,完成下列问题:1、提问:“一夜飞度”表现了什么?明确:急切兴奋之情2、提问:“照”、“送”写出什么?明确:明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋3、提问:“见海日”、“闻天鸡”写出天姥山什么特点?明确:高峻4、提问:“千岩万转”、“迷花倚石”又表现了什么?明确:诗人忘情山水之态可掬5、提问:四个短句的形式与内容有何联系?明确:节奏鲜明,铿锵有力,充分表现了打开天门的雄伟气势6、提问:天门打开后的景象如何?明确:光辉灿烂、壮丽非凡7、思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶8、正当梦入高潮时,诗人却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞”梦境突然消失了这几句写了什么?明确:梦幻破灭后的失意9、:洞天之游的神奇对这一部分起什么作用?明确:反衬梦幻破灭后的失望,作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜10、:面对现实,作者禁不住长嗟短叹“世间”两句,作者是在感叹什么?明确:世事虚幻无常,流露了人生如梦的感伤情绪11、:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?明确:蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神12、课后小结:李白是浪漫主义风格的集大成者那么,浪漫主义在本诗中是如何体现的?明确:(1)大胆的夸张(2)奇特的想象课堂检测训练:1.下列句中加点字注音有错误的一项是(D)A.千岩万转路不定(zhuǎn)熊咆龙吟殷岩泉(páo)B.对此欲倒东南倾(qīng)送我至剡溪(shàn)C.渌水荡漾清猿啼(lù)脚著谢公屐(jī)D.海客谈瀛洲(yíng)越人语天姥(lǒo)2.对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是(D)A.梦游/天姥/吟/留别B.梦游天姥/吟留别C.梦游/天姥吟留别D.梦游天姥吟/留别3.下列诗句中加点词语解释错误的一项是(A)A.对此欲倒东南倾(倒:倒下)B.栗深林兮惊层巅(栗:使……战栗)C.列缺霹雳(列缺:指闪电列,同“裂”)D.忽魂悸以魄动(悸:心惊,心跳)4.以下对“之”字解说正确的一项是(B)A.云之君兮纷纷而来下(结构助词“的”)B.仙之人兮列如麻(衬音助词)C.惟觉时之枕席(主谓之间,取消句子独立性)D.失向来之烟霞(衬音助词)5.对下列诗句解释有误的一项是(A)A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳,遮掩了赤诚赤诚是南方一座山城的名字B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖镜湖又名鉴湖,“镜”“鉴”同义C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运,他游天姥山时曾在剡溪住宿D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路梯,指山路上的石阶6.下面关于文学常识的表述有误的一项是(D)A.古来优秀的送别诗作不可胜数,而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之感诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界B.唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗,李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗C.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗诗人展开丰富的想象,为我们描述了一个美丽的神仙世界,塑造了幻想世界中的诸多形象这些形象活灵活现,令人眼花缭乱D.《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作虽写梦游,实则为“吟”,诗中含有慷慨悲愁之情7.下列加点的词意义和用法相同的一项是(A)A.①云霞明灭或可睹②一食或尽粟一石B.①我欲因之梦吴越②践华为城,因河为池C.①且放白鹿青崖间②河汉清且浅,相去复几许D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在8.从词类活用的角度看,下列各句加点的词与例句相同的一项是(C)例句:云青青兮欲雨A.栗深林兮惊层巅B.半壁见海日,空中闻天鸡C.虎鼓瑟兮鸾回车D.别君去兮何时还9.诗人梦游天姥,写看到山上的奇异景色后,又写洞天中的仙人聚会,有什么作用?以下分析不恰当的一项是(C)A.从幽静的湖月到壮观的海日,从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅,再到色彩缤纷的神话世界,使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放B.写神仙世界的景色壮丽,人物非凡,惊心炫目,光耀夺人,表达了诗人对理想生活的向往和追求C.以天姥洞天的神仙世界,隐喻长安城里的贵族乐园,以神仙世界的难以久留,曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇D.写洞天世界日月灿烂,仙人盛会雍容和睦,意在反衬现实的黑暗,诗人一心遨游仙境,正是表现对现实的憎恶10.对“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟惟觉时之枕席,失向来之烟霞“四句理解错误的一项是(C)A.这四句与“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”相照应,作为过渡句,一个写进入梦境,一个写回到现实B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅,“恍”写出了梦幻破灭的烦恼,“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写D.这四句写仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,不能随心所欲地在梦幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表达对现实的不满11.以下对这首诗判断不正确的一项是(A)A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌B.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化“列缺霹雳,丘峦崩摧洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之D.这首诗写于唐玄宗天宝四年,作者性格傲岸,却在长安受到权贵的排挤,所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想,又有无力回天的感伤12.关于与古体诗的说法,有误的一项是(A)A.一般将唐以前创作的诗称为古诗,也叫古体诗、古风唐以后的诗一般叫律诗,格律诗,或叫近体诗B.古体诗又称古诗、古风,是相对于唐代成熟的律诗而言的多数通篇是五言句或七言句,也有以五言、七言为主而杂有长短句的C.古诗没有严格的平仄,体现自由的抑扬韵律,用韵比较自由,可以一韵到底,也可以换韵篇幅一般较长,容量较大D.李白是唐代最杰出的浪漫主义诗人,他各体兼善,但尤精七古七绝,杜甫称赞他的诗为“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”13.默写:①描写天姥山巍峨、挺拔的四句诗是:天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城天台一万八千丈,对此欲倒东南倾②诗人登山时的见闻(两句)半壁见海日,空中闻天鸡③描绘仙人盛会异彩缤纷的场面(四句)霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻④表现本诗主题的两句诗是安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜14.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点?这样写有什么好处?答:这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄伟好处是能使读者通过形象化的对比,感受深刻[能力检测]阅读李白《古风》(其十九首),完成后面的题西上莲花山,迢迢见明星素手把芙蓉,虚步蹑太清霓裳曳广带,飘拂升天行邀我登云台,高揖卫叔卿恍恍与之去,驾鸿凌紫冥俯视洛阳川,茫茫走胡兵流血涂野草,豺狼尽冠缨15.依次写出这首诗押韵的字星清行卿冥兵缨16.给下列字注音释义①蹑niè踩②揖yī拱手礼③曳yè拉④凌líng高出17.与课文比较,这两首诗写的仙境有什么区别(1)课文内中的“仙境”虽然热闹、欢乐,但诗人却不在其中;而《古风》中的诗人则应邀与仙同游(2)课文中的“仙境”表现了诗人对自由生活的向往,而《古风》则表现了诗人出世的思想18.体会这首诗的意境,说说末四句写了什么,表达了诗人怎样的思想感情末四句描写了现实生活景象,此处由幻想到现实,抒发对苦难人民的深切同情和对残暴叛军的切齿痛恨,表明了诗人忧国忧民的思想感情19.对诗中语句的解说,不恰当的一项是(A迢迢,远远的意思句中没有千里跋涉之意.)A.首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰,经过千里跋涉,终于见到明星仙女B.二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉,凌空而行,游于高高的太清,雪白的霓裳曳着宽广的长带,迎风飘举,升向天际C.第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰,与仙人卫叔卿长揖见礼,并一同遨游于太空D.第六、七句描写被胡兵占据的洛阳一带,人民惨遭屠戮,血流遍野,而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨,坐了朝廷20.对这首诗的赏析,不恰当的一项是(B在这首诗中表现的是独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情)A.这是一首用游仙体写的古诗,与《梦游天姥吟留别》是相同的B.诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇,表达自己不事权贵,傲岸不羁的性格C.在这首古诗中,诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的D.作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求,情调从悠扬到悲壮,风格从飘逸到沉郁。
《梦游天姥吟留别》课时导学案2

1.着重阅读“梦游天姥”这一部Байду номын сангаас。(学生齐读,教师引导)
文章与一般的记游不同在什么地方?并请一位学生找出点题的诗句
这是“梦游”(“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”)
①我们一起来赏析这部分诗文,思考是什么激起了诗人的游兴?
朗读:“海客淡瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霓明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”
“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”(看到)“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”(听到)
诗人想象中的天姥山:山高、路崎岖、奇花异草迷人眼,泉声殷殷如雷鸣,清猿长啼,天鸡空中啼明,幽深寂静,使人站粟。
师:正在此时,忽然“列缺霹雳,丘岳崩摧”,眼前出现了另外一个世界。在这里,诗人看到了什么?
生:“青冥浩荡不见底,甘月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云上君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”
忽然“魂悸以魂动”,诗人梦中觉得心中悸动,恍恍惚惚醒转过来,口中仍发出惊叹之声。——梦已醒
“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”
只有睡着时候垫的枕席还在,梦中的烟霞胜景已全部消失了。梦已尽而思无穷。
小结:
诗人因越人传说天姥险峻绮丽,而起游兴,还未启程,已先梦游,情到酣处,仙境忽现,虚境之中又生幻境,使读者随着诗人的笔触摇曳生情,起伏跌宕。(现在就让我们一起来朗诵这一部分诗文。)
四、延伸拓展:
引
导
预
习
1.了解作者的写作背景
2.熟读诗歌,揣摩诗人的感情。
作
业
布
置
背诵并默写
反
思
与
札
记
转韵达十二处之多。
③对仗无严格要求,此诗中出现的对仗处为“脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。”
李白《梦游天姥吟留别》导学案(2)

李白《梦游天姥吟留别》导学案(2)2、反衬手法为了使事物的特色突出,用另外一些相反或相对的事物放在一起进行比照。
常见的反衬有“以乐景写哀情”“以动衬静”“以静衬动”等。
例如,《琵琶行》中的“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,以乐景写哀情。
又如,的《鸟鸣涧》“人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
”诗中以动衬静,用“月出惊山鸟,时鸣春涧中”来衬托出山中的宁静。
再如,李白《月下独酌》中的“花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人”,“三人”貌似人多,但更能反衬“独酌”的孤独寂寞。
六、布置作业:反复诵读诗作,试分诗歌的主题和手法。
第二课时学习重点:研习诗歌,重点鉴赏“梦游”的意境;探究“梦”的深刻含义,把握诗歌主旨。
学习过程:一、朗读二、研读第二、三节,自主学习:1、第二节共描绘了几幅图景?分别括每幅图景的特征。
2、作者花如此多的笔墨描写梦境,对表现主题有什么作用?3、归纳本文的艺术特点三、合作探究诗的结句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,反映了诗人什么性格?历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”,试结合全篇内容谈谈你对这种说法的理解。
四、知识小结:自古以来优秀的送别诗作不可胜数,而李白的这首《》却给人耳目一新之感。
诗人用大胆的夸张、丰富的想象为我们描述了一个无忧无虑、温和睦的神仙极乐世界,同时也让我们感受到了诗人追求个性自由、蔑视权贵的崇高精神。
浪漫主义手法:浪漫主义最基本的特点是以充满激情的夸张和想象的方式来表现理想与愿望。
浪漫主义文学在表现方式上具有大胆幻想、构思奇特、手法夸张的特点。
五、布置作业:背诵并默写全诗。
高中语文《梦游天姥吟留别》2课时导学案

梦游天姥吟留别教学目标:1、置身诗境,缘景明情,掌握意境类题目的答题格式;2、掌握李白作品浪漫主义风格;3、背诵全诗教学过程:一、知人论世——背景简介李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。
天宝元年(742年),李白应召入京,供奉翰林,因性格傲岸,不为权贵所容。
不到三年,就被排挤离开长安,离开长安后,他与杜甫、高适游山东,在兖(Y ǎn)州话别,临行作本诗,留赠给友人,借以排解内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
二、题解:这首诗是李白的“发愤之作”。
“梦游”说明这首诗的内容。
点明了所写内容是虚幻的,暗示了本诗运用的是一种想像手法。
诗题中的“吟”,指的是古诗中的一种体式,内容多有悲愁慨叹之意。
“留别”说明本诗写作目的。
指的是留下这首诗与朋友告别。
不过本诗主要内容并无惜别之感,而是抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
“天姥”是梦游的对象。
“天姥山”,在浙江新昌东面。
传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
作者借梦游表明自己的志向。
整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
三、课前预习1、给画线字注音瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐石扉澹澹訇然魂悸2、解释画线的词语烟涛微茫信难求云霞明灭或可睹势拔五岳掩赤城对此欲倒东南倾我欲因之梦吴越虎鼓瑟兮鸾回车栗深林兮惊层巅云青青兮欲雨訇然中开失向来之烟霞古来万事东流水开心颜:安能摧眉折腰事权贵3、全诗三段,请用最简洁的语言概括每段内容。
说“梦前情由”,写“梦中情景”,抒“梦后情怀”4、用课文原句填空:(1)入梦的原因是:“海客谈瀛洲,……对此欲倒东南倾”(2)由现实转入梦境的过渡句是:“我欲因之梦吴越”(3)由梦境转入现实的过渡句是:“忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”(4)揭示全诗主题的两句诗是:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”5、书读并背诵全诗四、课堂讨论、合作探究:(一)鉴赏第一段1、思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?明确:衬托,以虚衬实。
梦游天姥吟留别导学案(共5篇)
梦游天姥吟留别导学案(共5篇)第一篇:梦游天姥吟留别导学案梦游天姥吟留别导学案教学目标:1、了解运用夸张、想象和传说进行创作而形成的浪漫主义诗歌风格。
2、体味唐诗诗味。
3、体会诗人傲视权贵,追求自由的思想。
教学重难点:提示诗歌形象和语言的内涵,体会作品的情意和艺术美,提高诗歌鉴赏水平。
一、相关背景:李白早年就有济世安邦的抱负,但他不屑于通过科举登上仕途,而是希望由布衣一跃而成为卿相。
因此,他漫游全国各地,结交名流,以扩大声誉。
天宝元年,经友人推荐,被唐玄宗召入长安,已经42岁的李白以为大展抱负的机会来了,他也的确曾有过短暂的得意,然而不久他就发现李隆基仅只把他当作供己消遣的御用词人。
同时李白一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉酒命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,招致他们的排挤。
甚至连玄宗也开始对他不满,因而他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗以“赐金还乡”为名,逐出京城。
在这短短的一年多时间里,李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败,宫廷生活的残酷斗争。
第二年,李白借离开东鲁,南游吴越之际,写下了这首“留别”诗,诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。
二、解题:梦游:说明内容的虚实。
天姥:所梦内容。
吟:古诗体式,一种字数不定,压韵自由可以换韵,对仗无严格要求的古体诗留别:说明本诗写作目的。
三、注音、解词:天姥:();瀛洲:();云霓:()副虹,雨后天空中与虹同时出现的彩色圆弧。
剡溪:();在嵊县境内,溪水名;渌水:();脚著谢公屐:()。
暝:();殷岩泉:(),如:殷殷其雷;栗深林:()通“傈”水澹澹:()波浪起伏或流水迂回状;訇然:();青冥:()。
鸾回车:()古代传说中的一神鸟;魂悸:()因害怕而心跳;恍惊起而长嗟:()。
四、听朗读;学生一块朗读.五、整体感知:诗如何起笔?三段各写了什么内容?第一段:写天姥山的雄奇壮丽,点出入梦之由:心驰神往。
从瀛州入笔,以虚衬实,给天姥山胜景染上一层神奇色彩。
《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)
《梦游天姥吟留别》导学案(直接打印)《梦游天姥吟留别》导学案概要本文档为《梦游天姥吟留别》的导学案,旨在帮助读者更好地理解诗词的内容和语言特点。
文本解析《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白创作的一首诗。
下面将对诗词的内容和语言特点进行解析:内容诗的主题是李白在梦中游览天姥山并离别的情景。
诗人描绘了天姥山的壮丽景色,以及自己在山上吟诗留别的情景。
诗词表达了诗人对美丽山川的热爱以及离别的伤感之情。
语言特点1. 诗的篇幅较长,分为六个篇章,通过描绘不同景物、情境来展示诗人的思绪和情感变化。
2. 诗中使用了大量的比喻和修辞手法,如借景抒情、对景抒怀等,使诗词更加生动形象。
3. 诗的韵脚和押韵较为规整,句子韵律流畅,给人以悦耳之感。
4. 诗中融入了一些文化典故和历史背景,需要读者有一定的文化积累和背景知识才能更好地理解。
导学目标通过研究《梦游天姥吟留别》这首诗,读者将能够:1. 理解诗人表达的思想情感和描绘的景物形象。
2. 掌握诗词中常用的比喻和修辞手法。
3. 增加对诗词的欣赏能力和理解水平。
研究步骤为了更好地研究和理解《梦游天姥吟留别》,建议读者按照以下步骤进行研究:1. 阅读诗词的全文,了解整体内容和结构。
2. 分别分析每个篇章的内容和表达方式,体会诗人的意境和情感变化。
3. 研究诗中使用的比喻和修辞手法,结合具体的语句分析其作用。
4. 针对诗中出现的文化典故和历史背景,进行相关知识的了解和研究。
5. 总结诗词的主旨和核心思想,形成自己的理解和感悟。
总结《梦游天姥吟留别》是一首唐代诗人李白的作品,通过描绘天姥山的美景和离别的情感,展示了诗人的思想情感和诗性才华。
通过研究这首诗,读者将能够提高对诗词的理解能力和欣赏水平。
以上为《梦游天姥吟留别》导学案的内容和安排。
希望对您的学习有所帮助!。
《梦游天姥吟留别〉导学案共2课时
第三单元第一课《梦游天姥吟留别》导学案(第一课时)制作人:审查:高二语文组时间【学习目标】1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。
3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。
【相关知识】1.作者及背景:李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。
被称为“诗仙”,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。
公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安,任了个侍御闲职。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。
天宝四年秋(公元745年),他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
2.解题:⑴梦游:说明内容的虚实。
⑵天姥:指天姥山,是所梦的内容。
⑶吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
⑷留别:说明本诗写作目的。
是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。
3.文体知识:本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”)【预习导航】1.①学生注意正音。
天姥()瀛()洲剡()溪渌()水屐()殷()岩泉栗()深林水澹()澹扉()訇()鸾()觉()时之枕席②、学生默读课文,结合注释疏通文意。
梦游天姥吟留别(教师版导学案)
《梦游天姥吟留别》导学案班级小组姓名评价【学习目标】一、知识与技能:1、置身诗境,学习本诗丰富的想象和大胆的夸张。
2、了解李白诗歌深远的影响和意义。
二、过程与方法:在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势,并背诵全诗。
三、情感态度与价值观:缘景明情,领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情预习案一、作者及背景介绍:李白(701--762),字太白,号古体诗,唐代伟大的近体诗主义诗人。
被称为“近体诗”,代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人。
但到了长安,得到的是翰林供奉,不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。
天宝四年秋(公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
解题:“吟”本指吟咏,即作诗。
古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。
其它的如“歌”、“行”等。
“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
二、熟悉文本,完成下面知识。
(1)注音天姥(mǔ)瀛(yíng)洲天台(tāi)剡(shàn)溪渌(lù)水脚著(zhuó穿)谢公屐(jī鞋子)暝(míng)殷(yǐn)岩泉栗(lì)深林水澹澹(dàn)訇(hōng)然青冥(míng)鸾(luán 传说中的神鸟)回车魂悸(jì)恍(huǎng)惊起而长嗟(jiē)唯觉(jué)时之枕席(2)解释加横线的字词。
烟涛微茫信难求(的确、实在)势拔五岳掩赤城(超出)我欲因之梦吴越(依据)渌水荡漾清猿啼(清澈)(凄清)迷花倚石忽已暝(天黑,夜晚)熊咆龙吟殷岩泉(震响)栗深林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)水澹澹兮生烟(波浪起伏或流水迂回状)列缺霹雳(列,通“裂”,分裂)洞天石扉(门扇)青冥浩荡不见底(天空)虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)忽魂悸以魄动(因害怕而心跳)恍惊起而长嗟(恍然,猛然)(叹息)唯觉时之枕席(醒时)失向来之烟霞(原来)须行即骑访名山(等待)安能摧眉折腰事权贵(低眉)(弯腰)【我的疑问】【探究案】(学习要点:组内讨论,大胆质疑,勇于探究)1、①诗歌的结构:全诗可分为三部分,请用小标题的形式概括每部分的内容。
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5.訇然中开(打开,动词)
6.虎鼓瑟兮鸾回车(弹奏)
7.安能摧眉折腰事权贵(低头)
8.失向来之烟霞(原来,之前)
(二)、说说下列句中加点字词类活用的情况
1.虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)
2.安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)
3.云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)
2.“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”这几句写了什么事?在文中有何作用?
(心惊梦醒,好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马,急转直下。由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静,在全文形成了起伏的波澜。引出诗人内心的感慨。)
3.梦醒了,梦碎了,诗人发出了什么样的感慨?表现了作者什么样的思想?
诵读法
讨论法
情境再现法
练习巩固
重点难点
1.学习诗歌的表现手法,鉴赏“梦游”的意境,从而领会诗歌美质。
2.学习诗人抒情的手法及其浪漫主义特征
使用说明
一.
自
主
学
习
一、基础知识积累
(一)、解释下列句中加点字的含义
1.烟涛微茫信难求(信,的确、实在)
2.云霞明灭或可睹(灭,暗)
3.势拔五岳掩赤城(超出 遮掩 )
二.
合
作
探
究
作者花了如此多的笔墨来描写梦境,对于他描绘的梦境,我们该怎么去看待?
【观点A:梦中仙境象征着作者追求的理想境界,写仙境的美妙为了反衬现实的丑恶,写对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。愈浓墨重彩,愈表明作者追求的热切,梦境描述的愈美好,与现实生活的反差就愈大,梦醒后的失落之痛就愈深,感染力就愈强。梦是诗人追寻的理想之梦。】
【观点B:诗人想象之物并不都让人迷恋,象“熊咆龙吟….惊层巅”,”列缺霹雳,丘峦崩摧”哪有辉煌美丽可言,再如”恍惊起而长嗟”,诗人是受惊而起,哪里是理想之梦的况味?梦境应是一年宫廷生活的折射。从一夜飞渡镜湖月中我们仿佛看到李白由一介布衣飞升为万众仰慕的卿相,“脚著谢公屐….空中闻天鸡”这里除了驻足半山,远望海日,空旷的意境美,更有一种豪情勃发壮志凌云的情感,结合作者遭遇当年怀着满腔抱负终被皇帝赏识,岂不意气风发?而当他进入宫廷却发现曾经热切向往的宫廷并非那么纯净,从”熊咆龙吟….惊层巅””云青青兮欲雨”等深林恐怖\风雨欲来的描写中,我们仿佛看到宫廷生活的明争暗斗冷酷无情和李白的处境的孤危。虽然仙人们的场面其乐融融,但桀骜不逊的李白却难与合拍。他的梦的及时醒来表明了与这种生活的彻底决裂。】
(第一处景,“一夜飞度”表现了诗人急切兴奋之情;“照”、“送”写出了明月与人如影随形,人与自然和谐一体,体现了诗人对自然的热爱和眷恋。第二处景物,“见海日”、“闻天鸡”写出了诗人忘情山水,流连忘返。第三处景物阴森恐怖,离奇险怪,让人胆战心惊。第四处描绘了洞天仙境:光明一片,济济一堂,呈现一个相敬相爱、雍雍穆穆的极乐世界,也是诗人梦寐以求的梦游高潮。)
4.对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)
5.訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)
6.古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)
7.栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)
二、课文内容理解与思考
1.这首诗重点写梦境,写登上天姥山之后见到了迷幻奇异的景象,诗中哪些词表现了诗人怎样的心情?
(“世间行乐亦如此,古来万事东流水……访名山。”既表现了纵情山水、恣意游乐、放浪形骸、消极避世,世事虚幻无常,人生如梦,行乐须及时的消极避世思想,这是诗人思想的局限,但同时,也体现了诗人蔑视权贵、傲岸不羁的品格。李白的一生主要的思想就是蔑视权贵、心系苍生、向往自由。三年的宫廷生涯,使他看到了朝廷的腐败,感到了官场的可怕,所以作者写梦游天姥,不是写梦境虚幻,而是写梦境可怕。以游天姥山的可怕,喻官场的可怕。为了保持自己的人格,为了维护自己的心灵,宁可骑鹿游山,也决不低眉折腰去讨好权贵。两种思想感情中,以后者为主。)
③翠岭千重色楚塞,黄河一线下秦川。
④海明日观三更晓,风动天门九夏秋。
⑤黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。
A.①③④②⑤B.④⑤③①②C.④⑤②①③D.④①③②⑤
(选C)
2.《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲,烟波微茫信难求”,能不能删掉,改为开门见山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明灭即可睹”开头?
(不能。瀛洲是传说中的海上仙岛,已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙,而瀛洲不可寻,这才转而寻天姥。有此两句,下面再写梦中所见仙府图景,才不会使人感到突然。)
四.巩
固
练
习
李白以他飘逸豪放的文笔,丰富的想象,大胆的夸张,奇特的构思,为我们展现了一幅神奇迷幻,雄壮瑰丽的艺术境界,淋漓尽致地体现了他浪漫主义创作风格,成为万世景仰的“诗仙”。让我们再次诵读诗歌,体会那雄奇奔放的诗风和神奇瑰丽的意境吧!
高级科导学案
班组姓名自评组评师评
学案
编号
33
课题
《梦游天姥吟留别》
课型
新授课
周次
15
使用
时间
2014.12.8
编写人
李哲
审核
流程
具体内容
方法指导
学习ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
目标
1.置身诗境,学习本诗丰富的想象和大胆的夸张。
2.缘景明情,领悟李白蔑视权贵、追求自由的思想感情
3.在朗诵中体会诗歌丰富的想象和天马行空的行文气势,并背诵全诗。
知人论世,缘景明情。
三.
课
堂
检
测
1、李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”之句,“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分别描写它们的诗句,次序乱了,请选出符合上面排列次序的一组。()
①西当绝漠雄秦塞,东控深溟壮帝畿。
②回飚吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。
课堂小结
我的收获
我的疑惑