天道酬勤 地道酬敬 人道酬德 业道酬精
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳地创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳物创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精！
天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精！万物之理，古人称之为“道”，中国是一个“道”的国度，道”是中国传统哲学中最丰富的表达之一。
我们应该遵循什么样的道呢？那就是：天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精。
得这五道神髓者，不仅可独善其身，也能兼济天下。
天道酬勤“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道即天意，天指上天，道指主张；酬可解释为实现志愿，即酬谢、厚报的意思，勤即勤劳、勤奋、敬业的意思，就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。
易里讲到“劳谦君子，有终吉。
”韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
地道酬善俗话说“天道酬勤”，老天会对你的勤奋有所回报，就是付出的努力不会白费的意思。
人世间的道理回对善人善行有所回报。
也就是善有善报的意思。
善是这个世界的根，是这个世界的魂。
恶是对于物质、精神和美好的破坏，是加速的消亡，是无情的毁灭。
善良是人格美的根基，是人格的底色。
作恶、伪善，都像是树木从根部烂掉，水流从源头变质，不可长久。
人道酬诚人都偏向诚信的人，对诚信的人更亲近。
人道，即以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原則的人事或为人之道，亦指一定社会中要求人们遵循的道德规划。
“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
诚之者，择善而固执之者也。
”人要真诚，做事如做人，先学做人，后学做事。
诚信是金，诚信是资本，讲诚信的人会在人生旅途中遇到多一些帮助。
商道酬信经商的诚信之道。
经商讲求信用，那么就会在商场得到回报。
君子行事，一言九鼎，自然能左右逢源，无往不利。
只有天下极端真诚的人能充分发挥他的本性；能充分发挥他的本性，就能充分发挥众人的本性；能充分发挥众人的本性，就能充分发挥万物的本性；能充分发挥万物的本性。
如果我们没有诚信作为职业道德的根基，对群众、同伴不讲真话，则难于取得长久的成功，和人们的支持和拥护。
天道酬勤，地道酬什么？人道酬什么？
天道酬勤，地道酬什么？人道酬什么？
谢谢邀请！
天道酬勤，地道酬什么，人道酬什么，回答这个问题，首先就要理解“天道酬勤”的意思。
由此得出，地道酬什么，人道酬什么正确回答。
天道酬勤，意思是“上天”按照每个人付出的勤劳，给予相应的报酬，体现了一分耕耘一分收获，也有着人们经常所说的多劳多得的分配原则。
并且对勤劳者有着展望实现的意义，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的报酬。
天道酬勤是古代社会就有的成语句，“天道”就是宇宙天地的运行规律。
根据《周易》中的卦象言辞，“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。
为此，天行健“天道酬勤”给自强不息的劳动者相应报酬，地势
坤，“地道酬善”为付出的勤劳者载物，那人就要明天地，以“人道酬诚”顺应天地之理。
综上所述
自古以来形成的“天道酬勤”天理，给勤劳而自强不息的人们带来了丰厚的物质财富。
地道，又有着大地气势厚实和顺，能容养万物，为勤劳人们容纳所拥有的财富载物而“地道酬善”。
人道，人生之道要明天地之理以推人和事，明人道以厚德适应天地而“人道酬诚”。
天道酬勤，地道酬善，人道酬诚形成一条龙的传人而人生非常有意义的一生。
总而言之
天道，地道，人道三道共存互相紧密联在一起，构成了人类社会获取物质财富的哲理，也自觉地规范人们在社会活动中的行为准则。
否则，诚不到位，遭受一无所获而难以生存。
天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精经典诠释（值得收藏）
天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精经典诠释（值得收藏）因果关系大道至简，就是其因必有其果，运用到企业管理当中，就是有什么样的管理，就有什么样的企业。
中国传统哲学经典诠释因果关系的有四个成语，即天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精，蕴含着企业管理的哲学思维。
1.天道酬勤天道酬勤，取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”是指多一分耕耘，多一分收获，也就是多劳多得，昭示了勤奋逆转人生的真谛。
勤在我们企业管理中不仅仅表示勤奋，还有敬业、责任的含义，而且敬业和责任不论对于管理层还是普通员工，都是应该具备的基本素质要求。
一个成功的企业，必定有浓烈的敬业、责任氛围，2012年全球500强企业，其中日本企业有68家，为什么这个国土面积不大，资源匮乏的国家能够有这么多的企业入围500强，就是绝大多数日本企业中都广泛存在着敬业精神。
如何在企业管理中加强敬业和责任，不仅仅是靠要求，更重要的是要建立激励约束机制，并将机制落到实处，让敬业和责任能够得到回报，在企业内部自觉形成敬业责任的氛围。
2.地道酬善。
地道酬善，出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，寓意助人行善，逢凶化吉。
善是中国传统的美德，是人与人之间和谐相处的根本，在现实社会中主要体现友善，目前我们党倡导的社会主义核心价值观中，在个人层面体现的也是友善。
友善对于企业来说，体现在两个方面，一是对外体现企业的形象，展现企业的亲和力，能够推动企业的市场化和市场地位；二是对内体现和谐和团结，体现的是凝聚力，俗话讲“众人一心，其利断金”，一个有凝聚力的集体，往往是无往而不利。
所以说倡导友善对于企业发展来说具有深远意义，倪主任在中心倡导的“一家人、一条心、一股劲”的理念正是友善在中心内外的体现。
3.商道酬信，业道酬精。
商道酬信和业道酬精，对于企业管理来讲更为直接一些和具体一些。
“商道酬信”出自《论语》的“民无信不立”，反映诚信经商，无往不利，主要讲的是企业诚信。
天道酬勤道之道
天道酬勤天地就是宇宙，宇宙就是天地。
古人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
“天道酬勤地道酬敬人道酬德业道酬精”这是古人对道的总结。
“天道酬勤”一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。
上天会实现勤劳人的志愿。
有耕耘就会有收获，不懈努力，那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。
世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验，不要抱着过去不放，不要拒绝新的观念和挑战每个人都有退休的一天，但并不是每个人都能拥有退休后的保障。
生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚，人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。
年轻是本钱，但不努力就不值钱。
天上最美的是星星，人间最美的是真情。
舍得有限，赢得无限。
人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。
与其战胜敌人一万次，不如战胜自己一次。
给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。
富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。
贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。
当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
计较眼前的人，会失去未来。
富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。
我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人的借鉴。
我们穷人要翻身，没有理由讲辛苦；我们穷人要翻身，没有理由讲兴趣。
世界上什么都可以失去，不可以失去希望，世界上什么都可以失去，不可以失去信心。
智者创造机会，强者把握机会，弱者等待机会人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来。
陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才，一无所有是一种财富，它让穷人产生改变命运的行动。
宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
不识货，半世苦；不识人，一世苦。
我们可以失去童年，但是千万不可以失去童心。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳数创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、之欧阳化创编
我依然相信爱，依然相信你用快乐带动心情，用执着追求事业，用平淡对待磨难，用努力追求幸福，用真诚对待朋友，用感恩对待生活。
天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精、学道酬苦、艺道酬心厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
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天道酬勤地道酬敬人道酬德业道酬精.txt其实全世界最幸福的童话，不过是一起度过柴米油盐的岁月。
一个人愿意等待，另一个人才愿意出现。
感情有时候只是一个人的事，和任何人无关。
爱，或者不爱，只能自行了断。
厚德载物、天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精时间:2010-11-1512:30来源:
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“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它
2010-08-28
厚德载物”出自《周易》中的卦辞《大象》：
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。
对天地的理解是：
天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。
认为天地合而万物生焉，四时行焉。
没有天地便没有一切。
天地就是宇宙，宇宙就是天地。
这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。
所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。
然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
“厚德载物”旧指道德高尚者能承担重大任务。
人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。
农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。
天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。
所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对
待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。
“上善若水”语出《老子》：
“上善若水，水利万物而不争。
”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。
“天道酬勤”出自于《论语》，“天道”这个词最早出现在《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。
”可能是最为接近的，主要指自然的规律。
天道即天意,六合彩特码，天指上天，道指主张；酬可解释为实现志愿，即酬谢、厚报的意思，勤即勤劳、勤奋、敬业的意思，就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。
易里讲到“劳谦君子，有终吉。
”韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
“天道酬勤”指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
意思是：
上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。
这句话总的意思是说：
上天会实现勤劳人的志愿。
有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
原句应该是这样:
天道酬勤,地道酬善,人道酬诚。
商道酬信、业道酬精这个应该是后来加的。
天道酬勤的名句也是各大书法家创作的比较多的作品内容，很多人也非常喜欢将这样的激励的勉句挂在家中时刻提醒和督促自己，“天道酬勤，加缘臻备”就是其中之一,香港六个彩开奖。
厚德载物、天道酬勤就是道德与勤劳、做人与做事。
一、从真诚的xx开始
安利事业从真诚的友谊开始。
理查?狄维士和杰?温安洛从小就是最好的邻居和伙伴,香港六个彩资料，在一间废弃的加油站的地下室创建了一项容易启动、容易推广和成长的事业机会。
两人各占50%的股份，风雨同舟50载，顺利传承至第二代。
我和和黄启虎的关系，虎哥是位做保健药品销售的，因为拜访顾客而结缘安利；我和余佑成的关系，因为爱好营养而走进课堂，后来参加成都会议而看懂安利。
春天我们一起远郊踏青，夏天我们一起滨河散步，秋天我们一起爬山，冬天我们一起蒸脚，从台湾回来我还不忘各带一份佛光山的佛像画、佛家语录给他俩，一同做佛想做的事。
安利事业从做人开始。
做人不成功，安利事业成功是暂时的；做人成功,六合彩开奖记录，安利事业不成功也是暂时的。
人字怎么写，一撇一捺，交点恰当，相互支撑。
在夫妻档中做“一撇先生”、做“一捺小姐”，在同事中做“一撇伙伴”、做“一捺伙伴”。
做人让人喜欢，让人感动，让人惭愧。
安利事业从爱心开始。
你的爱心有多大，你的安利事业就有多大。
爱是世界上最伟大的力量，感动是世界上最强大的武器。
爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。
人若无求品自高。
二、细心呵护我们的感情
细心呵护爱情。
夫妻间不能因熟而失礼，家庭需要经营。
爱情之花也需要浇水、施肥、打药、剪枝。
我们每个人都这么想：
爱人爱我是不应该的，我爱爱人才是应该的，这个家庭及社会何愁不和谐。
《夫妻如何成为一辈子的情人》、《爱情波茨坦宣言》。
细心呵护亲情。
有家的地方就有爱，就有温暖和安全。
家是避风的港湾，家是疗伤的场所，家是温馨的鸟巢。
给父母最好的礼物是荣耀，给孩子最好的礼物是榜样。
《亲子教育》，父母的观念是孩子的起跑线。
细心呵护友情。
多一个朋友多一条路，少一个朋友多一堵墙。
给朋友最好的礼物是希望，给自己最好的礼物是成就。
如何与人建立美好的人际关系，《如何成为一个受欢迎的人》。
三、人在做事天在看
永远珍惜。
珍惜才能拥有。
珍惜我们的爱情、亲情和友情；珍惜机会、老师、伙伴和团队。
永远感恩。
感谢父母给了我生命，感谢老师给了我智慧，感谢朋友给了我机会和希望。
永远回馈。
回馈是事业发展的主旋律。
当你为他人做事时，你就获得最大的助力。
付出才能杰出。
四、一份耕耘一份收获
投资相信。
相信是成功的起点。
做到“六个相信”，即相信公司、相信产品、相信制度、相信团队、相信经验、相信自己。
相信比不相信永远多一次机会，相信我的未来不是梦。
投资行动。
一切好的机会必须有行动才能把握，一切梦想必须有行动才能美梦成真。
不做语言的巨人，不做行动的矮子。
安利事业只要做到“四换”：
换一种产品用一用，换一个环境呆一呆，换一群朋友交一交，换一个话题聊一聊。
投资坚持。
坚持是成功的终点。
成功者永不放弃，放弃者永不成功。
只有放弃，没有失败。
成功与不成功往往只有一步之遥。
坚持就能累积，做到“六个累积”，即累积能力、累积人才、累积顾客、累积市场、累积经验、累积成就。