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《拿来主义》课件(完整版)

《拿来主义》课件(完整版)

在这样的背景下,鲁迅提出了“拿来 主义”的口号,呼吁国人要勇于吸收 外来文化的精华,同时也要批判地继 承本国文化的优秀传统。
国民党政府实行不抵抗政策,导致东 北三省沦陷,而国内则政治腐败、经 济凋敝、文化落后。
2024/1/24
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文章主题思想
《拿来主义》是一篇具有强烈现 实意义的杂文,其主题思想是倡 导“拿来主义”,即主张积极吸
拿来主义鼓励吸收外来文化的优 秀成果,与本土文化相结合,从
而推动文化的创新和发展。
增强文化自信
通过拿来主义,中国可以更加自 信地展示自身文化的独特魅力和 价值,同时积极借鉴其他文化的 优点,丰富和发展自身文化内涵

推动社会进步
拿来主义不仅限于文化领域,还 可应用于经济、科技、教育等各 个领域,促进社会的进步和发展

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跨文化交流中拿来主义应用
尊重文化差异
在跨文化交流中,拿来主义强调 尊重不同文化的差异和多样性, 以平等、开放的态度进行对话和
交流。
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促进文化融合
通过拿来主义,不同文化之间可以 实现相互借鉴、相互融合,形成新 的文化成果和共识。
推动国际合作
拿来主义有助于增进不同国家之间 的了解和信任,促进国际间的合作 和交流,共同应对全球性挑战。
拿来主义的历史渊源
拿来主义起源于近代中国,是在西方文化冲击下,为寻求民族自强 和文化振兴而产生的一种文化思潮。
拿来主义的核心理念
拿来主义的核心理念是“取其精华,去其糟粕”,即在学习借鉴外来 文化时,要有所选择、有所扬弃,保留对自身有益的部分。
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拿来主义在当代中国现实意义

《拿来主义》PPT课件

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针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了“拿来 主义”的口号,阐明了对待外国文化(包括民族文化遗 产)的正确态度。
1、“拿来”的观点是在哪一段提出来的,是从哪一段开始 阐述的? 2、什么是“拿来主义”?在哪一段阐述的?
3、在提出“拿来主义”前,先提到了哪些主义? “闭关主义”和“送去主义” 4、作者要论说的是“拿来主义”,为什么课文前半部分写“闭关 主义”和“送去主义”? “拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近 代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主 义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打, 从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相 对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是 一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。
文艺不能自成为新文艺。”“拿来”的目的是为了

(限填两字)
创新
(1)揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系?
使用 { 鱼翅 存放 { 鸦片
喻文化精华 喻益害并存
烟枪烟灯 毁灭{
姨太太
喻文化糟粕 喻封建文化
本文的论证艺术 1.比喻论证(8、9段)
——用有相似点的事物打比方。 2.类比论证(第3段)
“拿来主义”的观点是? 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! ------有思考 --有鉴别 --有选择
小结 由“所以”我们知道,文章前半部分采用的是因果论证法,从 为什么要实行“拿来主义”的角度进行论证,先破后立(先否 定了“送去主义”,然后提出“拿来主义”)。
研习后面一部分 思考作者是从什么角度论证“拿来主义”的,运用了什 么说理方法?
第一部分(第1—2段) 揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一 味“送去”针锋相对,提出“拿来”。 第二部分(第3—5段) 揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛 给”的不同,提出“拿来主义”。

《拿来主义》ppt课件

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01 闭关主义
拿来主义
02 送去主义
03 送来主义先破 后立
我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿
来”,是为“
”。(第5段)
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!( 第7段)
驳论:一种论证方式,先破后立即先打破错误的观点,然 后建立新的观点。 “先破后立”“破立结合”(《反对党 八股》) 作用:三个主义为“拿来主义”的提出作铺垫。否定这三 者是为了让自己的观点“拿来主义”更鲜明,立场更稳。
本文写于
。“九·一八”事变
之后,蒋介石反动政府奉行卖国投降路线。英美帝
国主义进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年
产生“
”。
当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”
问题,讨论中存在着
两种
错误倾向。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一
篇是
;一篇是

着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。
文章脉络梳理
特点 原文
概括
反映出的心态 作者态度
送来 主义
说来”的。冠我冕们些对,“可送以来称”之的为吓“怕了送。施(接舍 只 受性 能 )的 被动
接受“施舍” 主动去拿 的恐惧。
第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思?
抛给
是有目的的给予,是恶意输出,犹如嗟 来之食,意味着轻蔑、侮辱。
送来
是特意的,是抛给的冠冕说法,即侵 略者按其心意送来的,怀有不良动机。
揭露批判“送去主义”,
第一部分(1-4)
1、为何“拿来”?
树立自己的观点。
阐明“拿来主义”的 第二部分(5-9)
具体内容及做法。
2、怎么“拿来”?
第三部分(10) 实行“拿来主义”对创 3、“拿来”如何? 新民族文化的重要意义。

《拿来主义》ppt课件

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依据:先是送一批古董到巴黎去展览;“还有几位 ‘大师’们捧着几张古画和新画;在欧洲各国一路的 挂过去”;“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去, 以催进‘象征主义’”
作者是怎样否定送去主义的 用了什么论证方 法有什么作用
• 运用了类比论证的方法

尼采
中国
• 自诩是太阳
自诩地大物博
光热无穷
煤矿丰富
只是给予;不想取得 只送去,不拿来
就全文来看;本文中作者提到了几个主义 作者对此的态度分别是什么
• ①闭关主义 • ②送去主义 • ③送来主义 • ④拿来主义
分析闭关主义 的实质 做法和后果
• 实质——明清以来奉行的闭关自守的政策 • 做法——自己不去;别人也不许来 • 后果——大门被枪炮打破鸦片战争 • 作者的态度 :否定了闭关主义
背景介绍
本文写于一九三四年六月四日 九·一八事变之后;蒋介石反动政府从政 治 经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻 尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践 踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源, 还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民, 进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青 年们对于外来的东西产生“盲目排外思 想”。
迪斯尼动画 花木兰
• 日本的汽车制 造业有一个不成 文的规矩:一流 产品出口欧美; 二流产品国内用, 三流产品送中国
本田的安全气囊 问题,三菱的排 气管设计缺陷问 题
• 来自日本的访问学 者庄严舜哉说;中国 目前流行的日本动 漫作品,很多在日 本市场都是不出版 不播放的,因为其 中充满了暴力、色 情的成分;而真正 好的作品在中国却 看不到
• 洗脸不止一次;还要检查验收 写文章做演说比洗脸更重要,它要 影响别人的思想和行动。作者以认 真负责的“洗脸”设喻,阐明写文 章写演说稿要认真修改推敲的道理, 妙趣横生。

《拿来主义》ppt课件

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比喻文化中的精华部分
鸦片
送药房
比喻文化中精华和糟粕共存的 部分
烟枪和烟灯
存放一点,其余毁掉
比喻文化中没有使用价值但保 存一点可以作反面教材的部分
姨太太
走散
比喻文化中反动腐朽应该完全 摒弃的部分
总结全文
·1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢? ·总之,我们要拿来。
·2、拿来之后怎样区别对待呢? ·我们要或使用,或存放,或毁灭。 ·3、正确对待文化遗产有什么积极作用? ·那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
· 杂文集:《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》 《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》 《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》
·杂文是散文的一种,兼有议论和抒情两种因素,以议论为主。
·杂文的特点:
·1、篇幅短小,取材广泛 ·2、敏锐迅速,泼辣犀利 ·杂文对生活的的反应敏锐迅速,战斗性强。“是匕首,是投枪,能和读者一同杀出
整体感知
·“拿来主义”的观点是在哪一段提出的?又是从哪一段开始阐述的? ·在第2段提出 ·直到第7段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。 ·“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”
文章一共分为几部分
·第一部分(1—4)批判错误观点,阐明“为什么拿来”。 ·第二部分(5-9)阐明“拿来主义”的态度和方法。
送来
各国“商品”
恶意的输出
经济文化侵略、 毒害
·如何“拿来”?
·要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
·运用脑髓:独立思考、有主见 ·放出眼光:深刻洞察,有鉴别精华和糟粕的能力 · 自己来拿:自主选择,取其精华,去其糟粕,为我所用

《拿来主义》--优秀PPT课件

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-
指哪类人?
盲目排斥的虚 无主义者
7
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室 大吸鸦片
废物
指哪类人?
崇洋媚外全盘西 化的投降主义者
-
8
思考? “大宅子”实指什么?对待文化遗产,文章
一共列举了几种态度?文中是怎样说理的?
大宅子
文化遗产
逃避害怕 全盘否定
接受一切
全盘肯定
形象的比喻论证:继承“大- 宅子”即继承“文化9遗
来”? (5).“拿来”的最终目的是什么?
创新
-
11
闭关主义 (排外)
有 破
破ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有 立
送去主义 (媚外)



拿来主义

先破后立

-
12
拿来主义
(取其精华, 去其糟粕)
孱头 (消极逃避)
昏蛋 (完全否定) 废物 (全盘接受)
反对三种态度
(破)
新人 (占有 挑选 创新) 使用 (鱼翅)
存放 (鸦片)
篇杂文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产
的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对
“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸
取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古
为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。
-
3
掌握下列生字的读音:
guān miǎn
冠冕堂皇
sè xuán
吝啬 玄虚
bié
• 诙谐中见讥
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽,憎恶溢 于言表
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张

《拿来主义》优秀PPT课件

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4、大中取小,小中见大。
掌握下列词语:
变 故:
吃剩的饭菜,借指权贵ຫໍສະໝຸດ 施舍。意外发生的情况、灾难。
对待文化遗产,我们应该怎么办?
自 诩: 4、大中取小,小中见大。


自己夸耀。诩,夸耀。
孱 头: 懦弱无能的人。 (要正视历史逻辑)
”作者认为,文化遗产可分为三种:有益无害(即“鱼翅”)的要“拿来”,而且“使用”;
主要作品有:
小说集:《呐喊》、《彷徨》
历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》 杂文集: 《且介亭杂文》 、《南腔北 调集》、《坟》、《热风》等十五部
本文写于1934年。“九·一八”事变之后,蒋介 石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、 经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主张 “全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重 危机。
其创作方面最杰出的是杂文创作.
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
议论文的“破”与“立”
历史小说集:《故事新编》
送来的实质 经济、军事、文化侵略、掠夺 “抛来”是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般不怀有不良动机。
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?
一“捧”一“挂”,既写出了他们的媚外求荣的丑态,
又写出了他们的寒伧。
3、一者见得丰富,二者见得大度。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
4、尼采究竟不是太阳,他发了疯。
与送去主义类比,进行揶揄与嘲讽
再见!
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私
(5).“拿来”的最终目的是什么?

《拿来主义》ppt课件

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• 我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义 的关系,总之,活人替代了古董,我敢说, 也可以算得显出一点进步了。
• “进步”用反语,揭露了这种行为表面是 一种进步,实则是学术的退步和文化的堕 落。“算得”“显出一点”这些词语,则 更加表现了作者对这种行为的不屑与不齿。
描绘形象、运用反语、闲笔提及
送去主义——崇洋媚外,毫无自信
• 仔细体会第2段中的“说道:拿来!”这句 话的语气以及感叹号的作用。
• “说道:拿来!”两个词单独成句,铿锵 有力,正义凛然。
• 感叹号饱含了作者对一系列“送去主义” 行径的厌恶,对西方列强的文化侵略的憎 恨,对实行拿来主义的强烈愿望。
• ③当然,能够只是送出去,也不算坏事情, 一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自 诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不 想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了 疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下 的煤来,就足够全世界几百年之用,但是, 几百年之后呢?几百年之后,我们当然是 化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我 们的子孙是在的,所以还应该给他们留下 一点礼品。要不然,则当佳节大典之际, 他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一 点残羹冷炙做奖赏。
赏析:要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来, 只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
明确:意即“送去主义”的结果是使国人佳节大 典之际磕头讨喜,只能靠施舍以维持生计。
用“残美冷炙”比喻送去后资源枯竭财富全无剩 下无用东西,整句用“大典之时再无东西可贺”来 比喻一味“送去”的后果。
比喻论证
• ④这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西, 这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之 为“送来”,我在这里不想举出实例。
• “送去主义”的危害:国弱民贫,贻害子 孙
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6、以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。 游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情, 千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物?情是人生的灵 魂,是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情,犹如酷寒的冬季 没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的 港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。
闭关主义

送去主义


对立


拿来主义

先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。
小结层次 第一部分(1—4): 揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第二部分(5—9): 阐明“拿来主义”的基本观点,批判对待文化遗产的错误观点。 第三部分(10): 总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质,以及 “拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
请用课文回答? 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿! 我们要或使用,或存放,或毁灭。 请用你自己的话来回答? 取其精华,弃其糟粕。 批判地继承。
2、我们应该怎样拿来?
孱头

反面做法



昏蛋
废物



鱼翅

正面做法
占有 挑选
鸦片 烟枪灯 姨太太
3、如何理解文章的最后总结?
对待文化遗产,我们应该怎么办?
用,或存放,或毁灭
拿来”有何意义? 怎样才能“拿来”?
建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私
拿来”的最终目的是什么? 创新
4、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又 是什么呢?为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢?
送 去
尼采


中国
只是给予 不想取得
疯了
地大物博 慷慨大度
磕头贺喜 残羹冷炙
闭 关 主 义
排外
送一批古董到巴黎
展览




捧着古画新画“发扬国
光”
媚外
送梅兰芳催进“象征 主义”
5、本文的论证思路是什么? 先讲闭关主义和送去主义,之后再提出拿来主义
闭关主义
排外
误国
送去主义
媚外
卖国
因为
拿来主义
所以
因果论证
因为闭关主义、送去主义都不好,所以只能拿来主义
第8课 拿来主义
作者:鲁迅
关于杂文 杂文古已有之,到20世纪20-30年代, 经过鲁迅的倡导和垂范,成为独立的文 体。
杂文是短小的文艺性社会评论。它 既是说理的,又具有文学的因素。它短 小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑 恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。 好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。
2
自读课文,研读下列问题: 1. “拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。“拿来主义”的内 容是什么?
青年时期的鲁迅
中年时期的鲁迅
晚年时期的鲁迅
鲁迅生活过的地方
鲁迅手稿
鲁迅手稿
每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上,这是这个世界上最美妙的心思。为此努力,拼搏,不舍 满了魔鬼,学会控制他。如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那 气,免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事改变自己是自救,影响别人是救人。当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就 想未来是妄想,最好把握当下时刻。幸福不在得到多,而在计较少。改变别人,不如先改变自己。一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦; 实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的,我一定会成功!成功者往往有个计划,而失败者往往有个托辞。成功者会说:“我 说:那不是我的事。成功三个条件:机会;自己渴望改变并非常努力;贵人相助亿万财富买不到一个好的观念;好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒,而一个观念从脑外传到脑里却需要一年,三年甚至十年。要改变命运,先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就 的完善是本,财富的确立是末。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍, 至也,不精不诚,不能动人。我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?对时间的慷慨,成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积 约,而败于奢靡。企业家收获着梦想,又在播种着希望;原来一切辉煌只代表过去,未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望, 为何一生匍匐前进,形如蝼蚁世界上只有想不通的人,没有走不通的路。世上那有什么成功,那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄,其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生气力。分享不用过度,但能倍增快乐。微笑向阳,无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生,我们 存在。我们渴望成功,首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天,因为它 笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画快乐和幸 绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆,何以至远方。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要轻 种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多,要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少,而在能 者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩,每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多,追求才是愈合 经历的太少,所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候,你才是真正的你!漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩, 言都收起来,所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时,一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求,烦恼多从欲中来。人若有志,万事可为。 就是要集中你所有的智慧,所有的热诚,把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠,唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前,我们已将它消 是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的,首先承认自己的平凡,然后用千百倍的努 者,其厉害之处不在于能指挥多少君子,而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
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