《中国近代思想史论》读书笔记
蒋廷黻中国近代史

精彩摘录
中西的关系是特别的。在鸦片战争以前,我们不肯给外国平等待遇;在以后,他们不肯给我们平等待遇。
不平等条约的根源,一部分由于我们的无知,一部分由于我们的法制未达到近代文明的水准。
从民族的历史看,鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由力图改革,那才是 民族的致命伤。
道光年间的中国人,完全不懂国际公法和国际形势,所以他们争所不当争,放弃所不应当放弃的。
读书笔记
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简明扼要,识其大体,当得起开山之作!至今日,尤可以为经典,公允之论,至少,于作者,是摸着良心本 着学术为国为民写的!史识,史才,都是上乘!不信,可以对照下近百年后我们的教科书!可惜太短太薄,自然 不够系统与全面,然而于历史大事与重要人物,终究是评价较为公正与到位的,难得!不说这些,说点“书外话” 吧:一是年轻时不愿看不想看诸如近代史、南宋史之类,觉得屈辱,不爽!过了很多年,才慢慢能看一点,后来三 十几岁,终于能接受能正视。
蒋廷黻中国近代史
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01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
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02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
李鸿章
势力
康有为
考据
失败
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外交
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国家
史料 鸦片战争
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蒋廷黻
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复兴
曾国藩
英国
兴起
内容摘要
内容摘要
从鸦片战争到辛亥革命,从洋务运动到百日维新,从曾国藩到康有为,从李鸿章到孙中山,本书将近百年的 演变和人物娓娓道来,没有枯燥的考据,没有史料的堆砌,却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。
中国通史读书笔记(通用5篇)

中国通史读书笔记(通用5篇)中国通史读书笔记篇1中国通史读书笔记我近期阅读了一本名为《中国通史》的书籍,这本书从远古时代一直叙述到现代中国的发展。
作者以客观、深入、通俗易懂的方式,让读者了解中国的历史和文化。
本书的主要内容包括古代中国的政治、经济、文化等方面,以及近代中国的辛亥革命、抗日战争等重要历史事件。
我对书中对各个历史时期的描述和理解印象深刻。
例如,书中详细介绍了中国古代的封建社会、科举制度、儒家思想等,以及近代中国的民族主义、抗日战争、国共内战等。
此外,书中还对中国的地理、人口、民族、宗教等方面进行了介绍。
这些内容让我对中国有了更全面、深入的了解。
例如,书中提到中国的地理环境对历史和文化的影响,以及中国各民族之间的文化差异和交流。
阅读这本书的过程中,我不仅了解了中国的历史和文化,也对中国现代社会的现状和未来发展有了更清晰的认识。
例如,书中提到中国改革开放以来的经济发展和社会变革,以及中国在全球事务中的影响力日益增强。
总的来说,《中国通史》是一本很好的了解中国历史和文化的书籍。
它既可以帮助我们了解中国的过去,也可以为我们理解中国的现在和未来提供有益的参考。
中国通史读书笔记篇2中国通史读书笔记在阅读《中国通史》这本书的过程中,我深感中国的历史之悠久、文化之灿烂、民族之伟大。
这本书从远古时代一直写到近代中国,详细介绍了中国历史上的政治、经济、文化、社会等多个方面,让人对中国历史有了一个全面而深入的了解。
在书中,我看到了中国历史的多样性。
从古代的封建社会到近代的民主社会,从农业文明到工业文明,中国历史不断地在变革中发展进步。
而这种发展进步并不是一帆风顺的,其中充满了无数的曲折和磨难,也让我们看到了中国人民的坚韧和智慧。
我感到中国文化的博大精深。
从儒释道三家出发,讲述了中国人的价值观和精神世界;从诗词书画中,看到了中国人的审美情趣;从科举制度到现代教育,看到了中国人的知识获取途径;从饮食服饰到建筑艺术,看到了中国人的生活风貌。
中国近代通史第三卷:早期现代化的尝试

“在晚清时期,中国面临着前所未有的内外压力。外部列强的侵略与压迫, 内部政治腐败与社会动荡,使得早期现代化的尝试变得异常艰难。然而,正是在 这样的困境中,中国的一些有识之士开始寻求变革的道路,以期实现国家的现代 化。”
“洋务运动是早期现代化的重要尝试之一。通过引进西方科学技术和建立近 代工业,洋务派试图在保持封建制度的基础上实现国家的现代化。然而,由于种 种原因,洋务运动最终未能实现其初衷,但它为中国社会的变革奠定了基础。”
《中国近代通史第三卷:早期现代化的尝试》的目录结构清晰,研究重点突 出,学术视角独特。通过对目录的分析,我们可以对这部作品有一个大致的了解, 并对中国近代早期现代化的发展历程有一个更为深入的认识。
作者简介
这是《中国近代通史第三卷:早期现代化的尝试》的读书笔记,暂无该书作者的介绍。
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《中国近代通史第三卷:早期现代化的尝试》一书,深入剖析了中国近代史上早期现代化进程的 发展脉络和主要特点。本书从历史背景、政治经济变革、社会文化变迁以及国际环境等多个方面, 对早期现代化进行了全面的研究和解读,为我们理解中国近代史的发展提供了重要的视角。
本卷开篇对中国近代早期现代化的历史背景进行了详细的阐述。自19世纪中叶开始,中国面临着 前所未有的内忧外患,尤其是西方列强的侵略和压迫,使得国家面临着生死存亡的危机。这种背 景下,中国开始尝试走上现代化的道路,寻求国近代通史第三卷:早期现代化的尝试》是一部揭示中国近代历史变迁 的重要著作,深入探讨了早期现代化进程中的种种尝试与挑战。在这本书中,作 者通过详实的史料和深入的分析,展现了中国近代社会在政治、经济、文化等各 个领域的变革与努力。以下是从本书中摘录的一些精彩片段,它们不仅展示了早 期现代化的艰难与曲折,也反映了那个时代的智慧与勇气。
中国近代思想与学术的系谱

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一个关心时代的知识人能够将他的关怀、时代境遇与学问套叠起来,形成一面三棱镜,映照他所属的时代。 适逢“三千年未有之大变局”,晚清士大夫和民国知识人的学术追求、思想世界乃至个人命运与时代剧烈碰撞, 从应对“传统学术与思想内部的危机”,到“传统与现代之间的纠缠与徘徊”,再到建立“学术社群”的努力、 学术世界主义与学术民族主义间的两难选择,思想与学术的系谱贯穿其间。
最大的收获大概是近代思想史脉络,明白了读学人日记文章应该怎么读,读出什么东西,深受启发!。
一点小小心得:从某种特定意义上说我们一直活在清末民初对传统思想的“破”与“立”之中。
中国近代思想与学术的系谱第一编旧典范的危机方东树指出了汉学知识与道德实践脱节的问题,他的《汉学 商兑》提出了汉宋兼采之路,认为不应只专意训诂,而应整合政事,文章与道德合并为一,被认为是倡导汉宋之 学融合的嚆矢。而在《汪悔翁与〈乙丙日记〉》中,王汎森提出文献公开与时代限制及文人对自己在写不同文体 时有着不一样的身份认同。围绕「国粹运动」探讨了此运动的排他性,回溯了章反清的几个重要源头,并指出清 政权衰落后在国民心中的民族主义潜流冲刷导致「国」与「朝廷」的分离。
而在原有秩序已经崩解的近代中国,任何一种思想都有机会脱颖而出,同时也有许许多多的思潮在竞争,必 须摆脱“后见之明”式的,或过度目的论式的思维,巡回往还于“史家的逻辑”与“事件发展的逻辑”之间,才 能发掘其间的复杂性、丰富性及内在的张力,发现晦暗不明的思想与人物,倾听多元竞逐的声音。
读书笔记
本来因为看不下去罗志田的书来看王汎森的书,一时不知道哪个更难懂了。
中国近代史蒋廷黻读书笔记1000字

我国近代史蒋廷黻读书笔记一、蒋廷黻的生平与贡献蒋廷黻(1899-1979),原籍浙江绍兴,生于上海,早年留学日本,后赴法国留学。
他是一位杰出的历史学家、思想家和教育家,在我国近代史上留下了深远的影响。
蒋廷黻不仅在学术研究方面有所建树,还对我国近现代史的教育和理论作出了重要贡献。
二、蒋廷黻的著作与思想蒋廷黻是一位多产的作家和学者,他的著作涉及我国古代史、近代史、教育史等多个领域。
他以其深入浅出的写作风格,将晦涩难懂的历史事实和理论变得通俗易懂,深受读者欢迎。
在他的著作中,蒋廷黻对我国近代史的种种重要事件和人物进行了深入研究,以及对我国传统文化的传承和批判也都留下了深刻的思考。
三、我国近代史蒋廷黻读书笔记1000字作为我国历史学家和教育家,蒋廷黻对我国近代史有着深刻的理解和独特的见解。
在其著作中,蒋廷黻对我国近代史的演变和发展进行了全面深入的研究,揭示了我国近代史上许多重要事件、重要人物的内在联系与发展规律,全面地解释了我国近代史的复杂性和多样性。
四、对我国近代史的深度评估在蒋廷黻的著作中,对我国近代史的深度评估无处不在。
他不仅详细解释了我国近代史上的重大事件和重要人物,还对这些事件和人物的影响、意义进行了深入分析。
蒋廷黻的评估具有理论深度和实践意义,为我们更好地理解我国近代史提供了重要的参考和启示。
五、我国近代史的广度展示在蒋廷黻的著作中,不仅对我国近代史的若干重大事件进行了深入研究和评估,还对我国近代史的整体变迁和发展规律进行了广度展示。
他以独特的视角和方法,对我国历史、文化、政治、经济等多个方面进行了广泛而深刻的探讨,使我们能够更全面地了解我国近代史的丰富内涵和多样面貌。
六、我国近代史蒋廷黻读书笔记总结通过蒋廷黻的著作,我们能够更深入地了解我国近代史的重要内容和独特魅力,而且也能够从中汲取丰富的历史智慧和人生启示。
蒋廷黻对我国近代史的深度评估和广度展示,不仅为我们解读我国近代史提供了宝贵的参考,也为我们更好地传承和发扬中华文化提供了重要的启示和指引。
蒋廷黻中国近代史读书笔记分章节

蒋廷黻我国近代史读书笔记分章节在这篇文章中,我将带你一起深入探索蒋廷黻所著的《我国近代史读书笔记》。
这本书以其深度和广度兼具的内容而闻名,它是对我国近代史的全面评估,为我们提供了深刻、丰富的历史知识。
第一章:开篇蒋廷黻作为一位杰出的历史学家,通过这本书向读者展现了他对我国近代史的独特见解。
在开篇部分,蒋廷黻回顾了我国近代史的重要事件,如太平天国运动、洋务运动和辛亥革命等,为我们打开了了解历史的大门。
第二章:史观书中着重介绍了蒋廷黻的史观,他对我国近代史的理解和见解。
蒋廷黻认为,我国近代史是一个波澜壮阔的历史时期,充满了血与火的斗争和变革。
他强调了我国的封建制度对近代我国的影响,指出了这一时期我国社会的动荡和政治的。
第三章:历史人物蒋廷黻在书中通过对历史人物的介绍和分析,为读者展现了一系列丰富多彩的历史人物形象。
这些人物包括李鸿章、康有为、慈禧太后等,他们在我国近代史的发展中扮演着重要的角色。
第四章:历史事件在这一部分,蒋廷黻详细讨论了一系列重要的历史事件,如甲午战争、辛亥革命、等。
通过对这些事件的分析,蒋廷黻为读者逐步揭示了我国近代史的脉络和历史进程。
第五章:回顾与展望在全书的结束部分,蒋廷黻对我国近代史进行了总结和回顾,同时也展望了我国未来的发展。
他认为,我国的崛起必将成为世界历史的重要篇章,我国应该借鉴历史,勇敢应对未来的挑战。
个人观点和理解通过阅读蒋廷黻的《我国近代史读书笔记》,我深刻地认识到了我国近代史的复杂性和丰富性。
我也体会到了历史对我们现在和未来的重要影响。
蒋廷黻在书中的观点和理解,为我们提供了一个深入了解我国近代史的机会,也激励我们拥抱历史,迎接未来。
总结通过这篇文章,我希望能够向你展示蒋廷黻的《我国近代史读书笔记》的深度和广度,以及它对我们的启示和影响。
通过对书中不同章节的内容进行深入剖析,我相信你也能够更全面、深刻地理解这本书。
让我们一起走进历史,感受我国近代史的奇迹和魅力。
2023年毛概读书笔记1000字5篇

2023年毛概读书笔记1000字5篇2023年毛概读书笔记1000字篇1 毛泽东是马克思理论中国化的开拓者;是对中国传统优秀文化的继承和发展;是中国人民坚社会主义道路的伟大旗帜。
最为第二代领导者, 邓小平坚持马克思主义对中国十分重要,坚持社会主义对中国也十分重要。
中国自鸦片战争以来的一个多世纪内,处于被侵略、受屈辱的状态,是中国人民接受了马克思主义,并且坚持走从新民主主义到社会主义的道路,才使中国的革命取得了胜利。
学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概述》让我懂得毛泽东的这些很多道理不是照搬书本上的,而是根据中国的国情,结合其他国家胜利的经验,最主要的是,结合过去的失败和教训,发展出的理论。
他认为,革命的成功来自于调查和实践。
无产阶级的革命的主力应该是工人,而毛泽东则否认了这个观点,他认为,应该结合中国的实际,中国的实际是,农民占了大多数,所以应该首先解决农民的问题。
有人还认为,中国要么速胜,要么应该投降,毛泽东则否认了这个观点,他认为,中国既不会速胜,也不应该投降,而是应该打持久战。
创造历史靠的不是理性的设计,而是实践和摸索,是不断的试错和探索。
毛泽东思想关于新民主主义革命理论,指出新民主主义革命的总路线是毛泽东新民主主义革命理论的高度概括,明确了革命对象,领导力量,革命动力,同时毛泽东指出现时是新式的特殊的资产阶级民主革命。
这一理论的确立正确解决了民主革命与社会主义革命的关系问题,标志着毛泽东思想的成熟。
这本书以马克思主义中国化的第一次历史性飞跃着笔,从毛泽东思想产生的社会历史条件,形成和发展,科学内涵及历史地位四方面展开阐述,指出在近代中国落后及其社会根源和马克思主义的广泛传播及中国化的背景下,毛泽东思想萌芽,并与中国革命实践相结合从而得到初步形成,成熟,继续发展。
从而确立了鲜活的科学内涵,毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设达到的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
读书笔记心得:读张鸣《重说中国近代史》

读张鸣《重说中国近代史》历史就是民族的记忆。
如果不想让自己处于失忆的状态,重读历史对每个人来说都是必要的!张鸣教授说:“如果我们不知道或者完全无视这个过程,就很难在历史长河中找到自己的位置,很难安放好自己的位置,在世界格局中也定位不好自己的位置。
”在张鸣教授的还原下,中国近代史变得如此颠覆,它与我们以往学过的记忆里的印象迥然不同。
“如果我们不能很正确地看待这段历史,就很难吸取教训,很难避免过去的悲剧。
我们必须从心理上走出我们的中世纪,才有前途,过去的辉煌历史才有价值。
”一提到中国近代史,大家就感觉到了两个字:愤怒。
外国人如何如何霸占中国领土,迫使中国政府答应他们种种无理的要求,外国人怎么能如此不要脸呢?还有人出于一种“爱国主义”,大肆宣扬外国人如何如何狡诈蛮横,而对中国失误的地方则是轻飘飘地一笔带过,这便让我的思想出现了一种误区,思考问题也变得片面起来,觉得中国人总是很无辜的样子,一切都是外国人侵略我们的错。
书中一开始便指出了中国人的三种心态:怨妇心态(凡事以哭闹为主,都是人家欺负我们,我的伤都是当初你弄的)、泼妇心态(凡事讲打,打不过我挠,还挠不到人家脸上)和情妇心态(崇洋媚外的变态心理,认为被殖民是好事,而且还甘愿被殖民)。
尽管这让我们很难受,可是发现作者说的不无道理。
作者不少地方非常客观分析,没有偏向中国人,反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方,这也能让我们变得清醒些。
如果中国不弱小,外国人又怎么会打上中国的主意?如果中国采取了正确的措施,外国人的计划有怎会得逞呢?《重说中国近代史》迷人之处正如书封面所说“还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源”,这本书中的许多观点与我们一直以来接受的历史教育观点非常不同,甚至出现相悖之处。
本书特点:本书是为写历史而写历史,几乎不掺杂作者个人任何政治立场、情绪,完全是中立的。
这显得非常难能可贵。
鲜明的政治倾向不可能写出信史。
如果说张教授有什么立场的话,他完全是站在一个历史研究者的立场客观公证地分析历史事实的。
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《中国近代思想史论》读书笔记
读过李泽厚老先生写的《中国近代思想史论》,在这本书中,老先生对近代中国洪秀全和太平天国的精辟分析,让我对中国近代史中的天平天国运动有了一个全新的认识。
首先是太平天国运动的兴起原因。
自1840年鸦片战争爆发开始,各列强先后与中国签订条约要求中国支付大量赔款,毫无疑问,清政府只能无限的加重对底层农民的苛捐杂税的征收。
同时西方资本主义的入侵,让中国本就脆弱的自然经济逐渐解体,底层农民失去了生活的保障,同时又深受压迫和剥削,清政府的镇压只会激起他们进一步更加激烈的反抗。
另一方面,洪秀全利用他偶然碰到的基督教宣传品打造了一个被改造的上帝。
宣传品中内容与中国各种传统观念和思想形式,从孔孟经书到佛道迷信,大相径庭的新鲜事物,恰恰符合了当时因为多次考试失败无路可走,对现实制度的满腔愤怒和渴望报复和反抗的意念。
更重要的是,这一套新的观念和理论,符合了当时封建统治比较薄弱、农民运动此起彼伏、方兴未艾的社会阶级斗争的需要。
更加值得一提的是,洪秀全并没有完全收到上帝的种种束缚,他抛弃了那些谦卑,逆来顺受,甘于屈辱的教条,这说明洪秀全的上帝和革命的基本内容其实是由当时的现实阶级斗争状况所决定的。
当然,除此之外,还有两点因素助力了太平天国运动的发展。
一个就是西方列强对中国的侵略,使清政府把大部分精力都放在了如何和西方列强反抗、周旋上,对于内部初期的农民运动的关注不够,这
位运动的发展创造了条件。
另外一点就是洪秀全遇到了一些“志同道合”的朋友。
例如杨秀清、石达开和韦昌辉等领导者和将领,这为运动的发展提供了很大的助力。
其次是太平天国运动失败的原因。
自1951年洪秀全金田起义到1864年,短短13年时间,一个曾经拥有了中国半壁江山的农民运动组织终归失败。
这场席卷中国的起义运动并未坚持很久,原因是多方面的。
一方面是因为天平天国的统治阶层出现了问题。
在运动初期,由于取得了一些好的成绩,起义军和领地扩张,太平天国的上层官员开始蜕化变质,权力的高度集中导致了几位高领导人如洪秀全和杨秀清争夺专制最高宝座;同时,在运动后期,天国的诸王彼此猜忌,互不合作,开始拥兵自重不听号令。
在书中,李老先生的一个观点,让我有了更深的认识。
李老先生说:农民革命的领导层随着胜利而逐渐成了一个新的统治集团,他们是农民革命的领袖和英雄,却又向封建地主阶级的最高代表的方向前进。
这说明近代中国的农民起义,如果没有一个正确而又符合现实的科学思想做后盾,如果不能彻底的改变原有的封建思想,那么起义就不可能真正地走上一条正确的道路,终将失败。
另一方面,在太平天国运动中后期,腐败无能的清政府开始联合外国势力一同清剿天平天国起义军。
各省的地方官例如曾国藩等也加强了军队训练,成为镇压起义军的主力。
当然,太平天国运动最终失败的原因从历史发展来说是因为当时起义军虽然借鉴了外国的上帝等等思想,砸烂了孔教,但是从本质上来说,洪秀全这些领导者们并
没有彻底挣脱封建主义的意识形态,也不可能创造出新的生产方式。
这也充分表明,要想真正创造出一种新的持久的政权,必须在彻底瓦解旧的腐败的封建思想的同时创造出新的思想,这也是为什么近现代中国为什么农民运动没有取得特别大的成绩的原因,农民阶级始终都有一定的阶级限制。
最后,在李老先生的书中,给我启发最大的是他关于太平天国运动中颁布的《天朝田亩制度》和《资政新篇》的全新认识。
在以前的各种学习中,普遍承认的观点是:太平天国运动种颁布的两部法令,虽然有它们的落后性,空想性,但是总体来说在当时的中国全是比较先进的政令了。
首先是《天朝田亩制度》,洪秀全在这里面主要强调了平均主义和禁欲主义。
虽然在后期农民们甚至是将领都逐渐蜕化不去遵守,但是其根本原因还是因为它具有不符合社会发展的落后性质。
洪秀全将他在军事斗争和在革命军队中所取得的经验,当做整个社会生活所必须遵循的普遍法则来强制推行,违反了现实生活的要求需要,必定是要失败的。
正如李老先生所说:《天朝田亩制度》的反剥削、代表农民的理想和要求的合理性的同时,也不能无视、掩盖或者否定这种小生产者的严重落后性质。
不建立在工业大生产的基础上,纯粹从消费和分配着眼,搞平均主义和禁欲主义的共产主义,强制推行一种单一化的社会集体生活,只会挫伤群众积极性,阻碍社会的发展。
其次是《资政新篇》,近代以来,学者们对它的评价也是褒贬不一。
这部由洪仁轩写的政令,事实上是对《天朝田亩制度》的改变,
发展和创新。
它的主题是大规模倡导和发展资本主义,例如兴办近代交通,银行,开学校,办医院等等。
洪仁轩是想用资本主义来代替封建剥削。
也正是因为如此,《资政新篇》才真正克服了前者的封建性,落后性和空想性。
李老先生认为:《资政新篇》的价值在于,它在近代条件下,给农民革命提示了一条真正摆脱传统羁绊,甩开落后空想,继续前进的方向和道路。
的确,洪仁轩在《资政新篇》中的许多主张甚至比后来资产阶级改良派提出的主张更彻底和全面。
近现代以来,许多学者对太平天国运动的总结各有千秋。
我通过自己所学过的知识和李老先生关于天平天国运动的精辟言论,深化了我对太平天国运动的认识。
也逐渐明白:对于历史上某一历史现象的认识,必须要去深刻发掘,多方查找,认真思考,从现实往回看总会有一定的局限性,所以探究历史是一个永无止境的过程。
也更加明白:一个国家和民族,如果想要长期的和平,那么国家的领导者就必须在关注上层社会的同时,要更加关注基层民众。
基层民众是一个相对稳定却又更容易被鼓动的阶层,所以要更加注意。
同时,一个国家必须要有一种思想文化来引领整个国家的潮流,一定要符合时代的需要和人民的需要。
作为领导者,一定要时刻警醒自己,净化自己,不能被一时的胜利所蒙蔽。
这就是我对太平天国运动的全新认识,也是读过李老先生的《中国近代思想史论》的读后感。