初中50篇:孔子语录、孟子鱼我所欲也

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2010届高考初中古诗文背诵篇目[ 46篇 ]

1《论语》十则2孟子《生于忧患,死于安乐》3孟子《鱼我所欲也》

4《左传·曹刿论战》5诸葛亮《出师表》6陶潜《桃花源记》

7郦道元《三峡》8刘禹锡《陋室铭》9范仲淹《岳阳楼记》

10欧阳修《醉翁亭记》11苏轼《记承天寺夜游》12周敦颐《爱莲说》

13宋濂《送东阳马生序(节选)》

(以上文言文13篇)

14《诗经·关雎》15《诗经·蒹葭》16曹操《观沧海》

17陶潜《饮酒》18王勃《送杜少府之任蜀州》19王湾《次北固山下》

20王维《使至塞上》21李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》22李白《行路难》

23杜甫《望岳》24杜甫《春望》25杜甫《茅屋为秋风所破歌》26岑参《白雪歌送武判官归京》27刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》28白居易《钱塘湖春行》

29白居易《观刈麦》30李贺《雁门太守行》31杜牧《赤壁》

32杜牧《泊秦淮》33李商隐《夜雨寄北èīǒò》34李商隐《无题》

35李煜《相见欢》36范仲淹《渔家傲》37晏殊《浣溪沙》

38王安石《登飞来峰》39苏轼《江城子·密州出猎》40苏轼《水调歌头》

41陆游《游山西村》42辛弃疾《破阵子》43文天祥《过零丁洋》

44马致远《天净沙·秋思》45张养浩《山坡羊·潼关怀古》46龚自珍《己亥杂诗》(以上诗词曲33首)

1.《论语》十则《论语》(七年级上第2单元第10课P44)○1子曰:“学而时习之,不亦说.乎(yuè,“悦”的古字,愉快)?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠.(yùn,生气,发怒,动),不亦君子乎?”(《学而》)○2曾子曰:“吾日三省.吾身(xǐng,检查,自察):为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传.不习乎?(chuán,老师传授的知识)”(《学而》)

○3子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

○4子曰:“学而不思则罔.(wǎng,迷惑而无所适从);思而不学则殆.(dài,有危害而无所收

获)。”(《为政》)

○5子曰:“由,诲女.知之乎!(“女“同“汝” rǔ,你,代词)知之为知之,不知为不知,

是知.也。”(zhì“知”通“智”,智慧)(《为政》)

○6子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

○7子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)○8曾子曰:“士不可以不弘毅

..(hóng yì刚强,勇毅,形容词),任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

○9子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

○10子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎

...(大概就是“恕”了)!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

2.生于忧患,死于安乐《孟子·告子下》(九年级下第5单元第18课 P157)舜发于畎亩

..(田间,田地。畎quǎn,田间的水沟)之中,傅说.(yuè)举于版筑之间,胶

鬲.(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂.(fú违逆,不顺)乱其所为,所以动心忍性,曾.(zēng曾,通“增”)益其所不能。

人恒过

..(常常犯错误)然后能改;困于心衡.(通“横”,阻塞,不顺)于虑而后作;征于色

发于声而后喻。入则无法家拂士

..(辅佐君主的贤士。拂bì,通“弼”,辅佐),出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

3.鱼我所欲也《孟子·告子上》(九年级下第5单元第19课 P160)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟.(bì通“避”,躲避)也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪.(dān)食,一豆羹.(gēng,用肉或菜调制的带汁的食品),得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴.(cù,用脚踢) 尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩.(通“辨”,辨别)礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得.(“得”通“德”,恩德,恩惠,此为感激意)我与.(“与”通“欤”)?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已.(yǐ,停止,放弃)乎?此之谓失其本心。

4.曹刿(guì )论战《左传》(九年级下第6单元第21课 P170)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间.(jiàn,参与)焉?”刿曰:“肉食者鄙.(bǐ,鄙陋,见识短浅),未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧.(“徧”biàn通“遍”,遍及,普遍),民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛.(bó,丝织品的总称),弗敢加.(增加数量,虚报)也,必以信。”对曰:“小信未孚.(信服,信任),神弗福也。”公曰:“小大之狱.(案件),虽不能察.(chá明察,看得清),必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙.(zhé),登轼而望之,刿曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故,对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡.(mǐ倒伏),故逐之。”

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