天堂的位置(林清玄)
阅读专项 结合文章内容谈感受指导及练习
课前热身
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1×1=1
1000的二次方=100×100×100
指点迷津
12345609(七零八落)
《一个刺人的词》
《天堂的位置》
身体上的伤痛远远比不上心灵上的伤！
一个刺人的词
小熊进了荆棘丛生的灌木林走不出来了，一位挑着柴的 樵夫路过，把它救了。
母熊知道这件事后，便对樵夫说：“上帝保佑您，您是好 人。让我们交个朋友吧，怎么样？”
“嗯，我也不知道……” “为什么？” “怎么说呢？可不能太想信熊啊！但是肯定地说，这并不 适用于所有的熊。” “对人也不能太相信”熊回答，“可这也不适用于您。” 于是熊和樵夫结下了朋友。 一个夜晚，樵夫在树林中迷了路。他找不到地方睡觉， 就到了熊窝。熊安排他住了一宿，还以丰盛的晚餐招待了他 。第二天早上，樵夫起身要走，熊吻了吻樵夫，说：“原谅我 吧，兄弟，昨天晚上没有好好的招待您。” “不要担忧，熊大姐，”樵夫回答，“招待的很好，只是有 一点，也是我唯一不喜欢的，就是你窝里的那一股臭味。” 熊听了怏怏不乐。他对樵夫说：“拿斧子砍我的头。”
是一个很自私，不顾及别人 感受，没有《诚天堂心的位的置人》 。
美文赏析
你认为人与人之间应该如何相处？
真诚以待，《天顾堂及的位别置》人感受
《天堂的位置》
美文赏析
林清玄：台湾著名作家，其散文作 品清澈动人，醇厚深沉，宽容博爱。
林清玄金句摘抄
林清玄金句摘抄1、一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的变迁之中，不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的原不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。
——林清玄《海边的白蝴蝶》2、人生的黑夜也没什么不好，愈是黑暗的晚上，月亮与星星就愈是美丽了。
——林清玄《黑夜的月亮和星星》3、雨天的时候，我常这样祈愿：但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
——林清玄《忧伤之雨》4、如果在心里有春天，那么夏天是较温和的春天，秋天是较清爽的春天，冬天是较凉快的春天，日日好日，季季如春。
——林清玄《春夏秋冬》5、喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。
其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。
——林清玄《温一壶月光下酒》6、在失败的时候如果还有藉口，那就是还未曾尽过最大的努力。
——林清玄《越过沧桑》7、我年轻时也是从山下到山上找前途的，前途只是一种生活，生活得适意就是人的前途了。
——林清玄《自心清净能断烦恼》8、如果一个人心中充满了爱，却不懂得如何表达，那不仅自己活在痛苦中，对别人而言，也等于是没有爱一样。
所以，内心的情感和外在的表达同等重要。
——林清玄《孤独是一个人的清欢》9、在这个寂寞的时代，没有人能完全地互相了解，即使是知己、最亲密的人，也难以触及彼此的内在世界。
——林清玄《孤独是一个人的清欢》10、我们的生命如此短暂，有所营谋，必有所烦恼；有所执着，必有所束缚；有所得，必有所失。
一林清玄《孤独是一个人的清欢》11、作为平凡人的喜乐，就是每天在平淡的生活里找到一些智慧的鱼，时时在凡俗的日子捞起一些美好的鱼。
——《孤独是一个人的清欢》12、在茫茫的大千世界里，每个人都应该保有一个自己的小千世界，这个小千世界里是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰。
当代散文八大家林清玄先生经典语录
当代散文八大家林清玄先生经典语录今天小编为大家带来了林清玄的经典语录，林清玄被誉为当代散文八大家，字里行间都散发着一股遗世独立的诗人气质，令人心生向往，今天就让同学们跟着小编来一起看看林老的风采吧!林清玄经典语录1.晴天时爱晴，雨天时爱雨。
——林清玄2.走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。
——林清玄3.谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。
——林清玄4.生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。
——林清玄5.因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化作甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人，离别是好，雾散云消看见了开阔的蓝天。
——林清玄6.但愿天下人都能以三生的相约来看待、珍惜自己的因缘，不辜负前世，不枉费来生。
最重要的此生此世，则能以爱为灯，穿越时空;以美为光，照亮生命。
——林清玄7.若果一个地方女人的服装好看，那里一定有自由，有了自由，就有艺术，就有文化，就有精致的女人和高级的男人。
——林清玄8.好的物质条件不一定能使人成为有品位的人，而坏的物质条件也不会遮蔽人精神的清明，一个人没有钱是值得同情的，一个人一生都不知道梅花的香气一样值得悲悯。
——林清玄9.这些看来平淡无奇的东西，是在一株草中看见了琼楼玉宇，是由于心中有一座有情的宝殿。
——林清玄10.人生最可悲的不是不想追寻，而是忘记了要去追寻。
——林清玄11.人人都会在时间里变化，最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵，变成平凡庸俗而无可奈何，从对人情时序的敏感，成为对一切事物无感。
——林清玄12.春华难得，夏叶难得，秋实难得，冬雪难得，生命中的每一天都很难得。
——林清玄13.两个空拳握古今，握住也需放手。
——林清玄14.心美一切皆美，情深万象皆深。
——林清玄15.生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。
小学语文课外读本阅读测试训练题
小学语文课外读本阅读测试训练题填空题1、开天辟地的神仙是（）2、《上下五千年》的编者是（）3、荆轲替（）国的太子丹刺杀亲王，最后失败了。
4、“（）”常常被用来赞扬一个人有气节。
5、《女儿简历》这篇文章选自儿童作家（）的《》，他的女儿叫（）。
6、“花果山的猴子”、“小说中的数学”等文章都是选自谈祥柏的《》。
7、《》是一本在日本被赞誉为“被大人和孩子爱戴、超越了时代的图画书”。
8、佐野洋子笔下的猫是一只长着（）斑纹的气派的猫。
最后，它爱上了一只（），因为伤心而安然死去。
9、“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”中的壮士是（）。
10、人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的（）。
《苦儿流浪记》1.本书的主人公是（）。
2.本书的作者是（）国的（）。
3.雷米的养母是（）A.米利根夫人B.丽丝C.巴伯兰妈妈4.《永远讲不完的故事》作者是（）。
5.这本书主要讲了小说主人公（）是一个胖胖的、行动笨拙、经常被嘲笑、被愚弄的。
不快乐的男孩。
有一天，他从一家书店偷一本书，书名为（）6.奥黛丽·克伦毕斯出生于（）利诺伊州。
7《屋顶上的小孩》书中的主角是（）8薇拉经常爬上屋顶去干什么？A 看日出B画画C玩耍9（1）移殖民居住的岛叫什么岛？（）A.林肯岛B.布什岛C.神秘岛10工程师叫什么?( )A.哈伯B 热代翁.斯皮莱C.赛勒斯.史密斯11第一部份是什么主题?( )A.游玩遇险者B.空中遇难者C.小岛发现者11《神秘岛》的作者是法国作家（）,现代科幻小说的奠基人,他被誉为（“之父”）。
1 2、《神秘岛》和（）、（）构成凡乐纳伟大的三部曲。
1 3.《神秘岛》是一部探险小说，以（）为背景。
1 4.《神秘岛》刻画的主要人物有（）（）（）等《语文课文读本》127页至134页“生命的意义”相关题目一填空1.研讨会的学员们就生命提出隐喻。
他们的思想大抵可以分成两类：____、___。
（语文课外读本《生命的意义》）2、为生命作隐喻,____竟然成了一个分水岭。
关于林清玄散文5篇
关于林清玄散文5篇关于林清玄散文5篇无论是少年、青年还是已经步入中年，对于林清玄这个名字都并不生疏。
这个台湾作家的才智的确渗透了他的每一篇散文，感染了每一颗灯前捧读的心。
下面是我为大家收集关于林清玄散文5篇，欢迎借鉴参考。
眼前的时间一有一位信佛很虔诚的老师，时常在课堂上灌输学校生对佛教的熟悉。
一大，他花了半小时告知同学，关于地狱的恐怖，然后他问同学：“有谁想要下地狱的，举手。
”果真没有人举手，老师感到很欣慰。
然后他又花了半小时，告知同学极乐世界的美妙，他问同学：“有谁想去极乐世界的举手!”大部分的小孩子都举手了，只有角落里一个孩子没有举手，面色凝重。
老师把他叫起来，问说：“为什么你既不想去地狱，也不想去极乐世界呢?”那个孩子说：“我妈妈说，放学的时候哪里也不准去，要直接回家!”这是一个笑话，也不全然是笑话而已，几乎全部的宗教都在强调来生的重要，也告知我们过去的罪孽多么可怕，因此使很多宗教徒都活在过去的赎罪和将来的寄予之中，忽视掉眼前的时间。
其实，眼前的时间才是最真实的，要去地狱或天堂都应当从眼前起步。
在眼前的时间中高兴，有光明与爱，就是天堂。
在眼前的时间中苦痛，黑暗与堕落，那一刻就是地狱呀!在梦的远方二有时候回想起来，我母亲对我们的期盼，并不像父亲那样明显而长远。
小时候我的身体差、毛病多，母亲对我的期望也许只有一个，就是祈求我的健康。
为了让我平安长大，母亲常背着我走很远的路去看医生，所以我童年时代对母亲留下的第一印象，就是趴在她的背上去看医生。
我不只是身体差，还经常发生意外。
3岁的时候，我偷喝汽水，没想到汽水瓶里装的是番仔油(夜里点灯用的臭油)，喝了一口立刻两眼翻白，口吐白沫，昏死过去了。
母亲马上抱着我以跑百米的速度到街上去找医生，那天是大年初二，医生全休假去了，母亲急得满眼泪，却毫无方法。
好不简单在最终一家医生馆找到医生，他打了两个生鸡蛋给你吞下去，又有了呼吸，眼睛也张开了。
直到你张开眼睛，我也在医院昏过去了。
林清玄最有名的散文
林清玄最有名的散文林清玄最有名的散文 1林清玄最有名的作品《林清玄经典作品系列：心海的消息》:开悟或见性并非有一个特别的东西，而是指我们找到法界甚深不可言说的奥秘。
《林清玄经典作品系列：鸳鸯香炉》:在怨与央之间找到平衡，才能是永世不移的鸳鸯。
《林清玄经典作品系列：感性的蝴蝶》:从前那么美好，今天依然动人，未来不论多长的时空，都将是美好而动人。
《林清玄经典作品系列：天边有一颗星星》:人必须寄情于某些事物，才能使人生过得坦然勇毅。
《林清玄经典作品系列：心的丝路》:欲为诸佛龙象，先做众生牛马。
《林清玄经典作品系列：思想的天鹅》:我知道天鹅总会飞回来，并以一种优雅温柔的姿势，在湖中降落。
林清玄，1953年出生，中国台湾省高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。
笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。
著名散文《查塔卡的杜鹃》。
文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。
1953年生于中国台湾省高雄旗山。
毕业于中国台湾世界新闻专科学校。
曾任台湾《中x时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
他是台湾地区作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位，也被誉为“当代散文八大作家”之一。
人物评价读林清玄的书，总会有一种说不出的感动。
那些安静或激情的文字，给了我太多。
不得不说，林清玄的话，值得用一杯清茶细细品味。
林清玄是台湾当代重要的新生代散文家，他用一颗菩提之心关注现世人生，显现出博大的悲悯情怀，其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。
悲悯情怀是林清玄的情感内核，悲悯是其散文的精神特质，清真成为其散文重要的美学风格。
受禅宗思想的影响林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响，这类作品往往包含了深远的禅意，林清玄的散文独树一帜，自成风格，其散文可贵之处在于他的写作能以积极的“入世”态度，关注现代人生存中面临的种种问题，并伴之以人文的关怀和思考。
他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远，能做到虚实生辉，空灵流动，具有诗性之美。
林清玄的经典散文摘抄
林清玄的经典散文摘抄林清玄的经典散文摘抄如下：1、雨天的时候，我常这样祈愿：但愿世间的泪，不会下得像天上的雨那样滂沱。
但愿天上的雨，不会落得如人间的泪如此污浊。
但愿人人都能有阳光的伞来抵挡生命的风雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成为明净的人。
——林清玄《忧伤之雨》2、我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。
——林清玄3、生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一批不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了——林清玄4、爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。
——林清玄5、在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了——林清玄6、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。
——林清玄《玄想》7、你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了……8、每天的睡去，是旅程的一个终站。
每天的醒来，是旅程的一个起点！——林清玄《心美，一切皆美》9、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
——林清玄10、身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。
心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。
——林清玄11、我们要轻轻的走路、用心的过活；我们要温和的呼吸、柔软的关怀；我们要深刻的思想、广大的慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。
这些，都是修行。
——林清玄《情深，万象皆深》12、浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。
林清玄经典散文语录精选
林清玄经典散文语录林清玄经典散文语录精选醉过方知酒浓，爱后方知情重，情不知所起，一往而深也。
林清玄经典散文语录送给你们，喜欢就收藏起来吧。
林清玄经典散文语录精选1. 让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧!让湖光山色去清秀它们自己吧!让人群从远处走开或者自身边擦过吧!我只要用四个手掌，围成一个小小的谷，纯粹只有我们自己的风雨暗中，我们的世界里唱着一首暖暖的歌。
2. 你非草木，你怎知草木无心? 你说人有心，人的心又在哪里呢?3. 生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。
《紫色菩提》4. 住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。
走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。
《境明，千里皆明》5. 谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚月光呢?一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。
《松子茶》6. 我常觉得，所谓“风水好”，就是空气清新、水质清澈的所在。
所谓“有福报”，就是住在植物青翠、花树繁华的所在。
所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。
《在云上》7. 我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而失落了。
8. 世界如此隐晦暧昧，我们的心要像大圆镜，凡所鉴照，尽皆清明。
生活在世俗中，为自己的种种烦恼所累，就算活得这么不得已，就算时时自责忏悔，心里又何时明朗过。
《境明，千里皆明》9. 在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了10. 世界是全然静寂无声的，人心的喧闹在当时当地，被苦难的景象压迫到一个无法动弹的角落。
《情深，万象皆深》11. 生命的事一经过了，再热烈也是平常。
12. 青青翠竹，皆是法身，郁郁黄花，无非般若。
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一个小学老师来邀请我对小学四年级的学生做一场演讲。
我问她：‚要谈什么呢？‛
那学佛非常虔诚的老师说：‚跟孩子们讲讲极乐世界吧！‛这对我有一点艰难。
因为极乐世界乃是与生命痛苦相对的概念，对大人都有点说不清楚，何况是对10岁的孩子。
再说，我觉得10岁的孩子只要生活中无灾无病，就是住在极乐世界了。
在老师的坚持下，我还是勉强地去对孩子说话。
因为她说：‚我只是希望培养孩子美好的向往，这种向往不是你最主张的吗？‛我看着那些天真无邪的孩子们，首先在教室里的黑板中间画一条线，把黑板分成两边，右边写着：‚天堂‛，左边写着：‚地狱‛。
然后我对孩子们说：‚我要求你们每一个人在‘天堂’和‘地狱’里各写一些东西。
‛
孩子的心目中的天堂就这样呈现出来了：
花朵。
笑。
树木。
天空。
爱情。
自由。
水果。
光。
白云。
星星。
音乐。
朋友。
蛋糕。
灯。
美女。
俊男。
冷气。
书本……
在游戏里，孩子也同时写出了他们心目中的地狱：黑暗。
肮脏。
灰色。
哭泣。
哀嚎。
残忍。
恐怖。
恨。
流血。
丑陋。
臭。
呕吐。
毒气……
我对孩子们说：‚当我们画一条线之后，就会知道，天堂是具备了一切美好事物与美好心灵的地方，这个地方有人叫作天堂，有人叫作天国，或者净土、极乐世界。
地狱呢？正好相反，是具备了一切丑恶事物与丑恶心灵的地方，那么，有没有人知道：‚人间在哪里呢？‛孩子们说：‚人间是介于天堂与地狱中间的地方。
‛我说：‚错了‛孩子们露出不可思议的神色。
我告诉孩子：‚人间不是介于天堂与地狱之间。
人间时是天堂，也是地狱。
当我们心里充满爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱！‛
如果人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人。
如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。
如果在很久很久以后，真的有一个地方叫天堂，应该也是为那些心里有天堂的人准备的。
回到家后，天色已经昏暗。
我把灯打开，把音响打开，心里便感觉到悠然的音乐。
想到那些话并不是特别为小朋友准备的，而是对我自己的激励，我多么希望自己也能天天保有内在的美好品质，以一种友爱、光明的态度生活。
每当我触及到心灵中那美好的部分，就感觉自己又一次确定了天堂的位置。
（选自《林清玄散文集》）[舒心包厢指南]
台湾著名作家林清玄的散文作品具有清澈动人、淳厚深沉、宽容博爱的风格特点。
《天堂的位置》便是一篇在平易淳厚中透漏着浪漫的情感和感人力量的作品。
在这里天堂不是迷信，更不神秘，而是人心灵的向往。
它的存在正在于唤起人们对美好事物的憧憬，正如作者所暗示的，现存世界本来是客观的，不可更改的，可以改变的只能是人的心灵，只有心灵才会使其所生存的世界产生天堂和地狱的分别，那么我们就应该用心把自己留在天堂。
人们都有向往美，向往天堂的愿望，于是心灵美就成了通往天堂的阶梯，因为天堂永远是为那些心里有天堂的人准备的，所以作者才说：‚每当我触及到心灵中那美好的部分，就感觉到自己又一次确定了天堂的位置。
‛
——昌凤
【赏析】作者为我们描绘了一幅少年儿童纯真而又洁净的心理图画，在这幅图画中，善
与恶、美与丑泾渭分明。
在他们那些单纯幼稚的心灵中，天堂充满了美好与欢乐，地狱弥漫着苦难与不幸。
一条直线将孩子们纯得不能再纯的心，形象地展示在读者面前。
透过那条直线，我们看到了简单，看到了直接，看到了幼稚，看到了善良与淳朴。
然而令我们担心的是，在孩子的心灵中，丑恶、毒气、恐怖等因为与善良、美好、爱情、鲜花只有一线之隔，他们会不会因为无法分辨善恶混淆，会不会因为游移不定而误入歧途？作者在文章中用一个看似毫意义的线条，为我们建构起一个原始人的平面视图。
但文章震撼人心的力量，则在于作者对于孩子们的忠告：‚人间不介于天堂与地狱之间。
人间既是天堂，也是地狱，当我们心里充满爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱！‛天堂与地狱的自然存在，让孩子气们感到一丝胆怯，他们渴望善良、爱情，渴望进入美妙的天国。
他们对地狱同时充满着恐惧，他们希望远离黑暗，远离丑恶，远离战争，他们希望用天堂替代地狱，‚当我们心里充满爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时刻就是住在地狱！‚这是一位智者对人情世故的理性概括，这是一位仁者时善恶、美丑的深情感悟，更是一位哲人对复杂世界、纷繁事物包含佛心的参解。
这种大彻大司，对于作者而言，是积一生阅历而深刻思索理性的结晶；对于孩子们而然则是对美好人性的召唤。
在一个懵懂的世界里。
树立起一座‚爱‛的丰碑她将导引孩子们去为自己的天堂，对整个世界、对整个人类地施舍他们的爱心。