四感：与人相处的主张——感恩、感谢、感化、感动
24价值观定义
24价值观定义24价值观是指通过24个理念和原则来定义一个人的生活和行为准则。
这些价值观可以帮助我们建立积极的人生态度，培养健康的人际关系，提高个人素质和成就。
以下是对每个价值观的详细解释和应用。
1. 爱与关怀：在生活中，我们应该学会去爱和关心他人。
无论是家人、朋友还是陌生人，我们都应该对他们表达出真诚的关怀和爱意。
通过这样的行为，我们可以建立起积极的人际关系，让彼此感到温暖和安心。
2. 诚实与正直：诚实和正直是一个人的品质和价值观的重要体现。
我们应该始终坚持说真话、做真事，不撒谎、不欺骗他人。
只有这样，我们才能赢得他人的信任和尊重，建立起良好的声誉。
3. 感恩与感激：在生活中，我们应该学会感恩和感激他人的帮助和支持。
无论是一句简单的感谢还是一个真诚的微笑，都能让对方感到被重视和被珍视。
同时，我们也应该感恩自己所拥有的一切，珍惜每一次机会和每一份幸福。
4. 尊重与包容：在面对不同的观点和观念时，我们应该学会尊重和包容。
每个人都有自己的思想和价值观，我们应该尊重他人的选择，并以包容的态度对待他人。
只有这样，我们才能建立起和谐的社会关系，推动社会的进步和发展。
5. 勤奋与努力：勤奋和努力是实现目标和梦想的关键。
只有通过不断地努力和奋斗，我们才能取得成功和成就。
无论是学业上的努力还是工作上的付出，我们都应该坚持不懈，追求卓越。
6. 坚持与毅力：在面对困难和挫折时，我们应该学会坚持和保持毅力。
只有通过坚持不懈的努力，我们才能克服困难，实现自己的目标。
无论是学习上的挑战还是生活中的困境，我们都应该保持积极的心态，坚持到底。
7. 谦逊与谦虚：谦逊和谦虚是一个人的品质和修养的体现。
我们应该学会虚心听取他人的意见和建议，不自大和自负。
只有这样，我们才能不断进步，不断提高自己的能力和素质。
8. 善良与友善：善良和友善是构建和谐社会的基石。
我们应该学会关心他人，帮助他人，传递正能量。
通过这样的行为，我们可以营造出积极向上的社交环境，建立起和谐的人际关系。
培养“四感”防“腐”于未然
培养“四感”防“腐”于未然在我们的日常生活中，我们经常会遇到各种各样的不良风气和不道德行为。
这些问题的存在不仅会影响到社会的健康发展，还会对个人的思想道德产生消极的影响。
我们应该加强对人们的道德教育，培养他们的“四感”，有效预防并遏制不良现象的发生。
“四感”是指道德感、责任感、荣誉感和法律感。
这四个方面构成了一个完整的道德观念和行为准则，对于个人的发展和社会的和谐相处起到了至关重要的作用。
培养人们的道德感是十分重要的。
道德感是人们树立正确的道德观念和价值观的基础。
只有具备了正确的道德观念，人们才能正确的判断事情的对错、善恶。
在面对一个有需要的人时，具备道德感的人会去帮助他，而没有道德感的人可能会忽略他的存在或者置之不理。
培养人们的道德感，是保证社会和谐发展的基础。
责任感也是培养的重点之一。
责任感是人们对自己的行为和决策负有的责任和担当。
具备责任感的人会对自己的行为负责，并且不会推卸责任。
他们会积极参与到社会事务中，为社会做贡献。
反之，缺乏责任感的人容易对自己的行为不负责任，并且找借口逃避责任。
培养人们的责任感是提高社会整体素质的关键。
荣誉感是人们对于自己所从事的活动或事业持有的尊重和重视。
具备荣誉感的人会把自己的工作做好，不辜负社会对他们的期望。
他们也会积极尊重他人的劳动成果，并且不会通过不正当的手段获取名誉和地位。
缺乏荣誉感的人容易通过不正当的方式来获取个人利益，这样做不仅会破坏社会的公平公正，也会降低整个社会的道德风尚。
培养人们的荣誉感是树立良好社会风气的关键。
法律感也是培养的重要方面。
具备法律感的人会遵守法律法规，并且自觉维护社会的公平正义。
他们会对违法行为保持谴责的态度，积极参与到法律的执行和维护中。
相反，缺乏法律感的人往往会有侥幸心理和违法倾向，这样会给社会治安和社会秩序带来不良的影响。
培养人们的法律感是保障法制社会稳定的基础。
培养人们的“四感”是防止不良现象发生的重要手段。
通过加强道德教育，提高人们的道德水平和思想修养，我们可以预防不良风气的形成，并且为建设一个和谐、文明的社会奠定基础。
如何做好人际关系沟通协调
PPT文档演模板
如何做好人际关系沟通协调
是什么阻碍了沟通？
• 企业的基本组织架构，文化。 • 上级的管理 • 自身的原因
PPT文档演模板
如何做好人际关系沟通协调
沟通的成本
• 时间的成本 • 信息失真和损失 • 团队的和谐及再造
PPT文档演模板
如何做好人际关系沟通协调
沟通的成本
• 据统计：企业管理者70%的时间花在沟 通，企业问题70%是出现在沟通的障碍
PPT文档演模板
如何做好人际关系沟通协调
（一）必须学习与别人相处
1、人生是不断追求的过程,虽然每个人所追求的 不 见得相同,但总归起来,人忙忙碌碌一生,所追求的 不外是幸福与成功。
2、人是社会性动物，大部分人皆无法离群索居。 3、由于科学文明的进步，使世界变的更小，且经济
形态更为复杂化、专业化，造成人与人之间的接 触、依赖大为提高；故学习与别人相处变为必要 的课题。
PPT文档演模板
如何做好人际关系沟通协调
6．在言语行为上使对方感受，「你对他有好印象」 (1)一心想吸引别人注意的人，由于把所有的心力 皆放在自己身上，反而不易得到友谊。 (2)集会场合的风云人物虽引人注目，但私下却常 受议论。
PPT文档演模板
如何做好人际关系沟通协调
7．真实诚恳的称赞： (1) 称赞是百听不厌，多多益善。 (2)由衷地称赞可增加对方肉体与精神的活力。 (3) 称赞能增加对方的自信。 (4) 称赞要发自内心。 (5) 称赞具体的行为或其所有物。 (6) 以亲切的言词把心情传达给对方。
PPT文档演模板
如何做好人际关系沟通协调
8．勿自夸： (1)「谦受益、满招损」，人的优越、伟大并非 自吹自擂来的。 (2)自夸的人常误以为别人会对他五体投地、衷 心信服。 (3)自夸只能满足一时的虚荣心，却常会刺伤对 方。
生命意义四感
生命意义四感生命的意义是人类思考的永恒话题，尽管没有固定答案，但是不同的人对于生命的意义有着不同的理解和感悟。
在这篇文章中，我将从四个方面探讨生命的意义，即四感：感知、感悟、感恩和感动。
一、感知人类之所以能够思考生命的意义，首先是因为我们有着独特的感知能力。
感知是我们与外界进行交流和互动的方式，通过感知，我们能够感受到周围的环境、他人的存在以及自身的存在。
感知帮助我们认识世界，了解事物的本质和规律，使我们能够更好地适应和改变环境。
感知也使我们能够感受到美与丑、善与恶，从而形成自己的价值观和人生观。
二、感悟人类的思维能力使我们不仅仅局限于感知，还能够思考和感悟生命的本质和意义。
感悟是一种深刻的体验和领悟，通过对生活的思考和反思，我们能够认识到生命的短暂和宝贵，认识到自身的局限和不足，从而更加珍惜和利用好时间和资源。
感悟也是一种智慧的积累，通过对生命的思考，我们能够找到生活的动力和方向，寻找到自己的使命和价值。
三、感恩感恩是生命的一种美好品质，是对生命的一种回馈和珍惜。
感恩使我们能够从心底感谢生命赋予我们的一切，感谢父母的养育之恩，感谢朋友的陪伴之情，感谢社会的支持和帮助。
感恩使我们更加懂得珍惜和善待他人，更加关心和关爱身边的人和事，使我们的生命更加充实和有意义。
感恩也使我们更加谦逊和宽容，懂得感激他人的付出和帮助，形成和谐的人际关系和社会环境。
四、感动生命中的感动是一种强烈的情感体验，是对生命力量的一种认同和赞美。
感动来自于生活中的点滴，来自于他人的善行和伟大，来自于自身的成长和奋斗。
感动使我们意识到生命的力量和无限可能，使我们对生活充满了希望和勇气。
感动也是一种情感的纽带，通过感动，我们与他人心灵相通，形成深厚的情感联系，共同创造美好的生活。
生命的意义是多维度的，不仅仅局限于个人的感知和感悟，还包括对他人和社会的感恩和关爱，以及对生活中的感动和赞美。
通过四感的体验和实践，我们能够更好地理解和感悟生命的意义，从而过上更加充实、有意义的生活。
人生为人处事四它、四安、四要、四感、四
人生为人处事：四它、四安、四要、四感、四福四它：解除困境的主张--面对它、接受它、处理它、放下它面对它：凡遇困难问题及危机状况在你面前出现时，逃避是没有用的；忧愁恐慌，则可能使得状况更糟。
惟有面对它，就不会那么的可怕。
怕死的人，死得快些。
能有勇气面对危难，就可临危不乱，转危为安。
所以我们应当时时练习着以平常心面对各种各样的困境。
接受它：当你遇到困难问题及危机状况之时，切切不可忧愁苦恼地怨天尤人，也不必追究是谁的责任，更没有时间让你弄个水落石出，既然有困境偏偏落到了你的头上，你就勇敢地接受它吧！甚至要感恩这个机会，让你学习成长，让你消融自我。
处理它：当你接受了困境、病难、危机、灾变等的事实之时，切切不可自怨自艾地坐困愁城，你当设法运用你能够运用的各种资源，不论用智能、用信仰、用财物、用人际关系、用情、用理、用法等，尽己之所能，来处理它，并且给自己一个空间、一段时间，那就有一个坚强活下去的希望。
放下它：如果你已经做过处理它的最大努力，解除了困境，当然很好，应该船过水无痕，不再牵挂。
万一尚无办法脱离危难的困境，那就只好与你的困境共存了，既然在心理上不介意和你的困境共存，它就成了你生命的一部分，不排斥、不对立，困境便是跟你一齐生活的伴侣，困境也就困不住你的心了。
四安：提升人品的主张--安心、安身、安家、安业安心--在于少欲知足，就不会有贪得无厌、患得患失的烦恼来困扰你了，就能够欢欢喜喜、轻松自在地过日子了。
自己的心平安之后，就可以为他人谋求福利，影响他人共同来做四安的工作了。
安身--在于适当的勤劳，除了能让身心健康平安，多半也会得到不同形式的报酬，但必须节制地使用，最好是给他人分享，所以勤劳练筋骨、节俭好施舍，是安身的最高秘诀。
安家--在于跟家人相处的要领是互相尊敬、互相学习、互相体谅、互相帮助，加上彼此关怀、彼此感恩、彼此提升、彼此奉献。
不是光在物质上把自己的家安顿好，真正的安家，是要使得家中的每一个人，都能同心协力，敬爱逾恒。
经典智慧的语录90条
经典智慧的语录90条经典智慧的语录大集合90条思想和幻想是两颗同时运行的星星。
它们的区别是，前者撞出了火花，而后者只在游荡。
下面是小编整理的智慧的语录90条,一起来欣赏吧。
1、人生本如梦，如果只是在平平淡淡中度过，那人生还不如一场梦来的精彩。
2、在人生这片自私的沙漠里，人各为己，人人都是在为自己打算。
3、轻倚季节的转角，守望一场心与心的约定。
只等风来，把一脉纯白的心语，荡漾出一片素韵情怀。
4、世上有两种悲剧，一种是得不到自己想要的，另一种是得到了自己不想要的。
5、是适时取舍，拿得起，放得下，进得去，出得来。
好比拥有一条私人游艇，用时才用，不用时没必要随时背在身上，否则就成了负累。
6、如果忍辱时神情愉悦，脸色像莲花一样好看，如同得了至尊至贵的福报，即是忍辱。
例如母亲面对因饥饿哭闹的孩子，心中油然生起幸福感，表情愉悦，脸色好看，一点没有厌烦的感觉，这是真"忍辱"。
若能对任何人、任何事都如此，便是忍辱的至高境界。
7、有些事不能做只能说；有些事既要做又要说；有些事不能做不能说；有些事只能做不能说。
8、具备了敏锐的目光和灵活的头脑，在一个尚未有人注意到的领域里创出赚钱的机会，要比金矿寻宝容易得多。
9、自信心就像是上足了发条的钟摆，可以让人在任何困难面前来去自如。
10、生活像一场漫长的考试，每一次落笔都将影响最后的成绩。
我们总是在知道答案后为自己的失误而懊恼，后悔机遇与自己擦肩而过，要知道，人生的考题无处不在，机遇总是在被成功把握后才能称之为机遇。
11、调教孩子，孩子使女人的幸福得以延续。
12、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。
无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
13、如果有一天你发现我不再计较那么多，那不是体谅，是放弃。
本该玩的年龄，却怎么心事重重。
本该放纵的青春，却怎么只能听天由命。
14、勤奋和智慧压缩了时间，却延续了生命。
人生四境界：对人感恩、对己克制、对物珍惜、对事尽力
人生四境界：对人感恩、对己克制、对物珍惜、对事尽力1、对人感恩有位104岁的老太太耳聪目明，精神矍铄。
有人向她请教长寿秘诀，老太太笑了：我有一帖灵丹妙药，那就是每天花三分钟时间感恩。
花一分钟感恩父母、丈夫、儿女、邻居和陌生人；花一分钟感恩大自然给予的种种关怀和体贴；花一分钟感恩每一个祥和、温暖和快乐的日子。
感恩使她心里流淌着幸福的泉水，有这样的“神水”滋养，身体自然健康，生命自然长久。
《菜根谭》有言：人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
人活一世，最不应该忘人恩、记人怨。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，过河不忘搭桥人，吃水不忘挖井人，落其实者思其树，饮其流者怀其源。
今生，我们最该铭记于心的，是穷时，为我们慷慨解囊的人；难时，为我们两肋插刀的人；病时，为我们端饭送药的人；苦时，与我们同舟共济的人。
唐代魏征说过，“爱出者反爱，福往者福来。
”你热爱别人，别人也热爱你；你为别人谋幸福，别人也会让你得幸福。
草感地恩，方得其葱郁；花感雨恩，方得其艳丽；己感彼恩，方得其壮大。
2、对己克制王阳明道：人须有为己之心，方能克己，能克己，方能成己。
歌德在《浮士德》里也说：能克制者始能成事。
不为外物所惑，懂得延迟满足，你的人生就赢了一半。
有个画家，想画佛，就去了寺庙。
他看到一个僧人，气质清明安详。
于是，他邀请僧人成为自己的模特，并许诺必以重金酬谢。
画作完成之后，画家一举成名，僧人也拿到了丰厚的报酬。
不久之后，画家想画魔，便去了监狱。
他见到一个犯人，面目狰狞可怖，于是着手作画。
这时候，犯人失声痛哭。
画家很奇怪：“你哭什么？”犯人说：“上次你画佛是我，这次你画魔还是我。
”原来，僧人拿到报酬之后，下山花天酒地，吃喝嫖赌。
钱财很快耗尽，他的欲望却越来越大，最终一步步沦陷，开始偷盗、抢劫、无恶不做，最终锒铛入狱。
画家听了，长叹一声，丢掉画笔，再不作画。
人心最难直视，佛魔只在一念之间。
一旦沦陷在欲望之中，就永无回头的余地。
庄子曰：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
人生朋友分三种
人生朋友分三种：一辈子的、一杯子的、一被子的。
得意时，朋友们认识了你；落难时，你重新认识了朋友。
静空法师语录；1.人生四安：安心，安身，安家，安业；2.人生四要：需要，想要，能要，该要；3.人生四感：感恩，感谢，感化，感动；4.人生四它：面对它，接受它，处理它，放下它；5.人生四福：知福，惜福，培福，种福；6.感谢——顺境和逆境，都是恩人。
老人身心保健要诀“五、四、三、二、一”。
对于老年人来说，身心健康要诀就是“五、四、三、二、一”。
1.“五保”终变宝一是保老伴。
俗话说：“少年夫妻老来伴。
”既是伙伴，更是侣伴。
既然是伴，就要相保。
做到相互尊重、相互疼爱、相互鼓励、肝胆相照，心相印、情相融、行相随。
保住老伴，就不会形孤影独，而与幸福共存。
二是保老友。
工作时并肩战斗过的同志，特别是在逆境中共生死同患难的战友，退休后是最有共同语言的。
也是最亲近、最随便的老友，要常交往、勤勉励、多保重。
保证有一定数量的老友叙旧，常谈朝气蓬勃的过去，将会使你年轻，忘掉年老。
三是保身体。
身体是革命的本钱，也是余热生辉的本钱，更是长寿的基础。
保重身体，关键在自己。
养生之道、健康之法、长寿之诀、灵妙之药，有其方，但无其神。
自认为感觉轻松、舒适、满足为佳。
四是保生活。
吃饭是第一需要。
老年人再为生活奔忙的确是件憾事。
因此，要自己安排好自己，要为自己留一点儿“老本”。
现在，有些特困企业的离退休老人，因领不到退休费使生活无着落。
五是保晚节。
人的一生短暂而平常，但坦荡磊落的一生总是受人尊敬和和崇拜。
人老了，晚节很重要，它关系到晚年的幸福，儿女们的尊严和自己的身心健康。
因而，要保持良好的晚节，要做到麻将不赌、受贿不要、行贿不做、经商守法。
2.做“四有”老人一有高尚的情操。
高尚的情操是长期陶冶锻炼出来的。
老年人更需要进一步的陶冶和锻炼，使自己的生活丰富、充实。
如养花、钓鱼、练功、健身、书法、绘画、写作、吟诗等等，甚至自由自在漫无目的散步都是一种自我充实、一种锻炼，可以使心情得到调节和愉悦。
低头做事,睁眼看人
低头做事，睁眼看人人活一世，草木一春。
低头做事，睁眼看人。
齿以刚亡，舌以柔存。
大贵由命，小贵由勤。
同田俱富，分贝则贫。
慈悲为本，方便为门。
势败奴欺主，时衰鬼弄人。
真金岂惧火，怕死不忠臣。
疾风知劲草，逢难显高人。
无本休言利，有货不愁贫。
沥血栽花花不放，无心插柳柳成林。
昨夜犬有伤人意，今朝鲤鱼跳龙门。
如果你有慧眼，你能时刻领略生活之美；如果你有慧心，你能时刻体察他人之仁；如果你有慧根，你能时刻提升自身之价。
有些事，很有趣，但没有意义，像一出冗长的泡沫剧，不如让它过去；有些事，很无趣，但意义非凡，像一本深邃的历史书，须逐页细读。
简单的事反复做，重要的事用心做，谁都可以创造奇迹。
浅薄如浅水，常常哗哗作响；深意如深潭，往往无声无息。
轻信书本，往往容易受骗；不信书本，每每一事无成。
没把握的事不去做，不经手的事不许诺。
合适的人不要错过，合适的事不要放过。
与老人沟通，不要忘了他的自尊；与男人沟通，不要忘了他的面子；与女人沟通，不要忘了她的情绪；与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。
——一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，才能四海通达。
最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。
人活着不是为了一个目的，而是经历一个个或精彩或苦逼的过程。
人一出生就意味着将要死去，如果仅仅是为了目的，何苦来世间走一遭？饥寒交迫时幻想权力，羡慕繁华，功成名就后憧憬田园，渴望清静。
叹：人生苦短，该行乐时行乐，该淡然时淡然。
当有一天我们老去,时光总是最无奈的东西，无论你多有钱，多有地位，都有老去的一天，看着这些为人父母的孤单的身影，心里一丝丝寒心,他们在努力的生活每一天，虽然孤独，但是依然坚信爱。
培养“四感”防“腐”于未然
培养“四感”防“腐”于未然随着社会的进步和发展，人们对于个人素质和道德修养的要求也越来越高。
而培养好的品德修养，需要从小事做起，从培养“四感”防“腐”于未然开始。
培养感恩之心。
感恩是一种美德，是一种对他人付出的尊重和珍惜。
培养感恩之心，可以让人感受到别人的好意和善意，从而懂得珍惜和回报。
我们可以从家庭教育开始，在平时的生活中注重培养孩子的感恩之心，教导他们对家人和朋友的付出心存感激，懂得感恩是一个传统美德。
培养责任感。
责任是一种担当和承诺，是一个人应尽的义务和责任。
培养责任感可以使人懂得自己的责任和义务，从而在事业和家庭中付出更多的努力和关心。
家庭教育是最基础的培养责任感的场所，家长可以从小让孩子懂得自己的责任和义务，并给予他们相应的鼓励和奖励。
培养同情心。
同情是一种理解和关心他人的心情，是一种对他人困境的体谅和关切。
培养同情心可以让人懂得关心他人，关注社会问题，并主动去帮助那些需要帮助的人。
我们可以通过学校教育和社会实践来培养孩子的同情心，让他们懂得关心他人，并从中体会到帮助他人的快乐。
培养友善心。
友善是一种友好和亲切的态度，是一种善待他人的行为和心情。
培养友善心可以让人懂得与人为善，互相尊重和关心。
我们可以通过社会交往和团体活动来培养友善心，让孩子学会与他人沟通和合作，并在交往中互相尊重和包容。
培养“四感”防“腐”于未然，对于个人和社会的发展都具有重要意义。
我们应该从家庭教育和学校教育入手，注重培养孩子的感恩之心、责任感、同情心和友善心。
只有这样，我们才能在今后的生活和工作中做到真正的感恩、担当、关怀和友好，为社会的和谐发展做出自己的贡献。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
四感：与人相处的主张——感恩、感谢、感化、感动
作者：圣严法师文章来源：凤凰网点击数：更新时间：2006-9-16
在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”——感恩、感谢、感化、感动来着手。
感恩——奉献、回馈不求报
随时随地心存感恩，以财力、体力、智慧、心力来做一切的奉献。
奉献的时候，态度是恭敬的，而不足以施舍心来付出，否则便会自以为是施恩者，产生自以为了不起的心态，认为自己做了很多的功德，而且一心期待对方回馈，这是不知惭愧。
相反地，接受布施或服务的人，则要把对方当成恩人，感念他的恩德。
也就是彼此都存著奉献、供养、感恩、报恩的心，一方以感恩的心奉献，另一方以感恩的心来接受。
很多人嘴上说是奉献，其实心里是在做投资生意，今天给了些什么，明天就希望得一些回馈，事实上，这是利益交换，不是报恩，也不是奉献，真正的奉献是没有条件的。
感谢——顺境、逆境皆恩人
应该以感谢的心来接受顺、逆两种助缘。
助我们一臂之力的是贵人，理当感谢；而以逆境激励我们成长的，也是贵人，也应该感谢。
事实上，我们应该把所有我们遇到、见到的每个人都当做贵人、当成恩人，都是有利于我们的人，心中便能常保平安。
感化——知惭愧、常忏悔、以慈悲智慧感化自己
许多佛教徒都是拿经典来教化他人、感化他人，拿佛法的标准来要求别人。
佛法是来帮助我们修行的，不是拿来度量人的。
可惜很多人不仅以佛法度量人，并且以世间的道德标准来要求人，却不能以身作则，如此不但不能以佛法帮助自己，又怎能对别人有助益呢?
感化自己就是要知惭愧、常忏悔。
惭愧是因为自己做得不够好，希望能够做得更好、更努力；忏悔是因为知道自己有做错的地方，提醒以后不要再犯错。
经典中告诉我们，修行大乘佛法的菩萨要到了八地以上，才成为无学；而小乘的声间也要证了阿罗汉果后，才是无学。
无学，就是不再需要学习了，学习忏悔、惭愧。
或许有人会说：“菩萨怎么还会有过失?菩萨还需要惭愧吗?”事实上，菩萨要常惭愧、忏悔，才会愈来愈精进、愈来愈清净、愈来愈能够感动人。
感动——从自己做起，以学佛所得悲智感动他人
有人会抱怨家庭里的成员不够好、不能满自己的愿；或觉得社会混乱，人心不安定。
总认为等别人都变好了，自己就安全了；其他人都变得认真、负责，自己就幸福了。
以此标准期待他人，认为只要别人都好，自己就有福报；但却忘了要求自己，看看自己是否满了别人的
这个世界需要佛法，自己实践佛法是最可靠的，希望人家做到是不容易的。
如果大家都能用智慧来处理事、以慈悲来对待人，自然能够产生力量感动他人。
“四感”就是要我们感化自己、感动他人、感谢顺逆缘、感恩奉献，学习观世音菩萨的慈悲心，学习地藏菩萨的大愿心，如此就能够经得起苦难，而且不以苦难为苦难，同时又能够在苦难之中救济苦难，这就是自利利他、自助助人的菩萨精神。