杜甫诗望岳教学学习课件PPT

问题探讨
这首诗表达了怎样的思想感情？ 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神 奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬 向上、积极进取的远大抱负。 《望岳》中每一联都有“望”的意思，但 “望”的角度不同。试对此做具体解当凌绝顶，一览众山小。
“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用孔子的名言： “登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不 止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶 峰的誓言。“会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、 自信自励的意志和坚定豪迈的气概，使全诗的意境格外的 雄阔高昂。 “一览众山小”则以虚拟的笔法，显示诗人高 瞻远瞩和俯视一切的雄心。
五岳”分别指
• 东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。 西岳华山（1997米），位于陕西华阴县。 南岳衡山（1512米），位于湖南长沙以南 的衡山县。 • 北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。 中岳嵩山（1440米），位于河南登封县。
整体把握： 这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元 二十四年（736），年轻的诗人离开了长 安，到衮州（今属山东省）去省亲—其 父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四 年内，他一直在山东、河北一带漫游， 结交了不少朋友。这首诗就是这期间写 的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的 气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人 早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山
你想知道泰山是什么样子的吗？从 齐鲁青未了。 齐到鲁都望不尽它青青的山色。
造化钟神秀，（写近望泰山的秀美高大）
阴阳割昏晓。
大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山， 山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。
荡胸生曾云，（写细望泰山的景物、诗人感受 ）
决眦入归鸟。 层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，
映入眼帘； 会当凌绝顶，（写诗人心底的愿望 ） 一览众山小。 终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周 重重山峦都显得渺小了。
泰山简介
泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰 岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长 达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形 成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰 山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而 不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几 分神秘与深奥。
岱宗夫如何？（写远望泰山的整体形象）
民间疾苦，笔底波澜； 世上疮痍，诗中圣哲。 满眼河山，大地早非唐李有；
一腔君国，草堂犹是杜陵春。
草堂留后世，诗圣著千秋。
杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗 人。他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕 途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就 用诗歌抒写情怀，反映时事，其作品思想深刻，境界广 阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式 多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为 “诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣”。代 表作品：《前出塞》 《咏怀五百字》《北征》《兵车 行》“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》《春望》 《闻官军收河南河北》《登高》。
《春望》
搔（sāo）
簪（zān）
整体把握：
唐玄宗天宝十五年（756）七月，安史叛军攻陷 长安，肃宗在灵武即位，改元至德。杜甫在投奔灵 武途中，被叛军俘至长安，次年（至德二年）写此 诗。诗人目睹沦陷后的长安之萧条零落，身历逆境 思家情切，不免感慨万端。诗的一、二两联，写春 城败象，饱含感叹；三、四两联写心念亲人境况， 充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人 热爱祖国，眷怀家人的感情。今人徐应佩、周溶泉 等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游 离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律 严谨而不板滞。”此论颇为妥帖。“家书抵万金” 亦为流传千古之名言。
“会当凌绝顶，一览众山小”赏析：
从这两句富有启发性和象征意义的诗中， 可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、 俯视一切的雄心和气概。这就是为什么这两 句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍 能引起我们强烈共鸣的原因。
诗歌主题: 热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀 丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来 被誉为歌咏泰山的名篇。
“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。
这两句诗中蕴含了什么哲理? 表现了诗人什么样的 思想感情？
• 只要不怕困难，敢于攀登高峰，就能俯视 万物。
（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了 对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直 抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰 俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天 下的豪情壮志。）
烽火连三月， 家书抵万金。 白首搔更短， 浑欲不胜簪。
战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯， 家信可以抵得上万两黄金那么宝贵。 （思念家人 ） 由于忧伤烦恼，头上的白发越搔越短，简 直连簪子也插不上了。 （叹息衰老 ）
• 2、“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
这一联一般有两种解释：
（１）诗人因感时恨别，见花而落泪，，听到鸟 鸣而感到惊心； （２）以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而 惊心。
国破山河在，
国都破碎不堪，只有山河依旧存在；春天又 来到长安城，只有荒草长得特别茂盛。 城春草木深。 （被毁坏到了无余人、无余物，忧国忧民 ）
感时花溅泪，
感世伤时，花也在流泪；怨恨别离，鸟也 在啼叫惊动人心。/ 感时恨别，见花而落 恨别鸟惊心， 泪，听到鸟鸣而感到惊心 。 （移情于物，感时伤世 ）
代表作 “三吏”：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》 “三别”： 《新婚别》《垂老别》《无家别》
（一）读书和壮游时期
（二）长安十年时期
（三）战乱流离时期 （四）漂泊西南时期
望岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 岱（dài） 了（liǎo） 曾（通“层”） 眦（zì ）
你赞成哪种解释？理由是什么？
• 此联向来有两种解释：一种是以诗人为 “感”“恨”的主体。花、鸟在春景中是最有 代表性的事物，能使人赏心悦目，但诗人此刻 不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头 困扰着他，他怎能不见花儿落泪，闻鸟而惊心 呢？另一种以花、鸟为“感”“恨”的主体。 这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实 质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。