西汉龙凤纹玉佩的时代特征及其辨伪
龙凤玉佩品相最多变
龙凤玉佩品相最多变>龙凤玉佩品相最多变龙是中华民族最古老的图腾之一，是国家、帝王以及男性阳刚的象征。
龙的形象集中了虎、蛇、鹰、鱼、牛等九种动物的特征，能适应陆上、水上、天上等各种环境。
在中国人心目中，龙几乎无所不能，因而把龙视为四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。
凤鸟的起源也很早，它是女性的化身，是阴柔美的代表。
凤鸟是由鸡的头、鸳鸯的翅、孔雀的尾、仙鹤的脚组合而成的神鸟，古人把它视为百禽之王。
认为它具备仁、义、德、顺、信五德，象征幸福、和美、团圆。
龙与凤阴阳相对，其组合既代表阴阳和谐，又代表男女相生相合，故有龙凤呈祥、龙飞凤舞之说。
因此龙凤佩最受人们喜爱，自然成为中国吉祥含义最丰富的佩饰。
龙凤玉佩可细分为龙形佩、凤鸟佩、龙凤组合佩、夔龙佩、夔凤佩等几种。
而最早的龙凤玉器造型并不具备后人所描述的形态，其形象是在不断演变的过程中逐渐完善的。
五千多年前的红山文化玉龙主要有两种形态：一是猪首龙形；二是C字形龙。
红山玉凤鸟的形态为一侧面展翅的凤鸟。
商代的龙凤玉器开始雕琢纹饰，西周、春秋时期的玉龙凤多为浮雕，纹饰更加繁密，更富装饰性。
战国、汉代的龙凤玉佩风格大变，形态多变，雕刻技艺高超。
和战国、汉代相比，魏晋时期的玉雕工艺水平大为下降，玉雕作品缺乏神韵，龙凤玉佩呈现线条简练、体态丰满的特点，但线条涩滞，缺乏战国、汉代玉佩线条有力、流畅的风格。
而且在随后的历史中这种特点渐成主流风格，直至明清，无多大变化，浮雕龙凤图案题材的玉器也大体如此。
到了明清时期，龙凤纹饰基本作为其他玉器的装饰，但也有少量龙凤玉佩饰。
夔是传说中的一种动物，形象似龙，只有一足。
如果画成龙则为夔龙，画成凤则为夔凤，夔龙、夔凤佩主要流行于战国和汉代。
汉代玉佩上的龙纹刻纹
汉代玉佩上的龙纹刻纹汉代是中国历史上一个重要的时期，也是中国玉器艺术发展的黄金时期。
在汉代的玉器中，玉佩是一种非常常见且重要的玉器。
汉代玉佩上的龙纹刻纹是汉代玉器中最具代表性的一种纹饰，具有深厚的文化内涵和艺术价值。
一、汉代玉佩的特点汉代玉佩是一种佩戴在腰间的玉器，形状多样，有方形、圆形、椭圆形等。
汉代玉佩的特点是制作精细，纹饰丰富，工艺精湛。
其中，龙纹刻纹是汉代玉佩上最常见的纹饰之一。
二、龙纹刻纹的意义在中国传统文化中，龙是祥瑞的象征，被视为吉祥、权威和神圣的象征。
龙纹刻纹在汉代玉佩上的出现，不仅是对龙的崇拜和敬仰，也是对玉器的神圣和尊贵的体现。
龙纹刻纹的出现，使汉代玉佩更加具有神秘和神圣的气息。
三、龙纹刻纹的形态汉代玉佩上的龙纹刻纹形态多样，有的是单纯的龙身纹饰，有的是龙头与龙身相连的纹饰。
龙纹刻纹的形态不仅展现了古代工匠的创造力和技艺水平，也反映了当时社会对龙的不同理解和想象。
四、龙纹刻纹的技艺汉代玉佩上的龙纹刻纹技艺精湛，刀工细腻。
工匠们运用精湛的雕刻技巧，将龙的形态、鳞片、爪子等细节刻画得栩栩如生。
龙纹刻纹的出现，不仅展示了古代工匠的技艺水平，也为后世的玉器艺术提供了宝贵的参考。
五、龙纹刻纹的文化内涵龙纹刻纹不仅具有艺术价值，还蕴含着丰富的文化内涵。
在中国传统文化中，龙被视为吉祥、权威和神圣的象征，与皇权、权威和吉祥等概念紧密相连。
龙纹刻纹的出现，使汉代玉佩更加具有神秘和神圣的气息，也体现了当时社会对权威和吉祥的追求。
六、龙纹刻纹的艺术价值龙纹刻纹作为汉代玉佩上最具代表性的纹饰之一，具有极高的艺术价值。
龙纹刻纹的出现，不仅展示了古代工匠的技艺水平，也为后世的玉器艺术提供了宝贵的参考。
同时，龙纹刻纹所蕴含的文化内涵和象征意义，使其成为中国传统文化的重要组成部分。
总结：汉代玉佩上的龙纹刻纹是汉代玉器中最具代表性的一种纹饰，具有深厚的文化内涵和艺术价值。
龙纹刻纹的出现，不仅展示了古代工匠的技艺水平，也为后世的玉器艺术提供了宝贵的参考。
玉雕龙
新石器时代至西周龙纹在玉器上出现是从新石器时期开始的，一直到清代，经过了几千年的变化，形成了各时代独有的特征。
我国最早的玉雕龙纹，可以说是出现在新石器时期的红山文化。
新石器时期龙纹的特点是：龙首长，似马头，吻部前伸，略往上翘，无耳，长角(长鬣)后披，眼睛突起似凤眼，又像梭形眼，也可称菱形眼。
整体浑圆，没有棱角；通体为圆柱形，光素无纹，只有点缀的网纹，形制厚实古朴，这是新石器时期的重要风格特征。
多是青黄玉质制成，玉质略软，刀法雕琢简拙粗犷。
商代龙纹的特点为：龙身似蛇而短，尾部呈勾卷状，只雕一足；头有独角，角似柱形或蘑菇头形，称兕形角；眼睛多作“臣”字眼、目雷纹眼或斜方格眼，且多雕成张大嘴的姿态，以表示凶猛。
商代早期的龙纹玉雕多为薄片状，阴刻线有单线条和双线条两种，线条以直线为多，有棱有角，在龙的身上出现的纹饰，有重环纹、单环纹和云雷纹。
西周时龙纹的特点是龙纹身体变得细长，身上的纹饰也较复杂，线条多弯形或弧形，这时期的重环纹、云雷纹等纹饰很盛行，在龙的背部出现的脊齿纹比商代时期的密，而且很盛行这种纹饰；龙的兕形角渐渐消失，出现了像头发一样的角，还有云纹式的耳形角；眼睛仍有斜方格眼和“臣”字眼，但“臣”字眼的眼角线拉长，有的拉长再勾卷，形成了西周自己独有的风格。
此外这时期大多不刻划龙足，龙身上的纹饰呈图案化，起着装饰作用。
各个朝代的古玉特点有什么特征风格各个朝代的古玉特点有什么特征风格图照片春秋至汉春秋战国时期，龙体周边以双阴线挤出阳纹线，更突出了龙形的轮廓。
春秋战国时期玉龙特点：龙纹身体更长了，呈曲折形，似英文字母的“s”，我们称之为“S”形或“双S”形龙；龙身上多饰以谷纹纹饰，这是春秋战国时期出现的新纹饰，战国时期广为流行，春秋时期常用的卧蚕纹，纹饰突起，立体感强，刀工讲究；龙纹中的角，有一条基本规则，即“商代没角不是龙，西周有角没有足，晚周角形似耳形，战国与耳全无异”；龙纹的眼睛见不到“臣”字眼了，开始出现单线或双线雕的圆形眼与角度浑圆的方形眼和单凤眼，其双线雕手法是外圈线细，内圈线粗，使眼睛突起，更显有神，形成浅浮雕。
汉代玉器特征与鉴别
汉代玉器特征与鉴别汉代是中国玉器发展史上的一个辉煌时代。
汉代玉器工艺风格承继战国，但在器型品类、制作工艺与纹饰风格方面，均有所提高和创新，艺术达到空前高度，体现出汉人高超的审美情趣。
我们鉴定时要通过多方面来比对、判断。
本文将从汉代玉器用料、工艺、造型、纹饰及沁色等几个方面来进行简要介绍。
汉代玉器用料特点两汉时期，社会安定繁荣，是社会经济发展的重要时期，长达400年相对安定的政治局面给玉器的繁荣发展创造了必要的条件。
玉文化高度发达，汉代玉材如同其表现的玉文化一样，在以和田玉为主的脉络下呈现出一种多种玉材并举的状况。
西汉初张骞出使西域，东汉班超任西域都护，开通了与西域文化交流的通道，使新疆的优质玉料大量运往内陆，和田玉正式成为中国用玉的主流(图1)。
而汉代以前和田玉，尤其是和田羊脂白玉的使用是不多见的。
汉代玉器的原料主要为新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉以及玛纳斯碧玉和少量的岫岩玉、蓝田玉、水晶、玉髓、玛瑙等。
和田玉玉料主要来源于玉龙喀什河，为和田籽料(图2)，其时山料因条件不具备尚未开采。
西汉末年到东汉时期，连年征战，国力耗尽，然而厚葬之风不减，于是出现“以石代玉”现象。
陕西地区就出土了大量的用汉白石制作的汉代祭祀用玉，这是因为玉石的开采成本和加工成本都较高，逐渐衰落的国力无法支撑繁多的祭祀活动所需要的大量玉器，遂用易取得、易加工的汉白石代替玉材，是国力渐弱的侧面反映。
水晶、玛瑙和绿松石在汉代玉器中也得到普遍使用。
如西安汉代陈请士墓出土的水晶印，纯净无瑕，洁净透明，质地致密细腻，是水晶中的上等品(图3)。
现代仿汉玉器的材质出于成本考虑，往往用价格较低廉的青海料、俄(罗斯)料、韩(国)料等来替代，仔细观察，不难发现其中的差别。
笔者曾得到一件汉代工字佩(图4)，灯光下可以看到玉质呈粥状结构，这并不符合新疆和田玉云絮状结构特征，而是俄料的典型特征。
俄料是俄罗斯产的透闪石玉，成分和新疆和田玉相似，透闪石含量在95%(新疆和田玉透闪石含量在99%)。
纯干货！汉代玉器真假如何鉴别？
纯干货！汉代玉器真假如何鉴别？俗话说，汉承秦制。
汉代作为秦朝之后的一个王朝，在制度上承接了汉代的各项政治制度。
但在玉器工艺和风格上，汉代却与战国时期一脉相承，器型品类、制作工艺与纹饰风格等方面全面继承了战国时期的风格和成果。
整体上说，汉代在玉器艺术上达到空前高度，体现出汉人高超的审美情趣。
欣赏到古人的琢玉技艺，品味高古玉中的历史文化内涵。
也像在品读着年代久远的历史传奇，这些古玉演绎的历史故事隐约可观。
古意融融，人玉灵通，爱玉者喜欢古玉的心境大抵就源于此。
玉器最早是史前人类为了生存或是为了某种目的而制作的石制工具。
从最初被发现到玉文化的最终形成，这其中经历了一个漫长的历史过程。
汉玉起到了承前启后继往开来的作用。
自张骞出使西域和东汉班超西域都护后，汉王朝和西域就此互通有无，这点被后世津津而道的丝绸之路，汉王朝得到了新疆和田玉中的羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉等一系列的玉材，由于这些玉材源源不断的运送到汉廷，汉代的玉器得到了前所未有的发展。
西汉的玉器形制特点可说上承战国，变化不大;但到了东汉，新疆白玉源源流入中原，而且出现不少辟邪压胜”的器形，有些玉佩又摹拟神秘的神话故事，更有不少如玉猪和玉坤等陪葬的明器。
那时不少人相信玉可以辟邪、护身，甚至使尸身不朽。
最早发现的汉玉当中，有一件和田玉，为羊脂白，一双翅羽人骑奔马、踏祥云，神态自若，幻游太空，这反映了汉代“羽化登仙”的思想。
汉代玉器造型多种多样，再加上工艺的日益进步，使我们后代人也在不断的仿制汉玉，但是由于难以体会当时社会的文化意蕴和审美情趣，所以在仿制雕琢玉器时会不自觉地融入现代审美理解，使器物的造型或失之夸张，或过于拘束。
丧葬玉则是汉玉器中较有特色的品种，主要有九窍玉、握豚、玉衣、棺璧，其完善、齐全程度可以说是空前绝后的。
作为装饰玉类型的玉蝉、冈卯、司南佩、翁仲都是表达当时的人们向往祥和、太平的美好愿望。
西汉龙凤纹玉佩的时代特征及其辨伪
西汉龙凤纹玉佩的时代特征及其辨伪古人常常佩带玉饰品来表明身份、等级，故目前考古发掘到的玉器中，佩玉占了很大数量。
龙作为玉器雕琢的图案，最早出现在新石器时代的红山文化中。
红山文化遗址出土的玉龙皆有孔，可穿挂。
鸟纹用于玉器出现很早，从商代晚期始，凤鸟纹的图案才逐渐增多，龙和凤鸟同时出现在一件器物上，至迟不晚于战国。
如1977年安徽省长丰县杨公乡2号墓出土了一件战国晚期的玉镂空龙凤纹佩，在两条连体龙的腹下，透雕了一对首相背，挺胸卷尾的立态凤鸟。
西汉早期虽然龙纹和凤鸟纹仍是象征主义的，但其头部的眼、口、齿一望便可知是食肉动物的抽象和概括，比较写实。
广东省南越王墓出土的龙凤纹重环玉佩(图1)，是西汉早期的典型代表。
该佩直径10.6厘米，青白玉，通体呈扁圆状，内区一游龙，龙张口露齿，挺胸翘尾，四足健壮有力；外区一凤鸟，长翎，长颈，小身，腿似兽腿，长尾分叉外卷。
龙凤相对，寓意吉祥，同时饱含着一种勇往直前的动感。
江苏省扬州市阡江县“妾莫书”墓出土的西汉镂雕龙凤纹玉佩，长12厘米，是西汉晚期的作品。
鸟纹透雕在佩的上端，头顶生出一条三叉花形的冠饰，喙连于翅边，长尾后卷，仍以龙凤为题材，但形象已抽象化。
不论龙、凤或云纹都以曲线处理，图案化的效果已胜过龙凤主题的强调。
笔者最近见到了一件现代仿西汉的龙凤纹玉佩(图2)，长9.7厘米，厚0.3厘米。
镂空两面雕，扁圆形，一边为龙头，一边为凤头。
龙张口圆眼，龙的上部和腹下各雕有一细身小龙，足和尾均简化为卷云纹。
凤嘴紧闭，没有生气。
整件器物用朱砂和泥土做旧。
粗看，还有些古意，但仔细观察，发现有许多漏洞。
1. 仿品玉质粗糙，不透明，表面混浊，有弱酸腐蚀的痕迹。
朱砂色发黑，朱砂和泥土浮于表面。
2. 西汉玉龙的龙头都较威猛，眼睛处减地凸起雕刻或阴线刻。
龙眼为水滴形，并不太圆，但雕刻得流畅、随意，给人以栩栩如生的感觉。
这件仿品龙头太大，眼睛过圆，龙头上的角与龙头比例不协调，刻工呆板、工整，没有达到西汉玉雕的工艺水准。
古玉界：春秋战汉玉龙如何鉴别区分？
古玉界：春秋战汉玉龙如何鉴别区分？春秋时期的玉龙造型除了延续商周时期的玉玦外，龙的特征已不明显，诸如五官不清晰，角、耳、足、爪、尾等部位或省去、或变形，给人以神幻莫测之感。
春秋时期的玉龙已不见“臣”字形目和瓶形角，外形更似虎，或龙、虎合二为一。
春秋龙纹玉佩龙身的纹饰更加繁密，有的甚至布满全身，极具图案化；主体纹饰以变形夔纹(夔纹是传统装饰纹样的一种，是青铜器上的装饰。
夔是神话中形似龙的兽名)为主，或辅以圆圈纹、纽丝纹、网纹、人字形纹等；阴刻双勾线技法逐渐少见，代之以浅浮雕加细密阴线刻纹技法。
春秋龙纹玉佩战国玉龙的龙身很长，婉蜒曲折，造型呈s形状；一般成对出现，也有云雷纹、柳条纹、前状滴水纹、丁字纹、工字纹等辅助纹饰。
战国玉龙战国早期的玉龙战国早期的玉龙战国时期的玉龙数量之多、造型之美、雕琢之精，可谓历代之冠，是古代玉龙制作史上的第一个高峰期。
由于玉料的珍贵，玉作都不外乎随形选料或者随料选形，所以在形制上几无一定之规，呈现“玉龙百态”，但其形制依然有规律可寻。
根据考古发掘和调查，以及征集的玉龙造型形态，战国玉龙大体可分为两大类型：复合型龙和单个型龙。
战国玉龙战国龙纹玉佩战国玉龙汉代早期玉龙之首近似战国龙的形状，风格与战国晚期玉龙较为相似。
到了中晚期，龙首逐渐变长，随着龙首的拉长，龙嘴也相应开阔了，嘴角的长度几乎相当于它的整个头部。
嘴唇上翘，上、下獠牙尖利，眉、额、鄂部的棱角分明硬折，角从头部向后或向上伸卷，眼眶较大，上拱，眼球呈垂囊形，龙体用一些阳线勾勒出各个部位及轮廓，或刻有简单的变体勾云纹、T形纹、滴水纹、柳叶纹等纹饰。
西汉早期的玉龙西汉龙纹玉饰徐州博物馆西汉双龙纹玉佩徐州博物馆东汉时期龙形佩春秋战汉玉龙应该如何鉴别区分？。
古代玉器中龙纹的演变（汉）（五）
古代玉器中龙纹的演变（汉）（五）古代玉器中龙纹的演变（五）图1 西汉龙凤纹出廓玉璧广东省广州市南越王墓出土图2 西汉龙形玉佩江苏徐州狮子山汉墓出土图3 西汉龙纹玉饰湖南省长沙市咸家湖徒壁山1号墓出土图4 西汉龙凤纹镂空玉璧广东省广州市南越王墓出土图5 西汉龙纹玉珩广东省广州市南越王墓出土六、汉代汉代，统一国家和封建统治秩序重新建立，国力强盛，社会进步，经济文化较为发达。
随着社会的发展，统治阶级需要利用龙这一人们崇尚的、神灵幻化的、理想性的人文动物，作为宣扬皇权的工具。
《史记高祖本纪第八》说“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇，是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上，己而有身，遂产高祖。
”这个故事显然是在统治者的授意下编的，意思是汉高祖刘邦老娘在梦中与龙交配而产刘邦，而且，刘邦老爹还亲眼目睹了自己老婆与龙交配的这一幕，还有记载说刘邦长大以后每次喝醉酒的时候，都有人看到他身上有龙出现。
编这个故事的目的无非是说汉高祖刘邦是个龙种，以此来证明推翻暴秦之合法，统治天下之必然，可见龙与皇帝已一体化了。
从此，龙成为专制皇权的象征，龙纹主要就作为皇权的标志。
汉代是龙纹造型的真正定型期，在形式上达到了一个空前的高度，这一历史背景也充分反映在汉代玉器龙纹上。
我们看到，汉代玉龙一改战国时期那种自由奔放、生机勃勃、姿态万千的特点，而逐渐趋于表现龙的凶猛威武之态、翻云覆雨之势、气韵生动之神采。
此期龙纹大多与螭虎纹、凤纹组合或单独出现，作为玉璧（图1、图4广东省广州市南越王墓出土）、玉珩（图5广东省广州市南越王墓出土）、玉璜、玉环、玉觿、韘形佩等器物的装饰纹样，并出现了四灵题材中的龙。
单独成器的玉龙数量较少，代表者如江苏徐州狮子山汉墓出土的一件玉龙（图2），长17.1、宽10.8、厚0.6厘米，青白玉质地，局部有褐色沁，龙体蜷曲呈“S”形，作回首状，长尾上卷，器表遍布勾连云纹以示龙鳞，身边饰以镂雕云纹。
综合大量考古出土资料，此期龙纹之主要特征可总结如下：1.龙身蟠曲如战国者，但弯转个数较少，多作团龙状。
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西汉龙凤纹玉佩的时代特征及其辨伪
古人常常佩带玉饰品来表明身份、等级，故目前考古发掘到的玉器中，佩玉占了很大数量。
龙作为玉器雕琢的图案，最早出现在新石器时代的红山文化中。
红山文化遗址出土的玉龙皆有孔，可穿挂。
鸟纹用于玉器出现很早，从商代晚期始，凤鸟纹的图案才逐渐增多，龙和凤鸟同时出现在一件器物上，至迟不晚于战国。
如1977年安徽省长丰县杨公乡 2号墓出土了一件战国晚期的玉镂空龙凤纹佩，在两条连体龙的腹下，透雕了一对首相背，挺胸卷尾的立态凤鸟。
西汉早期虽然龙纹和凤鸟纹仍是象征主义的，但其头部的眼、口、齿一望便可知是食肉动物的抽象和概括，比较写实。
广东省南越王墓出土的龙凤纹重环玉佩（图 1），是西汉早期的典型代表。
该佩直径10.6厘米，青白玉，通体呈扁圆状，内区一游龙，龙张口露齿，挺胸翘尾，四足健壮有力；外区一凤鸟，长翎，长颈，小身，腿似兽腿，长尾分叉外卷。
龙凤相对，寓意吉祥，同时饱含着一种勇往直前的动感。
江苏省扬州市阡江县“妾莫书”墓出土的西汉镂雕龙凤纹玉佩，长12厘米，是西汉晚期的作品。
鸟纹透雕在佩的上端，头顶生出一条三叉花形的冠饰，喙连于翅边，长尾后卷，仍以龙凤为题材，但形象已抽象化。
不论龙、凤或云纹都以曲线处理，图案化的效果已胜过龙凤主题的强调。
笔者最近见到了一件现代仿西汉的龙凤纹玉佩（图 2），长9.7厘米，厚0.3 厘米。
镂空两面雕，扁圆形，一边为龙头，一边为凤头。
龙张口圆眼，龙的上部和腹下各雕有一细身小龙，足和尾均简化为卷云纹。
凤嘴紧闭，没有生气。
整件器物用朱
砂和泥土作旧。
粗看，还有些古意，但仔细观察，发现有许多漏洞。
1.仿品玉质粗糙，不透明，表面混浊，有弱酸腐蚀的痕迹。
朱砂色发黑，朱砂和泥土浮于表面。
2.西汉玉龙的龙头都较威猛，眼睛处减地凸起雕刻或阴线刻。
龙眼为水滴形，并不太圆，但雕刻得流畅、随意，给人以栩栩如生的感觉。
这件仿品龙头太大，眼睛过圆，龙头上的角与龙头比例不协调，刻工呆板、工整，没有达到西汉玉雕的工艺水准。
3.西汉一般有若隐若现的细阴线纹，俗称游丝毛雕。
粗阴线为极细的线条密集而成。
仿品是用较粗的刀一次刻成。
4.西汉龙和凤的腿如兽腿，健壮有力，爪子也很有力度。
仿品则只雕有一条龙腿，且柔软无力，其余的简化为卷云纹。
5.西汉的凤鸟纹大多头小，喙长大而下勾，顶部装饰有夸张的长翎，长颈，小身，长尾分叉，外卷。
仿品凤鸟头小，喙也小，不具备西汉凤鸟纹的特点。
6.西汉器物线条婉转流畅，具有一种力量无穷的动态美和生命力。
仿品线条生硬、粗糙、死板。
现代仿古玉器很多，有些仿古玉几可乱真，但只要从玉质、玉色、制作工艺、时代特点等方面小心鉴别，还是可以辨明真伪的。
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