池莉经典作品_池莉经典散文
池莉散文推荐
池莉散文推荐武汉夏天的热，好像尽人皆知。
到底有多热?热到什么程度?热得有多么难受?武汉人倒没有外地人表达得传神。
著名经济学家于光远先生问我：现在武汉的夏天热吧?我答：热。
于光远先生说：热得怎样?我答：摄氏42度的高温连续几个星期。
于光远先生笑着摇头，讲述了这么一段往事：1956年的夏天，于光远先生应邀去武汉作报告。
武汉三镇，数武昌凉快一些，有偌大的东湖，有几十所大专院校，校园都搞绿化，因此武昌比汉口汉阳都要凉快。
报告就安排在武昌讲。
那个时候，大礼堂一般都没有空调设备，电扇也不多，吹出来的还是热风，所以报告就安排在室外进行。
到了作报告的时候，于光远先生一看，是在东湖的游泳池里。
于光远先生坐在游泳池边沿讲话，听报告的人黑压压一片，都站在游泳池里。
听的人倒不错，唯独热坏了于光远先生一个人。
于光远先生走遍天南海北，如今已八十多岁，所经历的最热也就是武汉的这一次了。
另一个朋友，北方人，大夏天不幸被派到武汉出公差。
临行前害怕武汉的热，找到武汉人打听，去了武汉住哪里比较凉快?人告诉他如果是出公差住不起大饭店，最好就住长江边的招待所，江边总是比较凉快的。
朋友来到武汉，果然就寻到长江边上的一家招待所住宿。
到了晚上，又热又闷，人躺下不一刻，草席上就是一个人的印迹，汗水洇的。
电扇打开，热风烫面，只好关掉，一夜辗转，痛苦难当。
第二天的晚上，朋友困极累极，来到长江边上，只见江边坐满了乘凉的人，他也试着坐坐，不行，依然是热得要命，且还有蚊虫叮咬。
万般无奈，朋友急中生智：到长江里头去睡。
朋友寻来一段绳索，再连接上自己的皮带，一头系在江岸的铁锚上，一头套住自己的脖子，人就坐进江水里，在水面露出鼻孔呼吸，这样才迷迷糊糊地得以打几个盹。
天亮之后，朋友不顾一切，仓促北逃。
从此，一提起武汉的夏天，有如谈虎，必然色变。
他这一辈子，无论如何，是绝对不会在夏天来武汉的了。
当年，也就是二十多年前，我们家家教很严，同时我家大人们已经是屡次“革命”和政治运动的惊弓之鸟，家运式微，生怕孩子们闯祸，约束是倍加严厉，平日连乱说乱动都不可以，“早恋”就是绝对禁止的了。
池莉散文《生命是用来挥霍的》阅读
池莉散文《生命是用来挥霍的》阅读生命是用来挥霍的池莉（1）文字是我的钟情，是我自童年以来唯一属于自己的玩具。
我相信，如果与人有缘，许多文字还会是一种神秘的昭示，一旦相逢，你就会如盲人开眼，突然看见你自己的生命状态。
因此，文字对我意义远远不只是表达，更是我自身的一种生命性质。
比如，不知道从什么时候开始，我就喜欢上了“挥霍”这个词。
我以为“挥”是世界上最漂亮的动作，这动作简直就是洒脱轻盈果断大方的化身；而“霍”，又是这样的迅捷，闪电一般，还掷地有声。
（2）而自从离开学校的数学考试之后，我便再也不去记忆任何数字了。
岁月、金钱、年龄---所有阿拉伯数字，在我这里，一律都是含糊不清的符号。
对于我来说，所有数字都没有重要意义，数字记载积累，提醒囤积，而我的生命就是用来挥霍的。
（3）我是怎样挥霍生命的呢？最典型的例子要慢慢说起：（4）大约是4年或者5年前吧，看过的一部美国电影，中文译名叫《海上钢琴师》。
（5）故事说的是1900年的某一天，一个新生男婴，被遗弃在了一艘往返欧美之间的大型客轮上，船上的一个锅炉工收养了他，并用年份为他取名。
（6）在客轮无数次的往返之中，1900慢慢长大并无师自通地成为轮船上的钢琴师。
在30多年的人生里，1900从来没有离开过这艘客轮。
仅有一次，因为爱情，他终于决心在纽约下船登陆，去寻找那位年轻姑娘以及寻找属于一个天才钢琴师的世俗名利。
（7）全体船员集中在甲板上，为1900隆重送行。
这个名叫1900的男人，缓缓地走下长长的跳板，然而，他却缓缓地停留在跳板的中间了。
（8）面对纽约的高楼大厦，他把崭新的礼帽毅然地抛向大海，返身回到船上,多年之后选择了与被淘汰的客轮一同炸毁的人生结局。
（9）第一次观看时，影片深深吸引了我。
那个夜晚，成为我生命中少有的不眠之夜。
目如寒星的消瘦男子1900，在影片的最后，用这样一段话夺走了我的理智：“我不是害怕我的所见（纽约的高楼大厦），而是害怕我的所不见！这城市太大了，大得似乎没有尽头！我怎么可以在没有尽头的键盘上演奏我的音乐呢？”立刻我的泪水夺眶而出。
名家美文欣赏：池莉《武汉的过年》
名家美文欣赏：池莉《武汉的过年》武汉的过年①好久好久以前，鲁迅在他的小说《祝福》开头写道：“旧历的年底毕竟最像年底。
”真的经典。
说话间近百年过去了，星月斗转，沧桑巨变，现在我们的年底，满目都是圣诞节华彩，新年焰火晚会满世界绽放光辉。
然而，在武汉，在武汉三镇大街小巷，民间深处，在大自然玄妙无声的节气转换里，却还是鲁迅那句话没有变，旧历的年底，根本才是真正的年底。
武汉年底的过年，根本才是中国的过年，也就是我们的春节。
引用手法开头，将武汉年底的过年与近百年前的小说里旧历的年底纵向比较，又将其与其他城市的年底横向比较，引出武汉的年底“根本才是真正的年底”“才是中国的过年”，可谓情有独钟②武汉的过年，是从冬至这一天开始的。
总是从冬至这一天，徐徐、徐徐、徐徐地拉开帷幕。
（“徐徐”反复、排比，强调冬至缓慢而有意味地拉开了武汉过年的帷幕）千家万户老百姓是不会忽略掉冬至日的。
通常这一天，都有好太阳。
当太阳在城市升起来以后，就有勤快人，率先挂出腊肉腊鱼来了。
腌制得红彤彤的腊肉腊鱼，新鲜挂出来，在太阳底下色泽红润，富有弹性，是这样有感染力，只看一眼，那大吃大喝过大年的欲望，就已在我们心中蠢蠢欲动起来。
转眼间，大江南北，三镇内外，凡有人居的地方，便布满了腊肉腊鱼。
就算冬至这一天没有晒腊肉腊鱼的，也必定被惊醒，大约总是要赶紧挤点时间，去买一些大鱼大肉腌制。
一年不曾动用的大沙缸、大瓦盆、大煨汤铫子，都一一地找寻了出来。
主妇们脱掉棉衣，高高撸起毛衣袖子，食盐和花椒，成把成把地抓得大气和潇洒，大鱼大肉，一条条，码足了盐，紧紧实实压在一起。
七八天以后，咱家也有腌制得红彤彤的腊肉腊鱼，挂晒出来了，心里高兴咱家还是赶上了腊月的太阳腊月的风。
在武汉，腊月的太阳腊月的风，就是金贵，就是好得没法说，就是熏香，晒什么香透什么，风干什么香透什么，武汉的腊月有很神奇的魔力，就是要你辜负不得它。
腊月食俗，在临街向阳的阳台上一挂挂腌鱼腌肉，红彤彤的，富有感染力，彰显武汉人对年的期盼；从腊肉腊鱼赶上这金贵的太阳与风，体现武汉人重视年俗，充分浸润自然的洗礼，不辜负这岁月静好。
烦恼人生
烦恼人生淡的风，淡淡的吹。
吹走的是一种年少轻狂，吹出的是一种淡淡的真实，淡淡的人生。
池莉的“人生三是池莉的成名作，也是真正确立她在当代文坛地位的作品。
这篇作品体现了池莉的写作态度和创作风格，淋漓尽致地表现了平常人生活的点点滴滴，突显了主人公生活的琐碎和艰辛，隐约地传达给读者一种向上的精神——突出生活的重围。
通过对人生的凸现、观透析与认可，暴露出生活的本质，捍卫了普通人的平凡人生，让人有所参悟，从而对现代人的生存意义和价值及人生态度有了更深刻的审视、反思并有所启示。
池莉的成名作中篇小说《烦恼人生》，被誉为是“新写实小说”的代表作，她也被公认为新写实小说的代表作家。
池莉的小说大多表现女性视野中的武汉都市生活，人物往往是带有世俗气的芸芸众生，远离英雄主义的凡夫俗子;同时，在现实主义的描写中不闪避自然主义，人物事件均被一层生活原色所笼罩，给人以更为自然、逼真的艺术感受。
创作即重视发挥故事的功能，又不排斥各种现代新手法。
小说语言善于吸收武汉地域的方言俚语，或幽默俏皮，或质朴凝重，有着独特的风格. 在池莉的笔下，平平淡淡的语调，讲述平平凡凡人物的平平常常的人生故事，凸现其“三平”的平民创作风格：在独特的视角中突现平民态度，在生存的烦恼中突显平民-意识，在密集的细节中突出平民理念。
小说中描述的是八十年代末，九十年代初的武汉中的一个平凡家庭的寻常生活片段，作者池莉用她细腻的笔触合入微的观察，娓娓的道出生活的真实，也同是透出她对人生的思考和感悟。
整篇小说就是贯切人们的日常生活事件，从而揭示烦恼。
烦恼是什么？烦恼就是由于人的生活欲望及能动追求与生存处境对人的制约所引起的心理反应。
小说中，由开篇半夜里儿子掉下床开始便奠定下一种惆怅的色彩，在一个又一个的烦恼中，主人公又将是如何面对？首先，儿子的掉下床，为了不让妻子发飙，印家厚就得忍声吞气，并还得哄妻子欢笑；其次在爱情烦恼里，他面对着女徒弟雅丽的不求回报的爱，他的难于抉择。
池莉《你是一条河》最新
辣辣：粗俗平庸、粗暴冷漠、愚昧无知
辣辣：为孩子、为整个家庭付出了一切
为了不委屈膝下的儿女,她拒绝了向她求婚的鳏夫们，一 个人顽强地将八个孩子抚养长大。 她愿意拿身体作为交换只为了孩子们能有口饭吃；她愿意 一次又一次地卖血只为了维持整个家的生存。 活下去是辣辣生活的唯一目标,让八个孩子不要饿死,这是 辣辣真实而具体的母爱，也是异常艰难的现实。 辣辣：顽强坚韧、勇敢能干、勤勉坦荡、不屈不挠
（一）作者简介
池莉（1957—）
当代著名女作家，1957 年生于 湖北仙桃，中国作家协会会员。 著有《池莉文集》（七卷）小说 《烦恼人生》《不谈爱情》《她的 城》等，长篇小说《来来往往》 《小姐，你早》以及散文随笔集多 部。曾获全国优秀中篇小说奖、鲁 迅文学奖、小说选刊奖等50余项奖 项。有多部小说被改编为电影、电 视剧，获意
当经理、歌星
贵子（半痴半傻}）：怀孕远嫁
（于1961年物质极度贫穷出于生活需要与 老李发生肉体关系而生的双胞胎）
四清：离家出走
小说以母亲辣辣的死结束
辣辣听了朱老头对她的子女说“她要你们找回四清和冬儿” 这句话后，咯儿一声打了个声音很怪的呃，双目一闭，咽 了气。 就在辣辣一息尚存叨念着冬儿的时候，远在北京的冬儿忽 然从噩梦中惊醒，对丈夫说她是在做了母亲之后开始体谅 自己的母亲，她一直等待自己战胜自己的自尊心，然后带 儿子回去看望妈妈。辣辣就在冬儿饱含泪水的回忆中闭上 了双眼。
（二）作品分析
《你是一条河》是池莉新写实小说中最具历史感的 一部作品。小说以主人公辣辣在六十年代成为寡妇 开始写起，写了一个有20世纪60年代到80年代终 结处的家庭故事。
1964年 沔水镇
火灾
辣辣
30岁寡妇 八个孩子（“最大的儿子得屋十三岁， 最小的是一对双胞胎，男孩福子和女孩贵子，刚 满两周岁。而她肚子里还怀着四个半月的身孕.”）
池莉的《来吧,孩子》
池莉的教子新书《来吧，孩子》，我读了三遍。
书中的某些观点深得我心。
第一遍感受：从呀呀学语的小亦池，一直看到孩子考上伦敦大学。
池莉在孩子的成长过程中，没有过多地增加孩子的负担，所以小亦池快乐地长大。
但挑战应试教育的勇气，我似乎缺少很多。
她没让孩子上奥数奥语、所以孩子小升初、中考时，的确是很费劲的。
不知道这样做，对普通家庭是否可行？我不一定有本事把孩子高中就送出去并且有能力应付挑战。
第二遍注重文章中的启蒙教育。
池莉育儿的“三项基本原则”：一、让孩子尽情地与小朋友相处和玩耍。
一个人最需要学习和适应的，就是与人的相处。
与人相处的能力包括鉴别他人的慧眼是人生一辈子的功课。
这门功能如果成绩优异，那么她的生命就会拥有更多的自如和快乐。
我希望我的孩子从小就可以获得广泛的识人与阅世机会。
二、跟从于孩子与生俱来的天性，让她在最欢喜最开放的状态中接受自然启蒙。
一个小孩子对大自然的印象和情感是智慧种子发芽的沃土。
智慧的重要远远超过课本知识。
拥有智慧的孩子，课本知识的学习会变得非常容易。
三、为孩子讲故事和阅读。
我是要给她一个坐拥书城的家庭环境和充满书香的家庭空气。
这三条做法是我孩子的基础教育原则，都是首先来自于孩子天然的兴趣，都是首先让孩子感觉得到快乐。
第三遍，重点看她对于孩子的性格弱点如何培养和教育。
因为阿明的天性也是比较内向、胆小。
一、面对孩子天生的性格弱点，她怎么做？亦池胆小、怕人、隐忍，那么畏惧大人和蛮横者。
池莉发现，孩子需要拥有胆量和自信。
要求自己尽力改变急躁脾气。
双方大人不要因为一点点小事就挂下脸来，不要动辄就在家里暴跳如雷擂桌子打板凳的，更没有必要因为孩子有一点点违规就责怪她。
大人自我检讨和克制，尽量为孩子创造平等、友爱、温文尔雅的家庭环境。
孩子更需要快乐轻松的气氛！孩子成长过程中的任何过错都是正常。
常常，我见有的父母，突然暴怒，大喝孩子一声，或者，一个大巴掌刷过去，那弱小孩子惊恐慌万状的神情，我是绝对不忍卒看的。
池莉：好日子怎么过
池莉：好日子怎么过作者：池莉来源：《祝您健康·文摘版》2020年第07期都说穷日子难过，我不怀疑这种说法。
我过过穷日子。
在做知青的时节，常用盐水拌饭吃，那时的夜，非常漫长，饥饿噬咬着年轻的胃，虎狼一般凶狠。
知青当中的坏孩子倡议：谁和我去偷老乡的鸡？好孩子们大都响应，纷纷起立。
最好的模范知青不起立，小声说：“我不去……我在家里烧开水吧。
”坏孩子是真小人，好孩子是伪君子。
很惭愧，我是留在家里烧开水的。
不过不是我要求烧开水，是大家认为我偷鸡的技术不够好。
然而我还是惭愧，我因为自己技术不好而暗自庆幸自己从来没有偷过鸡，可是我是吃了鸡的，可见我还是比较虚伪。
没有过穷日子的人真是不知道，穷而守志，那是太难了。
肚子太饿，人就不是人了，是动物了，除了想吃，几乎不想别的。
好日子不好过，这是从前没有想到的。
因为什么叫做好日子，很难界定。
温饱不愁了，还有山珍海味呢？别人能够吃到，我不能够吃到，就不觉得自己的日子好。
你有住房了，那边厢却竖起了别墅;公共汽车不拥挤了，大路上却跑过一辆辆私人的豪华轿车;你开始吃肉了，时尚标榜的却是吃野菜;你穿得整整齐齐了，流行的却是衣不遮体;你的工资提高了，有人赚钱却是成百万上千万。
因此我们的耳朵里，听到的一片声音，都是说：现在日子真是难过！好日子是难过得多。
好日子弹性太大，物质太多，信息太多，诱惑太多，个人的选择却比穷日子还要少，不是你想要什么就有什么的。
而在穷日子里，发自肺腑的要求就是吃饱肚子。
在西海固，在贵州的偏远山区，在小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃飽了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心。
穷日子固然难过，但容易满足。
穷日子难过的是肚子，好日子难过的是心情。
心情好不起来，吃了什么都白吃。
原来，好日子不仅仅是物质的，好日子更是精神的。
好日子是皮囊，须得人为地填充灵魂。
这灵魂哪里来？读书得来，修养得来，智慧得来;安静中得来，爱意中得来，松弛中得来;不烦躁的时候得来，不虚荣的时候得来，不贪婪的时候得来;懂得珍惜时间的时候得来，懂得尊重他人的时候得来，懂得维护健康的时候得来。
有土地,就会有足迹——池莉
有土地，就会有足迹我走了那一步，它使我的良心感到了永远的欣慰。
——小说中一个人物今天的话一段开场教训多得溢出来了：忠心耿耿的保管员朱老头为了守住队屋门口那棵老梨树上的大甜梨，把竹床扛到梨树下过夜。
半夜里，悄悄摸过来几个人，连竹床带朱老头一起给移到了旁边的圆口粪坑上，梨树枝摇动的声音惊醒了朱老头，他赶紧翻身下床——咕咚一声，朱老头溜到粪坑里了。
牛粪像泥沼一样软软陷住了保管员的腿。
“救命啊——”保管员嘶叫。
几条人影轻飘飘打他面前过，嚼着梨，叽叽哝哝笑，说：“……不要紧，不深……”“稍稍冷静一点儿，就爬上来了……”咳咳，听声音还有女的，这不是知识青年会是谁？自从知识青年下放到这里以来，朱滩大队三天两头丢鸡；河湾里的菱角说是明天可以摘了，可一夜之间全没了，就像自动沉到河底去了。
还有，知识青年们的肚皮大得无边——“队长，没米下锅哪。
”他们说。
可是每人每月定量是足足五十斤大米，外加分些红苕、土豆什么的；他们烧柴就像烧窑，一个姑娘洗几根头发要用杀一头猪的开水，咳咳！朱滩大队分管知青的副书记在公社死乞白赖争招工名额，说他们大队的知青能吃大苦耐大劳，虚心接受贫下中农的再教育，心红眼亮政治觉悟高（事实上也如此，他们在白天干得的确不错）等等，到底让公社领导听进去了。
几次招工，公社高抬了贵手——都走了，县城的和武汉市的都走了。
那些年轻人高兴得把衣服，除了身上穿的之外，统统送给了农民，而朱滩大队也为此付出了代价：一夜之间少了六十多只老母鸡。
够了！朱滩安宁了一年多。
这是一九七五年，正月十五刚过。
几天的小雨一停，冷风一吹，成了冰凌世界；四处都是亮晶晶、光溜溜的，杨柳枝不胜重裹，喳喳折断了腰。
公社的通讯员小黑子骑自行车到朱滩来，一路数不清摔了多少跤。
他闯进炉火熊熊的大队部干部办公室，把正在研究工作的干部们吓得一跳。
“这么冷的天气，你来干嘛？”“就是！芝麻大点儿事也是紧急任务，盖个红巴巴，叫人跑断腿……”小黑于通红的鼻尖差点掉出了一颗清亮的鼻涕珠子。
池莉：当爱情进入凡尘
池莉：当爱情进入凡尘池莉：当爱情进入凡尘我很傻。
我真的很傻。
我傻就傻在靠文学生活，而绝大多数人靠生活本身。
文学替我制造了一场爱情梦幻，文学让我善于寻找并放大自己的幸福，文学为我从垃圾堆升华出诗情画意，文学给我战胜困难甚至是灾难的勇气和力量。
最后，当我熬过了这段从虚幻到现实的时光以后，我才慢慢明白出自己的傻。
是我傻，不怪别人。
过于感性，是我的宿命。
不过，我认命，我愿意。
因为这样，我的孩子，从胚胎开始，我就感知到了她。
于是我的孩子，在我这样一个特别感性的妈妈体内萌芽和生长，也许就比许许多多的母子关系开始得更早。
怀孕以后，我结识了很多孕妇。
我们结伴去医院体检，我们在排队等候体检的时候聊天。
我们相约去公园内散步，我们坐在太阳底下聊天。
我们还会轮流去每家每户玩耍，聊天，吃饭，看结婚照，打牌或者打麻将。
我打麻将几乎可以算是白痴，打牌也很差劲，慢得对手恨不得把我杀了。
我很知趣地自我淘汰，不再凑局，她们热火朝天地打麻将，我在一边听音乐，看小说，并把所获得的乐趣，默默传达给肚子里的孩子，时常也会喃喃自语，和孩子说话。
朋友取笑我说：“他听不见啦，他现在只是一个豆大的胚胎啦。
”我是学医的，我当然知道孩子还只是一颗豆大的胚胎。
不过我相信豆大的胚胎也是我的孩子。
只要他在我体内，与我共同生活，就一定会有共同的感觉。
比如，饭菜的咸淡?是否太辣?孩子一定会知道，也会有要求，但他无法表达，所以我必须揣摩孩子的要求。
只要我这么一讲，大家就发笑。
以前我从来没有与这么多孕妇交往，这个时候才发现，孕妇们前不久是新妇，新妇前不久是谈对象时期的大姑娘，大家的话题几乎都集中在这三个阶段，有人欢喜有人愁。
欢喜的人不免热衷于炫富和显摆，有人的丈夫已经下海经商做经理是万元户啦;有人的婆家多么有社会地位啦，对她们是如何宠爱看重啦;婚礼是多么排场啦;谈对象时候就送了她金戒指金项链啦;新房面积多大多大并装修得像“豪华宾馆”——这是最时髦的形容词。
那时候装修住宅在武汉蓬勃兴起，家里装修豪华的标准是一定要有吧台有洋酒有彩电。
池莉《来来往往》笔记
池莉《来来往往》笔记《来来往往》是池莉的一部颇具影响力的作品，以其细腻真实的笔触描绘了都市男女的情感纠葛与人生百态。
故事的主人公康伟业，从一个工人出身的青年逐渐成长为一名成功的商人。
在他的人生历程中，爱情与婚姻成为了展现其性格转变和社会变迁的重要舞台。
康伟业最初与段丽娜结合，这段婚姻更多的是基于现实的考量。
段丽娜出生于高干家庭，在当时的社会背景下，这样的婚姻给康伟业带来了一定的社会地位和资源。
然而，随着时间的推移，两人之间的差异和矛盾逐渐凸显。
段丽娜的强势和优越感让康伟业感到压抑，他们的生活充满了争吵和冷战。
这时，林珠的出现给康伟业的生活带来了新的波澜。
林珠年轻、漂亮、时尚且充满活力，她与康伟业之间的爱情充满了激情和浪漫。
康伟业在林珠身上找到了久违的自信和被崇拜的感觉。
然而，他们的爱情最终还是在现实的压力下走向了破裂。
林珠无法忍受康伟业在家庭和事业之间的摇摆不定，以及他无法完全摆脱段丽娜所带来的束缚。
在经历了与林珠的感情挫折后，康伟业又遇到了时雨蓬。
时雨蓬与林珠截然不同，她朴实、善良，虽然没有林珠的风情万种，但却给了康伟业一种踏实和温暖的感觉。
然而，康伟业对于时雨蓬的感情更多的是一种在疲惫后的寻求安慰，而非真正的灵魂契合。
通过这三段感情经历，池莉深刻地揭示了现代社会中人们在爱情和婚姻中的迷茫与困惑。
康伟业在不同的女人之间徘徊，试图寻找自己理想中的爱情和生活，却始终未能如愿。
这反映了人们在追求幸福的过程中，往往被外在的因素所迷惑，而忽略了内心真正的需求。
从人物塑造上来看，康伟业是一个复杂而多面的人物。
他既有事业上的野心和拼搏精神，又在感情上显得优柔寡断。
他渴望改变自己的命运，却又在现实的种种束缚中挣扎。
段丽娜的强势和固执，林珠的浪漫与现实，时雨蓬的朴实与善良，这些女性形象也都刻画得十分鲜明，她们各自代表了不同的生活态度和价值观念。
池莉在书中对社会环境的描写也十分到位。
改革开放的大背景下，社会的快速发展和变化给人们的生活带来了巨大的冲击。
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池莉经典作品_池莉经典散文
池莉经典散文一
人生三境界
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。
这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。
人不愿意再轻易地相信什么。
人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。
山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。
一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。
一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。
人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。
因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。
而
人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。
追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。
茅塞顿开，回归自然。
人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。
任你红尘滚滚，我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。
这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
池莉经典散文二
话语是一个美丽的陷阱
我对话语的警觉是在十几年前产生的。
那是在我从医的第三年，也就是我医生生涯的最后一年，那个夏天伤寒病大流行。
为了追踪传染源，我在整整一个酷热难当的夏天里，与所有的伤寒病人谈话，可是我仍然没有寻找到传染源。
有一天我突然醒悟了，我发现找不到传染源的根本原因就在于：所有病人的主诉都带着强烈的个人色彩。
撒谎的人在人群中占的比例并不大，但是人们不用撒谎，他们的话语综合起来就是一个巨大的不真实，在这个不真实的话语疑团中，所有的语锋都指向多重岔路，结果是搜寻者必然误入陷阱。
我弃医从文的主要原因当然是更喜欢文学，但是也不排除我对口头语言的厌烦和对书面语言的信赖。
更深的醒悟姗姗来迟，那已经是90年代中期。
我在德国见到了
一个久违的朋友。
她是90年代初嫁给一个德国人的。
她的故事当时很轰动。
轰动的原因并不在于她嫁了一个老外，而是因为她一句德语都不懂，还有，她的长相比较难看。
我们没有办法理解老外的选择，我们就试图理解她的选择。
但是她是一个寡言的女孩子，在我们几个好友的不懈追问下，她简单地告诉我们，她选择这个老外的原因就是因为她在中国嫁不到一个这么英俊这么文雅这么体贴的男人；而她此生的理想，就是想要一个体贴她的男人，想要一栋舒适的房屋和爬满青藤的小花园，所以，她宁可放弃话语。
当时，我们都认为她的牺牲太大了太大了。
我们都一致地认为她为自己难看的长相和接近于痴人说梦的理想付出了人生最惨痛的代价。
转眼就是我再次见到她的90年代中期了。
这一次她带给我的不再是轰动而是震惊。
她依然没有变得漂亮，但她生育了两个非常漂亮的混血儿。
我们坐在她家大花园的木椅上喝咖啡，青藤果真爬满了她的篱笆。
花园的远处，她的小女儿在荡秋千，儿子则在很开心地与他老爸踢球；花园的近处，是她的油画画架。
我的这位朋友，依然只能说最简单的德语，但是她的神态已经深刻改变，安详得如同在富裕安定的生活中过了三辈子一样。
显然，她不仅没有付出人生最惨痛的代价，而且顺利地达到了她的理想。
她深有体会地对我说：“说话不重要，最简单的对话足够管用。
亲密的人之间，更重要的是眼睛，是表情和动作。
你认为呢？”
我认为我朋友的人生体会是一种真理或者接近于一种真理。
那一天，我回到我居住的饭店，坐在窗前，望着德国幽静的绿树成荫的居民区想了很久很久。
我想：这个世界上最普遍的矛盾和麻烦难道不都
是话语引起和造成的吗？一个人的话语只是在出口的一瞬间具有真
实性。
可这一瞬间眨眼就过去了。
重复者和传播者使用的是自己的理解和语气，接受者则又有各自的理解背景。
任何一种最细微的因素都能够改变话语的顺畅流通，使之产生多重意义。
于是，我们的生活中便充满了絮叨，充满了解释，充满了流言和蜚语，充满了隔阂和攻击，也充满了谩骂和扯皮。
想想多么无聊啊!
其实，在一个人的生活中，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。
但凡与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
你们不用说话。
你们即便说话也是一堆泡沫，在阳光下，五颜六色，看起来很美丽，其实它仅仅是你们情感交流的衍生物，过去了也就消失了。
发生了就永远不会消失的是拥抱，而诺言注定会随风而逝。
没错，事情就是这样的。