中国妇女解放
中国建国时期的妇女解放运动
中国建国时期的妇女解放运动中国建国时期，妇女解放运动起到了重要的推动作用，对妇女地位的提升和社会进步产生了深远的影响。
本文将从三个方面来探讨中国建国时期的妇女解放运动。
一、平等法律地位的确立在中国建国后的妇女解放运动中，确立妇女平等法律地位成为首要目标。
1950年颁布的中华人民共和国婚姻法以及后续出台的一系列法律法规，废除了封建旧制度中对妇女的不平等待遇，赋予妇女和男子平等的权利和地位。
这些法律承认女性的个体独立和法人地位，废除了大男子主义的婚姻制度，禁止包办和童婚，保障了妇女的人身权利和财产权益。
二、参与社会生产的广泛机会中国建国时期的妇女解放运动还促进了妇女参与社会生产的广泛机会。
为了使妇女成为社会主义建设的积极参与者，在城市和农村，兴办了许多培训班和学校，提供了专业技能和知识的教育，培养了大批妇女工人、农民和知识分子。
政府鼓励妇女从事各类职业，积极参与劳动，妇女的就业机会大幅增加。
同时，通过解放妇女的劳动力，妇女解放运动也推动了社会生产力的发展，对国家经济的发展起到了积极的促进作用。
三、普及妇女教育的推进中国建国时期的妇女解放运动还推进了妇女教育的普及。
政府在全国范围内大力倡导普及九年义务教育，使妇女有机会接受基础教育，提高文化素质。
同时，政府还推进了妇女职业技术教育的发展，为妇女提供了更多的学习机会和职业培训，帮助她们提高就业竞争力。
妇女教育的普及不仅对个体妇女的成长有着积极的影响，也有助于整个社会的进步和发展。
综上所述，中国建国时期的妇女解放运动在法律地位确立、参与社会生产和普及妇女教育等方面取得了显著的成就。
这一时期的妇女解放运动为妇女的解放和社会的进步奠定了坚实基础，并在后续的发展中起到了积极的示范和引领作用。
妇女解放运动的成功经验对于当前社会也具有一定借鉴意义，教会我们要坚信妇女的力量，并为推动妇女地位的持续提升而共同努力。
近代中国的妇女解放运动
近代中国的妇女解放运动中国的妇女解放运动始于20世纪初期，那时，清朝正朝着灭亡的方向走去，西方列强争相抢夺中国的领土和资源，国家命运危在旦夕。
在这个时期，中国的妇女们开始了她们崩溃旧有家庭观念的崭新的生活方式。
1. 婚姻改革在传统社会，女性在家庭中仅能由丈夫和父亲安排，并且婚姻是合法绑架，女性无权反抗。
20世纪初期，婚姻改革成为了中国妇女解放运动的第一步。
妇女们开始要求自由恋爱和更为平等的婚姻。
具体来说，婚姻改革意味着废除包办婚姻，允许自由恋爱和婚姻；允许女性离婚，女方在婚姻关系中的权利应受到保护；建立以真实年龄为基础的法定婚姻年龄，杜绝违法婚姻的现象。
这些改革提高了女性的地位和尊严，使婚姻关系更加平等和健康。
2. 教育改革在传统的中国社会，女性的家庭地位不高，大多数女性没有受过正式的教育，甚至无法识字。
这样一来，女性由于观念和文化水平的缺乏，使得女性生活在与男性不平等的地位。
在妇女解放运动中，女性教育改革是重要的一部分。
改革的目的是帮助女性获得知识和教育，提高其文化水平和工作能力，真正实现“男女平等”的目标。
3. 经济独立妇女解放运动的第三个目标是为妇女争取经济独立的权利。
在传统的中国家庭中，男性往往是家庭经济支柱，而女性则要依靠男性供养。
这样的阶级分工让女性在经济上处于完全依附的地位，缺乏独立性。
在妇女解放运动中，妇女争取经济独立是非常重要的。
经济独立意味着女性不再需要依赖男性，而可以靠自己赚取生活和收入。
这样，女性才能获得真正的权利和尊严，也有了更多的机会去决定自己的生活。
4. 妇女参政妇女参政也是妇女解放运动追求的重要目标。
在传统中国，女性是没有政治权利和社会地位的；而在20世纪初，妇女可以参加政治和学习选举知识成了一种新的生活方式。
这个过程中，妇女必须要掌握选举和与政治方面的知识，掌握政治能力。
这些内容不仅将妇女从依赖选择中解放出来，而且更促使妇女参与到政治决策中，发挥积极的作用。
综上，在中国的妇女解放运动中，婚姻、教育、经济和政治的改革是最重要的。
中国如何推动妇女解放运动
中国如何推动妇女解放运动妇女解放运动是指争取妇女平等权益、消除性别歧视和推动妇女参与社会、政治和经济活动的广泛运动。
对于一个国家的妇女解放运动是否成功，往往也与该国社会的发展和进步程度密切相关。
中国作为世界上最大的发展中国家，对于促进妇女解放起着重要的作用。
那么，中国又是如何推动妇女解放运动的呢？一、法律保障妇女权益中国的妇女解放运动得到了法律保障。
中国制定并完善了一系列法律法规，旨在确保妇女在政治、经济、教育等各个领域的平等权益。
例如，妇女权益保障法规定了妇女享有平等的经济、政治、文化和社会权益，禁止任何形式的性别歧视。
此外，还有妇女儿童权益保护法、劳动法等相关法律，为妇女的权益提供了坚实的保障。
二、教育提升妇女素质教育是推动妇女解放运动的重要途径。
中国大力倡导普及教育，特别是广泛推进妇女教育，提供平等的教育机会。
中国政府不断加大对妇女教育的投入，鼓励女性参与各级各类教育，提高女性素质，增强其参与社会、经济活动的能力和机会。
三、消除性别歧视中国积极努力消除性别歧视，倡导男女平等。
国家对于妇女的就业、升职、社会保障等方面制定了积极的政策，鼓励女性积极参与职场。
同时，加大对性别歧视的执法力度，保护妇女权益，提供诉讼渠道，加强对违法行为的打击力度，从法律层面维护妇女的合法权益。
四、妇女参与决策层为了推动妇女解放运动，中国注重提升妇女在社会和政治方面的地位。
在全国人大代表和政协委员中，妇女代表的比例逐年提高。
此外，中国积极鼓励妇女参与决策层，提高女性在各级领导岗位的比例，确保妇女在政策制定和各个领域的决策中发挥重要作用。
五、社会宣传和倡导中国广泛进行社会宣传和倡导，提高公众意识，推动妇女解放运动。
通过媒体、教育、宣传活动等形式，呼吁人们关注妇女权益，树立男女平等观念，促进社会认可和尊重妇女的价值。
综上所述，中国通过法律保障、教育提升、消除性别歧视、妇女参与决策层以及社会宣传和倡导等多种方式来推动妇女解放运动。
中国的妇女解放与性别平等
中国的妇女解放与性别平等中国的妇女解放与性别平等一直以来都是重要的社会议题。
自中华人民共和国的建立以来，中国政府和社会广泛努力推进妇女解放事业，并取得了令人瞩目的成就。
本文将探讨中国在妇女解放和性别平等方面所取得的进展和挑战，以及未来需要关注的问题。
第一部分：妇女解放的历程中国的妇女解放历程可以追溯到20世纪初。
在旧中国，女性面临着许多限制和不平等待遇，如婚姻迫使、封建礼俗和男尊女卑的观念等。
然而，中国的革命运动将妇女解放事业推向了新的高度。
中国共产党在领导中国革命过程中，始终强调妇女解放的重要性。
1949年，中华人民共和国成立后，政府颁布了一系列法律和政策，旨在保障妇女的权益和解放。
妇女参与解放战争和建设事业，成为新中国妇女解放的重要标志。
第二部分：性别平等的取得中国政府一直致力于促进性别平等。
在过去的几十年里，中国实施了一系列政策和措施，取得了显著的成果。
教育是性别平等的重要领域之一。
中国政府通过推行普及九年义务教育政策，使得妇女和男性在受教育机会方面迅速接近。
随着高等教育的普及，越来越多的女性获得了高等教育的机会，女性大学生数量逐年增加。
就业机会也是推动性别平等的重要因素之一。
中国政府通过实施一系列就业政策，鼓励女性参与工作。
特别是在城市地区，女性就业率逐年上升，并在各行业中扮演着重要角色。
在妇女权益保护方面，中国也进行了积极的努力。
政府颁布了《中华人民共和国妇女权益保障法》，明确规定了妇女的权益和保护措施，并强调打击对妇女的歧视和暴力行为。
第三部分：面临的挑战尽管中国在妇女解放和性别平等方面取得了巨大的进展，但仍然面临一些挑战。
首先，传统的性别观念和社会价值观念仍然存在。
一些地区和群体对男尊女卑的观念依然存在，甚至在某些情况下对妇女进行歧视和压迫。
第二，家庭和职业之间的平衡问题也是一个挑战。
女性在婚姻和育儿责任上仍然面临较大的压力，这对她们事业发展和个人发展构成一定的影响。
第三，暴力和性别歧视问题依然存在。
近代中国妇女解放运动的历程与成就
近代中国妇女解放运动的历程与成就中国妇女解放运动的历程与成就近代中国妇女解放运动的历程漫长而艰辛，经历了许多的起起伏伏，但是妇女解放的成就也是显而易见的。
在传统社会中，妇女地位低下，没有任何的权利，只能待在家中，承受男性的统治和压迫。
然而，随着现代化的脚步加快，妇女也逐渐得到了赞誉和尊重。
下面就给大家介绍一下中国妇女解放运动的历程与成就。
一、第一次妇女解放运动1911年，清朝被推翻，孙中山领导的革命胜利。
同年，一个名叫陈独秀的知识分子发起了第一次妇女解放运动，提出了“男女平等”的口号。
随着大量散文诗歌的创作，陈独秀呼吁支持女性的平等地位，提高女性受教育的机会，同时也要让妇女参与政治权利。
这场运动打破了旧有的传统思想，鼓励妇女积极参与社会，并提出了一系列保护妇女权益的政策措施。
二、第二次妇女解放运动20世纪20年代，全社会都在寻求现代化的良方，也有了更多的妇女运动者。
同时，国共两党也提出了“革命不分男女”的号召。
在这个背景下，形成了第二次妇女解放运动。
孙中山成立的国民政府给妇女赋予了一定的平等权利：20000名妇女获得了选举和被选举权，这也是中国历史上首次实施的女性选举权。
同时，国民政府还成立了妇女联合会，保护和维护女性权益，向社会传达妇女走向平等的主张。
三、第三次妇女解放运动新中国建立后，妇女解放运动迎来了新的高潮。
1949年12月，中华人民共和国宣布成立，毛泽东也发表了《为妇女解放权利斗争而斗争》的著名演讲。
她呼吁妇女要走向解放，参与国家建设和社会主义革命。
在这个历程中，许多女性获得了更丰富的教育机会，特别是进入大学和公共职业。
同时，全身心支持女性生育保健和计划生育，积极鼓励妇女在家庭内外投入社会生产活动。
20世纪60年代，中国放出了“妇女可以抬头做人”的口号，进一步提高了妇女的社会地位和权利。
四、后续发展随着中国妇女解放运动的不断发展，各种措施和政策也在不断转变和完善。
20世纪80年代和90年代，妇女运动进入新的阶段，妇女参政、就业、教育等权益进一步得到保障。
中国的女性地位与妇女解放运动
中国的女性地位与妇女解放运动随着时间的推移，中国的妇女解放运动取得了显著的进展。
从平等权益的争取到参政议政的努力，中国的女性逐渐在社会和政治领域中崭露头角。
本文将就中国的女性地位与妇女解放运动展开探讨。
一、历史背景中国作为一个传统农耕社会，长期以来都存在着男尊女卑的观念。
妇女的社会地位被大大限制，并且受到严格的父权制度和婚姻制度的束缚。
然而，在近代历史中，伴随着中国的现代化进程以及社会变革，妇女开始呼吁平等和解放。
二、第一波妇女解放运动中国的第一波妇女解放运动可追溯到19世纪末和20世纪初。
在这个时期，一批知识分子开始呼吁女权，主张女性应该获得教育的机会，并参与社会和政治活动。
在此期间，中国的女性开始追求平等权益，包括投票权和财产权。
三、新文化运动对妇女解放的影响新文化运动是20世纪20年代兴起的一股思想运动，对妇女解放产生了重要的影响。
这场运动呼吁废除封建主义观念，提倡平等和自由。
一些知识分子和文化活动家开始关注妇女权益，论述妇女解放的重要性，并从文化角度促进妇女的觉醒和意识形态的转变。
四、妇女地位的进一步提升1949年中华人民共和国的成立标志着中国妇女地位进一步提升的开始。
中国共产党提出了“妇女解放必须同社会主义革命相结合”的口号，并积极推动妇女解放运动。
新中国的建立为妇女争取平等权益创造了条件，包括参与劳动、政治和家庭决策等方面的平等。
五、女性在政治领域的作用中国的妇女在政治领域中的作用越来越重要。
根据宪法，妇女享有与男性平等的选举权和被选举权。
作为世界上最大的女性参政机构，中国的全国妇联积极倡导妇女参与政治，并提供支持和机会。
目前，中国的国家机关中有很多女性担任领导职务，为妇女解放和妇女权益发声。
六、妇女解放运动的挑战和展望尽管中国的妇女解放运动取得了重大的进展，但仍面临一些挑战。
女性在职场上仍然面临性别歧视和工资差距。
此外，传统观念和社会期望对于女性仍然存在一定的束缚。
然而，中国的女性地位正在逐渐改变，并且妇女解放运动仍在持续进行。
中国建国时期的妇女解放
中国建国时期的妇女解放中国建国时期是妇女解放的重要时期，自1949年中华人民共和国成立以来，中国妇女的社会地位和权益得到了极大的提高和保障。
本文将从三个方面论述中国建国时期妇女解放的历程：平等权利的确立、教育权益的巩固和经济地位的提升。
一、平等权利的确立在中国建国初期，妇女的平等地位和权利得到了法律明确的保障。
新中国的宪法和妇女儿童保障法等一系列法律文件的颁布，明确规定了妇女享有与男性平等的政治、经济、文化、教育和社会权利。
这一举措为妇女解放奠定了坚实基础。
建国后，中国开始普遍实行男女同工同酬，废除了妇女包办婚姻和家庭暴力等陈旧传统。
此外，新中国积极推动并参与国际妇女权益保护和促进的事务，为世界妇女解放事业做出了巨大贡献。
二、教育权益的巩固在中国建国时期，教育是妇女解放的重要途径之一。
新中国积极倡导普及教育，特别是妇女教育的普及。
此前，中国社会存在严重的男女不平等现象，女性受教育程度普遍较低。
然而，在新中国的倡导下，大量的妇女接受了教育，女性的受教育程度显著提高。
政府推行全民普及教育，为妇女提供了良好的教育机会，进一步增强了妇女的自我意识和独立能力。
妇女参与各类学科的学习和研究，积极参与社会的各个领域，妇女在教育领域的参与程度不断提高，为妇女解放创造了良好的条件。
三、经济地位的提升中国建国时期，随着经济的发展和妇女解放的进程，妇女的经济地位得到了显著提升。
社会主义制度的建立使得各个社会阶层都能平等分享社会资源，包括妇女。
新中国通过实施一系列的法律和政策，鼓励妇女积极参与经济建设和劳动生产，并逐步实现了妇女在劳动就业、职务提升和收入分配等方面的平等。
此外，中国建立了全国妇女联合会等妇女组织，为广大妇女提供了庇护和服务，帮助她们更好地融入社会和工作。
综上所述，中国建国时期是妇女解放的重要时期。
在这一时期，中国政府为妇女的平等权利、教育权益和经济地位的提升制定了一系列的政策和措施。
这些举措为中国妇女的解放事业奠定了坚实基础，也为世界妇女的解放事业做出了重要贡献。
中国如何推动妇女解放运动
中国如何推动妇女解放运动妇女解放运动是指为争取女性权益及平等地位而开展的一系列努力。
作为世界上人口最多的国家，中国的妇女解放运动具有重要的意义。
本文将探讨中国如何推动妇女解放运动，并就此提出相关建议。
一、历史回顾中国历史上的妇女解放运动可以追溯到早期的封建社会。
封建社会中，女性地位低下，缺乏教育和独立的机会。
然而，随着现代化进程的推进，中国妇女解放运动经历了几个重要的阶段。
首先，新文化运动为中国妇女解放运动带来了新的思想和觉醒。
1919年新文化运动的兴起，催生了一批重要的女性知识分子，她们开始反思传统封建观念，并提出了平等、自由的妇女权益。
其次，共产党对妇女解放运动的推动起到了重要作用。
建国后，中国共产党将妇女解放作为国策，并通过宣传、法律法规和实际行动推动妇女平等地位的发展。
中国妇女在社会、政治和经济领域都取得了长足的进步。
二、现状分析尽管中国在妇女解放运动中取得了巨大的进步，但仍然面临着一些挑战。
首先，妇女在就业和职业晋升方面仍然存在差距。
男女就业机会和待遇不平等的问题仍然普遍存在，妇女在高层管理和科研等领域的代表性不高。
其次，家庭和职业的双重压力导致妇女面临更大的困境。
许多妇女需要承担照顾家庭和抚养子女的责任，这给她们的事业发展带来了种种困难。
此外，性别歧视和暴力问题也是当前中国妇女解放运动的挑战之一。
女性在家庭和社会中仍然面临着各种形式的暴力和歧视，这对她们的人权和尊严造成了威胁。
三、推动妇女解放运动的建议为了进一步推动妇女解放运动，中国可以采取以下措施：1. 完善法律法规和监督机制。
制定更加严格和完善的法律法规，并加强对其执行的监督和检查，确保妇女权益得到充分保障。
2. 提供平等的职业机会和待遇。
通过消除性别歧视，推动平等的就业机会和薪酬待遇，帮助妇女充分发挥自己的潜力和才能。
3. 加强教育和培训。
提供更多的教育和培训机会，促进妇女的专业和职业发展，努力消除性别在教育领域中的不平等。
4. 打击性别暴力和歧视。
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中国妇女解放
由于发韧期和发展期处于旧民主主义革命和新民主主义革命阶段。
中国的妇女问题绝对不是一个孤立的、局部的问题, 不是单纯的生理意义上的性别问题。
它主要是个社会问题, 涉及到社会经济、政治、伦理、心理等方方面面。
如果没有社会思想的进步、社会制度的更新, 没有整个民族的争自由、求解放的胜利, 妇女的解放是不可能实现的。
当年妇女解放理论的构建、阐释与传播,都是由活跃在民主主义革命斗争中的仁人志士们来进行、完成的秋瑾、孙中山以及陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、瞿秋白、毛泽东等等, 是他们之中的优秀代表。
鲁迅就曾对妇女解放运动作过精辟论述“我以为妇女应该不苟安于目前暂时的位置, 而不断地为解放思想、经济等等而战斗。
毛泽东指出“中国的男子, 普通要受三种有系统的权力的支配, ⋯⋯至于女子, 除受上述三种权力的支配以外, 还受男子的支配夫权。
这四种权力—政权、族权、神权、夫权, 代表了全部封建宗法的思想和制度。
”四’这是对当时
中国妇女的历史命运和现实处境的精辟分析,为妇女解放理论的构建提出了正确的思路。
我国传统的婚姻观念是男女双方必须通过“父母之命、媒约之言”以实现婚配, 它作为伦理规范长期积淀在人们的心中。
千百年来,这种包办的婚姻断送了一代又一代年轻人的幸福生活, 酿造了无数殉情的悲剧。
作为对当时西方民主思想的召唤的回应, 世纪初中国妇女要求解放的第一声呼号便是婚姻自主以及与此相联系的走出封建家庭的牢笼, 走向社会, 参与到自食其力的劳动者队伍中去。
从新中国成立到年代末, 中国进人了社会主义初级阶段, 无论在主观或者客观方面,都出现了不同于新、旧民主主义革命时期的情况, 这些新情况无疑地影响和制约了妇女解放理论的构建。
妇女解放理论建构的主观条件主观条件是指妇女解放理论构建主体的地位、理论素养及其思想状况与工作状态等等。
过去中国人民没有得到解放, 妇女解放理论构建主体也无法获得解放, 所以只能从被压迫的社会地位来论妇女解放, 只能从理论上去探讨妇女解放的必要性、必然性、可能性以及具体的方式和途径等等。
新中国成立后, 过去的理论已付诸实践, 理想变成了现实, 在此基础上思考妇女的进一步解放, 必定是充满了自豪、自信激情。
其次, 妇女的解放既已成为现实, 那么, “进一步解放”的重点自然就转移到如何通过人民民主政权这个杠杆, 把解放成果落实在政治、经济和文化等现实生活中的方方面面, 即将妇女解放的思想与理论转化为具有权威性和约束力的法律、法规、政令、政策, 最终体现为全社会每一个劳动妇女的权利与义务。
再次, 随着新中国国际地位的日益提高和与世界各国交流的频繁开展, 妇女解放理论的构建者们的思路已不仅限于中国妇女的解放问题,还同时思考世界妇女的解放问题不仅在总结中国妇女解放的历史经验, 也同时思考这些经验的世界意义及其输出的途径与方式, 与当时普遍存在的体现为对整个世界革命的关注的所谓“国际主义心态”和“全球一片红”的乌托邦式的革命激情相呼应。
世界上不同国家的妇女在争取解放的道路上, 首先要面对的是历史的规定性和承载着历史传统的现实性——国情。
随着国家、民族和阶级的解放, 妇女作为一个受压迫深重的群体也同时获得了解放。
因为中国社会和整个当代的人类社会一样, 是从遥远的父权制社会中走过来的。
由父权制社会产生的男女性别上的不平等长期存在着, 而且在奴隶制和封建制社会中这种不平等不断被强化。
在人们反对奴隶制和封建制的斗争中, 妇女一直是作为重要的群体参与到斗争之中。
但她们往往被告知必须把争取妇女自身权益的斗争与争取国家、民族、阶级权益的斗争结合在一起, 要让妇女争取自身解放的追求服从国家、民族、阶级解放的整体利益, 因为只有这样, 妇女的权益才能够争取到, 妇女解放的追求才能实现。
现在, 当国家、民族、阶级解放的斗争任务完成之后—以新中国的成立为标志, 一个历史阶段结束了。
整个社会进人了社会主义初级阶段, 妇女解放运动及其理论构建也相应地揭开了新的一页, 即开始为使妇女从父权制的历史阴影中走出来而奋斗了。
在此过程中, 依然要面对国内和国际的复杂情况。
仅就国际而言, 西方的女性主义是无法绕开的, 因为在今天这种信息化时代不可能关起国门来解决自己国内的性别平等问题。
西方女性主义为争取性别平等的斗争—包括这方面的理论研究比我们先走了一步, 其中有不少值得我们借鉴的东西。
但是,我们是在取得了反帝、反封建的新民主主义革命胜利之后, 才开始把妇女解放理论研究向解决性别矛盾转型的, 即我们与西方女性主义者在面对同一个问题时, 所处的思想、文化乃至经济的平台都是不同的。
西方的资产阶级革命只有反封建主义的胜利, 没有反帝国主义的内容。
此外, 我国的传统文化中对男女两性的对立统一的关系有着自己的理解, 甚至有自己的关于两性也称阴、阳两极的哲学。
这意味着我们在解决性别平等问题时, 必须有符合我国文化传统的自己的思路。
父权制在世界各国的历史上都曾长期存在, 但作为一种政治的、伦理的制度, 由于各国历史的、文化的背景的差别, 其具体内容和表现形式都有所不同。
就我国而言, 父权制所约束的范围, 涵盖了生活中的方方面面。
如体现古代社会血缘关系的宗法制, 其主要精神就是嫡长继承制。
在这个制度中, 无论“嫡长承袭”也好, “别子为祖”也罢, 作为女性的姐和妹都是被排斥在宗法的系统之外的。
又如古代的《士婚礼》是关于男女婚嫁的规范, 其所规定的内容基本上是以男子为本位。
一个明显的例证就是《大戴礼记·本命篇所说的“五不娶”、“七去”等规定。
前面说过西方女性主义对性别矛盾以及如何实现性别平等等问题的研究十分具体和深入, 其理论成果中不乏值得借鉴之处。
但由于彼此历史的和现实的语境的差异, 又由于彼此的立场与观点不同, 对同一问题所给出的答案往往相去甚远。
例如作为西方女性主义本质论代表人物之一的戈尔·卢宾就认为女性受压迫的根源不在社会经济制度, 而在“性别制度”。
只有改变这套包含着人类再生产的各个方面机制的性别制度, 社会性别压迫才能得到解决。
那么在当下阶段我国妇女解放理论的构建该如何进行？
1·妇女解放的问题不能从社会的进步、国家的发展这一总体情势中剥离出来, 孤立地解决。
相反地要依托于社会的进步、国家的发展去实现。
理由很明白任何妇女都是社会的成员、国家的公民, 其任何权益的保障与实现都不可能仅仅在妇女范围内进行。
2·知识经济的来临给妇女实现在社会劳动中男女平等提供了极好的契机。
知识经济重知识、重智慧而轻体力, 它将使男女体力上的差别无法体现为劳动能力的差别, 为女性向男性挑战与竞争提供了广阔的舞台。
3·法制完善和道德建设有助于从思想和行动上制约男子对妇女权益的侵犯, 为实现妇女的性别解放提供制度的和伦理的支持。
总之, 和一切社会理论一样, 我国妇女解放理论的构建也应该以马克思主义理论为指导,从实际的国情出发, 通过解决实践中出现的问题而不断向前推进。