物质世界的普遍联系和永恒发展
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学
唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学唯物辩证法是一种关于世界普遍联系和永恒发展的科学。
它是一种哲学方法，旨在通过对事物的矛盾和变化的分析，揭示事物的本质和规律。
唯物辩证法的核心思想是“矛盾是事物发展的动力”。
唯物辩证法的基本原理包括：唯物主义、辩证法、历史唯物主义和阶级斗争。
唯物主义认为物质是世界的本原，意识是物质的产物。
辩证法认为事物是由矛盾和斗争推动发展的。
历史唯物主义认为社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
阶级斗争认为社会是由阶级之间的矛盾和斗争推动发展的。
唯物辩证法的应用范围非常广泛。
它可以用来分析自然界和社会现象。
在自然科学中，唯物辩证法可以用来研究物质的本质和规律。
在社会科学中，唯物辩证法可以用来研究社会的本质和规律。
在哲学中，唯物辩证法可以用来研究思维的本质和规律。
唯物辩证法的研究方法包括：分析矛盾、辨证思维、历史唯物主义和阶级斗争。
分析矛盾是指通过对事物内部的矛盾和斗争的分析，揭示事物的本质和规律。
辨证思维是指通过对事物的矛盾和变化的分析，揭示事物的本质和规律。
历史唯物主义是指通过对社会历史的矛盾和斗争的分析，揭示社会的本质和规律。
阶级斗争是指通过对阶级之间的矛盾和斗争的分析，揭示社会的本质和规律。
唯物辩证法的意义在于它可以帮助我们更好地认识世界和改变世界。
通过唯物辩证法的研究方法，我们可以更好地认识事物的本质和规律，从而更好地指导实践。
同时，唯物辩证法也可以帮助我们更好地改变世界。
通过对社会历史的矛盾和斗争的分析，我们可以更好地认识社会的本质和规律，从而更好地指导社会变革。
总之，唯物辩证法是一种关于世界普遍联系和永恒发展的科学。
它是一种哲学方法，旨在通过对事物的矛盾和变化的分析，揭示事物的本质和规律。
唯物辩证法的应用范围非常广泛，可以用来分析自然界和社会现象。
唯物辩证法的研究方法包括分析矛盾、辨证思维、历史唯物主义和阶级斗争。
唯物辩证法的意义在于它可以帮助我们更好地认识世界和改变世界。
物质世界的普遍联系和永恒发展
物质世界的普遍联系和永恒发展市场营销13-2班第一组组员：宋雅琴，宋俊，胥雪，孙建惠，汤庄兰，孙磊一、联系与发展的普遍性和多样性唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的。
（一）世界联系的普遍性和多样性联系的普遍性世界上没有任何孤立存在的事物。
一切事物、一切现象都是互相联系的。
整个物质世界就是以多种形式相互联系的整体。
人离不开大自然所提供的各种物质生活资料，而任何人又不能不与社会发生各种联系，孤立的人是不存在的。
联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。
我认为，认识事物联系的多样性，对于我们观察和处理问题具有重要意义。
第一，必须坚持全面的观点，尽可能地从各个方面来把握事物的各种联系，不要只看到某一部分、某一方面的联系，而忽视其他部分、其他方面的联系。
第二，必须抓住事物中的必然的、本质的联系。
第三，把握联系的复杂多样性，要特别避免只看到直接联系而忽视间接联系的片面性倾向。
（二）世界的运动发展唯物辩证法认为，运动、变化、发展属于同一序列的范畴，分别使用这三个范畴时，它们各有侧重。
恩格斯说：“世界不是既成的事物的集合体，而是过程的集合体”。
这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。
事物总是作为过程而存在的，世界上没有永世长存的事物。
唯物辩证法不仅一般地承认运动变化，而且还认为世界是由低级到高级的永恒发展过程，世界的发展是新事物不断取代旧事物的前进过程，新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵挡的规律。
我认为新事物必然战胜旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的：第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则不符合事物发展的必然趋势，丧失了其存在的必然性。
因此，新事物能快速的成长，最终战胜旧事物。
第二，新事物优于旧事物。
新事物是在旧事物的前提下孕育而成，它克服了旧事物的缺点，并且添加了一些旧事物不能容纳的新内容，因而它具有旧事物不可比拟的优越性。
第三章物质世界的普遍联系和永恒发展(DOC)
第三章物质世界的普遍联系和永恒发展唯物辩证法是关于联系和发展的科学。
联系和发展是唯物辩证法的世揭示了物质世界的普遍联系和无限发展。
第一节两种对立的联系和发展观两相对立的两种宇宙1卷1991版第300反对形而上学的联系和发展观。
“形而上学”一词在古希腊文中为“Ta mara ta physika为研定为《物理学之后》。
亚里士多德《物理学之后》这本书传入我国后有人根据《易·系辞》中“形而上者谓为道将此书名译为《形而上学》。
止的片面的和否认矛盾的观点看待事物和现象。
这种用法是从黑格尔开始的。
学”体有绝对主如庸俗进化论、激变论等。
形而上学在不同的领域有不同的具体表现。
形而上学的联系和发展观是指形而上学在对待联系和发展的问题发展的由外力作用引起的数量的增减或场所的位移。
(一)形而上学用孤立、片面的思维方式看待世界上的一切事物和现象。
互局系。
(二)形而上学用静止不变的思维方式看待世界上的一切事物和现象。
必然导致把世界看成根本上是静止不变的。
“刻舟求剑”、“守株待兔”形态和种类都是永远天认一说的事不过世界本质上是不动的。
(三)形而上学用根本否定矛盾存在的思维方式看世界上的一切事观的量会形而上学的思维方式决定了形而上学的宇宙观存在片面性、不客观、独断论等严重的缺陷。
联系朴素的辩证法。
唯物辩证法是辩证唯物论和辩证法的统一。
唯物辩证法是关于自然、社会和思维的运动变化和发展的一般规律于世界的普遍联系和永恒发展的科学。
1、辩证法用普遍联系的思维方式来看世界上的一切事物和现象。
来看世界的整体和部分、系统与要素、普遍与特殊等各种关系。
世界的物质是由千差万别错综复杂的具体事物所构成的。
不了解具体事物作为部不到具体事物与整体及整体中的其他部分、系统及系统中的其他要素之间方法”——形而上学的老路上去。
用唯物辩证法普遍联系的思维方式看问的现我国唯的观点。
2、辩证法用永恒发展的思维方式看待世界上的一切事物和现象。
动、变化和发展中。
《马克思主义基本原理》第三章唯物辩证法
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• ②世界上也没有脱离物质的运动， 物质是一切运动的承担者。
• ③任何设想“脱离物质的运动”或 “脱离运动的物质”的观点都是错 误的
• （4）物质运动形式的多样性
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• 物质的具体形态及其具体运动形式是无 限多样的
• 与形而上学根本否认矛盾的思维方 式相反，唯物辩证法承认矛盾的客 观存在，承认世界上的一切事物以 及每一事物发展的全过程都自始至 终存在着矛盾，承认事物的内部矛 盾是事物发展的根本动力。
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• 唯物辩证法和形而上学是两种根本 对立的联系与发展观。其对立主要 表现在：
• 1．联系观点和孤立观点的对立。
第三节 物质世界联系和发展的 基本规律
• 一、对立统一规律 • 二、质量互变规律 • 三、否定之否定规律
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一、对立统一规律
• （一）矛盾的基本属性 （即：矛盾的同一性和斗争性）
• （二）矛盾是事物发展的动力 • （三）矛盾的普遍性与特殊性
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二、质量互变规律
• （一）事物是质和量的统一 • （质、量、度） • （二）量变和质变 • （三）量变和质变的普遍性 • 和复杂性 • （四）质量互变规律的 • 方法论意义
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2、 辩证法用永恒发展的思维方 式看待世界上的一切事物和现象
。
• 运用辩证发展的思维方式，我们就 能够正确理解马克思主义是发展的 科学，毛泽东思想是发展科学，作 为毛泽东思想的继承和发展的邓小 平理论也是发展的科学。
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3、 辩证法用矛盾即对立统一的思维 方式来看世界上的一切事物和现象。
物质世界的辩证发展及其规律
《老子》
矛盾同一性
➢矛盾双方相互依存，互为条件，共处于 一个统一体中。
“武”由“止、弋”组成。 弋即戈，是一种带长柄的兵器。 “武”即武力、战争，其本意却 是停止战争，求得和平。
矛盾同一性
➢矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一 个统一体中。
一切以条件、地点和时间为转移。 斯大林
联系的条件性
联系是有条件的。 在特定条件下，石 头与战争就联系起 来。
电影《英雄儿女》
联系的条件性
联系是有条件的，同时联系的条件又是多样的、可变的。 大致有以下几种具体的条件：
必要条件和非必要条件 充分条件和非充分条件 决定条件和非决定条件 有利条件和不利条件 主观条件和客观条件
联系的普遍性
(4)联系的多样性
联系的多样性是指事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和 多种多样的。大体说来有：
直接联系和间接联系， 内部联系和外部联系， 本质联系和非本质联系， 必然联系和偶然联系等。
不同的联系，不仅因物质主体的不同而不同，而且对事物存在和 发展所起的作用也不同。
联系的多样性
第三，发展的实质，是新事物的产生和旧事物的灭 亡。
新生事物不可战胜：（1）符合事物发展必然趋势，具有强大生 命力和远大发展前途；（2）新事物具有旧事物不可比拟的优越性； （3）社会领域里新生事物符合历史发展方向和趋势，符合广大人民 根本利益，因而能够得到人民的拥护和支持。
二、对立统一规律是宇宙的根本规律
6、矛盾的普遍性和特 殊性的辩证关系原理及 其方法论意义： （1）相互区别：绝对 性和相对性，共性与个 性； （2）相互统一：共性 存在于个性之中，共性 统帅和制约个性； （3）中国特色社会主 义的哲学依据。
物质世界的普遍联系和永恒发展
物质世界的普遍联系和永恒发展在我们日常生活中，总是会碰到许多让人深思的问题，比如世界是如何运转的？物质之间是如何相互影响的？今天我们就来聊聊这个话题，看看物质世界的普遍联系和永恒发展到底是什么样的。
1. 物质世界的普遍联系1.1 物质的互联互通首先，得说说物质世界的普遍联系。
咱们身边的万物，不管是大到星辰，还是小到微尘，它们之间都是相互联系的。
就像咱们常说的“天高任鸟飞”，其实天上的鸟儿飞得再高，也离不开地面的牵引力。
同样，地球上的一草一木，也都在和周围的环境相互作用。
比如一棵树，它的根会吸收土壤里的养分，树叶会通过光合作用释放氧气，这些都影响着周围的动植物，形成了一个有机的整体。
1.2 生态系统的平衡这就不得不提生态系统的平衡了。
生态系统就像一张错综复杂的网，任何一根线的断裂，都会影响整个网的稳定。
举个简单的例子：如果森林砍伐过度，动物的栖息地被破坏，食物链就会受到威胁，甚至影响到人类的生活。
俗话说得好，“一荣俱荣，一损俱损”，物质世界里的这些联系，实际上是互相依赖的。
2. 物质的永恒发展2.1 变化中的稳定接下来，聊聊物质的永恒发展。
这个世界是不断变化的，就像流水不腐，户枢不蠹。
变化其实是常态。
物质从来不会一成不变，它们在不断地经历演变和进化。
比如，大自然中的岩石经过亿万年的风化和侵蚀，慢慢变成土壤；人类社会也是不断进步，从石器时代到信息时代，每一步都充满了变革。
2.2 发展中的协调然而，这种发展并不是单纯的混乱，而是有序的、协调的。
就像老话说的“曲终人散，余音绕梁”，虽然个体在不断变化，但总体上的协调性和稳定性却是保持的。
自然界的演变是有规律的，天体的运行、气候的变化，这些都是按照一定的规律进行的。
人类的发展也是如此，在科技进步的同时，也在不断调整和优化自己的生活方式，以实现更加和谐的未来。
3. 联系与发展：互相交织3.1 联系推动发展物质的普遍联系和永恒发展其实是密不可分的。
联系推动发展，发展又促进联系。
物质世界的普遍联系和永恒发展
物质世界的普遍联系和永恒发展一、1.1 物质世界的基本概念我们来了解一下物质世界的基本概念。
物质世界是指我们所生活的世界，包括了所有的物质事物，如地球、空气、水、树木、花草、动物、人类等。
这些物质事物都是由原子、分子等基本粒子组成的，它们之间通过各种相互作用而形成复杂的结构和功能。
二、1.2 物质世界的普遍联系物质世界中的各个事物之间存在着普遍的联系。
这种联系主要体现在以下几个方面：1. 能量守恒：在物质世界中，能量是守恒的。
这意味着能量既不能被创造，也不能被消灭，只能从一种形式转化为另一种形式。
例如，太阳发出的光能被地球吸收，然后以热能的形式释放回大气层，再被其他物体吸收并转化为其他形式的能量。
2. 信息传递：在物质世界中，信息也是可以传递的。
例如，当我们看到一只猫时，我们的眼睛会接收到猫的图像信号，然后将这个信号传递给大脑进行处理。
同样，当我们听到猫叫声时，耳朵也会接收到声音信号，并将其传递给大脑进行处理。
3. 相互作用：在物质世界中，各个事物之间都是相互作用的。
例如，地球围绕太阳旋转，是因为受到太阳引力的作用；植物通过光合作用制造食物，是因为受到阳光照射的影响；人类通过劳动创造财富，是因为受到社会环境的制约。
三、2.1 物质世界的永恒发展物质世界是一个不断发展的过程。
这种发展可以从以下几个方面来看：1. 自然界的发展：在自然界中，万物都在不断地生长、衰老和死亡。
例如，树木从种子长成参天大树，然后逐渐枯萎；昆虫从幼虫变成成虫，然后产卵繁殖后代。
这种发展过程是自然规律的表现，也是物质世界的永恒特征。
2. 社会的发展：在人类社会中，也存在着各种各样的发展现象。
例如，科技的进步使得人们的生活变得更加便捷；经济的发展使得人们的生活水平不断提高；文化的繁荣使得人们的精神世界更加丰富多彩。
这种发展过程是人类文明的体现，也是物质世界的永恒特征。
3. 个体的成长：在个体层面上，每个人都在不断地成长和发展。
例如，婴儿学会走路、说话；青少年学会独立思考、判断；成年人学会承担责任、关爱他人。
第三章物质世界的联系和发展
• 坚持联系的客观性就是坚持从实际出发，忠诚于事物的本 来面目，也就坚持了唯物主义原则。它要求我们必须从事 物本身的客观联系来把握事物，反对用幻想的联系代替事 物的客观联系。
2、普遍性
• 世界上的任何事物，从巨大的星系到微观粒子， 从无机物到有机物，从自然界到人类社会，从物 质生活到精神生活，无不处在普遍联系之中；每 一事物内部的各个要素也不能孤立地存在，都同 其他要素联系着；世界就是一个相互联系的统一 整体，任何事物都不能孤立的存在，都同周围的 其他事物联系着，都只是这联系之网中的一个部 分、成分和环节。
• 1、系统科学将提供给唯物辩证法一个起始的范畴，基本 的范畴，那就是“系统”。
• 2、一个系统发展的潜在能力同它的开放性是成正比例的。
• 3、唯物辩证法着重研究矛盾；系统科学着重研究一致关 系、秩序、优化
• 4、提出分级控制，各个层次的下层系统都有相对独立性 和相对自主权，
• 5、质变的关节点是一个过渡区，而不仅仅是一个点。自 然界发生的质变可以通过飞跃方式实现，也可以通过渐变 方式实现。
•
• 天文时期 • 冷的均质球体 •
地球史
地质时期 （圈层结构）
造山运动 海陆分化
大气圈 水圈 生物圈
生物进化史
• 太古代（27亿年前）菌类和低等蓝藻等原始生物 • 元古代（27亿—6亿年前）晚期有无脊椎动物出现 • 古生代（6亿—2亿3千万年前）塞武纪、奥陶纪（无颌类动
物）、志留纪（盾皮鱼类）、泥盆纪（两栖类动物和裸蕨植 物）、石炭纪（爬行类动物，蕨类植物）、二迭纪（无脊椎 动物为主，蕨类植物，形成茂密的森林） • 中生代（2亿3千万—7千万年前）三迭纪、侏罗纪、白垩纪， 动物有脊椎动物的鸟类、袋类、哺乳类动物；无脊椎动物是 菊石和箭石；植物为裸子植物为主，银杏、苏铁。 • 新生代（7千万—现在）第三纪（哺乳类动物，人类祖先、 被子植物为主）、第四纪初，人类出现
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联系的普遍性通过“中介”实 现
中介：是指事物和事物之间或事物内部诸要
素之间相互联系的媒介、环节或桥梁。 中介具有过渡性。任何事物之间不论存在多 大差异，甚至处于根本相反的两个极端，都 可以通过中介联系起来。
不再是孤立地进行，而是成为全球生产体系的有机 组成部分，整个地球俨然一个大工厂。 二是贸易的全球化。在经济全球化过程中，国 际贸易迅速扩大，不少国家的对外贸易依存度已超 过30%，个别国家则达到了50%-60%。在这种环境下， 经济波动和危机的国际传染便成为经常性的而且是 不可避免的事情。如2008年美国的金融风暴。 三是金融的全球化。基于生产和贸易的全球化， 金融全球化的进程也在大大加快。 四时企业经营的全球化。企业经营全球化的标 志是跨国公司成为世界经济的主体。据统计，目前 全球跨国公司约有6.5万家，拥有85万家国外分支机 构。跨国公司的迅速发展，使生产、资本和商品的 国际化进一步深化，极大地推动了经济全球化进程。
黑 格 尔
（二）联系的客观性
事物的联系就其与人的实践关系来说，可分为自 联系的客观性是指：联系是客观事物本身 在事物的联系与人为事物的联系。自在事物中的 所固有的客观本性，是不依人的意志为转 机械、物理的联系，它们当然不依人的意志为转 移的，它既不是人们主观幻想的产物，也 移，而人为事物的联系是人类实践的产物，但以 不是某种神秘精神的体现。
以自在事物的联系为基础，也是不依人的意志为 转移的。 联系的客观性要求我们按 照客观事物的本来面目如 实地反映它们之间的联系。
主观唯心主义认为，事物 概念间的联系是对事物客观联系的反映。 之间的联系是由人的观念和意 志决定的。
黑 格 尔
康 德
客观唯心主义则认为，事 物的联系是某种客观精神或绝 对观念联系的表现。
材料2：
经济全球化印证了事物的普遍联系当 今世界经济全球化达到的程度.wmv
经济全球化是当今国际经济发展的重要趋势。 所谓经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进 步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化 和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地 区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互 联系、相互依赖的一体化过程。 经济全球化的表现是多样性的经济全球化的表 现.wmv： 一是生产的全球化。它使世界各国的生产活动
才 能 存 在 。
其 他 事 物 在 相 互 联 系 中
物 ， 任 何 事 物 都 要 在 与
界 上 没 有 孤 立 存 在 的 事
联 系 的 普 遍 性 说 明 ： 世
材料1：
• 美国气象学家洛伦芝于1963年提出一篇论文，名叫《一只蝴 蝶拍一下翅膀会不会在德克萨斯州引起龙卷风？》. • 他说：一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇 动几下翅膀，可能两周后在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。 • 原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变 化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它 四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反映， 最终导致其他系统的极大变化。 • 此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的 依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。
第三章
物质世界的普遍联系 和永恒发展
［教学目的］： 通过本章教学，使学生理 解物质世界的普遍联系和变化发展，从总 体上把握唯物辩证法的基本特征及其同形 而上学的根本对立；懂得唯物辩证法是科 学的世界观和方法论，了解其各部分的内 在联系；掌握辩证地认识事物的原则和方 法。
• 第一节 • 第二节 • 第三节 科学
联系的普遍性是指世界上的一切事物、 现象之间及其内部诸要素之间都处于相 互联系之中。
联系普遍性的具体表现
（1）从事物内部来看，每一事物内部诸要素之 间是相互联系的，从而构成具体事物的统一整 体。 （2）从具体事物之间的关系来看，任何事物都 与周围的事物结成这样或那样的联系。
（3）从纵向来看，任何事物都与过去和未来的 事物发生先后继承的纵向联系。 （4）从整个世界来看，世界是由无数彼此相异 而又相互联系的事物所构成的统一整体。
联系客观性原理的方法论意义
坚持联系的客观性，就是要把普遍联系 的原理建立在唯物主义的基础之上 ，即 在联系的观点上坚持唯物主义和辩证法 的统一，与唯心辩证法和诡辩论区别开 来。 试比较： “瑞雪兆丰年”、“火烧云，要刮大风” 与“左眼跳财，右眼跳灾”、“梦见棺材， 要发大财”。
（三）联系的普遍性
“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或 我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们 眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无 尽地交织越来的画面。” ——恩格斯
普遍联系的观点是唯物辩证法的第一个
总特征。
一、联系的客观性和普遍性
（一）辩证联系的概念
联系是以事 物之间的差 别为前提的
联系作为哲学范畴，是指一切事物、现象之 间及其内部诸要素之间的相互依存、相互影 响、相互制约和相互作用的关系。
遍有效的‘非此即彼！’，它使固定的形而 上学的差异相互过渡，除了‘非此即彼！’，
又在适当的地方承认‘亦此亦彼！’，并且
使对立互为中介；辩证法是唯一的、最高度
地适合于自然观的这一发展阶段的思维方
法。”
联系是事物存在和发展的必要条件。 “譬如一只手，如果从身体 上割下来，名虽可叫作手， 实已不是手了。”——黑 格尔 “身体的各个部分只有在其 联系中才是它们本来应当 的那样。脱离了身体的手， 只是名义上的手。”——列 宁
物质世界的普遍联系 物质世界的永恒发展 唯物辩证法是关于联系和发展的
回顾：辩证法和形而上学的根本对立
①联系观点和孤立观点的对立
②发展观点和静止观点的对立
③承认内部矛盾与否认内部矛盾的对立
——根本分歧和斗争焦点
辩证 法 的 总 特 征 。
联 系 和 发 展 是 唯 物
第一节 物质世界的普遍联系 昆虫、植物、人.wmv
“非此即彼”与“亦此亦彼”
形而上学思维方法的一个根本缺陷在 于，只见“事物”，忘记了联系。为了把 事物区别开来，它总是企图找到一条把不 同事物完全分割、隔离开来的绝对分明、 固定不变的界限。这是与辩证法的观点根 本对立的。
恩格斯说：“辩证法不知道什么绝对分明的
和固定不变的界限，不知道什么无条件的普