读反对本本主义有感
关于《反对本本主义》读后感范文5篇
关于《反对本本主义》读后感范文5篇《反对本本主义》它对于我们正确地观察事物，解决问题的矛盾带给了重要思想原则和科学的思维方法，下面是店铺的小编为你们整理的内容，希望你们能够喜欢关于《反对本本主义》读后感《反对本本主义》是毛泽东最早的一篇马克思主义著作，在这篇著作中，作者从认识论的高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国状况”等著名论断;阐明了社会调查的重要好处，以及调查的目的、对象、资料、方法和一些技术细节;揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
文中还表达了学习马克思主义务必同中国的实际状况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
毛泽东在里面写道，当你解决不了一个问题的时候，你就去调查问题的现状和历史，你完完全全调查明白了，你对于这个问题也就能够解决了。
文中，他还比喻调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”似的调查，才能有“一朝分娩”似的迅速解决问题。
然而，很多人却在生活中把这颠倒，“一朝怀胎”，“十月分娩”，只是简单地说要解决问题，然后完全不去思考，结果在解决问题的过程中完全没有概念，一点效率都没有，只会一股劲的往前冲，结果撞个头破血流，这告诉我们，惟有深入的展开调查，才能找到解决问题行之有效的办法，盲目的运用一些陈条旧框根本解决不了问题，只会让问题更加严重。
很多人会正因一些框框条条，一些古人留下来的东西当做是唯一的真理，做什么都把它当做标准，完全不思考问题的客观状况，也不思考一下这个问题与以前的人遇到的问题是否完全一样，完全忽略了问题的特殊性，就好像当年某些党的领导人把毛泽东的思想当做是唯一的真理，完全不思考当时中国的国情，结果让中国陷入困境。
对于一个问题，到底要怎样深入调查呢，这一点，我们的毛爷爷就有在这篇文章里提到，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错的”，的确，有这种思想的人，很容易以个人主义为中心，把自己的想法强加在解决问题的过程中，结果往往是适得其反。
反对本本主义学习心得体会(精选多篇)
反对本本主义学习心得(精选多篇) 第一篇：反对本本主义学习心得根据“创建学习型机关，争做创新型干部”的精神，要求近期研读《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇经典文章，撰写理论学习的体会，我觉得以自己微薄的理论功底，虽然认真地研读了原文，但认识仍然非常有限。
现在，我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，谈一点自己浅薄的体会。
我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。
“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。
这犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。
就是在七十五年后的今天，读到这里，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。
紧接着文章用了14个字，4个感叹号，分四个自然段，近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨：“要不得！要不得！注重调查！反对瞎说！”对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。
仔细品位，这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著，字字千钧，掷地有声！“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了。
你对那个问题就有解决的办法了。
”这就告诉我们惟有深入的调查研究，才是正确解决问题的有效办法。
还比喻“调查就象‘十月怀胎’，解决问题就象‘一朝分娩’”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查，找到了解决问题的正确办法，才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。
怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。
《《反对本本主义》读后感心得多篇》
《《反对本本主义》读后感心得多篇》
本人在阅读《反对本本主义》一书后, 深感本本主义对个人和社会的影响。
本本主义, 是指过分倚赖教科书、规章制度等“本本”来定制行动和决策的一种思维方式。
在现实生
活中, 笃信本本主义的人往往只看到表面现象, 缺乏对事件的深入思考, 这种思维方式会
对个人和整个社会造成负面影响。
首先, 本本主义会对个人的思维发展产生负面影响。
本本主义者往往忽视实际问题和
灵活思考, 依靠规章制度的“固化”思维方式可能会导致个人缺少探究和解决问题的能力。
长期下来, 这不利于个人的能力提升和创新意识的培养, 人们也无法从日常生活中获得自
我成长的经验和真正掌握知识。
其次, 本本主义对社会带来的影响也十分明显。
在企业中, 过分依赖规章制度的公司
将忽视员工的良好愿景和独立思考能力。
长时间的机械和繁琐工作, 不利于员工的潜在能
力发挥和工作热情提升, 这也将对公司的未来造成影响。
此外, 在政治和行政方面, 过分
依赖规章制度的政治者和官僚们往往不能正视问题的本质, 只顾顺从规定, 这样可能会导
致许多不利于国家和民众的决定。
我们需要更多的开放性思维, 从多个角度来看待一个问题, 并在掌握规章制度的同时, 充分考虑到各种因素对问题产生的影响。
当我们时刻保持适度质疑、关注实际问题, 并做
好全面分析的准备, 我们便能拥有更好的人际关系、工作表现和社会价值。
所以本本主义
并不是切合实际的科学方式, 我们需要摆脱这种思维方式, 去发掘更加恰当的决策和行动
方式, 以更加理性和全面的态度来面对我们所处的世界。
反对本本主 义读后感
反对本本主义读后感《反对本本主义读后感》《反对本本主义》是毛泽东同志 1930 年 5 月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。
在阅读完这篇文章后，我深受启发，也对工作和生活中的一些问题有了新的思考。
文章开篇，毛泽东同志就鲜明地指出“没有调查，没有发言权”。
这一论断犹如一声惊雷，打破了当时人们对于盲目遵循书本和教条的迷信。
在现实生活中，我们常常会遇到各种问题和情况，如果只是凭借以往的经验、书本上的理论，而不去进行实地的调查和研究，就轻易地发表意见和做出决策，往往会导致错误的结果。
这让我联想到在工作中，有时候上级领导下达的任务，如果我们没有对实际情况进行充分的了解，只是按照文件上的指示机械地执行，很可能无法达到预期的效果，甚至会造成资源的浪费和工作的延误。
毛泽东同志强调“调查就是解决问题”。
只有通过深入的调查，才能真正了解问题的本质和根源，从而找到有效的解决办法。
这使我认识到，在面对困难和挑战时，不能逃避或者想当然地去处理，而是要主动地去探究问题的来龙去脉。
比如在项目管理中，当某个环节出现问题时，不能仅仅局限于表面现象，而要深入到各个环节，与相关人员进行交流，收集详细的数据和信息，这样才能准确地找出问题所在，并制定出切实可行的解决方案。
“反对本本主义”并不是完全否定书本知识和前人经验，而是要将其与实际情况相结合。
书本上的知识和前人的经验是宝贵的财富，但它们是在特定的历史条件和环境下形成的。
时代在不断发展变化，新的问题和情况层出不穷，如果一味地生搬硬套，必然会碰壁。
我们应该以开放的心态，灵活地运用所学的知识，根据实际情况进行创新和改进。
这让我反思自己在学习新知识和技能时，不能只是死记硬背，而要理解其背后的原理和适用条件，以便在实际应用中能够灵活变通。
文中还提到了“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略”。
这让我深刻地体会到，了解社会的经济状况和阶级结构对于制定正确的方针政策是至关重要的。
反对本本主义大学生读后感
反对本本主义大学生读后感篇一反对本本主义大学生读后感最近读了《反对本本主义》这篇文章，真的是让我感触颇深啊！咱先来说说这“本本主义”，可能在很多人眼里，按照书本上的来做，准没错。
可真的是这样吗？我觉得未必！就拿我们大学生来说吧，老师讲的知识点，课本上的定义，那是“本本”，要是我们死记硬背，不结合实际情况去思考，那能真正掌握知识吗？也许能应付考试，但能在实际生活中运用吗？我看悬！有时候我自己也会陷入这种“本本主义”的怪圈。
比如说做个数学题，就照着书上的公式生搬硬套，结果发现怎么都算不对，这时候才恍然大悟，原来题目有它的特殊性啊！这就好比走路，别人告诉你沿着这条路一直走就能到目的地，可万一这条路中间有个大坑呢？你还傻乎乎地往前走，不掉进去才怪！我觉得啊，作为大学生，咱得有自己的思考，不能被那些“本本”给束缚住了手脚。
书本知识固然重要，但实际情况千变万化，我们得灵活应对，不是吗？不然，毕业后进入社会，遇到各种复杂的问题，难道还能翻着书本找答案？这让我想起了一次小组作业，我们按照之前的模板来做，结果发现完全不符合这次的要求。
这时候大家才慌了神，开始重新思考，抛弃那些所谓的“本本”，最后才顺利完成了任务。
这难道不是对“反对本本主义”最好的诠释吗？所以说，反对本本主义，对于我们大学生来说太重要了！我们可不能成为书呆子，要学会在知识的海洋里灵活穿梭，找到属于自己的方向。
篇二反对本本主义大学生读后感嘿，读完《反对本本主义》，我这心里那叫一个翻腾啊！咱大学生，天天跟书本打交道，有时候还真容易掉进“本本主义”的坑。
你说，老师上课讲的，课本里写的，那都是权威啊，咱能不听不看？可要是一味照单全收，不琢磨琢磨，那能行？就像我上次参加一个社团活动，策划方案完全按照之前的成功案例来，觉得肯定没问题。
结果呢？活动现场状况百出，搞得一团糟。
为啥？因为情况变了呀！当时我就想，这不就是“本本主义”害的吗？也许有人会说，有本本参考总比没有强。
反对本本主 义读后感
反对本本主义读后感《反对本本主义读后感》《反对本本主义》是毛泽东在 1930 年 5 月所写的一篇重要文章，它对于当时党内存在的教条主义、本本主义进行了深刻的批判，也为党的思想路线和工作方法指明了正确的方向。
读完这篇文章，我深受启发，也有了许多深刻的感悟。
在这篇文章中，毛泽东开篇就指出“没有调查，没有发言权”。
这一论断犹如洪钟大吕，振聋发聩。
在当时的背景下，许多人只是一味地遵循着书本上的教条，或者盲目地听从上级的指示，却不去实地进行调查研究，不了解实际情况。
这种做法导致了决策的失误和工作的低效。
而毛泽东强调，只有通过深入的调查研究，才能真正了解问题的本质，从而有发言权，有做出正确决策的依据。
调查就像一把钥匙，能够打开解决问题的大门。
如果我们对一个问题没有进行充分的调查，就如同盲人摸象，只能得出片面的、错误的结论。
比如在工作中，我们可能会遇到各种各样的问题和挑战，如果只是坐在办公室里凭借想象和经验来制定解决方案，往往难以奏效。
只有深入到基层，与相关人员进行交流，观察实际的操作流程，才能发现问题的症结所在，从而找到有效的解决办法。
“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权。
”这句话虽然听起来有些严厉，但却反映了实事求是的态度。
在现实生活中，我们常常会看到一些人在不了解情况的前提下就夸夸其谈，发表一些不切实际的言论。
这种行为不仅是不负责任的，还可能会误导他人，造成不良的后果。
因此，我们应该养成先调查后发言的习惯，让自己的观点建立在扎实的事实基础之上。
毛泽东还指出，“调查就是解决问题”。
这一观点让我对调查的重要性有了更深的认识。
很多时候，我们在面对问题时感到困惑和无助，不知道从何处下手。
而通过调查，我们可以收集到大量的信息和数据，这些信息和数据经过分析和整理，就能为我们提供解决问题的思路和方法。
调查不仅能够让我们发现问题的存在，还能够帮助我们找到解决问题的途径。
在文章中，毛泽东还批评了那些“安于现状，不求甚解，空洞乐观”的保守思想。
反对本本主义学习心得
反对本本主义学习心得 篇一：反对本本主义读书心得 《反对本本主义》心得体会 中国共产党的思想路线，概括起来就是实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持 实践是检验真理的唯一标准。
其精髓就是解放思想、实事求是、与时俱进。
我们党的思想路线 经历了一个形成、发展和不断完善的过程。
《反对本本主义》一文，有力地剖析和抨击了当时 共产国际和中共党内存在的?唯书?、?唯上?的教条主义思想，并提出了调查的方法，充分体现 了实事求是、一切从实际出发、理论联系实际的思想。
可以说，《反对本本主义》已经初具了 党的思想路线的雏形。
毛泽东在文中开门见山地指出：?你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发 言权?，?你对于那个问题不能解决吗?那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完 全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了?，?调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一 朝分娩’。
调查就是解决问题?。
毛泽东在文中明确地指出，要解决问题，就要去调查，了解清 楚问题的本质和始末，这样，?脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料， 问题就是这样子解决了?。
毛泽东认为，在制定斗争策略 的过程中也必须坚持一切从实际出发。
在文章第六部分中，毛泽东提出：?中国革命斗争 的胜利要靠中国同志了解中国情况?，?共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在 房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产 生?， ?要时时了解社会情况， 时时进行实际调查?。
这些都充分体现了一切从实际出发的思想。
在文章第三部分?反对本本主义?中， 毛泽东明确提出， ?不根据实际情况进行讨论和审察， 一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的?。
他指出：?马克 思主义的‘本本’是要学习的，但是必须要同我国的实际情况相结合。
我们需要‘本本’，但是一定 要纠正脱离实际情况的本本主义。
反对本本主义心得体会(优秀3篇)
反对本本主义心得体会(优秀3篇)反对本本主义心得体会篇3心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
反对本本主义是指要摆脱书本知识的束缚，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
反对本本主义不是不要书本知识，而是要在掌握书本知识的基础上，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
反对本本主义也不是不要科学，而是要发展科学，把科学应用于实践。
反对本本主义是一种实事求是的态度，也是一种勇于创新的精神。
本本主义是书本知识对于实践的僵化、片面和机械化的反映，它忽略了实际情况的复杂性和多样性，忽略了书本知识本身的缺陷和局限性。
在本本主义的影响下，人们容易陷入教条主义和经验主义的泥潭，不能正确地认识和理解实际情况，也不能有效地指导实践。
反对本本主义要求我们既要重视书本知识，也要重视实践经验。
在实践中，我们要注重实事求是，尊重客观规律，根据实际情况进行灵活的运用和实践。
同时，我们也要不断地学习新知识，掌握新技能，不断地更新自己的知识结构和思维方式，以便更好地适应不断变化的市场环境和社会环境。
总之，反对本本主义是一种科学的态度和价值观，是推动实践不断发展的重要动力。
只有不断学习和实践，才能不断提高自己的能力和素质，才能在实践中获得成功。
反对本本主义心得体会篇4心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
本本主义是指盲目地遵循书本上的知识，缺乏实际经验的做法。
反对本本主义，就是反对脱离实际、脱离群众、片面强调书本知识的倾向。
反对本本主义是毛泽东等老一辈无产阶级革命家开创中国革命新道路中的一件大事。
要反对本本主义，首先要破除“教条主义”。
过去我们在实际工作中，也曾犯过教条主义的错误，这主要是由于把马克思列宁主义当作教条，把共产国际决议和苏联经验当作不可怀疑的教条，不以我为主，不从实际出发，生搬硬套造成的。
我们之所以反对本本主义，是因为过去存在的教条主义，使中国革命受到严重的挫折，造成了极大的损失。
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读反对本本主义有感（一） 毛主席著作里有一篇文章，叫《反对本本主义》。
在当时，这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。
文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。
迷信本本的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事。
要这种人做事，他总是要给你搬出本本来，看看本本上是怎么说的。
本本上有的他就照本本去做，本本上没有的他就不会做，不敢做。
这种人为官者居多，因为他们怕做错了事丢官、丢财。
照本本办事稳妥，做对了，我有功，领导表扬、升职、加薪；群众要求的，百姓急需的，符合大多数人利益的事，他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口，推脱不办。
这样，不做工作也没错儿，骂我的是凡人，喜欢我的是领导，做与不做都不伤害我的利益。
这里要说明的是，“本本”，本身没有错儿。
但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的（马列主义这个本本，也要与我国实际情况相结合）。
以没有“本本”规定而不去做工作，更是不对的。
反对本本主义，在现实生活中，仍有重要意义。
我们不妨把上面说的“本本”引申为现在的“本本”——证书。
我招工，你应聘，拿“本本”来。
你有能力，没“本本”，我也不用。
工作多年，有经验，有能力，本该晋职晋级，但是你没“本本”，你也得原地蹲着；我没有工作能力，但是我有“活动”能力，你要什么“本本”，我都可以弄来，我就可以平步青云。
还有一种人，死啃书本儿。
书上讲的，他们可以背得滚瓜烂熟，理论知识可以说得头头是道，然而，到了实际工作中他们就傻眼了，甚至会笑话人家“不按书本儿办事”。
有的大学毕业生，在学校是高材生，各科成绩优秀，分配到工作岗位后，由于理论不能联系实际，干不好工作，最后是“英雄无用武之地”。
说到这里，我还是要讲一讲张二憨的故事： 这张二憨学卖肉已有半年的光景了。
掌柜的好心肠，放他一天假，并给他二斤肉，让他回家改善生活。
张二憨说他不会吃（不会把肉做熟）。
掌柜的就把做肉的方法写在了纸条上，交给张二憨，让他按纸条上的方法去做。
二憨把纸条揣在兜里，拿上肉，高高兴兴往家走。
到了半路他要大便，他就把肉放在一个树杈上。
大便还没解完，飞来一只乌鸦，叼起肉就飞走了。
这张二憨一点儿也不着急，既不追，也不赶，冲着乌鸦大声喊：“你叼去也白搭，你不会吃，做肉的纸条在我这里呢！” 您看，这本本主义多害人啊！ 读反对本本主义有感（二） “反对本本主义”这句话早已经耳熟能详，只是一直没有看过原文。
就像那个麦克·卢汉提出了“媒体即信息”和“地球村”理论，大部分人对这两句话很熟悉，却极少数去看过原著，因为这些话的概括性极高，一句话就能传达他想要表达的意思。
不过这次由于要交作业去看《反对本本主义》这篇文章，还是受益匪浅的。
在看这篇文章之前，我先去了解了一下写这篇文章的背景。
毛主席的这篇文章写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。
在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的“六大”决议案。
在当时，党的六大决议案中所规定的党的基本路线基本上是正确的，对我们党的发展也是有重要意义的。
可是当时在党内有些人却认为“现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利”。
这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的，拿着胜利的经验以为就可以无往不胜，明显是违背马克思主义原理的——物质运动论。
历史是前进的，目前的“最好”如果不在此基础上继续进步，就会停滞不前，“逆水行舟，不进则退。
”‘我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于“上级领导机关”，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。
’“本本”的价值在于他给人解决问题的经验，而不是致胜法宝。
回到正文的论述，毛主席开篇“没有调查，没有发言权”，感觉是给人当头一棒。
极具魄力的文字，接着通过言简意赅的文字进行论述，继而又来一串的“要不得！要不得！注重调查！”，坚决的语气，却丝毫没有强词夺理的感觉，反而极具说服力，让人没有不服的理由。
而事实上，我在这个问题方面感受颇深。
感受来源于在一个课堂上，一位老师提出问题说：“该如何降低城市与农村的孩子之间的教育差距问题？”我们专业有挺大一部分是学政治的，按书本上说我们应该多援助那些贫困的农村孩子，增强那里的软硬件措施等等。
问到的学生是城市的，他当然是这样照本宣科的说了。
老师也欣赏的点点头。
而下面的我却陷入了深思。
我是从农村里面来的学生，我父亲也是偏僻落后的农村小学教育工作者，他目睹着这些现状的产生，现在的农村教育跟城市差距越来越大，根源在于其的经济发展状况，仅仅依靠外援压根就改变不了多少，我爸爸所在的那所学校也接收了比如电脑之类的援助，但是那台从千里迢迢从外面运到那所小学的途中已经被换掉了，实际上到达小学的电脑已经是破旧不堪。
况且这本身就不实际，网费一个月要150多，是一个厨工的工资，对于那种学校即便能承受得住也不划算。
于是，到最后，那台破旧的电脑还是被尘封了起来。
还有就是书籍这类的援助品，按理说是很实际的了。
然而事实却并非如此的。
我父亲所在的那所学校盗窃现象非常严重，开学第一天刚买的电壶扫帚垃圾铲，第二天去到学校可能就不翼而飞了，更不要说是书了，而且那里的老师一个学期是准备了好几把锁头的，因为经常放一个假期回去是不仅很多东西不翼而飞，连老师办公室的锁头也被塞住了。
玻璃被打碎了，里面很多东西都不见了。
至于这些东西到底是流向何处，不得而知。
极有可能是能用的就用着，不能用的比如书就被当废品卖了。
这当然跟那个村的风气有关，那个村不重视教育，很多都是愚昧无知的人，教育出来的人可想而知。
再而是有一种现状是农村里面稍微家庭经济状况好一点的孩子都被父母带出城市或者镇上的小学去读书了，剩下那些家境不好的学生，无非是这几类的学生：一是单亲家庭的子女，缺了半边天，只靠一个人含辛茹苦抚养孩子；二是父母不踏实，比如嗜赌。
这种环境下的孩子往往是脏话连篇，而且是对老师的劝告当耳旁风；三是父母都外出做工，又没时间管教孩子，就把小孩给祖父母抚养，隔代教育的结果是管不住小孩子，因为调皮荒废了学业；四是那种弱智儿童。
可想而知，这种情况下的农村小学教育怎么能够与城市相竞争。
这种情况已经形成了恶性循环，加上现在电视的普及及无限制，让那些学生越来越调皮，很低年级的学生都敢跟老师对打，我的父亲及他们的同事也一年比一年感觉压力大。
正因为如此，很多年轻的老师都被学生给逼走了，难得的后继人才就这样走了，本来农村的教师待遇就吓跑了不少人。
正如毛主席所说：“你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。
瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？”真想感叹一声，该拿什么去拯救你----农村教育！ 紧接着，毛主席提出了解决“本本主义”错误的方法——调查。
在这方面我的感受比较深刻的是人与人之间解决矛盾会经常出现误区。
我们的成长离不开“情”，不管是亲情、友情、还是爱情。
但是因为人与人毕竟是独立的个体，任何一个人都不可能完全知道对方在想些什么，于是就会产生矛盾。
但是很多人往往会走进“本本主义”的误区，或许你会觉得这与所谓的“本本主义”相差甚远，不过在我看来，这也算是“本本主义”，很多人跟另外一个个体发生矛盾时往往是闷在心里，在心里想着他或她怎么这样子，然而那种在他心目中的衡量标准其实就是一个“本本”，他/她并没有去考究另外一者为什么会这么说或这么做？对方出于什么意图、立场。
往往会根据心中的“本本”去“确定”地认为对方做错了。
而事实上很多矛盾本只是误会，却由于双方或一方缺乏对对方的“调查”，而最终变成了矛盾。
‘调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。
调查就是解决问题。
’“路遥知马力，日久见人心。
”对一个人的了解绝不是一朝一夕足够的，需要调查。
综上是我对《反对本本主义>>的一些见解，理论来源于实践，这只是开始，还要将理论应用到实践中去才是理论的重要作用所在。
希望大家能够将《反对本本主义》切实应用到生活中去，不仅仅为学理论而学理论。
以此共勉之！ 读反对本本主义有感（三） “没有调查，就没有发言权”。
“调查就象‘十月怀胎’，解决问题就象‘一朝分娩’。
”这两句话早就耳熟能详，时常听到被人引用。
但真正完整的读《反对本本主义》还是最近两天的事，下面就谈谈我对这篇文章的一些浅薄的体会 《反对本本主义》写于1930年，是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。
他先从正反两方面提出自己的观点。
“没有调查，没有发言权”是从反面提出观点，即有调查，有发言权。
“调查就是解决问题”是从正面提出观点，即提出调查的重要性。
他指出三种错误的现象：1不作调查，冥思苦索地“想办法”，“打主意”；2.一到就宣布政见指手画脚，纯主观地“瞎说一顿”；3遇到困难问题不能解决，请求调动工作。
他要求领导工作者要去工作范围走走，“每事问“，也就是去调查。
接着，毛泽东就进入正题。
批判了两种错误的思想，即本本主义和盲动主义。
这里的“本本主义“指得是片面依靠教材而忽略实际情况的思想。
这里的“唯心主义”是指离开实际调查而指导工作的思想。
无论是哪种思想都是错误的，原因是脱离实际。
他说我们学习马克思的“本本”，但必须与实际情况相结合。
必须努力作实际调查，洗刷唯心精神。
然后，毛泽东说明进行社会经济调查的原因，即定出正确的斗争策略。
他说明如何进行调查，即不仅要调查各业之间的相互关系，尤其要调查各阶级之间的相互关系。
同时也要注意现在的革命情况，要了解农村，也要了解城市，否则将不能适应革命斗争的需要。
尔后，毛泽东指出调查的方式，即靠中国同志了解中国情况。
反对“现在的斗争策略已经是再好没有了”的保守主义，强调，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。
最后，他陈列了调查的技术，即调查如何操作，技术如下：（1）要开调查会作讨论式的调查 （2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？（4）要定调查纲目（5）要亲身出马 （6）要深入（7）要自己做记录 总之，毛泽东一直在强调调查，而且是要与实际情况相结合。
通篇可以用一句话概括：“一，没有调查就没有发言权；二，没有正确的调查同样没有发言权。
”再简洁一点则可用一个词来概括，即“实事求是”。
理论联系实际，我们学习理论是用来为实际工作服务的。