部编版人教版七年级语文下册教学课件_第六单元课外古诗诵读《过松源晨炊漆公店(其五)》
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PPT《过松源晨炊漆公店(其五) 》杨万里部编版七年级语文下册第六单元课外古诗歌详解含诚斋体,风趣,
联 想 启 示
富于包孕
第一句当头喝起。 “莫言下岭便无难”，这是一个 富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整 个上山过程，以及对所历艰难的种 种感受。
正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得 容易和轻松。
开头一句，正像是针对这种普遍心理所发 的棒喝。
“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别 人，耐人寻味。
晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。 莫言：不要说，不要觉得。 赚（zuàn）得：骗得。 错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。
一作“空喜欢”。
注 释
政入：恰好进入。 政，同“正”，正好，恰好。
一作“正”。 围子：圈子，圆圈。
一作“圈子”。 放出：这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。 拦：阻拦，阻挡。
他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽 默情趣的“诚斋体”。
杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见 长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情 的作品。著有《诚斋集》等。
诚 斋 体
杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一 直不得重用。
宋孝宗登基后，便被外放做官。 宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直 龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱 粮，治所在建康（今江苏南京）。 绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞 祠。
2)._政__入__万___山__围__子__里__，___一__山__放__出___一__山__拦__ 。两句把山变成了有生命 有灵性的东西，它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层 层叠叠的圈套。
三、四两句是从苏轼《题西林壁》“不识 庐山真面目，只缘身在此山中”脱出，但写山 比苏诗内涵丰富。
钱锺书先生把这首诗选入《宋诗选注》， 竟未着一字一句注释，足见诚斋体用语明、无 晦涩的特点。
人教部编版七年级下册第六单元课外古诗词诵读《过松源晨炊漆公店》课件(共20张PPT)
03 品读课文
本诗朴实平易，生动形象，表现力强。一 个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的 失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋 予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了 起来。
03 品读课文
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过 写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的 道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上 的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所 陶醉,我们要放眼长远，认真对待，方能战胜一 切困难。
03 品读课文
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这 是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀 登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感 受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容 易和轻松。“莫言”二字，像是自诫，又像是提 醒别人，耐人寻味。
03 品读课文
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚 ”字显得幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它 实际上山的艰难形成鲜明对比。“赚”，行人是被 自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不 说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注 目。
04
背诵课文
跟着老师背诵诗歌
一 山 放 出
政 入 万 山
赚 得 行 人
莫 言 下 岭
杨 万 里
过 松 源 晨 炊
一 围错便 漆
山 子喜无 公
拦 里欢难 店
。，。，
谢谢大 家观看 再见
03 品读课文
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的 悬念进行解释。上山要攀登多少道山岭，下山也会 相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山 拦”，把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给 行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。 而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍 然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现 出来。
新人教版初中七年级下册《第六单元：课外古诗词诵读：过松源晨炊漆公店(其五)》公开课PPT课件_3
不要说从山岭上下来就没有困难，这句
话骗得前来爬山的人空自欢喜一场。 当你进入到崇山峻岭的包围的圈子里以后， 你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
品诗句
“莫言下岭便无难”
①因为上岭艰难，所以人们把下岭看得容易。 ②“下岭便无难”的判断是错误的。
③“莫言”二字是自诫也是提醒行人，表达 了对认定下岭容易的心理的否定。
（其五）》。
二、默写《过松源晨炊漆公店（其五）》
1.两位同学到黑板默写。
2.其他同学在自己位置上默写。
谢谢大家！
走近作者
杨万里（1127年—1206年），字廷秀，吉州吉 水（今属江西）人。宋光宗曾为其亲书"诚斋"， 世称“诚斋先生”，南宋诗人，与尤袤、陆游、 范成大合称“南宋四大家”(又称"中兴四大诗 人")。
走近作者
【诚斋体】杨万里的诗歌大多描写
自然景物，语言明白如话，灵动活
泼，幽默诙谐，自成“诚斋体”。
③描写的方式。行人的心情由意外、惊诧、厌 烦，直至恍然大悟，都在这一“放”一“拦” 中体现出来了。
主旨探究
不要为眼前的顺境所迷惑，要放 眼长远，认真对待，才能不断克服 困难，履险如夷。
难点分析
诗人是怎样表现诗歌的主旨？
1.议论。一二句是议论，否定下岭“无难”，告诫人 们切莫“错喜欢”。 2.描写。三四句是描写，通过描写山区行路的感 受，寄寓着一个深刻的哲理。 3.比喻。用下岭比喻人生之路，用一山放出一山拦 比喻人生路上困难一个接着一个。
读诗歌
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。 过/松源/晨炊/漆公店（其五）
莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。 政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。
再读诗歌，结合注释了解诗歌大意
话骗得前来爬山的人空自欢喜一场。 当你进入到崇山峻岭的包围的圈子里以后， 你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
品诗句
“莫言下岭便无难”
①因为上岭艰难，所以人们把下岭看得容易。 ②“下岭便无难”的判断是错误的。
③“莫言”二字是自诫也是提醒行人，表达 了对认定下岭容易的心理的否定。
（其五）》。
二、默写《过松源晨炊漆公店（其五）》
1.两位同学到黑板默写。
2.其他同学在自己位置上默写。
谢谢大家！
走近作者
杨万里（1127年—1206年），字廷秀，吉州吉 水（今属江西）人。宋光宗曾为其亲书"诚斋"， 世称“诚斋先生”，南宋诗人，与尤袤、陆游、 范成大合称“南宋四大家”(又称"中兴四大诗 人")。
走近作者
【诚斋体】杨万里的诗歌大多描写
自然景物，语言明白如话，灵动活
泼，幽默诙谐，自成“诚斋体”。
③描写的方式。行人的心情由意外、惊诧、厌 烦，直至恍然大悟，都在这一“放”一“拦” 中体现出来了。
主旨探究
不要为眼前的顺境所迷惑，要放 眼长远，认真对待，才能不断克服 困难，履险如夷。
难点分析
诗人是怎样表现诗歌的主旨？
1.议论。一二句是议论，否定下岭“无难”，告诫人 们切莫“错喜欢”。 2.描写。三四句是描写，通过描写山区行路的感 受，寄寓着一个深刻的哲理。 3.比喻。用下岭比喻人生之路，用一山放出一山拦 比喻人生路上困难一个接着一个。
读诗歌
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。 过/松源/晨炊/漆公店（其五）
莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。 政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。
再读诗歌，结合注释了解诗歌大意
第六单元课外古诗词诵读 过松源晨炊漆公店(其五)课件—2020-2021学年七年级下册语文部编版
过松源晨炊漆公店（其五）
杨万里
——杨万里
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴， 才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似 乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风 姿。
过松源晨炊漆公店（其五）
杨万里 莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。 政入万山围子里， 一山放出一山拦。
“莫言”二字既是自诫也是诫人，表达了对那种认定下岭容 易的普遍心理的否定。“下岭便无难”正是从艰难攀登的上 山过程以及对所经历艰难的种种感受中得到心理上的对比的 结果。“赚得行人错喜欢”中，一个“赚”字富于幽默风趣 的意诗。
诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成 先果后因的内在联系，借助景物描写和生动形象的 比喻，通过写山区行路的感受，表明人生在世岂无 难，人生就是不断地与“难”作斗争，没有“难” 的生活，在现实社会中是不存在的。
作者简介
杨万里
过松源晨炊漆公店（其五）
就。
杨万里 骗。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
同“正”。
这里是把行人放过去 的意思。
经过松源县在漆公店吃早饭 不要说从山岭上下来就没有困难， 这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。 当你进入到万重山的围子里以后， 一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个 “错”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神 态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山” 人的思想、人的性格，使万山活了起来。
随堂练习 作业安排
主旨归纳
诗人借助景物描写和生动 形象的比喻，通过写山区行路 的感受，说明了一个具有普遍 意义的深刻道理：人们无论做 什么事，都要对前进道路上的 困难作好充分的估计，不要被 一时的顺境所迷惑。
杨万里
——杨万里
一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴， 才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似 乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风 姿。
过松源晨炊漆公店（其五）
杨万里 莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。 政入万山围子里， 一山放出一山拦。
“莫言”二字既是自诫也是诫人，表达了对那种认定下岭容 易的普遍心理的否定。“下岭便无难”正是从艰难攀登的上 山过程以及对所经历艰难的种种感受中得到心理上的对比的 结果。“赚得行人错喜欢”中，一个“赚”字富于幽默风趣 的意诗。
诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成 先果后因的内在联系，借助景物描写和生动形象的 比喻，通过写山区行路的感受，表明人生在世岂无 难，人生就是不断地与“难”作斗争，没有“难” 的生活，在现实社会中是不存在的。
作者简介
杨万里
过松源晨炊漆公店（其五）
就。
杨万里 骗。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
同“正”。
这里是把行人放过去 的意思。
经过松源县在漆公店吃早饭 不要说从山岭上下来就没有困难， 这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。 当你进入到万重山的围子里以后， 一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个 “错”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神 态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山” 人的思想、人的性格，使万山活了起来。
随堂练习 作业安排
主旨归纳
诗人借助景物描写和生动 形象的比喻，通过写山区行路 的感受，说明了一个具有普遍 意义的深刻道理：人们无论做 什么事，都要对前进道路上的 困难作好充分的估计，不要被 一时的顺境所迷惑。
第六单元课外古诗词诵读《过松源晨炊漆公店》课件(共22张PPT)统编版语文七年级下册
诗人从日常现象中敏锐领悟经验，以 生动的语言叙出，给人以联想和启示。
悟诗理
政入万山围子里，一山放出一山拦。思考：诗中的“山”只
是“山”吗？
山
—— 困难
万山围子 —— 重重困难
爬过一座山 —— 克服一个困难
爬山过程 —— 人生过程
哲理：不为顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不 断克服困难，化险为夷。
（5）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（宋-王安石《登飞来峰》）
谢谢观赏
中心概括
主旨归纳
诗人通过写山区行路的感受，说明了一个具
有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都
要对前进道路上的困难有充分的估计，不要为眼
前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，这样
才能不断克服困难，履险如夷。
肆
课堂小测
（1）《过松源晨炊漆公店》（其五）中以否定形式指出 下山并不像通常认为的那样轻松的诗句是： __莫_言__下__岭_便__无__难__， _赚__得_行__人__错_喜__欢____。 （2）杨万里在《过松源晨炊漆公店》（其五）中说道： “__政_入__万__山_围__子__里___，_一_山__放__出_一__山__拦____。”生活的道路 犹如行走在万山深处，充满困难，奋斗要放眼长远。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
“骗”的意思，人们通常把下 岭看的容易和轻松，往往会 “上当受骗”，空自欢喜。 “赚“字幽默风趣，将行人心 目中下岭的容易，与它实际上 的艰难形成鲜明对比。
包含了下岭前艰难 攀登的整个上山过 程，以及对所历艰 难的种种感受。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
首句以否定形式提出论题，指出下山并不像 通常认为的那样轻松容易。次句补充首句，“赚” 字幽默风趣。行人心目中下山的容易，与实际上 下山的艰难形成鲜明对比，因此说行人是被自己 对下山的主观想象骗了。
悟诗理
政入万山围子里，一山放出一山拦。思考：诗中的“山”只
是“山”吗？
山
—— 困难
万山围子 —— 重重困难
爬过一座山 —— 克服一个困难
爬山过程 —— 人生过程
哲理：不为顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，才能不 断克服困难，化险为夷。
（5）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（宋-王安石《登飞来峰》）
谢谢观赏
中心概括
主旨归纳
诗人通过写山区行路的感受，说明了一个具
有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都
要对前进道路上的困难有充分的估计，不要为眼
前的顺境所迷惑，要放眼长远，认真对待，这样
才能不断克服困难，履险如夷。
肆
课堂小测
（1）《过松源晨炊漆公店》（其五）中以否定形式指出 下山并不像通常认为的那样轻松的诗句是： __莫_言__下__岭_便__无__难__， _赚__得_行__人__错_喜__欢____。 （2）杨万里在《过松源晨炊漆公店》（其五）中说道： “__政_入__万__山_围__子__里___，_一_山__放__出_一__山__拦____。”生活的道路 犹如行走在万山深处，充满困难，奋斗要放眼长远。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
“骗”的意思，人们通常把下 岭看的容易和轻松，往往会 “上当受骗”，空自欢喜。 “赚“字幽默风趣，将行人心 目中下岭的容易，与它实际上 的艰难形成鲜明对比。
包含了下岭前艰难 攀登的整个上山过 程，以及对所历艰 难的种种感受。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
首句以否定形式提出论题，指出下山并不像 通常认为的那样轻松容易。次句补充首句，“赚” 字幽默风趣。行人心目中下山的容易，与实际上 下山的艰难形成鲜明对比，因此说行人是被自己 对下山的主观想象骗了。
新人教版初中七年级下册《第六单元：课外古诗词诵读：过松源晨炊漆公店(其五)》公开课PPT课件_2
品析诗句
“莫言下岭便无难”
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，
以及对所经历困难的感受。正因为上山艰难，
人们往往把下山看得容易和轻松。开头一句，
正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”
二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
“赚得行人错喜欢”
“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭
的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因
此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想
象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留
下悬念，使下两句的出现更引人注目。
“政入万山围子里，一山放出一山拦。”
对第二句留下的悬念进行解释，山本无
知，这里的形容却把山变成了有生命有灵性 的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵， 设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情—
于是写下了这首诗。作此诗时，杨万里65岁，
经历了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的 感悟。
读准字音
赚(zuàn) 拦(lán)
朗读诗歌
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
过松源晨炊漆公店（其五） 杨万里
莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。
政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。
说出大意
再读诗歌，结合注释了解大意。（同桌之间互 相讨论并互相说给对方听）
联系实际
• 学习与生活中你有过类似诗人的 经历或体验吗？说出来让大家听 听。
拓宽视野
根据你的积累，说说还有哪 些富有哲理的诗。
登鹳雀楼 王之涣 【唐】 • 白日依山尽，黄河入海流。 • 欲穷千里目，更上一层楼。
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
草 / 赋得古原草送别 白居易 • 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
第六单元课外古诗词诵读《过松源晨炊漆公店》课件(共16张)统编版语文七年级下册
译一译
结合课下注释，读懂意思
［参考译文］ 不要说从山岭上下来就没有困难， 骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。 好比行走在群山的包围之中， 你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。
这首诗语言明白如话，灵动活泼，幽默 诙谐，意趣横生。——P169
品一品
思考 ：本诗的活泼、幽默、意趣体现在哪里？
示例：“莫言”是“不要说”的意思，好像 是诗人的自诫，又好像是在提醒别人，富有 情趣，耐人寻味。
2、你如何看待顺境与逆境？
议一议
1、《游山西村》通过“山重水复 疑无路，柳暗花明又一村”启发人 们要在困境中保持乐观，《题西林 壁》启发人们要多个角度看问题， 《过松源晨炊漆公店》则启发我们 要在顺境中保持清醒，居安思危。
2、得意淡然、失意坦然……
课下作业
搜集杨万里的其他诗歌，感受杨万里诗歌的风格 《小池》、《宿新市徐公店》、《稚子弄冰》、 《舟过安仁》、《晓行望云山》……
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”， “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”， “敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。” 杨万里，总是善于捕捉眼前之景，发掘生活之美。 今天，让我们跟随他一起《过松源晨炊漆公店》
杨万里，号诚斋，自名书室为“诚斋”，世称 “诚斋先生”，吉州吉水（今江西省）人，南 宋诗人。与尤袤、范成大、陆游合称“南宋四 大家”。其诗风自然活泼、幽默诙谐，人称 “诚斋体”。杨万里虽几经宦海沉浮，却仍不 改赤子之心。为官，他为国为民、刚正不阿， 出淤泥而不染。做人，他刻苦勤勉、淡泊名利， 视仕宦富贵如敝屣。更重要的是，他一生都保 持着一种难得的清醒和平常之心。 《过松源晨炊漆公店》写于杨万里65岁辞官时， 当时他还在江东转运副使任上。在一次外出游 历中，他途经松源（今江西省上饶市弋阳县境 内），写下《过松源晨炊漆公店六首》组诗， 叙写山区行路的感受，同时也抒发内心的感慨。
第六单元课外古诗词诵读《过松源晨炊漆公店》(教学课件)-初中语文人教部编版七年级下册
过松源晨炊漆公店 （其五）
课
品
诗
堂
味
词
练
妙
详
习
处
解
学
背
作
习
景
者
目
介
简
标
目 绍
介
录
第
作壹 章
者 简 介
杨万里（1127年10月29日—1206年 6月15日） ，字廷秀，号诚斋，自 号诚斋野客 。吉州吉水（今江西 省吉水县黄桥镇湴塘村）人。 南 宋文学家、官员，与陆游、尤袤、 范成大并称为南宋“中兴四大诗人 ”
• •
过
松
源
唐 李 商 隐
（ 其 五 ）
晨 炊 漆 公 店
“莫言”
莫言下岭便无难，
“莫言”二字，像是 自诫，又像是提醒别
人，耐人寻味。
译 不要说从山岭上下来就没有困难
文
赚（zuàn) 得：骗得。
赚得行人错喜欢。
“赚”字明显带有一 种嘲讽和调侃的色彩，
富有幽黙的风趣。
译 ，这句话骗得游山的人空欢喜一场。
答案： 正入万山圈子里，一山放过一山拦
谢谢大家
文
政：同“正”。
政入万山围子里，
译 当你进入万重山的围子里以后
文
“山”：比喻，喻为 人生路途中的困难与
挫折。
一山放出一山拦。
“拦”字形象的 写出了山的动态感。 用形象的比喻，把 山比作生活中的困 难。
译 ，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
文
第
品五 章
味 妙 处
“赚”是骗的意思,生动形象地写出 了下山并不像通常认为的那样轻松容易, 人们往往会上当受骗,空自欢喜,表现了 行人发现自己上当受骗后失落的样子,表 达了行人的无奈沮丧之情。
课
品
诗
堂
味
词
练
妙
详
习
处
解
学
背
作
习
景
者
目
介
简
标
目 绍
介
录
第
作壹 章
者 简 介
杨万里（1127年10月29日—1206年 6月15日） ，字廷秀，号诚斋，自 号诚斋野客 。吉州吉水（今江西 省吉水县黄桥镇湴塘村）人。 南 宋文学家、官员，与陆游、尤袤、 范成大并称为南宋“中兴四大诗人 ”
• •
过
松
源
唐 李 商 隐
（ 其 五 ）
晨 炊 漆 公 店
“莫言”
莫言下岭便无难，
“莫言”二字，像是 自诫，又像是提醒别
人，耐人寻味。
译 不要说从山岭上下来就没有困难
文
赚（zuàn) 得：骗得。
赚得行人错喜欢。
“赚”字明显带有一 种嘲讽和调侃的色彩，
富有幽黙的风趣。
译 ，这句话骗得游山的人空欢喜一场。
答案： 正入万山圈子里，一山放过一山拦
谢谢大家
文
政：同“正”。
政入万山围子里，
译 当你进入万重山的围子里以后
文
“山”：比喻，喻为 人生路途中的困难与
挫折。
一山放出一山拦。
“拦”字形象的 写出了山的动态感。 用形象的比喻，把 山比作生活中的困 难。
译 ，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
文
第
品五 章
味 妙 处
“赚”是骗的意思,生动形象地写出 了下山并不像通常认为的那样轻松容易, 人们往往会上当受骗,空自欢喜,表现了 行人发现自己上当受骗后失落的样子,表 达了行人的无奈沮丧之情。
最新部编人教版初中七年级语文下册《过松源晨炊漆公店》优质教学课件
同“正”。
阻挡。
政入万山围子里，一山放出一山拦。
这里是把行人 放过去的意思。
译文：正走在万山环绕的圈子里，一座山将行人放过去， 另一座山又将行人阻挡。
精读课文
诗句品析
政入万山围子里，一山放出一山拦。
这两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。 运用拟人的手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了 一个山头后，又遇到一个山头时的沮丧。但这也形象地反 映出行人由意外、惊诧至恍然大悟的心理过程。
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朗读指导
过松源晨炊漆公店（其五） 杨万里
莫言/下岭/便/无难, 赚得/行人/错/喜欢。 政入/万山/围子/里， 一山/放出/一山/拦。
精读课文
诗文探究
不要说。
空欢喜。
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
骗得。
译文：不要说从山岭上下来就没有困难，（这句话）骗得行 人空欢喜一场。
精读课文
诗句品析
像是自诫，又像是提醒别人， 耐人寻味。
莫言下岭便无难,
第一句以否定的形式提出论题，指出下山并不像通常认为 的那样轻松容易。
精读课文
诗句品析
富于幽默风趣。
赚得行人错喜欢。
行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比， 因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。
精读课文
诗文探究
精读课文
简要分析这首诗的语言特色。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出 表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”“拦" 等 词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山 活了起来(拟人)。
精读课文
主旨提炼
诗人通过写山区行路的感受， 营造了一种深邃的意境，寄寓着一 个哲理：我们不要被眼前的顺境迷 惑，要放远眼光，认真对待，才能 不断克服困难，履险如夷。
人教版部编七年级下册第六单元课外古诗词《过松源晨炊漆公店(其五)》课件(共20张PPT)
教学目标
1.有感情地朗读诗歌，理解诗歌内容 2.领悟诗句含义，提高欣赏诗歌的能力 3.体会诗歌中蕴含的哲理，形成正确的 价值观
读诗歌
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
过松源晨炊漆公店（其五） 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。
朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
过松源晨炊漆公店（其五） 莫言/下岭/便无难，赚得/行人/错喜欢。 政入/万山/围子里，一山/放出/一山拦。
“莫言下岭便无难”
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程， 以及对所经历困难的感受。正因为上山艰难，人 们往往把下山看得容易和轻松。“莫言”二字， 像是自诫，又像是提醒别人。
“赚得行人错喜欢”
“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭 的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因 此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想 象骗了。
题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。
课堂检测
1、通过环境描写表现了人的心情与自然景色和 谐相融的是哪两句？ 2、诗中从登山、下山这一日常生活现象中总结 出哲理的是哪一句？
写作背景
这首诗作于南宋绍熙三年（公元1192年）， 诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。 诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得 重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。
作者途经松源时，见群山环ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ感慨 不已，于是写下了这首诗。作此诗时， 杨万里65岁，经历了人生的坎坎坷坷， 因此能得出深刻的感悟。
再读诗歌，结合注释了解大意。
莫言下岭便无难， 骗得 赚得行人错喜欢。 空欢喜 同“正” 政入万山围子里，
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七年级语文·下 部编版
过松源晨炊漆公店(其五)
杨万里
激趣导入
在小学,我们学过杨万里的诗《小池》,(背诵) 小池/杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露
尖尖角,早有蜻蜓立上头。小池中的泉水、树荫、 小荷、蜻蜓,杨万里给我们描绘出一种具有无限生
命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面
:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹 的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影 子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出 水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。
阳与余江
初读感知
2.反复诵读,小组齐读,分组读。 3.指名学生读,大家从以下方面评议: a.停顿节奏,有无读破。b.感情是否把握准确。
过/松源/晨炊/漆公店
【宋】杨万里 莫言下岭/便/无难,赚得行人/错/喜欢。 正入万山/围子/里,一山放出/一山/拦。
整体把握
1.初步理解诗意。 自读并理解诗意,然后两人一组相互交流。 2.学生结合书下注释,初步理解本诗中重点词语的含义。
理解诗意
1.读诗句,品味语言(先让学生小组讨论,而后教师予以指导)。 这首诗的首句看似平常,却极富深意。“莫言”二字既
是自诫也是诫人,表达了对那种认定下岭容易的普遍心理
的否定。“下岭便无难”正是从艰难攀登的上山过程,以 及对所经历艰难的种种感受中得到心理上的对比结果。“ 赚得行人错喜欢”中一个“赚”字富于幽默风趣的意味。
资料助读
1.关于作者
杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉 州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,
世称“诚斋先生”,南宋诗人。与陆游、范
成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大 家”。杨万里在诗歌创作上自成一家,形成 了独具特色的诗风。他创造了新奇幽默的 “诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜。
理解诗意
2.这首诗中蕴含着什么哲理?
通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深 刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好 充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。
3.探究讨论。
学生谈谈学习本课的感受 胜不骄,败不馁。
课堂小结
1.主题:诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的
感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前
进道路上的困难做好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。把 握这首诗的主题时,首先应将文体定位为哲理诗,然后就能知道,此诗明
写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩法 :
语言平易自然,雅俗共赏;风格幽默风趣。
作业布置
1.通过环境描写表现了人的心情与自然 景色和谐相融的句子是哪两句?
2.《过松源晨炊漆公店》中从登山、下
山这一日常生活现象中总结出哲理的句 子是哪一句?
板书设计 过松源晨炊漆公店 文体定位——哲理诗 明写——登山的感受 实谈——人生哲理
返回
《诚斋集》等著作传世。
资料助读
2.关于作品
诗的前半部分议论,后半部分为描摹,二者构成先
果后因的内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情,创 造了一种深邃的意境,正是通过这种深邃的意境,寄寓 着深刻的哲理:人生在世岂无难,人生就是不断与“难” 作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。
资料助读
3.学生自由散读,初步把诗译成较通顺的文字。
(译文:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得游山的 人空欢喜一场。当你进入到万重山的围子里以后,一座山 让你经过,另一座山马上将你阻拦。) 4.学生发言,讲述自己对诗歌的理解。
整体把握
5.赏析、讨论、探究 。 (1)请同学们把自己喜欢的字词圈出来,细细品一品,说说其中的妙 处。 (2)归纳:诗的前半部为议论,后半部为描摹,二者构成先果后因的 内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情,创造了一种深邃的意境, 正是通过这种深邃的意境,寄寓着深刻的哲理:人生在世岂无难,人 生就是与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存 在的。本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现 了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”“拦”等词语的运 用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。 6.诵读探究
3.关于背景
这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出 的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直 不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途经 松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。
初读感知
1.范读,学生跟读、自由试读,注意读准字音,把握节奏。 (1)正音:赚(zhuàn) 拦(lán) (2)释词:①松源、漆公店,地名,在今江西 之间。 ②莫言:不要说。③赚得:骗得。 ④错喜欢:空欢喜。⑤拦:阻拦。
过松源晨炊漆公店(其五)
杨万里
激趣导入
在小学,我们学过杨万里的诗《小池》,(背诵) 小池/杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露
尖尖角,早有蜻蜓立上头。小池中的泉水、树荫、 小荷、蜻蜓,杨万里给我们描绘出一种具有无限生
命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面
:泉眼默默地渗出涓涓细流,仿佛十分珍惜那晶莹 的泉水;绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影 子融入池水中;嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出 水面,早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。
阳与余江
初读感知
2.反复诵读,小组齐读,分组读。 3.指名学生读,大家从以下方面评议: a.停顿节奏,有无读破。b.感情是否把握准确。
过/松源/晨炊/漆公店
【宋】杨万里 莫言下岭/便/无难,赚得行人/错/喜欢。 正入万山/围子/里,一山放出/一山/拦。
整体把握
1.初步理解诗意。 自读并理解诗意,然后两人一组相互交流。 2.学生结合书下注释,初步理解本诗中重点词语的含义。
理解诗意
1.读诗句,品味语言(先让学生小组讨论,而后教师予以指导)。 这首诗的首句看似平常,却极富深意。“莫言”二字既
是自诫也是诫人,表达了对那种认定下岭容易的普遍心理
的否定。“下岭便无难”正是从艰难攀登的上山过程,以 及对所经历艰难的种种感受中得到心理上的对比结果。“ 赚得行人错喜欢”中一个“赚”字富于幽默风趣的意味。
资料助读
1.关于作者
杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉 州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,
世称“诚斋先生”,南宋诗人。与陆游、范
成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大 家”。杨万里在诗歌创作上自成一家,形成 了独具特色的诗风。他创造了新奇幽默的 “诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜。
理解诗意
2.这首诗中蕴含着什么哲理?
通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深 刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难做好 充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。
3.探究讨论。
学生谈谈学习本课的感受 胜不骄,败不馁。
课堂小结
1.主题:诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的
感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前
进道路上的困难做好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。把 握这首诗的主题时,首先应将文体定位为哲理诗,然后就能知道,此诗明
写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩法 :
语言平易自然,雅俗共赏;风格幽默风趣。
作业布置
1.通过环境描写表现了人的心情与自然 景色和谐相融的句子是哪两句?
2.《过松源晨炊漆公店》中从登山、下
山这一日常生活现象中总结出哲理的句 子是哪一句?
板书设计 过松源晨炊漆公店 文体定位——哲理诗 明写——登山的感受 实谈——人生哲理
返回
《诚斋集》等著作传世。
资料助读
2.关于作品
诗的前半部分议论,后半部分为描摹,二者构成先
果后因的内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情,创 造了一种深邃的意境,正是通过这种深邃的意境,寄寓 着深刻的哲理:人生在世岂无难,人生就是不断与“难” 作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存在的。
资料助读
3.学生自由散读,初步把诗译成较通顺的文字。
(译文:不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得游山的 人空欢喜一场。当你进入到万重山的围子里以后,一座山 让你经过,另一座山马上将你阻拦。) 4.学生发言,讲述自己对诗歌的理解。
整体把握
5.赏析、讨论、探究 。 (1)请同学们把自己喜欢的字词圈出来,细细品一品,说说其中的妙 处。 (2)归纳:诗的前半部为议论,后半部为描摹,二者构成先果后因的 内在联系,均渗透着诗人浓郁的思想感情,创造了一种深邃的意境, 正是通过这种深邃的意境,寄寓着深刻的哲理:人生在世岂无难,人 生就是与“难”作斗争,没有“难”的生活,在现实社会中是不存 在的。本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现 了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”“拦”等词语的运 用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。 6.诵读探究
3.关于背景
这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出 的时候。诗人一生力主抗战,反对屈膝投降,故一直 不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途经 松源时,见群山环绕感慨不已,于是写下了这首诗。
初读感知
1.范读,学生跟读、自由试读,注意读准字音,把握节奏。 (1)正音:赚(zhuàn) 拦(lán) (2)释词:①松源、漆公店,地名,在今江西 之间。 ②莫言:不要说。③赚得:骗得。 ④错喜欢:空欢喜。⑤拦:阻拦。