真水无香
真水无香作文1000字

真水无香作文1000字“甘食粗粝, 不染纷华, 修美于内, 探求天道, 以至真水无香, 真人无名。
”——《茶录·品泉》八大山人笔下的“瞪眼鸟”、“伤心鸟”, 表情冷冷逼人, 神情桀骜不驯, 毫无常理之中的温顺亲近。
而且八大山人本人也是装聋作哑, 衣衫褴褛, 毫无名家画师的斯文风范。
但正是这样的鱼、鸟、人, 却赢得了后世的追捧赞誉, 为何?因为他有一个独立的自我人格。
这份品格无需华冠丽服美饰, 无需端仪礼节修衬, 只不过是个人性灵的至纯至性, 由内而外的浸透了八大山人的笔锋, 让他的笔下跃出了最本质的鱼, 飞出了最本质的鸟, 不同于世俗文人对于本真事物的妄加缪想, 他所坚守的, 是蕴在精神世界中的一片无香真水。
“真水无香, 真人无名。
”只有固守自己的内在, 不受外物侵扰, 才能做到恬静、从容, 以至守住最后的至纯, 活出本真的自我, 活出真实平和的自我。
台湾圣严法师说得好:“心随境转是凡夫, 境随心转是圣贤。
”生活的质量并不是取决于外部因素, 而是取决于内心的方向。
只有内心富足安定, 才可不被外物所左右, 以至心止如水, 从容不迫。
如此便可固守自身的本质, 做到“真水无香。
”佛家常常规劝世人“心如止水。
”可有太多人面对功名、利禄、情感之时, 守不住心灵的最后一净土, 最后沦陷世俗, 身心俱是怨念戾气。
周瑜放不下对世人赞誉的留恋向往, 纠缠于与孔明的胜负之局, 最后心神俱毁, 抱恨终天。
倘若其能看淡世人风语, 放下所谓胜负, 保住内心以防被妒意所污, 也许可得到一个淡然洒脱的美名。
柳永之词婉约柔美, 自有气韵于此, 可他入坊之前的诗作大多是为迎合高官贵族而作, 总会显出几分谄媚求好之色。
在无奈入坊之后的凄苦岁月中, 因断了名利之心, 率性而为, 作品倒多了几许真情真性, 赢得了众多红颜的芳心。
赵朴初老人曾言:“七碗爱至味, 一壶得真趣。
空持百千偈, 不如吃茶去。
”与其挣扎于世俗百态中的利害较量与爱恨情仇, 不如看淡一些, 退后一些, 也便减少一分被身外之物所污扰的可能性。
真水无香阅读答案

篇一:真水无香阅读答案真水无香①我的一个朋友,才高八斗,却为人低调。
在我们这群朋友里,他被公认为我们的核心人物。
①我的一个朋友,才高八斗,却为人低调。
在我们这群朋友里,他被公认为我们的核心人物。
虽然他话不多,但有时候一句话却让我们思索半天。
②在和我们共同的朋友老郑聊天中,谈到他的境遇,老郑说:好多国企、外企、私企都找过他,他都拒绝了。
凭他的技术,应聘到哪儿最少都是个副总工程师。
④我凭我们是老朋友的关系,直言不讳地说:听老郑说,那些技术上不如你的人现在都成了你的领导,挣钱多你几倍,在这种单位,你不会有什么发展了。
工资也就勉强能养家糊口,这儿还有什么让你可留恋的?趁年轻,还有很多机会可以把握。
⑤他给我讲起了他自己的故事。
他毕业于上个世纪九十年代初,当时他是作为本市重点人才到这个国有大型企业的。
到这个单位的时候,马上要退休的老厂长力排众议,将福利分房中最好的一套两室一厅的房子分给了他,而厂里有些四十多岁带着老少三代的老职工都没有分到这样的房子。
老厂长工人出身,没什么文化,也不会说什么好听的话,在他从老厂长手里接过房子钥匙的时候,老厂长用他洞察世事的眼睛盯着他,跟他说:你就在这儿稳稳当当地给我干二十年。
不久之后老厂长就退了休,跟女儿去了南方;之后工厂几次改制,厂长走马灯似地换了几茬,工厂却越来越走向衰败。
⑥我们相对而坐,久久无语。
像那位老厂长当时说的话掷地有声、让他震惊了一样,我也同样被他的讲述震惊着。
是呀,现在有些人在物质和精神上是多么小气和低俗,对法律制度都置若罔闻,更不要说口头上的一个要求了。
人生在世,只有在心底里涌流着一湾清澈的泉水,才会澄清心灵和拯救精神。
⑦其实每个人都需要这种真水,每个人心里都有这种真水,我们随处都在得到,也需要随时给予别人。
⑨月朗星稀的夜晚,在窗前凝视寂静的天空,让心底静静地流淌那一湾真水吧。
15.本文记叙了我去找他并与之交谈的过程。
答:________答:________参考答案:本文由中小学作文阅读答案网整理提供16.示例:人生在世,只有在心中存留着一种坚守承诺的品性,才能使心灵纯净、精神崇高。
高二议论文《真水无香》900字(共12张ppt)

真水无香
900字
水,被 视为大自然的馈 赠,以它的纯净柔和、冰清玉洁被人 们所推崇。最
பைடு நூலகம்人们
关键词:人们,优质,颜色,醉人,
气味,名衔,世俗,功利,历史,大事, 视为,馈赠,推崇,没有,毫无,发生, 夺位,纯净,柔和,艳丽,虚伪。
优质的水,没有艳 丽的颜色、醉人的气味。同
样,最值得尊敬的人,也是不爱虚伪 的 心。
他是法国的 古往今来,有多少人曾想为四海 所闻名,为后世所 多少人只是昙花一现。
关键词:功臣,总统,退休金,回
忆录,稿费,民族,世界,景仰,铭记, 拒绝,领取,赚取,谋生,赢得,闻名, 贫困,潦倒,尊重。
铭记,却又有
高二议论文《真水无香》
校长季羡林曾被学生 误认为校工而拜托帮忙照看行 李,而今日的大学校园里, 又有多少教授导师忙着追名逐 利,而忘记了自己师者教书 育人的本分。倘若人人都只追 求名利权势、荣华富贵,那么我 们的国家与民族就会失去未来;
同样,最上乘的 夫真人之行,静以修身,俭以养德。 非 远。
关键词:佳水,香味,目光,真人,
名声,地位,着书立说,资产,众寡,淡 泊,上乘,吸引,无名,告诉,在于,富 有,静以,修身,俭以养德,成功,致远。
淡泊无以明志,非宁静无以致
高二议论文《真水无香》
的 ,就已经迈出了走向成功 的第一步。
时候
也许,当放下我们
功利之心
关键词:功利,时候,放下,迈出,
走向,成功。
高二议论文《真水无香》
真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽 度、灵魂的深度。
再见
品行不端之人,就像蔡京、秦 侩等人,虽书法出众,却一文 不值。怀旷世之才,且存不争之
心,才是正确的为人之道。 夏尔· 戴高乐,法兰西第五共和
千秋如对——读《真水无香》有感1500字

千秋如对——读《真水无香》有感1500字千秋如对——读《真水无香》有感1500字:文:郭天宇;还是上大学的时候,与同院的欢友兄关系甚好,颇为亲近。
欢友为人性情憨厚、不拘小节,常与我谈天论地,道心中一二事也。
欢友甚喜哲学,大学精求此道,考北大哲学系朱良志先生的研究生,全国第五,差之毫厘。
复考之,现就学于华东师范大学哲学系。
曾推荐给我朱良志先生的著作,因朱先生也是我们安徽师范大学校友,又在全国颇有名望,宗其原因,我也就曾读过朱先生著作一二,如《中国美学十五讲》、《真水无香》等。
是为起。
后因工作原因,开始大肆买书,便购买了这本《真水无香》,平时懒散,未细细翻阅,对其中内容只有初步印象。
一次刷朋友圈的空闲,了解到了朱良志先生的一次讲座——顽石的风流,后续便又看了一下这本书。
是为承。
前几天,学校组织去大鹏新区进行团建活动,第二天上午前往参观地质公园,第一次这么大规模地接触各种各样的石头,既有距今几亿年的远古之石,又有包裹着生命的各类化石,还有各种稀有无比的精美矿石,更有价值连城的珍贵宝石。
整个地质博物馆让我眼前一亮,激动无比,当时就想起了朱良志先生所写的此书里面的一章——《顽石的风流》,大为惊叹,古人诚不欺我也!有一句流传久远的赏石名言叫做“千秋如对”——一块顽石作为岸上清供,每日里相对而视,每使人产生这样的感觉:石者,永恒之物也,而人只有须臾之身,以须臾之身,独对永恒之石,油然产生对自我生命的怜惜。
石是顽然不动,无声无臭,而人则每被困境所限,观此石,激发人生命理想的驰骛。
这段话给我的感触很深,为什么中国人爱石?当匆匆几十年的人生与亘古不变的万年之石相对的时候,人是否感觉到自己生命长河的短暂与渺小,是否对自己的须臾人生有任何的动摇呢?我常常在想啊,像我这样的人,是否该拼尽全力努力过好这一生,是否应该去不顾一切打拼奋斗哪怕伤痕累累,哪怕遍体鳞伤甚至于鱼死网破。
但是有时候又想到这样做到底为什么呢?我们往往自以为是拼尽全力,恐怕还抵不上人家片刻之间轻描淡写,更抵不上人家有一个好的家庭好的出生,还抵不上一个政策的落实一片房屋的拆迁赔款,人啊!有时候书读多了,更加向往古时候的王侯将相,心里面想着“王侯将相宁有种乎!”,有时候为英雄震撼,为美人心动,为王朝衰败惋惜,为丰功伟绩而心潮澎湃……可是,这又有什么呢!多少英雄淘尽,多少美人衰老,多少王朝覆灭,多少丰碑倾倒,而万年不变的竟然仅仅只是桌案前的一块石头!何其悲哉!是为转。
六年级小说作文:真水无香_550字

真水无香_550字旅程。
痕迹第二天,小映用她的黑色本田送去学校。
她现在在广告公司做首席设计师。
最近被调到这里,做部门经理。
我坐在车上,开着天窗。
天气很好,阳光慢慢射进来,碎在身上,温暖的香味。
缓缓地,一辆公车停在小映车旁边,在等红灯过。
我本能地看着车牌,“283路“。
我惊喜地按下车窗,拼命地在车上寻找袁浩的身影。
但车太高了,找不到。
或许,他根本没坐过这辆车。
我把车窗关上。
小映问我,“是不是看见什么人?““嗯。
““你喜欢的人?“这次,我没有回答。
我不知道,着算不算是喜欢,还是仅仅是看见朋友的欣喜。
我打开CD机,从小映的CD盒里翻出“帕格尼尼“,放上去。
那是我和小映最喜欢的呀。
曾经最美丽的笑容,定格在未来。
看见你的笑容,染上岁月的痕迹。
___小映车缓缓地开到了校门口。
校门前停放的车辆依然很多,但那远没有开学时的壮观。
似乎全校的学生都有一辆车,把校门以及整条安南路都塞得满满当当,不知道的还以为是停车场呢。
下车时,我顺便看了看公车站,看见283路刚好停在那里。
在那里,上下车的人依然熙熙攘攘,看见一个人影,柔和的轮廓,还有肩上隐约的LOGO。
我一惊,手中硕大的布包掉了下来,书本散落一地,还有那本蓝色笔记本。
小映下车,帮我捡书。
“怎么了?没事吧。
“她边捡边说。
“嗯,只是看到一个人。
“我低下头,慢。
2020高考语文 “真水无香”导写及佳作选评作文素材

2020高考作文素材:命题作文“真水无香”导写及佳作选评文题:请以“真水无香”为题,写一篇800字左右的文章,文体不限。
释题:“真水无香”是一个富有哲理的命题。
“真”与“香”在这里是绝对不能相容于一体的,是两个对立的概念,是两种迥异价值观的指喻。
“真水无香”指喻的是一种高尚的境界。
真水:滋养生命的水,视之无色,嗅之无香,然而却源远流长,蕴含生命的真意。
真水无香:看透一切功名利禄,远离一切世事纷繁,杜绝一切尔虞我诈,甘食粗粝,不染纷华,修美于内,探求天道。
“真水无香”四个字,静心品味一下,就有着那么一种淡淡的超脱,就觉得像在月圆之夜步入空庭,清朗的月华在刹那间照遍了全身,浸透了肺腑,一时间有种莫名的感动,潜移默化中,它升华成了我们心中一种至高的人生境界。
真水无香,宁和、谦逊、毫不张扬,活在世界上,每个人都只是茫茫人海中的一粟,想想浩浩荡荡的时间河流,看看无穷无尽的茫茫宇宙,我们无法决定月亮的阴晴,也不能涂改历史的浓淡。
在这个浮躁的年代,用尊重敬爱的目光看待每个人,也正确地评估自己,在有限的条件下追求最好的风格与方式,不随波逐流也不孤芳自赏,平和投入地面对每一天,如同一杯纯净的水,从来没有香气,却有一种别样的纯洁。
真水无香,透彻、自然充满贵气,不修饰不伪装,延续生命最原始的执著。
快快乐乐地做纯净、真实的自我,即使无功无名,也可以潇洒坦荡地谈笑一生。
真水无香陈在谢真水并不因无香味而哀伤,它有自己的妩媚。
——题记香水总自诩芳香迷人,殊不知,它丧失的是“水不染浮华”的纯真,亵渎的是“水乃生命之源”的尊严。
相对真水而言,香水只不过是一股与它物相融而被污染的液体。
真正的水永远是纯净的水,无任何气味的水,任何生命不可缺失的水。
做水就要做真水,做人就要做真人!香气不可久远,真水可以长流。
屈原如真水,润泽楚地:在那个“举世混沌众人皆醉”的年代,屈原毅然“自疏濯淖污泥之中”,以浮游尘埃之外,最终怀瑾握瑜的屈原,将“察察之身,皓皓之白”永远化作了汨罗江中那纯净的真水,流入了二十四史,流入了古今中国人的心灵。
真水无香曲君丽

真水无香曲君丽作者:来源:《中华儿女》2011年第02期时而抬步,时而停歇,边走边沉思。
踏访在徽州歙县西溪的“汪家大屋”附近的这片青翠竹园和浓绿菜地,一位身材婀娜、容貌姣好、服饰华丽的女子似乎融入了历史的场景:亭轩掩映,疏影摇曳。
风景怡人,藏书丰富。
这就是历史上大名鼎鼎的汪氏“不疏园”。
清乾隆年间,22岁的汪景晃弃文从商,从事卖布行业,赚了不少钱。
几,十年下来,财富得到进一步发展,到了儿子汪泰安手上也生意兴隆。
身处商海的汪泰安在处理完商务之后喜文舞墨,常常一直读到油灯耗尽为止。
汪泰安还希望自己的儿子汪梧凤穷经研史。
作为汪氏的86世孙汪梧凤不负厚望,考中秀东成为颇有学识与成就的文化人。
1752年,汪梧凤“延婺源江滇修永馆于不疏园,并招戴震东原先生等学子,来从江永研习六经之学”。
汪梧凤在《勤思楼记》中阐述道:“先君子治田为园,之所以以‘不疏园’命名,园北有堂,颜之日不疏,盖取陶诗‘暂与田园疏’意而反之,亦欲使后之读书其中者常守厥志,不致苟于利禄,而饕餮于宠荣也。
”汪泰安退田还园,出于这样的想法,修建了一座典型徽派风格的“不疏园”,成为文人雅士研学、聚会的好去处。
这位在汪氏“不疏园”寻根的年轻丽人就是“不疏园”创建人11世孙媳、不疏园书画院院长曲君丽。
她曾用名“军丽”,她的太姥爷是参加过长征的老红军,为纪念革命老人故取本名,后在校读书时老师更名为“君丽”。
人如其名,天生丽质的她有着随意披散下来的秀发、修长的黛眉、清亮的眸子、颀长的身材,这一切搭配得是那么自然而舒畅,有着让人嫉妒的特质。
穿行在书香弥漫的汪氏故园中,曲君丽不禁为汪氏书香所打动,自己仿佛走进了历史的深处,成了一个打搅“不疏园”数百年宁静的游人,开始窥视到“不疏园”的斑斓与价值。
在徽州历史上,汪家祖上建造的“不疏园”曾经非常著名,只是憾于好景不长,后来毁于咸丰年间的太平天国运动。
眼前的一片竹园和菜地,让曲君丽十分伤感、留恋。
她心想:汪家先辈取“不疏”二字这园名,意在使后人读书其中,时刻警觉,不要疏远田园而一味地追求功名利禄。
亚丁真水无香

METROPOLIS FASHION都市·时尚真水无香亚丁文:本刊记者 赵晨宇 图片提供:法国红酒文化中心亚丁先生身上有太多明晃晃的头衔与称谓,它们中的任何一个拿出来都是寻常人难以企及的高度。
他坦白、真诚,不打官腔,活脱脱一个赤子;幽默、风趣、爽快,有真知灼见却不酸腐卖弄,兼具文人的才气与侠客的豪情。
也正因如此,采访结束后的很长一段时间里,我都迟迟没有动笔,生怕某句话某个词用得不够恰当,玷污了那个明媚的午后。
直到瞥见亚丁先生在一本书里说过的话,我才释然,下笔。
当然,我并不奢求创作出怎样伟大的作品,只希望,借由质朴的文字,为您的生活添上一丝清凉的感触。
能够与亚丁先生会面,做这次访谈,说起来还是红酒的功劳。
采访之前,我只知道亚丁先生是法国红酒文化中心的创始人,并不知道他的其他身份。
或者说,若不是红酒文化中心的缘故,我们还没有机会认识彼此。
而我们交谈的内容,自然也是从红酒开始。
做红酒并不是亚丁先生的初衷,用他自己的话说,“觉得做红酒好像没那么高尚,没那么伟大,因为提起酒总会让人先想起“酒肉之徒”,“酒色朋友”,“酒后失言”这样的词语。
”这跟亚丁先生之前从事的事业大相径庭,相去甚远。
然而备不住法国政府宣传法国红酒的需求之迫切,考虑到亚丁先生在促进中法关系的作用之重要,法国政府找到亚丁先生,请他为推动法国红酒在华各项事宜出谋划策。
于是,法国红酒文化中心应运而生,又因找不到其他适合的人员具体操作此事,亚丁先生只好对法国红酒文化中心进行监理。
然而,只在亚丁先生从事红酒事业短短一年的时间里,亚丁先生对红酒的认知有了天翻地覆的改变。
“一年以来,当我“一部伟大的作品并不在于向人们讲述一个惊心动魄的故事,也不在于告诉人们什么了不起的哲理,而是对读者感知的一场磨练,让人读后对生活感觉得更加细腻,更加深刻。
从此我们的生活便丰富起来。
”——亚丁“真实的路,如此曲折”7亚丁法籍华人,著名作家、翻译家、法中文化交流大使现任法中交流促进会会长、法国红酒文化中心总裁、法国电影学院院长、法国伊迪集团总裁亚丁毕业于北京大学西方语言文学系,于1985年10月获法国政府颁发的青年翻译家奖,并赴法留居至今。
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真水无香
出处一:佛教用语,源自印度梵文,意思是将散乱的心神凝聚一处。
出处二:《茶录·品泉》—[明] 张源:茶者水之神,水者茶之体。
非真水莫显其神,非精茶曷窥其体。
流动者愈于安静,负阴者胜于向阳。
真源无味,真水无香。
本意是表水,真水不在于显示自身价值,而能助茶发挥到极致,比绿叶红花之喻具有更高的境界。
真水无香,真人,无智,无德,无功,亦无名。
“真水无香”是一种境界:自然、平静、清澈、淡漠无痕、空阔无边。
我读过不少名言、格言,可是觉得没有那一句比“真水无香”更宁和、透彻、充满清气。
“真水无香”代表的这种境界,是东方文化、尤其是中国文化所独有的一种境界。
应当看透一切功名利禄,远离一切世事纷繁,杜绝一切尔虞我诈,甘食粗粝,不染纷华,修美于内,探求天道。
中国人的文化,正如滋养生命的水,视之无色,嗅之无香,然而却源远流长,蕴含生命的真意。