2019年八十年代,一个大写的时代.doc
八十年代年轻人现在的感慨
八十年代年轻人现在的感慨
在我眼中，八十年代是一个极具回忆意义的时代，尤其是对于那一代
的年轻人们而言。
那个时候，我们都是有着伟大梦想，渴望有所成就，期望着重新定义这个世界的年轻人。
然而，时光荏苒，我们也已经步入了中年，这些年间，我对于那个时
代的回忆渐渐地变得深刻而冥想。
让我觉得特别有感触而动容的是，
当我们回首往昔，那个时代所散发出的朝气蓬勃、无限希望和真诚的
情感仍然会使我们振奋。
回忆起我们的童年、青年时期，全国上下正处在全面改革和开放的大
背景之下，同龄人或多或少都有着一些令人感动的故事。
那个时代，
为了生存，我们变得更加努力，为了突破重重的阻碍，我们需要发扬
自己的勇气与冒险精神。
在八十年代，我们会在夜晚聚在一起，聊天、玩游戏、唱歌，快乐的
一天后将庆祝活动进行到深夜。
在那个年代，我们通常不会关注自己
的年龄，因为我们满怀激情和坚定的信念，认为我们能够改变这个世界。
如今，我们已经迈入中年，有些人已经成为了父母、甚至是爷爷奶奶。
我们依然时时想起那个年代的回忆，在我们的眼中，那是充满了说不
完的故事和重重阻挡的岁月。
是的，那个时代的年轻人，亦或是现在的老年人，而今，追梦的事业
已经不再是当年那么重要了。
如今，我们深知着那个时代的真相，那
个充满着光与颜色的、充满了希望的、让我们满怀感激的时代。
八十年代的青年，曾经是这个世界的探险家，我们曾经追求自由、公
平，我们曾经发誓要对这个世界做出改变。
现在，当我们回首往昔，对于那个充满光和颜色的岁月，我们始终充满感激和敬意。
八十年代大学演讲稿范文
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能够与大家共同回顾那段激情燃烧的岁月——八十年代。
那个时代，是我国改革开放的初期，也是我们大学生们充满理想和活力的年代。
今天，我想以“传承八十年代精神，谱写新时代华章”为题，与大家分享我的感悟。
一、八十年代：激情燃烧的岁月八十年代，是一个充满希望和挑战的时代。
在那个特殊的历史时期，我们国家正经历着从计划经济向市场经济的转型，社会风气也发生了翻天覆地的变化。
正是在这样的背景下，一代又一代的大学生怀揣着梦想，投身于改革开放的伟大事业。
1. 理想主义情怀八十年代的大学生，有着强烈的理想主义情怀。
他们渴望改变现状，为国家、为人民贡献自己的力量。
在那时，许多大学生把“振兴中华”作为自己的人生目标，立志为国家的发展献出自己的一份力量。
2. 勤奋好学，追求卓越八十年代的大学生，勤奋好学，追求卓越。
他们深知知识改变命运，因此，努力学习，不断提升自己的综合素质。
在那个没有网络、信息不发达的年代，他们通过图书馆、报纸、杂志等途径，获取知识，开阔视野。
3. 勇于创新，敢于担当八十年代的大学生，勇于创新，敢于担当。
他们敢于突破传统观念的束缚，勇于尝试新事物。
在那个时代，许多大学生投身于科研、创业等领域，为我国的科技进步和经济发展做出了重要贡献。
二、传承八十年代精神时光荏苒，岁月如梭。
如今，我们已步入新时代，但八十年代的精神依然值得我们传承和发扬。
1. 理想主义情怀新时代的大学生，要继承和发扬八十年代的理想主义情怀，坚定信念，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
2. 勤奋好学，追求卓越新时代的大学生，要继承和发扬八十年代的勤奋好学精神，不断提升自己的综合素质，为国家的发展贡献自己的力量。
3. 勇于创新，敢于担当新时代的大学生，要继承和发扬八十年代的勇于创新、敢于担当的精神，勇于尝试新事物，为国家的发展注入新的活力。
三、谱写新时代华章站在新的历史起点上，我们大学生要勇敢地肩负起时代赋予我们的使命，为谱写新时代华章而努力奋斗。
组图：八十年代的中国人，充满时代感
组图：八十年代的中国人，充满时代感
八十年代，中国正在发生翻天覆地的变化，而八十年代的中国也是一个极具特征的年代。
八十年代，中国人的思想逐步开放，但并不成熟。
图为一家三口，自行车是当时的四大件之一
一个小女孩趴在妈妈肩头睡着了
两个老太太手挽着手，笑谈着。
这位少数民族妇女脸上也热情洋溢，八十年代中国经济正在逐步腾飞
很多父亲会把孩子扛在肩头，这也成了很多人童年的记忆
一位老奶奶抱着自己的猫
八十年代的服装风格也在悄然发生改变，不久后，各色各类的服装将代替这些蓝绿工装
图为八十年代躺在公园椅子上休息的人。
回到80年代
幻灯片1回到80年代幻灯片2●80年代，一个经济腾飞的时代，一个充满希望、激情飞扬的时代，一个万象更新令人期待的时代，一个文学文艺的辉煌时代，一个理想主义的时代，如今随着商业大潮的汹涌澎湃国人思想的急剧变动已经渐行渐远，成为一代人心头上永难磨灭的回忆。
●作为随改革开放成长起来的一代年轻人，有着关于那个时代关于的集体记忆。
●回到80年代回到我们的童年：幻灯片3●那个时代的青春不忧伤，那时的阳光很温暖，那时的中国最为理想。
曾经有人这样形容八十年代：“一方面是理想、追求、拯救、承担、激情、淳朴、使命、信仰，一方面是空泛、贫乏、天真、宏大、浪漫和膨胀”，伟大的和缺憾的交织在一起，虽然并不丰厚，却足够深入人心。
幻灯片4●这就是1978年，改革开放元年。
贯穿全年的主题是真理标准的讨论，年末，将被永远载入史书中的中共十一届三中全会召开，开始形成以邓小平为核心的第二代中央领导集体，并决定把全党工作的重点和全国人民的注意力转移到社会主义现代化建设上来。
●1978年的美国《时代周刊》将邓小平评为了“年度人物”，这家有着巨大国际影响力的周刊选用了一个精心考虑的标题：“一个崭新中国的憧憬”(V i s i o n s o f a N e w C h i n a)。
1986年，邓小平再度被评为年度人物时，他们才大胆地用了如下的评语，“改观了中国，改变了世界”(T r a n s f o r m e d C h i n a，C h a n g e d t h e W o r l d)。
●从这个新年之后，中国这头睡狮就开始了她苏醒之后震惊世界的奔跑。
幻灯片5●80年代最流行语：●万元户最光荣幻灯片680年代的儿童●八十年代的少先队员，应该说包括七十年代生人和八十年代初出生的朋友。
那时候，鲜艳的红领巾是每一个孩子所无比钟爱的荣誉象征，早日加入少先队是孩子们由衷的梦想。
那时侯的生活节奏没有现在快，课业负担也不如现在重，虽然物质生活远不如现在的孩子，但是孩子们却很容易满足，生活得单纯、幸福。
80年代到现在变化的总结
80年代到现在变化的总结1984年是一个特殊的年份，也是中国发展进程中的重要转折点。
这一年，全国各族人民开始了伟大的社会主义建设事业。
在这一年中，中国人民从封闭走向开放，从贫困走向小康。
如今的中国已经成为世界第二大经济体，并逐渐走上繁荣的道路。
回顾过去，我们是在不断的前进之中不断前进，是在不断的创造新历史之中不断创造新辉煌。
回顾过去，是为了更好地走向未来；展望未来，也就是我们未来的美好生活。
一、80年代80年代，中国还处于计划经济阶段。
虽然我国已经建立了比较完整的工业体系，但是中国经济发展落后于世界水平。
人们生活水平较低，教育水平较低。
因此，当时很多人还在努力读书考取大学。
90年代以后，我国进入了经济高速发展的阶段，人民生活水平不断提高。
二、新世纪21世纪，是一个充满挑战的世纪、是一个充满梦想的世纪、也是一个充满希望的世纪。
人们对于自身能够拥有一种前所未有的追求，对自己能够拥有什么生活目标已经有了非常明确的看法。
当人们发现自己越来越多地拥有着这一方面的满足时，他们就开始把目光投向了自己所拥有的“未来”。
21世纪已经到来，人们渴望拥有更加美好、幸福、繁荣富强的生活；他们渴望拥有更加美好、繁荣的社会；他们渴望拥有更加美好和繁荣的生活。
我们将迎来更加美好、舒适和谐的生活。
三、未来“80后”已经步入了而立之年，人们也都变得更加成熟。
但未来也充满了希望。
如今的中国正在不断地向世界展示着自己的活力与实力。
科技不断地发展，中国也将紧跟世界脚步不断地进步和发展。
中国也将越来越好，越来越强。
而在中国强大的发展道路上，我们也应该为自己定下更加宏伟的目标。
为我们开创更加美好的未来，加油！。
八十年代
八十年代：怀念理想主义时间总是均衡地直线前进，惟有一系列历史事件，歧出于固有的日常生活，由是竟斩断了时间的进程，让一个历史事件前后的时间，呈现出不同的样态来。
在晚近的中国历史里，没有比“八十年代”更加容易构成一个“时代”的了。
在进入八十年代之前的1978年，所谓“真理标准问题大讨论”，成为一种新思潮的端倪，也成为一个新时代的开始。
到了1989年，在时间的意义上，同时也在思想史的意义上，“八十年代”被完整地斩断了。
今天我们说“八十年代”的时候，却有两种不同的指向。
一是指那个烙上“新启蒙”的时代本身，与那个时代慷慨激昂的理想主义精神；一是八十年代出生，这几年开始在知识界、文坛崭露头角的年轻人。
然而，前者还没来得及回顾自己的历史，后者便褫夺了他们的名号。
这两代人，无论是在生活背景上，还是在精神特质上，都呈现出两极对立的特点。
八十年代的“新启蒙”的中坚力量，主要都出生在1949到1966年，他们的身上，带着浓厚的理想主义情怀，理想主义激情在那个“史无前例”的时代被严重扭曲了。
直到所谓“思想解放”时代的到来，他们才开始有一个重拾山河破碎的空间，于是便从五四先贤那里，继承了“启蒙”的事业，在一片精神废墟上卷起一股“文化热”。
八十年代“新启蒙”的前现代的文化言说沉寂下去，二十年过去了，“八十年代出生”这一代人成长起来，前现代的问题没有解决，他们的身上却已经带上了浓厚的后现代气息。
这一代人，是“后理想主义”的一代，在他们身上，集中了太多后理想主义的特征。
理想主义意味着一个社会公认的道德向度的存在，这种道德向度召唤人们去为了理想而努力、奋斗，乃至献身。
而后理想主义的时代，则是理想刚刚破灭，激情顿然消失的时刻，这一代人不再激情满怀地高吭，甚至赶不上高唱崔健的“一无所有”，却熟捻地学会了随口说出周星驰的经典台词：“我靠”！在这样的时候怀念八十年代的精神，是有必要的。
八十年代留下的是什么呢？从学术的角度看，十年之间，几乎可以说乏善可陈。
八十年代 80年代 用法
八十年代 80年代用法
"八十年代"和"80年代"是表示时间的词组，指代公历1980年至1989年的十年间。
这个词组通常用来描述该时期的历史事件、社会文化、经济发展等方面的特点。
在八十年代，许多国家迎来了长期的和平繁荣时期。
此时，世界上的许多重要事件和趋势都影响了该时期的发展。
其中最重要的是冷战时期的结束和苏联解体。
这个时代也被认为是信息技术领域的重要突破，正是在这个时期，个人电脑、移动电话和互联网等技术开始在全球范围内普及。
八十年代还是很多国家经济发展的黄金时期。
在这个阶段，全球范围内经济增长迅猛，其中一些国家如美国、日本、德国等实现了较高水平的经济增长。
这也是由于新技术的引进和消费者消费意愿的提升，例如个人电脑、音乐播放器和游戏机等消费品的普及。
在文化领域，八十年代见证了一些重要的变革和新趋势的出现。
音乐方面，流行音乐风格多样化，包括摇滚乐、流行乐、嘻哈音乐等风格的兴起。
影视娱乐方面，八十年代诞生了许多经典的电影和电视
节目，如《Star Wars》、《Terminator》等。
时尚方面，青少年文化和流行时尚开始崛起，并产生了很多标志性的时尚潮流。
总的来说，80年代是一个充满活力和变革的时期，标志着诸多方面的发展和进步，对于当今的社会和文化也有着深远的影响。
80年代作文
80年代，那些闪光的岁月时光荏苒，岁月如梭。
转眼间，80年代已离我们远去，然而那段时光却在我的记忆中熠熠生辉。
那是一个充满激情、梦想与变革的时代，它见证了我国改革开放的历程，也留下了我成长的足迹。
80年代，我正值童年。
那时的天空湛蓝，阳光明媚，我们这群孩子在大街小巷奔跑嬉戏，无忧无虑。
傍晚时分，家家户户飘出饭菜的香味，我们便知道是该回家的时候了。
那时候，虽然没有如今这么多的电子产品，但我们的快乐却并不减少。
记得有一天，我在放学路上捡到一本破旧的《唐诗三百首》。
翻开那泛黄的纸张，我仿佛进入了一个全新的世界。
那里有“白日依山尽，黄河入海流”的壮丽景色，有“床前明月光，疑是地上霜”的静谧夜晚，还有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深厚友谊。
我如饥似渴地阅读着，80年代的时光，就在这诗词的陪伴下悄然流淌。
80年代，是我国改革开放的初期。
那时候，人们的思想观念发生了翻天覆地的变化，追求知识、崇尚科学成为时代潮流。
我家附近的小书店，成了我心中的圣地。
每当周末，我都会去那里翻阅书籍，汲取知识的养分。
书店老板是个和蔼可亲的中年人，他总是笑眯眯地告诉我：“知识改变命运，读书成就未来。
”这句名言，成了我奋发向前的动力。
在那个充满希望的年代，我还结识了一位忘年交——邻居李爷爷。
他年轻时曾是一名地下党员，为新中国成立立下过汗马功劳。
李爷爷的故事，让我对那段历史有了更深刻的了解。
他常常引用毛泽东主席的名言：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
”这句话，让我明白了我们这代人的使命和责任。
80年代，我国的影视作品也迎来了黄金时期。
一部部经典影片，如《小花》、《庐山恋》、《红高粱》等，让我们感受到了电影的魅力。
每当夜幕降临，我们全家都会围坐在黑白电视机前，观看这些影片。
那时，电影成了我们了解外面世界的窗口，也让我们感受到了国家日新月异的变化。
如今，80年代已渐行渐远，但它留给我的记忆却是永恒的。
那段时光，如同一首优美的诗，一幅斑斓的画，永远镶嵌在我心灵深处。
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2019年八十年代,一个大写的时代篇一：八十年代一个大写的时代八十年代一个大写的时代——《我们的八十年代》创作谈来源:《中国电视》作者：张炜李京东一.依托伟大的时代电视剧《我们的八十年代》创意之初，正值央视推出大型纪录片《见证1980》。
片中，编导这样描述那个时代：“一个启蒙的时代”、“一个人字大写的时代”，“今天的美好生活就从那个时代开始”。
可以说，这样的描述与我们创作这部电视剧的精神导向不谋而合。
上世纪八十年代，注定是一个值得大写特写的年代。
那时候，人们刚刚摆脱十年浩劫的桎梏，迎来了迅猛的改革潮流；旧有的、僵化的思维定势和全新的思想潮流激情碰撞，每天都有新的字眼、新的事物、新的思想冲击着人们的头脑和眼球。
尤其对那个时代的年轻人，几乎每一天都是新的，那种激情、躁动，那种自我意识的觉醒与迸发，那种发自内心的对命运和未来的关注，相信每一个亲身经历过的人都永生难忘。
从一开始，我们就抱定表现“大背景下的小人物”的创作宗旨，关注特定历史背景下特定人物的特定经历。
显然，这一主张并不新鲜，但却是与上世纪八十年代开始发端的关注个体、张扬自我的精神追求一脉相承。
或者说，以这样一种举重若轻的方式来表现八十年代的电视剧创作是最契合那个时代的精神特质的。
因此，我们把目光投向了那个年代的青年产业工人以及他们生活战斗的工厂。
对于经历过上世纪八十年代的产业工人来说，那个年代是他们一生中最美好、最难忘的时光。
在那个“工人阶级领导一切”的年代，工厂是当时社会最主流的单位，一个工厂就是一个小社会。
在当时的青年工人中，无论你拥有怎样的家庭背景和文化知识结构，那个年代所独有的单纯、质朴、真诚和朝气蓬勃的气质是大家共有的。
那时，他们每天都处在新旧观念交替所产生的懵懂、兴奋与激情中；而与此同时，过往时代所遗留的僵化、迂腐、教条和封闭又似乎在无情地捉弄、改变着他们的命运。
这一切，使得当时的工厂呈现出一种迷人的差异化、变革化的状态。
二.回望温暖情感基于此，我们的创作初衷是：抽样地选取上世纪八十年代的一家普通工厂，还原一群当年青年工人的普通生活，透过他们的喜怒哀乐、情感历程和命运变化来挖掘那个时代的工人所特有的单纯、质朴、真挚的情感及其充满活力、珍视友情、热爱集体、尊重技术、无私互助等价值观念，从而为在市场化大潮冲刷和裹挟下的当今社会提供一种精神样本。
编剧李青、导演曾晓欣不仅熟悉那个时代的生活，且都有过当工人的经历。
尽管那时的生活和工作都很艰苦，但却给他们留下了很多美好的回忆。
李青说，“那时的人们集体观念很强，也很有上进心。
这个本子写了两年多，改了好几稿，因为想表达的东西太多了，里面也有很多难忘的细节，如当时流行跳16步舞，很多人曾嗤之以鼻，现在这些人都成了跳老年迪斯科的主力。
”在编剧李青眼里，上世纪八十年代是不可复制而只能怀念的，“我只想把当时美好的东西提炼出来，给现今社会忙忙碌碌的人们一些启迪”。
《我们的八十年代》中有个细节是车间化工品爆炸，在公家利益遇到危险的时候，段玉刚等人抛弃个人恩怨，共同来保护国家财产。
导演曾晓欣后来说，这不是英雄主义，这是潜意识去做的。
“这是我经历过的。
当时工厂曾出现原油管道泄漏事故，需要有人把管道切开然后再焊接上。
原油有火就会爆炸，但当时我们都争着去，这就是工人的本色。
”《我们的八十年代》不是简单的怀旧，“而是想把缺失的东西找回来，包括价值观、世界观以及兄弟般的友情。
”三.呈现真实氛围在创作上，《我们的八十年代》遵循着这样几个原则：故事强调“爱情至上”和“工厂生活家庭化”；在演员的选择与表演上，推崇工人本色、活力四射；影像造型上，讲究“造旧如旧”。
用“爱情至上”和“工厂生活家庭化”的原则来组织角色、设计人物关系、编织矛盾冲突，一方面凸显那个时代特有的浪漫主篇二：《八十年代：走向辉煌》阅读附答案八十年代：走向辉煌周汝昌的学术研究在20世纪80年代走向了辉煌。
这当然和中国改革开放的宏观背景分不开，不过，周汝昌多年以来孜孜不倦，锲而不舍，早已有了丰厚的积累，则是根本和基础。
这正像地下的潜水早已滔滔汩汩，一旦压抑的地壳被打破，自然就一涌而出，喷发倾泻为壮丽的射泉瀑布了。
又可以比作一株植物早已在土中养育生长，蓄势待发，春天一到，就破土而萌，长叶开花，五彩纷呈，蔚为大观了。
十年时光，可谓成果十分丰硕。
从内容上分类，大体上可以分为红学研究、书法研究和诗词文论研究三大领域。
从“继往开来”的角度而言，红学研究是《(红楼梦)新证》中包含的红学几个方面的内容全面铺开，逐渐趋于各分支独立成学并向深细发展。
书法研究是将多年书法实践的心得作一理论小结，为进一步探索和总结奠基。
诗词文论研究则是《杨万里选集》《范成大诗选》等的自然延续扩衍。
80年代的这些收获既是50、60、70年代已有成就的竿头更进，也是90年代到21世纪初未来集大成式学术的先声和基础。
周汝昌红学方面的奠基之作《(红楼梦)新证》，以考证为主体内容，其实可谓包罗万象，与《红楼梦》研究有关的方方面面基本上都有所涉及。
经过从1954年版到1976年版的充实提升，周汝昌红学研究的“体系化”理论潜势已经基本形成，只是还没有十分自觉地提出来而已。
一个偶然的机缘，使这种学术自觉性瓜熟蒂落，周汝昌正式提出了红学四大分支的理论框架，创建了“探佚学”这一学术概念。
在红学上，研究曹雪芹的身世，是为了展现出真正的作者、时代、背景;研究《石头记》的版本，是为了恢复作品的文字，或者说“文本”;而研究八十回以后的情节，则是为了显示原著整体精神面貌的基本轮廓和脉络。
而研究脂砚斋，对三方面都有极大的必要性。
从关键意义上讲，只此四大支，够得上真正的红学。
连一般性的考释注解《红楼梦》书中的语言、器用、风习、制度等等这支学问，都未必敢说能与以上四大支并驾齐驱。
“如果允许在序文中讲到序者自身的话，那我不妨一提：我个人的红学工作经历，已有四十年的光景，四大支工作都做，四者中最重要的还是探佚这一大支。
”“红学，在世界上已经公认是一门足以和甲骨学、敦煌学鼎立的显学，它还将发扬光大。
我敢说，红学(不是一般小说学)最大的精华部分将是探佚学。
对此，我深信不疑。
”周汝昌先生上面两段话，虽然不长，也没有拿捏什么“理论架子”，其实具有深远的开拓性理论意义，针对导致红学停滞、阻碍其继续深入发展的现实困惑和思想混乱，抓住了突破口，为红学的前进与超越指明了方向。
周汝昌自己的认识，也是在研究和思考的过程中逐步明确的，其理论意识，也不是一下子就十分自觉的，这是他积四十年研究红学的经验，在给拙著作序时碰到机缘，促成了“灵机一动”，而后获得的清醒觉悟，即周汝昌经常强调的做学问的“触磕”之功。
周汝昌深感自己的这一理论突破意义重大，由于拙著的出版要等待较长的时日，且序文毕竟不能展开论述，周汝昌乃又另撰《什么是红学》-文。
当时河北师范大学的韩进廉教授刚于1981年10月出版了《红学史稿》，周汝昌为之作序，有此因缘，乃将此文发表于1982年第3期《河北师范大学学报》。
后来，又在《红学的艺术，艺术的红学》《红学辨义》等文章中再作申说。
(摘编自梁归智《红学泰斗周汝昌传》) 相关链接①红学家梁归智认为周先生是一个“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。
梁归智用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。
(《“红学泰斗”周汝昌》)②周汝昌所作的诗，数量极多，涉及方方面面。
其中咏红诗最为世人推重。
他为刘旦宅先生《石头记人物画》中的40位人物，每人配写了一首诗，令画册增色不少。
他在诗词上的造诣，使他选注的《范成大诗选》《杨万里选集》-直为学林推重。
周汝昌的书法也自成一体。
他长期致力于中国的书法理论研究，曾和朋友讲过：“平生在书学上所下功夫，比红学要多得多。
”有人当面夸他的字是“瘦金体”，他不以为然，说：“‘瘦金体’是宋徽宗所创字体，法出薛稷;我习右军，与之无涉。
”(《周汝昌：诗成掩卷去脂斋余香沉》)(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A.文本第一段画线语句运用比喻手法，形象生动地描绘了在改革开放的宏观背景下周汝吕红学研究走向辉煌，具有鲜明的语言特点。
B.周汝吕在学术研究方面的著述十分丰硕，既有红学研究，又有书法研究、诗词文论研究，这些研究著作都是根植于曹雪芹的《红楼梦》。
C.周汝昌的《(红楼梦)新证》以考证为主，但是却包罗万象，涉及红学的方方面面，是他的红学奠基之作，文中提出了他红学四大分支的理论。
D.周汝昌认为在红学上不仅要研究曹雪芹的身世、《石头记》的版本、八十回以后的情节，更要研究脂砚斋，因为它对三方面都有极大的必要性。
E.周汝昌是一个解曹雪芹味道的人，他将一生全部投入红学研究中，认为探佚学是红学最大的精华部分，被人称为“痴人”“赤子”。
(2)周汝昌的红学研究能够在80年代走向辉煌的主客观条件是什么?请结合材料简要概括。
(6分)(3)红学“痴人、赤子”周汝吕一生硕果累累，他在学术研究方面取得哪些成就?结合材料简要概括。
(6分)(4)周汝昌是一个真正的中国传统知识分子，那么你认为在他身上体现了中国传统知识分子的哪些精神?请结合材料具体分析。
(8分)12.(1)答E给3分，答A给2分，答C给1分;答B、D不给分。
(C“提出了他红学四大分支的理论”与原文“只是还没有十分自觉地提出来而已”不符;B“这些研究著作都是根植于曹雪芹的《红楼梦》”无中生有;D张冠李戴，不是“周汝吕”而是作者)(2)①客观方面：改革开放的宏观背景下，文化繁荣，百家争鸣;②主观方面：多年以来孜孜不倦，锲而不舍的红学研究，积累了丰厚的资料。
(每点3分)(3)①红学研究方面：红学研究著作丰硕，正式提出了红学四大分支的理论框架，创建了“探佚学”这一学术概念。
②书法研究方面：书法白成一体，并将多年书法实践小结成心得，为进一步探索和总结奠基。
③诗词研究方面：数量极多，涉及方方面面，选注的《杨万里选集》《范成大诗选》等一直为学林推重。
(每点2分)(4)①学识渊博，研究广泛(爱好广泛)。
在红学研究、书法研究和诗词文论研究三大领域都颇有成就。
②痴迷执着，遇到困难不气馁。
周汝昌多年以来孜孜不倦，锲而不舍，终于在20世纪。